サウスカロライナ州の歴史

サンティー川に沿って大まかに分かれていたのは、東スー族とクサボ族という2つの主要なネイティブアメリカンのグループでした。スー族の近縁種は、主にワッカモー族、シーウィー族、ウォッコン族、チカニー族（北ワタリー族の小さな分派）、ウィニャー族、そしてサンティー族（西部のダコタ・サンティー族と混同しないように）でした。^{[ 29 ] [ 30 ]}サンティー川の南の地域の大部分は、マスコギー・クサボ族によって支配されていました。しかし、コリー族のようなマスコギー語を話す部族の中には、スー族の中に住んでいた者もいました。シーウィー族の北には、さらに北のチョワノーク族、ピスカタウェイ族、ナンティコーク族、ポウハタン族と関連のあるアルゴンキン族のクロアタン族がいました。クロアタン族の子孫の多くは、この地域の多くのスー族を受け入れたランビー族の中に生き残っています。 ^{[ 31 ]}さらに内陸部には、チャラク族、すなわちチェロキー族の祖先の土地があった。

この地域に時を経て入ってきた他の部族には、オハイオ州のエリー族と同じと考えられているイロコイ族のウェストー族がいた。ビーバー戦争の時代、1650年代にイロコイ族によって故郷から追いやられ、難民としてエリー湖付近からサウスカロライナに移住し、そこでインディアンの奴隷を捕らえて白人のサウスカロライナ人に売ることを専門としていた。ウェストー族は1681年に「サバンナ」（ショーニー族）と白人によって滅ぼされた。ショーニー族もサウスカロライナに最近移住してきた人々で、ウェストー族の奴隷貿易を引き継いだ。^{[ 32 ]}

チャラク族はノースカロライナのユチ族と南部のチェロキー族に分かれ、他の断片集団はさまざまな地域に散らばった。また、この紛争の後、マスコギー族は北へ移動してヤマシー族になった。^{[ 33 ]}ヤマシー戦争の後、チェロキー族とユチ族がクリーク連邦に再編成されたとき、彼らはヤマシー族を滅ぼし、ヤマシー族は辺境の遊牧民となった。彼らはサウスカロライナ州とフロリダ州の間に散らばった。今日、その後いくつかのヤマシー族が再編成されている。

州内のスー族は比較的小規模で、多様な生活様式を送っていた。マスコギー文化を取り入れた部族もあれば、バージニアのサポニ族のように暮らしていた部族もあった。ほとんどの部族は首長主導の評議会による伝統的なスー族の統治体制をとっていたが、サンティー族のように専制君主制を敷いていた部族もあった。彼らは16世紀に州内のスペイン植民地と接触した最初の部族の一つだった。植民地が崩壊した後、先住民は牛や豚を借りて畜産を始めた。彼らはこのアイデアを気に入り、ガチョウや七面鳥などの他の動物を捕獲して家畜化するようになった。彼らの衰退はヨーロッパの病気と戦争の複合的な影響によるものだった。イギリス人がこの地域に到達した後、これらの部族の多くの人々は、ほとんどの戦争で両陣営に分かれて戦うことになった。特にセウィー族は、ヨーロッパと直接交易するために大西洋を横断するカヌー船団を発進させた際、大海原にカヌーが飲み込まれ、ほぼ全員が命を落としたという奇妙な状況で滅亡した。^{[ 30 ]}結局、カロライナのスー族は全員、ヤドキン川周辺のノースカロライナとサウスカロライナの境界に移住したカタウバ族と合流した。その後、アメリカ合衆国はカタウバ族をチェロキー族と統合し、1830年代にインディアン強制移住法が制定された後、彼らは「涙の道」を通って西へ送られた。^{[ 34 ]}

1700年から1770年にかけて、この植民地は多くの利点を備えていました。起業家精神にあふれたプランテーション経営者や実業家、主要な港、費用対効果の高いアフリカ人奴隷労働の拡大、そしてマラリアが蔓延しているとはいえ、肥沃な土壌と長い生育期間という魅力的な自然環境です。プランテーション経営者たちは、大規模なプランテーションを基盤として米と藍を商品作物として確立し、海島では長繊維綿を栽培しました。労働力の需要が増加するにつれて、プランテーション経営者たちはアフリカ人奴隷をますます多く輸入しました。奴隷人口は、彼らが子供を産むにつれて増加しました。これらの子供たちも成長するにつれて奴隷とみなされました。サウスカロライナは、父親の人種や国籍に関係なく、奴隷の母親から生まれた子供はすべて奴隷と宣言するというバージニアのモデルを採用していたからです。そのため、この植民地の奴隷の大多数は現地生まれの奴隷となりました。ここはイギリス植民地の中でも最も裕福な植民地の1つとなりました。裕福な植民地住民は、商業サービス、医学教育、イギリスでの法律研修など、植民地外からのサービスを熱心に利用するようになりました。 18世紀のサウスカロライナでは、ほぼすべての人が貿易の重要性の高まりに伴う圧力、制約、そして機会を感じていた。^{[ 35 ]}

ネイティブアメリカンの連合が、ヤマシー戦争（1715～1717年）で入植者に対して蜂起した。その一因は、部族がネイティブアメリカンの奴隷貿易に反対していたことにある。ネイティブアメリカンは植民地をほぼ壊滅させた。しかし、入植者とネイティブアメリカンの同盟軍は、ヤマシーとその同盟軍、例えばイロコイ語を話すタスカローラ族を打ち負かした。後者は植民地から北のニューヨーク州西部へ移住し、1722年までに移住の終了を宣言した。彼らはイロコイ連邦の6番目の部族として認められた。ヨーロッパの感染症にさらされたことと相まって、奥地のヤマシーの人口は激しい戦争によって大幅に減少した。友好的なインディアン部族は鹿皮を提供し、それはヨーロッパへの主要な輸出品となった。^{[ 36 ]}

ヤマシー戦争後、プランテーション所有者たちは労働力としてアフリカ人奴隷の輸入に専念するようになった。米と藍が輸出商品作物として確立されると、サウスカロライナは奴隷制が経済の中心となる奴隷社会となった。1708年までに、アフリカ人奴隷は植民地の人口の大多数を占めるようになり、黒人は20世紀まで州の人口の大多数を占め続けた。^{[ 37 ]}プランテーション所有者たちは、商品作物としての米と藍の栽培と加工を支えるために奴隷労働を利用した。ダム、灌漑用水路、および関連インフラを建設することで、奴隷にされたアフリカ人たちは、稲作のための水を調整するために巨大な土塁に相当するものを作り上げた。稲作の方法は西アフリカの稲作者の方法を模倣したものであったが、白人プランテーション所有者たちは、それを「古代エジプト人の作品を見て驚嘆するのと何ら劣らない熟練の成果」と称して、自分たちの功績とした。^{[ 38 ]}

1744年から1746年にかけてのスコットランドのジャコバイト反乱の失敗に関与したとして有罪判決を受け、イギリスから囚人としてサウスカロライナに送られた終身年季奉公人もいたが、奴隷の圧倒的大多数は西アフリカから来た。シーアイランドを含む低地地方では、アフリカ人が多数集まって暮らしており、彼らはガラ/ギーチー（後者はジョージア州で使われている用語）として知られるクレオール文化と言語を発展させた。彼らは英語や植民地文化、言語の要素を取り入れ、交流した。ガラは奴隷制の時代にアメリカ社会の要素に適応した。19世紀後半以降、彼らは独自の民族的アイデンティティを永続させるために、独特の生活様式、製品、言語を保持してきた。^{[ 39 ]} 1910年頃から、数万人の黒人が大移動で州を離れ、北部や中西部の工業都市で仕事やその他の機会を求めて旅をした。

ローカントリーは最初に開拓され、裕福なイギリス人が支配し、彼らは広大な土地を所有してプランテーションを設立した。^{[ 40 ]}彼らはまず、主にイギリスから来た十代の若者である白人の年季奉公人を労働者として送り込み、彼らは農業を学び、自分の土地を買うことを期待して渡航費を返済するためにやって来た。プランテーション所有者はまた、アフリカ人労働者を植民地に連れてきた。

植民地時代初期には、年季奉公人と奴隷の間の社会的境界は曖昧で、異人種間の結婚もかなり行われていた。次第に奴隷制の条件はより厳格になり、奴隷制は人種に基づく階級制度となった。サウスカロライナ州は、父親の人種や国籍に関わらず、奴隷の母親から生まれた子供はすべて奴隷とみなすというバージニア州の制度を採用した。南部上流地域では、白人の農園主の父親を持つ混血の奴隷が多く存在した。18世紀初頭にイギリスの経済が好転し、イギリス人入植者が減少するにつれ、農園主たちは労働力として主にアフリカ人奴隷に頼るようになった。

土地市場は効率的に機能し、急速な経済発展と将来の経済成長に対する広範な楽観主義の両方を反映していた。土地売買の頻度と回転率は一般的な景気循環と連動しており、全体的な傾向は上昇傾向にあり、売買のほぼ半分はアメリカ独立革命前の10年間に発生した。価格も時間の経過とともに上昇し、米の価格上昇と並行していた。しかし、イギリスの重商主義貿易体制の外での将来の見通しに対する不安が高まったアメリカ独立革命直前の数年間には、価格は劇的に下落した。^{[ 41 ]}

タイドウォーターとは対照的に、内陸部は18世紀後半に開拓され、主にペンシルベニアとバージニアから急速に南下してきたスコットランド系アイルランド人と北ブリテンからの移民によって開拓された。アルスター、スコットランド低地、イングランド北部（国境地帯）からの移民は、革命以前のブリテン諸島からの移民の中で最大のグループを構成していた。彼らは主に18世紀に、他の植民地移民よりも遅れてやって来た。こうした「北ブリテン人はサウスカロライナ内陸部の多くの地域で大多数を占めていた」。この環境の特徴は「イギリス国境地帯の文化によく合致していた」。^{[ 42 ]}

彼らは南部各地の奥地に定住し、自給自足の農業で生計を立てていた。彼らのほとんどは奴隷を所有していなかった。出自、階級、奴隷所有、経済状況、文化の違いから、低地地方と奥地地方の間には長年にわたる競争関係があり、それが政治にも影響を与えた。

サウスカロライナ州のレギュレーター運動は、犯罪を抑制し、より多くの政府サービスを獲得するための成功した取り組みでした。この運動は、1760年代後半に新しく開拓された地域の地元指導者によって開始されました。地元のエリートたちは組織化して請願を行い、犯罪の抑制や裁判所などの不足していた政府機能の運営にも取り組みました。遠く離れたチャールストンでは、国王総督と選出された議会が要求の妥当性について合意し、1769年に適切な法律を制定しました。その後、レギュレーターは解散しました。市民の組織が政府業務を規制するために結成され、最終的にはいくつかの地区で裁判所を運営するようになりました。^{[ 43 ]}

初期の頃、プランテーション所有者は米と藍（下記参照）という2つの主要作物から富を得ており、どちらも栽培には奴隷労働が不可欠だった。^{[ 44 ]}これらの作物の輸出により、サウスカロライナは独立革命以前に最も裕福な植民地の1つとなった。18世紀初頭近く、プランテーション所有者は沿岸部、主にジョージタウンとチャールストン地域で米作を始めた。米は、その色とプランテーション所有者に莫大な富をもたらす能力の両方から、カロライナ・ゴールドとして知られるようになった。^{[ 45 ]}

1740年代、エリザ・ルーカス・ピンクニーはサウスカロライナ州沿岸部で藍の栽培と加工を始めた。藍は衣料用染料の製造のためヨーロッパで需要が高かった。その後「藍ブーム」が起こり、1750年代後半にはサウスカロライナ州の生産量は100万ポンド（400トン以上）に迫った。この成長は、1ポンドあたり6ペンスの英国からの報奨金によって促進された。^{[ 46 ]}

サウスカロライナはイギリス市場を独占していたわけではないが、需要は強く、米の価格が下落すると多くのプランテーション経営者が新しい作物に切り替えた。カロライナ産インディゴは、カロライナのプランテーション経営者が一貫して高品質の生産基準を達成できなかったため、評判は平凡だった。それでもカロライナ産インディゴは、イギリス市場や一部の大陸市場でフランス産やスペイン産のインディゴに取って代わることに成功し、産業化の初期段階におけるヨーロッパの繊維産業で最も急速に成長していた低価格繊維メーカーからの安価な染料に対する需要を反映していた。^{[ 47 ]}

さらに、植民地経済は毛皮（主に鹿皮）、海軍物資、木材の販売に依存していた。沿岸の町々は貿易を支えるために、ライブオークの良質な木材を使って造船を始めた。サウスカロライナは輸出品をそれほど必要としなかったが、それでも香辛料は購入していた。

サウスカロライナ州のリベラルな憲法と初期の繁栄した貿易は、18 世紀初頭からセファルディ系ユダヤ人移民を引き付けました。彼らのほとんどはロンドンとバルバドス出身のエリートビジネスマンで、ラム酒と砂糖の貿易に関わっていました。多くは奴隷所有者になりました。1800 年、チャールストンはアメリカ合衆国のどの都市よりもユダヤ人人口が多かった。^{[ 48 ]} フランスからのユグノー・プロテスタント難民も歓迎され、多くは機械工や実業家になりました。^{[ 49 ]}

1740年の包括的な黒人法は、 1739年のストノ反乱への対応として、ウィリアム・ブル知事の在任中にサウスカロライナ州で可決された。 ^{[ 50 ]}この法律により、奴隷にされたアフリカ人が国外へ移動すること、集団で集まること、食料を生産すること、お金を稼ぐこと、読み書きを学ぶこと（ただし、読書は禁止されていなかった）が違法となった。さらに、所有者は必要に応じて反抗的な奴隷を殺すことが許可された。^{[ 51 ]}この法律は1865年まで有効であった。^{[ 52 ]}

独立戦争中、ほとんどの州の奥地に住むスコットランド系アイルランド人は、強い愛国者として知られていた。例外は、ノースカロライナ州とサウスカロライナ州の境界沿いのカタウバ川下流にあるワックスホー入植地で、そこでは王党派が強かった。この地域には、スコットランド系アイルランド人の入植が主に2つの時期に及んだ。1750年代から1760年代にかけて、ペンシルベニア州、バージニア州、ノースカロライナ州から、2世と3世のスコットランド系アイルランド系アメリカ人が移住してきた。このグループは大家族で、集団で自分たちのため、また他人のために物資を生産していた。彼らは概して愛国者であった。

これらに加えて、ドニゴール伯爵は1767年12月22日にベルファストからチャールストンに到着し、報奨法に基づいて土地の払い下げを受けた約50家族を連れてきた。これらの家族のほとんどは州北部に定住した。その一部は最終的にジョージア州を経てアラバマ州へと移住した。

革命直前、2番目の移民の流れがチャールストン経由で北アイルランドから直接やってきた。ほとんどが貧しいこのグループは、高価な土地を買う余裕がなかったため、未開発の地域に定住した。このグループのほとんどは、戦争が始まったときも王室に忠誠を誓うか中立を保っていた。 1780年にチャールズ・コーンウォリスが内陸部に進軍する前、ワックスホー入植地の住民の3分の2は軍隊への入隊を拒否していた。ワックスホーの戦いでのイギリスの勝利は、激しく分裂した地域に反英感情をもたらした。多くの人々がイギリスに対して武器を取ることを選んだ一方で、イギリスは民兵のために王党派を募集しようとしていたため、住民にどちらかの側につくよう強要した。^{[ 55 ]}

サウスカロライナ州は、ニューヨーク州やペンシルベニア州などの州を除けば、どの州よりも強力なロイヤリスト派閥の一つを擁していた。革命中、約5,000人が愛国派政府に対して武器を取り、さらに数千人が支持者であった。ほぼ全員が1765年以降にこの州に移住してきた人々で、生まれは6人に1人程度だった。ロイヤリストの約45%は小規模農民、30%は商人、職人、または店主、15%は大規模農民またはプランテーション所有者、10%は王室官僚であった。地理的には、彼らは奥地で最も強力であった。^{[ 56 ] [ 57 ]}

1780年から1782年にかけて州内で激しい血みどろの内戦が繰り広げられたにもかかわらず、文民指導者たちは和解政策を採用し、それは他のどの州よりも穏健なものとなった。戦争終結後、約4500人の白人ロイヤリストがサウスカロライナ州を離れ、残りは州内に留まった。サウスカロライナ州は、残ったロイヤリストたちを迅速かつ円滑に再統合した。一部の者は財産の価値の10%の罰金を支払うよう求められた。州議会は232人のロイヤリストを財産没収の対象としたが、ほとんどが控訴し、赦免された。^{[ 58 ]}

サウスカロライナ州民によれば、レベッカ・ブラノンは「暴力的な内戦の最悪の極限を経験したにもかかわらず、ロイヤリストに対して最も寛大な和解を申し出た」という。ある評論家によれば、彼女は、サウスカロライナ州民が社会的、政治的、経済的な要請に駆り立てられ、他の州よりもはるかに寛大な統合プロセスに取り組んだことを説得力をもって論じている。実際、ブラノンの記述は、サウスカロライナ州民が報復よりも和解を優先したのは、まさにパルメット州での紛争の残虐性と破壊性によるものだったことを強く示唆している。^{[ 59 ]}

独立戦争後、多くの奴隷が解放された。北部諸州のほとんどは奴隷制度を廃止し、時には段階的な奴隷解放も同時に実施した。南部上流地域では、革命の理想と活動的な説教者の影響を受け、州議会は奴隷所有者が生前または遺言によって奴隷を解放しやすくする法律を制定した。クエーカー教徒、メソジスト教徒、バプテスト教徒は奴隷所有者に奴隷を解放するよう促した。1790年から1810年にかけて、南部上流地域および全米で、自由黒人の割合と数は1%未満から10%以上に劇的に増加した。

1808年に奴隷の輸入が違法となった際、サウスカロライナ州は他の州では禁止されていたにもかかわらず、依然として奴隷の輸入を認めていた唯一の州だった。

奴隷所有者は、他のどの州よりもサウスカロライナ州の州政府を支配していた。エリートプランテーション所有者は、他の州のプランテーション所有者よりもイギリス貴族のような役割を果たしていた。南北戦争前の後半、アラバマ州やミシシッピ州などの新しい南部諸州では、白人の間でより多くの政治的平等が認められていた。^{[ 60 ]}白人男性住民は全員投票権を持っていたが、サウスカロライナ州では他のどの州よりも公職者の財産要件が高かった。^{[ 60 ]}奴隷所有者が議席の過半数を占めていたのは、州議会だけだった。^{[ 60 ]}州議会は、20世紀まで、知事、すべての裁判官、連邦選挙の州選挙人、そして米国上院議員を選出していたため、議員は相当な政治力を持っていた。^{[ 60 ]}州の最高責任者は名ばかりの人物で、立法に拒否権を行使する権限はなかった。^{[ 60 ]}

独立戦争中に奴隷にされていた黒人が多数失われたことで社会が混乱したサウスカロライナ州は、南部諸州ほど容易に奴隷解放を受け入れなかった。少数の「自由」黒人のほとんどは混血であり、多くは有力な農園主の子供、あるいは若い黒人奴隷女性を強姦した農園主の息子たちであった。裕福な父親たちは、こうした混血の子供たちに社会的資本を継承させ、たとえ公式には法的な相続人として認めなくても、解放の手配をすることがあった。父親たちは、奴隷の子供たちに教育を受けさせたり、熟練技能の見習いをさせたり、自立した大人になるための準備をさせたりすることもあった。農園主の中には、奴隷の混血の子供たちを北部の学校や大学に教育を受けさせるために送る者もいた。

19世紀初頭、州議会は奴隷解放をより困難にする法律を可決した。1820年の奴隷解放法では、奴隷所有者は解放行為ごとに議会の承認を得る必要があり、一般的に、解放される人物が自活できることを他の自由な成人が証言する必要があった。最初の法律では、解放される人物が生計を立てられることを5人の市民が証言する必要があったため、解放された男性は奴隷にされていた自分の子供を解放することができなかった。1820年、議会は個人による奴隷解放を廃止し、すべての奴隷所有者は誰かを解放する前に議会から個別の許可を得ることを義務付けた。

サウスカロライナ州の人口の大部分は黒人で、低地地方のプランテーション地域に集中していた。1860年までに州の人口は703,620人となり、そのうち57パーセント、つまり402,000人強が奴隷と分類された。自由黒人の数は10,000人弱だった。^{[ 61 ]}自由黒人はチャールストンに集中しており、そこで彼らはほとんどの黒人よりも多くの技能と教育を受けたエリート人種階級を形成していた。大規模なプランテーションと奴隷のほとんどが州の東部に集中していたバージニア州とは異なり、サウスカロライナ州ではプランテーションと奴隷は州の大部分で一般的になった。1794年以降、イーライ・ホイットニーの綿繰り機により、ピードモント地域で短繊維綿のプランテーションが広く開発され、この地域は州のブラックベルトとして知られるようになった。 ^{[ 60 ]}

1830年までに、ロウカントリーの米農園の住民の85%が奴隷であった。社交シーズンに米農園主がマラリアの蔓延するロウカントリーを離れ、チャールストンなどの都市へ移住すると、ロウカントリーの住民の最大98%が奴隷となった。これにより、西アフリカの慣習が保存され、ガラとして知られるクレオール文化が発展した。^{[ 60 ]} 1830年までに、サウスカロライナ州の郡の3分の2は、人口の40%以上が奴隷であった。奴隷率が最も低い2つの郡でさえ、人口の23%が奴隷であった。^{[ 60 ]}

1822年、デンマーク・ヴェシーという名の黒人解放奴隷とチャールストン周辺の仲間たちは、数千人の奴隷が武装蜂起に参加して自由を獲得する計画を立てた。1791年のハイチ革命に触発されたヴェシーの計画は、数千人の武装した奴隷が奴隷主を殺害し、チャールストン市を占拠し、ハイチへ航海してアメリカ合衆国から脱出するというものだった。この陰謀は、計画に反対する2人の奴隷が白人当局に情報を漏らしたことで発覚した。チャールストン当局は、陰謀への参加で131人を起訴した。州は合計で67人を有罪とし、ヴェシーを含む35人を絞首刑に処した。ヴェシー陰謀事件後、白人たちは奴隷たちの反乱を恐れ、 チャールストンでは奴隷たちに午後9時15分からの外出禁止令を出し^{[ 60 ]} 、チャールストンには150人の市警備隊が設立され、その半数がシタデルと呼ばれる兵器庫に駐屯した。コロンビアも兵器庫によって守られていた。

サウスカロライナ州のような古い南部諸州のプランテーションは土壌を著しく劣化させたため、州住民の42%が新しい土壌のある南部地域に移住し、プランテーションを開墾した。残ったサウスカロライナ州のプランテーションは、1826年から1832年、そして1837年から1849年にかけて世界的な綿花市場が低迷した際に特に大きな打撃を受けた。^{[ 60 ]}

サウスカロライナ州の白人少数派は、南部の他の地域よりも脅威を感じており、1819 年の経済恐慌、 1820 年のミズーリ論争、1824 年のオハイオ決議や1827 年のアメリカ植民地請願の形をとった解放の試みにより強く反応した。 ^{[ 62 ]}サウスカロライナ州が最初に州権無効化を試みたのが 1822 年で、サウスカロライナ州はサウスカロライナ州の港で外国人黒人船員を投獄する政策を採用した。この政策はイギリスとアメリカ合衆国の間の条約に違反していたが、サウスカロライナ州はアメリカ合衆国国務長官ジョン・クインシー・アダムズを通じてイギリスからの苦情を無視し、投獄を非難した合衆国最高裁判所の連邦巡回裁判所の判決にも屈しなかった。^{[ 62 ]}サントドミンゴの人々は以前デンマーク・ヴェシーの陰謀者と連絡を取っており、サウスカロライナ州上院は反乱を防ぐ必要性が法律、条約、憲法よりも重要であると宣言した。^{[ 62 ]}

サウスカロライナ州出身のジョージ・マクダフィーは、サウスカロライナ州の経済苦境を説明するために「40ベール理論」を広めた。彼は、1816年、1824年、1828年に段階的に引き上げられた関税は、泥棒が納屋から100ベールのうち40ベールを盗んだのと同じ効果があったと述べた。この関税は、鉄、羊毛、綿製品などの輸入品に適用された。40ベール理論は計算ミスに基づいていた。イギリスは南部産の綿花から作られた綿製品を、アメリカだけでなく世界中に販売できたからだ。それでも、この理論は、主にディープサウスでの綿花の過剰生産が、土壌の劣化によるサウスカロライナ州の作物の減少と競合したことが原因の経済問題に対する一般的な説明となった。サウスカロライナ州の人々は、正当か否かは別として、1820年代に綿花価格が1ポンドあたり18セントから9セントに下落した原因をこの関税に求めた。^{[ 62 ]}

関税の影響は誇張されていたものの、関税がかかっていないアメリカ製品よりもヨーロッパからの輸入品の方が安価であり、関税によってイギリスからの綿花の輸入はある程度減少した。これらは主に、アメリカの工場や繊維メーカーがヨーロッパと競争できるようになる前に存在していた短期的な問題であった。また、この関税は、奴隷州が以前は3/5条項に基づいてアメリカ下院で得た代表権の増加に対してより多くの税金を支払わなければならなかった税制に取って代わった。^{[ 63 ]}

1828年の関税法は、サウスカロライナ州の扇動者たちが「忌まわしい関税法」と呼んだもので、関税率を50パーセントに設定した。ジョン・C・カルフーンは以前は関税を支持していたが、匿名で「サウスカロライナ州博覧会および抗議」を執筆し、州権論に基づいて関税を無効化しようとした。カルフーンの理論は、分離独立の脅威が、南部を支配する北部人の「専制的な多数派」とは対照的に、すべての白人少数派の同意を得る「同時多数派」につながるというものだった。 ^{[ 62 ]}カルフーンとロバート・バーンウェル・レットは、同じ議論が必要に応じて奴隷制を擁護するためにも使用できることを予見していた。^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]}

アンドリュー・ジャクソン大統領は、無効化論者を屈服させ、関税率の段階的な引き下げを認めることに成功した。^{[ 62 ]}カルフーンとヘンリー・クレイ上院議員は、10年かけて関税率を引き下げる1833年の妥協関税法に合意した。^{[ 67 ]}カルフーンは後に、以前の無効化論と州権擁護の立場とは矛盾して、 1850年の逃亡奴隷法という形で奴隷制の国家的な保護と、メキシコから征服した領土における奴隷制の連邦政府による保護を支持した。^{[ 68 ]}

1835年7月29日、チャールストン郵便局長アルフレッド・ヒューガーは郵便物の中に奴隷制度廃止論者の文献を発見し、配達を拒否した。奴隷所有者たちはその郵便物を奪い、焚き火を焚き、他の南部諸州もサウスカロライナ州に倣って奴隷制度廃止論者の文献を検閲した。 ^{[ 69 ]}サウスカロライナ州のジェームズ・ヘンリー・ハモンドは、 1835年に議会に奴隷制度廃止の請願書を提出することを禁止するよう要求し、言論統制論争の火蓋を切った。^{[ 70 ]} 1856年、サウスカロライナ州のプレストン・ブルックスが共和党のチャールズ・サムナーをカンザスに対する犯罪演説後に杖で殴打したことで^、奴隷勢力の侵略行為が北部白人の共和制政府を脅かすのではないかという北部の恐怖が高まった。^{[71 ]}

ジョン・ベルトン・オニールは、著書『サウスカロライナの黒人法』の中で、 1740年の黒人法を次のように要約している。「奴隷は、主人の同意を得て、私有財産を取得し、保有することができる。このように要求されるものはすべて、法律上、主人のものとみなされる。」^{[ 72 ] [ 73 ]}南部全域で、州最高裁判所はこの法律の立場を支持した。^{[ 74 ]} 1848年、オニールは、奴隷にされたアフリカ人（1848年までにその多くがキリスト教徒になっていた）から宣誓の下で証言を受けることの正当性を主張し、この法律に抗議を表明した唯一の人物となった。「黒人（奴隷であろうと自由人であろうと）は、キリスト教国において、無知な白人階級の人々と同じくらい強い力で宣誓の制裁を感じるだろう。」^{[ 75 ] [ 73 ]}

サウスカロライナ州は、 1860年のエイブラハム・リンカーンの大統領選出後、最初に連邦から脱退した州である。^{[ 76 ]}サウスカロライナ州は、 12月20日に採択されたより簡潔な脱退条例に続き、1860年12月24日に「サウスカロライナ州の連邦からの脱退を誘発し正当化する直接の原因に関する宣言」を採択した。この文書で言及されている南部諸州の権利侵害とされるものはすべて奴隷制に関するものである。ブキャナン大統領は抗議したが、サウスカロライナ軍の砲撃を受け、要塞に到着する前に引き返されたスター・オブ・ザ・ウェスト号によるサムター要塞への補​​給の試みが失敗に終わったことを除いて、軍事的対応は行わなかった。 ^{[ 77 ]}

サウスカロライナ州の白人で奴隷制度廃止を真剣に検討する者はほとんどいなかった。黒人奴隷が多数を占める社会で少数派として暮らしてきた彼らは、奴隷が解放されれば、白人が大切にしてきた社会や文化を「アフリカ化」しようとするのではないかと恐れていた。これは、ハイチの奴隷革命で多くの白人や自由黒人が殺害された後に実際に起こったことだと彼らは信じていた。サウスカロライナ州の白人政治家は、いかなる分離独立にも反対する熱心な連邦支持者と、分離独立は州の権利だと考える者とに分かれていた。

ジョン・C・カルフーンは、乾燥した不毛な西部ではプランテーション制度を維持できず、奴隷制度は存在しないだろうと指摘した。カルフーンは、連邦議会は準州から奴隷制度を排除するのではなく、各州が自らの境界内で奴隷を認めるかどうかを決定できるようにすべきだと提案した。しかし、1850年にカルフーンが死去すると、サウスカロライナ州には、即時分離を望むより過激なサウスカロライナ派閥の行動を阻止できるほど、全国的な地位と人格を備えた指導者がいなくなってしまった。アンドリュー・ピケンズ・バトラーは、即時分離、必要であれば独立を主張するチャールストンの出版業者ロバート・バーンウェル・レットと議論を交わした。バトラーはこの論争に勝利したが、レットは彼より長生きした。

エイブラハム・リンカーンが大統領に選出されるとの見方が強まると、南部諸州は選択肢を話し合うための会議を組織した。サウスカロライナ州は、大統領選挙後の12月に会議を開いた最初の州となった。1860年12月20日、代表者たちはチャールストンに集まり、全会一致で連邦からの離脱を決議した。ジェームズ・ブキャナン大統領は離脱を違法と宣言したが、阻止するための行動は取らなかった。最初に離脱した6州は南部で最も奴隷所有率の高い州であり、奴隷制擁護団体が離脱問題において重要な役割を果たしていたことを示している。

2月4日、分離した7州はアメリカ連合国の新憲法を承認した。リンカーンはアメリカ合衆国は「不可分な一つの国家」であると主張し、南部諸州の分離権を否定した。サウスカロライナ州は1861年2月8日に連合国に加盟し、独立したサウスカロライナ州としての期間は6週間足らずで終わった。一方、チャールストン駐留米軍司令官ロバート・アンダーソン少佐は、兵士たちをチャールストン港の小さな島にある要塞サムター要塞に撤退させ、アメリカ国旗を掲げた。サムター要塞は沿岸砲台に比べて火力で圧倒的に劣り、軍事的脅威となるほど大きくはなかったが、象徴的な価値は高かった。1861年1月31日に送られた書簡の中で、サウスカロライナ州知事ピケンズはブキャナン大統領に対し、サムター要塞の引き渡しを要求した。その理由は、「サムター要塞の所有はサウスカロライナ州の尊厳や安全にそぐわないと考える」からである。^{[ 78 ]}ブキャナンは拒否した。リンカーンは国家の権力と威信を主張するためにそこを守り抜くことを決意しており、南部連合に先に発砲させたかった。南部連合が威厳ある独立国家であるためには、2番目に大きな港に外国の要塞があることを容認することはできなかった。^{[ 79 ]}

約6,000人の南軍兵士が港の縁に配置され、サムター要塞にいる60人のアメリカ兵と戦う準備を整えていた。 4月12日午前4時30分、2日間の交渉が実を結ばず、北軍の艦船が港のすぐ外にいる中、南軍はジェファーソン・デイヴィス大統領の命令で砲撃を開始した。エドマンド・ラフィンが最初の砲弾を発射した。34時間後、アンダーソンの兵士たちは白旗を掲げ、軍旗を掲げ太鼓を鳴らしながら要塞を去ることが許され、50発の礼砲でアメリカ国旗に敬礼してから降ろした。この礼砲の最中に大砲の1門が爆発し、若い兵士が死亡した。これは砲撃による唯一の犠牲者であり、戦争における最初の犠牲者となった。リンカーンが要塞奪還のために兵士を招集すると、南北の人々は狂乱状態で入隊を急いだ。^{[ 80 ]}

南部は兵力、武器、航海技術のいずれにおいても不利な立場にあった。この地域には航海の伝統が乏しく、船乗りも少なかった。連邦軍の艦船は南下し、次々と港を封鎖していった。早くも11月には、北軍はビューフォート地域のシー諸島を占領し、チャールストンとサバンナの港を封鎖する兵士と艦船にとって重要な拠点を築いた。多くの農園主はすでに遠く離れた内陸部の避難所へ逃げており、奴隷を連れて行く場合もあった。

シー諸島に残ったアフリカ系アメリカ人は、南北戦争における最初の「解放奴隷」となった。軍の監督下で、シー諸島は教育の実験場となり、北部の宣教師たちは、かつて奴隷だった大人たちだけでなく、学ぶことに意欲的な子供たちも発見した。監督者たちは、解放奴隷の個々の世帯に農園の区画を割り当て、彼らは主に食料作物や綿花、米などの自給自足農業を始めた。

サウスカロライナ州が重要な役割を果たし、1863年以降、北軍がチャールストンを占領しようと試みたものの失敗に終わったにもかかわらず、戦争終結間際まで戦闘は主に海軍の活動に限られていた。 1865年にサバンナで「海への進軍」を完了した北軍のシャーマン将軍は、軍を率いてコロンビアに向かい、その後北上してノースカロライナ州に入った。この時点で南軍の主要な抵抗勢力のほとんどが排除されていたため、北軍はほぼ無抵抗だった。サウスカロライナ州が「分離独立の母」であり、そもそも戦争が始まった主な理由であるという広範な憤りがあったため、シャーマンの部隊は略奪と破壊の乱痴気騒ぎに乗り出した。コロンビアや他の多くの町が焼き払われた。

1865年2月21日、南軍がチャールストンからついに撤退すると、トーマス・ベイカー、アルバート・アダムス、デイビッド・アダムス、ネルソン・R・アンダーソン、ウィリアム・H・アレクサンダー、ビバリー・ハリス、ジョセフ・アンダーソン、ロバート・エイブラム、イライジャ・ブラウン、ワイリー・アボットに率いられた黒人第54マサチューセッツ連隊が市内を行進した。サムター要塞にアメリカ国旗が掲揚された式典では、元要塞司令官のロバート・アンダーソンが壇上で2人のアフリカ系アメリカ人と合流した。1人は南軍の船を北軍の戦線まで操縦した北軍の英雄ロバート・スモールズ、もう1人はデンマーク・ヴェシーの息子である。

衰退する市場の中で農業に依存し続けた州内の地主たちは、自由労働への変化と戦争による破壊の余波に苦しんだ。1873年には農業不況と深刻な金融不況があり、労働市場の変化が農業を混乱させた。サウスカロライナ州は、他の南部諸州よりも戦闘年齢の兵士の割合が高かった。戦争中の軍人の死者は約18,000人と推定されているが、損失は21,000人に達した可能性もある。他の軍隊と同様に、ほとんどの兵士は戦闘で負傷するのではなく、病気で死亡した。^{[ 81 ]}

南部連合内の他のすべての州とは異なり、サウスカロライナ州では州内の連邦支持者の割合が少なかったため、同州の南部連邦支持者で構成された連邦軍連隊は編成されなかった。ただし、同州のアップステート地域は、南軍の脱走兵や抵抗者の避難所となっていた。彼らはアップステートの地形と伝統的な地域社会の関係を利用して、南軍の兵役を拒否した。^{[ 82 ]}

1866年の選挙で勝利した急進共和党は、再建プロセスを掌握した。陸軍はすべての男性有権者を登録し、選挙の結果、解放奴隷、いわゆる「カーペットバッガー」（北部出身の投機家）、そして「スカラワグ」（南部出身の黒人）の連合からなる共和党政権が誕生した。憲法制定会議によって、新たな有権者は1868年憲法を制定した。これにより、州初の公立学校制度を含む民主的な改革がもたらされた。白人の共和党員はこれを支持したが、白人の民主党員は共和党政権を黒人の利益のみを代表するものとみなし、概して支持しなかった。

人種間の敵意をさらに強めたのは、多くの白人がかつての奴隷たちに裏切られたと感じていたことだった。戦争前、奴隷所有者たちは自分たちが奴隷たちを丁重に扱い、忠誠心を勝ち取ってきたと信じていた。しかし、北軍が侵攻し、何千人もの奴隷が逃亡すると、奴隷所有者たちは愕然とした。黒人たちは新たな権利を守るために奔走する一方、白人たちは黒人たちに同じ権利を否定し、白人至上主義を復活させることで、社会的な地位を取り戻そうとした。

クー・クラックス・クランの襲撃は、戦争終結直後に反乱の第一段階として始まった。秘密支部のメンバーは、白人至上主義の再確立を目指し、黒人やその同調者を恐怖に陥れ、殺害した。これらの襲撃は特に州北部で頻繁に行われ、1870年から71年にかけてピークに達した。議会はクランの活動を抑制することを目的とした一連の執行法を可決し、グラント政権は最終的に1870年10月にスパルタンバーグ、ヨーク、マリオン、チェスター、ローレンス、ニューベリー、フェアフィールド、ランカスター、チェスターフィールドの各郡で戒厳令を布告した。^{[ 86 ]}

この宣言に続いて、大規模な逮捕が行われ、地域での暴力を調査するための議会公聴会が複数回開かれた。連邦政府のプログラムにより700人以上が起訴されたものの、有罪判決に至ったケースは少なく、その多くは後に恩赦を受けた。^{[ 86 ]}この対応の最終的な弱さは、州における連邦政府の権威を弱めるのに役立ったが、連邦政府の介入後、正式なクー・クラックス・クランの活動は急激に減少した。しかし、州内の暴力は収まらなかった。新たな反乱グループが準軍事組織やライフルクラブとして結成され、1870年代には共和党の組織化を妨害し、黒人の投票を抑圧するために公然と活動した。こうしたグループには、1874年時点でレッドシャツが含まれており、1876年の政治シーズン中に彼らの暴力によって100人以上の黒人が殺害された。

共和党州政府に対する保守派の反対運動の主要なテーマは、州の負債の増加と、戦前よりもはるかに貧しくなった白人住民が支払う税金の増加であった。州の資金の多くは浪費または無駄遣いされていた。シムキンスとウッディは、「州の負債は急速に増加し、利息はほとんど支払われず、州の信用はほぼ消滅した。しかし、1、2の例外を除いて、違反者は裁かれなかった」と述べている。^{[ 87 ]}

再建政府は初めて公教育を確立し、新しい慈善施設を設立し、刑務所を改善した。汚職はあったが、特に鉄道やその他のインフラ開発への投資によって恩恵を受けたのは主に南部の白人であった。プランテーション所有者階級が教育福祉などのプログラムへの支援を拒否したため、戦前の税金は非常に低かった。戦後の緊急事態により、州の負債は急速に増加した。^{[ 88 ] [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]} 1868年に共和党が政権を握ったとき、負債は540万ドルであった。1877年に共和党が政権を失うまでに、州の負債は1850万ドルにまで増加した。^{[ 92 ]}

1868年以降、選挙はレッドシャツなどの白人準軍事組織による暴力の増加を伴うようになった。1870年の暴力のため、共和党のチェンバレン知事は秩序維持のためにワシントンに支援を要請した。ユリシーズ・S・グラント大統領は、秩序を維持し公正な選挙を確保するために連邦軍を派遣した。^{[ 93 ]}

1874年にミシシッピ州を「救済」した「ミシシッピ計画」をモデルとして、サウスカロライナ州の白人は黒人に対する脅迫、暴力、説得、支配を行った。1876年には緊張が高まり、特に黒人の数が白人より少ないピードモント地方の町々でその傾向が顕著だった。これらの郡では、黒人がわずかに多数派を占めることもあった。来るべき選挙に何としても勝利しようと決意した白人民主党員であるレッドシャツによるデモが数多く行われた。レッドシャツはサウスカロライナ州の流れを変え、白人に今年こそ自分たちが支配権を取り戻せる年だと確信させ、 7月のハンバーグ虐殺、 10月のエレントン暴動^{[ 94 ]} 、エイケン郡やエッジフィールド地区での同様の事件などを理由に、黒人を恐怖に陥れて投票に行かせないようにした。彼らは重拳銃やライフル銃で武装し、馬に乗って共和党の集会に赴き、発言の機会を要求した。レッドシャツ隊は群衆の中に紛れ込み、それぞれが黒人男性を一人選び、騒ぎを起こせば射殺すると密かに脅した。リディーマーズは数百ものライフルクラブを組織した。解散命令に従うと、彼らは宣教団体やダンスクラブとして再編成されることもあったが、その際もライフル銃を携えていた。

彼らは、民主党に投票することを拒否した黒人活動家や「スカラワグ」に対して、鉄壁の経済ボイコットを敷いた。人々は政治的見解のために職を失った。彼らは反対派を叩きのめしたが、常に法の範囲内で行った。1876年、ウェイド・ハンプトンは州内各地で40回以上の演説を行った。黒人共和党員の中には彼の運動に加わった者もおり、彼らは赤いシャツを着て白人たちと共に行進した。ほとんどのスカラワグは「ヨルダン川を渡った」、つまり民主党に鞍替えした。

選挙当日、両党が用いた脅迫と不正行為が横行した。エッジフィールド郡とローレンス郡では、民主党候補ウェイド・ハンプトン3世への票数が、両郡の登録有権者総数よりも多かった。^{[ 95 ]}開票結果はワシントンまで争われ、1877年の妥協において中心的な役割を果たした。両党とも勝利を主張した。しばらくの間、2つの別々の州議会が州議事堂のフロアで並んで業務を行っていた（両議長は議長席を共有していたが、それぞれ自分の木槌を持っていた）。その後、民主党は独自の建物に移った。そこで民主党は共和党と同様に決議を可決し、州の業務を遂行し続けた。共和党の州議会は不正選挙の結果を破棄し、チェンバレンを知事に再選した。1週間後、ウェイド・ハンプトン3世将軍が民主党の知事として就任宣誓を行った。

最終的に、ラザフォード・B・ヘイズ大統領は、サミュエル・ティルデンに対する自身の複雑な大統領選「勝利」に対する南部の支持の見返りとして、1877年にコロンビアおよび南部全域から連邦軍を撤退させた。共和党政権は崩壊し、チェンバレンは北へ向かい、ウェイド・ハンプトンとその率いるリディーマーズが政権を掌握した。

サウスカロライナ州の白人と黒人は、南北戦争後の再建期について異なる記憶を形成し、それを自らの政治的主張の正当化に利用した。著名な共和党系ジャーナリスト、ジェームズ・シェパード・パイクは1873年に同州を訪れ、その記録は広く再版され、『The Prostrate State』（1874年）という書籍として出版された。歴史家のエリック・フォナーは次のように記している。

この本は、政治腐敗にまみれ、政府の浪費によって疲弊し、「黒人の野蛮な集団」に支配された州を描写した。南部の問題は「黒人政府」から生じていると彼は主張した。解決策は、有力な白人を政治権力に復帰させることだった。^{[ 96 ]}

同様の見解は、20世紀初頭にコロンビア大学に拠点を置くダニング学派の歴史学者によって学術的なモノグラフの中で展開された。彼らは南部の主要大学で歴史家として働き、1960年代まで南北戦争後の再建期の解釈に影響を与えた。彼らは、腐敗したヤンキーのカーペットバッガーが金銭的利益のために無知な黒人有権者を支配し、サウスカロライナ州を経済的破綻と社会的混乱に陥れかけたと主張した。この解釈における英雄はレッドシャツと呼ばれる白人の準軍事組織であり、1874年から州を悪政から救い、民主主義を守り、選挙期間中に脅迫によって黒人を公共の場から排除し、法と秩序を回復し、人種間の長い友好の時代を築いたとされた。

黒人版は、W・E・B・デュボイスの『黒人の再建』（1935年）から始まり、この時代をより客観的に検証し、公立学校教育の確立や、すべての市民に利益をもたらす数多くの社会福祉施設の設立といった成果を指摘している。他の歴史家たちも、同様の時代と比較して再建期を評価した。彼らの研究は、公民権運動に知的支援を提供した。^{[ 97 ]}

1980年代、公民権運動の成果を受けて、南軍旗の掲揚をめぐる社会的な論争が起こったが、それはこうした解釈の違いと、黒人たちが南北戦争後の再建期以降に保守的な民主党員に奪われた憲法上の権利を取り戻すために1世紀近くにわたって繰り広げてきた闘争と関連していた。

1950年、ノースカロライナ州とサウスカロライナ州はともに「国内で最も貧しい州」にランクインした。^{[ 131 ]} 1956年、ノースカロライナ州知事ルーサー・H・ホッジスは、同州がその後50年間で繁栄する世界的なイノベーションの中心地へと急速に変貌を遂げるための基礎を築き始めた。^{[ 131 ]} 対照的に、サウスカロライナ州にはそのような意欲的なリーダーシップがなく、公共政策を変えることができなかった。^{[ 131 ]} 同州は頑固に「低賃金製造業と低生産性農業という旧態依然とした事業に固執し」、依然として全米で最も貧しい州の一つであり続けた。^{[ 131 ]}

州における農業の急速な衰退は、1960年代以降で最も重要な出来事の一つである。1960年当時、州内の綿花の半分以上は手摘みで収穫されていた。その後20年間で、機械化によって農村部では数万もの雇用が失われた。2000年までに残った農場はわずか2万4000軒で、人口の2%にも満たなかった。その他多くの人々は、かつて農地だった農村部に住みながらも、農業以外の仕事に通勤していた。綿花畑は森林地帯へと転換され、綿花はもはや農業の王様ではなくなった。1970年代までは、農村部が州議会を支配していた。

1972年以降、州議会の両院は小選挙区制に再配分され、農村部の優位性がまた一つ解消された。アフリカ系アメリカ人の投票権を保護した1965年の連邦投票権法と相まって、この再配分はサウスカロライナ州の政治を一変させた。再建期以降、ほぼ1世紀にわたって州を支配してきたサウスカロライナ州民主党は、1994年の選挙で州レベルと郡レベルで衰退し始めた。白人有権者の大多数は1960年代後半から共和党の大統領候補を支持しており、徐々に共和党の候補者を地方や州の役職にも選出するようになった。共和党は州全体の憲法上の役職のうち1つを除いてすべてを獲得し、州下院の支配権も握った。

1959年から1963年まで知事を務めたフリッツ・ホリングスは、開発の主要な支持者であり、産業訓練プログラムを推進するキャンペーンを実施し、州全体の経済開発戦略を実行した。1990年の冷戦終結により、メンデル・リバース下院議員が長年後援していたノースチャールストンの海軍施設など、軍事施設が閉鎖された。新たな雇用の獲得が州の最優先事項となった。1975年から、州は魅力的な気候、強力な労働組合の不在、低賃金率を利用して、ミシュランを含む外国の工場投資を誘致し、ミシュランは州内に米国本社を置いた。ノースカロライナ州境からグリーンビルまでの州間高速道路85号線は、国際企業が事業を開始したことで「国連街道」となった。

観光業は、特にマートルビーチ地域では主要産業となった。亜熱帯気候、安価な土地、低賃金による低建設費のおかげで、この州は開発業者にとって夢のような場所となった。キアワ島やヒルトンヘッド島などのバリアー島は、裕福な外部の人々のための引退後の居住地として開発された。州が沿岸開発を秩序正しく環境に配慮した方法で管理しようとした試みは、連邦裁判所の判決に抵触した。米国最高裁判所（ルーカス対サウスカロライナ沿岸評議会事件）は、州が脅かされている海岸沿いの土地での建設を禁止したことは、事実上、適正な法的手続きなしに原告の土地を没収したと判決した。海岸沿いに高級住宅を急いで建設したことは、1989年9月21日から22日にハリケーン・ヒューゴが襲来した際に数十億ドルの損失という形で代償を払った。チャールストンはハリケーンには慣れていた。歴史的建造物保存団体が直ちに救出と復興に着手した結果、ハリケーン・ヒューゴ発生から1年後には、街はほぼ元の状態に戻った。

しかし、1980年代後半までに、同州の経済成長率は横ばいとなった。サウスカロライナ州の開発計画は、低税率を提供し、低賃金産業を誘致することに重点を置いていたが、同州の教育水準の低さが、高賃金のハイテク産業を誘致するのに失敗した。^{[ 132 ]}

1991年、当時のキャロル・A・キャンベル州知事のリーダーシップの下、サウスカロライナ州はBMW（バイエルン・モーター・ワークス）の米国唯一の自動車工場をスパルタンバーグ郡のグリア市に誘致することに成功した。BMWの二次・三次部品サプライヤーも同様に工場の近くに組立・流通施設を設立し、製造業は繊維産業から自動車産業へと大きく転換した。

2009年、同州はワシントン州を上回り、ノースチャールストンに建設される巨大なボーイングの新工場を誘致した。ボーイングは、4億5000万ドル相当の様々な税制優遇措置を受けるために、7年以内に少なくとも3800人の雇用を創出し、7億5000万ドル以上を投資しなければならない。^{[ 133 ]}

1970年代、サウスカロライナ州の白人有権者は、再建以来初めて共和党の知事を選出した。1987年と1991年には、同州は共和党のキャロル・キャンベル知事を選出し、再選した。多くの政治家が民主党から共和党に移籍し、その中には精神的に生まれ変わったと主張する元民主党員のデイビッド・ビーズリーも含まれており、彼は共和党員として知事に選出された。1996年、ビーズリーは州議会議事堂に南軍旗を掲げ続けることを正当化できないと発表し、市民を驚かせた。彼は「人種差別に基づく暴力事件が相次いだため、南軍旗の政治的意義と象徴性を再考せざるを得なくなり、旗を移動させるべきだと結論付けた」と述べた。^{[ 134 ]}ボブ・ジョーンズ大学の学長であるボブ・ジョーンズ3世が同じ見解を持っていると発表したとき、伝統主義者たちはさらに驚いた。

ビーズリーは1998年の再選で、ランカスター出身の無名州議会議員ジム・ホッジスに敗れた。ホッジスは教育支援のための州宝くじ創設に対するビーズリーの反対を攻撃した。ホッジスは公教育改善のための新たな税基盤を求めた。ホッジスは南軍旗掲揚に反対するビーズリーに加わることを拒んだにもかかわらず、NAACPはホッジスへの支持を表明した。（同時にNAACPは旗の問題で州内の会議のボイコットを要求した。）ホッジスは賭博業界から数百万ドルの献金を受け取ったと報じられており、賭博業界はビーズリーを落選させるために総額1000万ドルを費やしたと推定されている。^{[ 135 ]}

選挙後、世論がビデオギャンブルに断固反対する中、ホッジスはこの問題に関する州全体の住民投票を求めた。彼は、合法ギャンブルに反対する多数派に加わるだろうと主張したが、反対運動は行わないと誓った。両党の批判者たちは、ホッジスが州のギャンブル業界に負っている負債が、合法ギャンブル反対運動を妨げていると指摘した。州憲法は、改正の批准を除いて住民投票を規定していない。州議会は、ホッジスが就任して間もなく、州内のビデオカジノを閉鎖した。

ホッジスは当選後、南軍旗問題に関するビーズリーのますます人気が高まっていた妥協案に賛成すると表明した。彼は州議事堂敷地内の南軍記念碑への旗の移設を支持した。多くのサウスカロライナ州民は、これが唯一の解決策だと考え、この立場に賛同した。さらに、彼らは州への核廃棄物輸送に関するホッジスの解決策を高く評価した。ホッジスは穏健派の有権者を十分に遠ざけたため、2002年には州の主要新聞のほとんどが共和党のマーク・サンフォードを後任として支持した。ホッジスは1999年のハリケーン・フロイドの避難における州の対応のまずさの責任を問われた。2002年までに、ホッジスの「サウスカロライナ教育宝くじ」からの資金のほとんどは、貧困にあえぐ農村部や都心部の学校の改善ではなく、大学の奨学金の支払いに使われた。宗教指導者たちは、この宝くじは貧困層に課税して中流階級の高等教育費を賄うものだと非難した。

宝くじの初年度、ホッジス政権は、成績平均がBで、高校の卒業時の成績が上位30%以内、 SATスコアが1,100点のサウスカロライナ州の学生に授与される「LIFE奨学金」に4,000万ドルを授与した。^{[ 136 ]}ホッジス政権は、 GPAの要件が低い「HOPE奨学金」に580万ドルを授与した。

ホッジスは2002年の再選を目指した選挙で、共和党保守派のマーク・サンフォード（サリバンズ・アイランド選出の元連邦下院議員）に敗れた。

マーク・サンフォードは2003年から2011年まで2期にわたり州知事を務めた。彼は政治スキャンダルの渦中で辞任した。在任中、サンフォードは誰にも知られずにアルゼンチンへ旅行し、女性と不倫関係にあったと報じられた。サンフォードは後にこの不倫について公に謝罪したが、妻のジェニー・サリバンとは2010年に離婚した。サンフォードは2013年5月、サウスカロライナ州第1選挙区からアメリカ合衆国下院議員に選出された。彼は1995年から2003年までも同じ選挙区で議員を務めていた。

2010年、ニッキー・ヘイリーは2011年1月にサウスカロライナ州知事に就任し、女性として初めて州知事に選出された。さらに、ヘイリーはアジア系インド人として初めて州知事に選出された。2012年、ヘイリー知事はティム・スコットをサウスカロライナ州選出の2人の米国上院議員のうちの1人に任命した。2014年、スコットは選挙で当選し、再建時代以来、サウスカロライナ州から米国上院議員を務める最初のアフリカ系アメリカ人となった。ヘイリーは2011年から2017年まで務め、ドナルド・トランプ大統領は彼女を国連米国大使に指名し、彼女はその職を受諾し、米国上院の承認を得た。2017年1月24日にヘイリーが辞任した後、ヘンリー・マクマスターがサウスカロライナ州第117代知事に就任した。

• ジョン・アブニー・チャップマン著『サウスカロライナ州の学校史』（1894年）は、州全体の公立学校で使用された最初の教科書の1つである。
• エドガー、ウォルター。『サウスカロライナ：歴史』（1998年）標準的な学術史。オンライン版あり。
• エドガー、ウォルター。『現代のサウスカロライナ』（1992年）オンライン版。標準的な学術史で、1890年から1991年までを網羅している。
• エドガー、ウォルター編『サウスカロライナ百科事典』（サウスカロライナ大学出版局、2006年）ISBN 1-57003-598-9最も包括的な学術ガイド
• フォードハム、デイモン L. 『サウスカロライナの黒人たちの真実の物語』（2008年）、人気。
• モリス、J・ブレント。『はい、主よ、私は道を知っています：サウスカロライナ州におけるアフリカ系アメリカ人のドキュメンタリー史、1526年～2008年』（2017年）
• ニール・R・ピアース著『アメリカ深南部諸州：7つの深南部諸州における人々、政治、権力』（1974年）は、1960年から1972年までの政治と経済に関する確かな報告である。
• ロジャース・ジュニア、ジョージ・C.「サウスカロライナ州民とは誰か？」、サウスカロライナ歴史雑誌、 2000年10月、第101巻第4号、319～329ページ 、人種、民族、アイデンティティに重点を置く
• ロジャース・ジュニア、ジョージ・C、C・ジェームズ・テイラー著『サウスカロライナ年代記、1497年～1992年』（第2版、1994年）
• スプルール、マージョリー・ジュリアン他編『サウスカロライナの女性たち：その生涯と時代』（全3巻、2009～2012年）長編学術伝記集。第3巻はオンラインで閲覧可能。
• ウォレス、デイビッド・ダンカン。『サウスカロライナ：簡史、1520～1948年』（1951年）、古い学術史
• WPA。『サウスカロライナ：パルメット州ガイド』（1941年）、すべての町や都市を紹介する有名なガイドブック。
• ライト、ルイス・B. 『サウスカロライナ：建国200周年の歴史』 （1976年）、オンラインの人気調査

• ブランノン、レベッカ／革命から再会へ：サウスカロライナ州ロイヤリストの再統合（2016年）H-Early-America、H-Net Reviewsのオンラインレビュー。2018年5月。
• ブラウン、リチャード・マックスウェル。『サウスカロライナ州の自警団：最初のアメリカ自警団運動の物語』（ハーバード大学出版局、1963年）。主要な学術的歴史書。
• バートン、オービル・ヴァーノン。『父の家には多くの邸宅がある：サウスカロライナ州エッジフィールドの家族とコミュニティ』（1985年）オンライン
• カーニー、ジュディス A. 『黒米：アメリカ大陸における稲作の起源』（ケンブリッジ、マサチューセッツ州：ハーバード大学出版局、2002年）。
• チャップリン、ジョイス・E.「ジョージア州とサウスカロライナ州における綿花地帯の形成、1760～1815年」『南部史ジャーナル』 57.2（1991）：171～200（オンライン）。
• クラーク、アースキン。『我らが南部のシオン：サウスカロライナ州低地地方におけるカルヴァン主義の歴史、1690年～1990年』（1996年）オンライン版
• チャニング、スティーブン。『恐怖の危機：サウスカロライナ州の分離独立』 （1970年）オンライン版
• コクラニス、ピーター A.、「サウスカロライナの初期経済史に関するグローバルな視点」、サウスカロライナ歴史雑誌、 106（2005年4月～7月）、130～146。
• クレーン、ヴァーナー・W. 『南部辺境、1670年～1732年』（1956年）オンライン
• フィーザー、アンドレア。『赤、白、黒で青が生まれる：植民地時代のサウスカロライナの生活におけるインディゴ』（ジョージア大学出版局、2013年）140ページ。この学術研究は、18世紀に染料としての植物の人気が、奴隷と自由民を含む地元コミュニティと大西洋を越えたコミュニティをどのように結びつけたかを解説している。
• フォード・ジュニア、レイシー・K.『南部急進主義の起源：サウスカロライナ州アップカントリー、1800～1860年』（1991年）オンライン
• グレイ、ルイス・C.『1860年までのアメリカ南部農業史』（全2巻、1933年）第1巻はオンラインで閲覧可能。第2巻もオンラインで閲覧可能。
• ハート、エマ。『チャールストンの建設：18世紀イギリス大西洋世界における都市と社会』（バージニア大学出版局、2010年、サウスカロライナ大学出版局、2015年）
• ジョンソン・ジュニア、ジョージ・ロイド。『植民地時代の南部における辺境：サウスカロライナ州の奥地、1736年～1800年』（1997年）
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• ナグル、ドミニク。「母国の一部ではなく、独立した領土 ― イングランド、マサチューセッツ、サウスカロライナにおける法、国家形成、統治、1630～1769年」（LIT、2013年）。オンライン
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• ロジャーズ、ジョージ・C.『連邦主義者の進化：チャールストンのウィリアム・ロートン・スミス（1758年～1812年）』（1962年）
• ローパー、LH 『カロライナの構想：所有者、プランター、そして区画、1662～1729年』パルグレイブ・マクミラン、ISBN 1-4039-6479-3。
• スカーボロー、ウィリアム K.、「分離独立のプロパガンダ活動家：バージニア州のエドマンド・ラフィンとサウスカロライナ州のロバート・バーンウェル・レット」、サウスカロライナ歴史雑誌112 (2011 年 7 月～10 月)、126～138 ページ。
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• スミス、ウォーレン・B.『植民地時代のサウスカロライナにおけるホワイトの隷属』（1961年）
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• バス、ジャック、マリリン・W・トンプソン。『オールド・ストロム：ストロム・サーモンドの非公式伝記』（2003年）
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• クラーク、アースキン。『我らが南部のシオン：サウスカロライナ州低地地方におけるカルヴァン主義の歴史、1690年～1990年』（1996年）
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• ホルト、トーマス。『黒人が白人を凌駕する：再建期におけるサウスカロライナ州の黒人政治指導者』（1979年）。
• ホルト、トーマス C.「再建期におけるサウスカロライナ州の黒人州議会議員」ハワード N. ラビノウィッツ編『再建期の南部黒人指導者たち』（1982年）、223～249ページ 。
• カントロウィッツ、スティーブン。『ベン・ティルマンと白人至上主義の再構築』（2002年）
• カントロウィッツ、スティーブン。「ベン・ティルマンとヘンドリックス・マクレーン、『農業反逆者：白人男性性、「農民」、そして南部ポピュリズムの限界』」。『南部史ジャーナル』第66巻第3号（2000年）、 497ページ以降。オンライン版。 2011年6月28日にウェイバックマシンにアーカイブ済み。
• キーザーリング、ハリエット。『逆境に立ち向かう：ある女性の政治闘争』サウスカロライナ大学出版局、1998年。
• ナイト、エドガー・ウォレス。 『南部における再建期の教育への影響』（1913年）ノースカロライナ州とサウスカロライナ州に焦点を当てたオンライン版
• ラムソン、ペギー。『輝かしい失敗：黒人下院議員ロバート・ブラウン・エリオットとサウスカロライナ州の再建』（1973年）。
• Minchin, Timothy J.、「困難な闘い：アーネスト・F・ホリングスとサウスカロライナ州繊維産業保護のための闘い、1959年～2005年」、サウスカロライナ歴史雑誌、 109（2008年7月）、187～211ページ。
• ニール・R・ピアース著『アメリカ深南部諸州：7つの深南部諸州における人々、政治、そして権力』（1974年）。1960年から1972年までの政治と経済に関する確かな報告。
• ジョン・S・レイノルズ著『サウスカロライナ州の再建：1865年～1877年』（1905年）オンライン無料
• サイモン、ブライアント。『敗北の織物：サウスカロライナ州の工場労働者の政治、1910年～1948年』（1998年）
• シムキンス、フランシス・バトラー。『サウスカロライナにおけるティルマン運動』（1926年）
• シムキンス、フランシス・バトラー。『ピッチフォーク・ベン・ティルマン：サウスカロライナ出身者』（1944年）
• シムキンス、フランシス・バトラー、ロバート・ヒリアード・ウッディ。『再建期のサウスカロライナ』（1932年）。
• スラップ、アンドリュー著「76年の精神：サウスカロライナ州復興における歴史の再構築」『歴史家』第63巻第4号、2001年、 769ページ以降、1876年について
• スウェット、エドワード・F.「サウスカロライナ州における公立学校設立における黒人の役割に関する若干の考察」Phylon 22.2 (1961): 160-166.オンライン
• トーマス、ジューン・M.『学習への苦闘：サウスカロライナ州における学校人種統合の親密な歴史』（サウスカロライナ大学出版局、2022年）
• タロス、アレン『産業の習慣：白人文化とカロライナ・ピードモントの変容』（1989年）
• テューテン、ジェームズ・H. 『ロウカントリーの時と潮：サウスカロライナ米王国の衰退』（サウスカロライナ大学出版局、2010年）、178ページ、1877年～1930年を対象。オンラインレビューあり。
• ウォーカー、ジョン他編『サウスカロライナ州の公教育の組織』（1992年）、学校の歴史に関する章。
• ウィリアムソン・ジョエル・R. 『奴隷制後の時代：再建期サウスカロライナにおける黒人、1861年～1877年』（1965年）
• ウッディ、ロバート・H.「ジョナサン・ジャスパー・ライト、サウスカロライナ州最高裁判所判事、1870～77年」『黒人史ジャーナル』 18.2（1933）：114～131頁。JSTOR所収、黒人法曹界の著名人
• ズチェク、リチャード。『反乱の国家：サウスカロライナ州の再建』（サウスカロライナ大学出版局、1996年）

• バス、ジャック、ジャック・ネルソン。『オレンジバーグ虐殺』。マーサー大学出版局、1992年。
• バートン、オービル・ヴァーノン。『父の家には多くの邸宅がある：サウスカロライナ州エッジフィールドの家族とコミュニティ』（1985年）、新社会史
• カールトン、デイビッド・L. 『サウスカロライナ州の製粉所と町、1880年～1920年』（1982年）
• ドイル、ドン・H.『新しい男たち、新しい都市、新しい南部：アトランタ、ナッシュビル、チャールストン、モービル、1860年～1910年』（1990年）
• グラハム、ラトリア（2016年3月8日）「解放奴隷たちの痛ましい証言がなぜ今もなお重要なのか」ガーディアン（スパルタンバーグ）。
• ハフ・ジュニア、アーチー・ヴァーノン著。『グリーンビル：サウスカロライナ州ピードモント地方の市と郡の歴史』（1995年）
• ムーア、ジョン・ハモンド。『コロンビアとリッチランド郡：サウスカロライナ州のコミュニティ、1740年～1990年』（1993年）
• ピース、ウィリアム・H、ジェーン・H・ピース。『進歩の網：ボストンとチャールストンにおける私的価値観と公的スタイル、1828～1843年』（1985年）* ローズ、ウィリー・リー。『再建のリハーサル：ポートロイヤル実験』（1964年）、解放奴隷のための土地

• モリス、ブレント。『はい、主よ、私は道を知っています：サウスカロライナ州におけるアフリカ系アメリカ人のドキュメンタリー史、1526年～2008年』（サウスカロライナ大学出版局、2017年）
• 公共事業管理局。奴隷の物語：アメリカ合衆国における奴隷制度の民俗史／元奴隷へのインタビューから／サウスカロライナの物語（1939年）オンライン