愛国者（アメリカ独立戦争）

愛国者（パトリオット）は、革命家、大陸軍、反乱者、ホイッグ党とも呼ばれ、植民地時代のイギリス王国の支配と統治に反対し、最終的にアメリカの独立を確立したアメリカ独立戦争を支持し、その開始を助けた13植民地の入植者です。愛国者の政治家たちは、アメリカ植民地に関するイギリスの政策に対する植民地の反対を主導し、最終的には1776年7月4日に第2回大陸会議で満場一致で採択されたアメリカ独立宣言の採択への支持を築き上げました。その前年の1775年にアメリカ独立戦争が始まると、多くの愛国者がジョージ・ワシントンが指揮する大陸軍に同化しました。大陸軍はイギリス軍に対して勝利を収め、イギリスは植民地の主権独立を認め、それがパリ条約に反映され、 1783年に アメリカ合衆国が設立されました。

愛国者たちは啓蒙時代の一部であったイギリスとアメリカの共和主義思想に触発され、君主制と貴族制を否定し、個人の自由と自然権と法的権利を支持した。トーマス・ジェファーソン、ジョン・アダムズ、トーマス・ペインなどの著名な愛国政治理論家がアメリカ啓蒙主義の先鋒となり、それはフランシス・ベーコン、ジョン・ロック、ジャン＝ジャック・ルソーなどのヨーロッパの思想家から影響を受けた。アメリカ独立戦争以前には13植民地すべてで奴隷制度が存在していたが、この問題は愛国者の間で分裂し、奴隷制度廃止を支持する者もいれば、奴隷制度擁護の考えを唱える者もいた。

愛国者には植民地のあらゆる社会的、民族的グループのメンバーが含まれていたが、愛国者運動への支持はニューイングランド植民地で最も強く、南部植民地で最も弱かった。アメリカ独立戦争は植民地の住民を3つのグループに分けた。イギリス統治の終焉を支持する愛国者、イギリスによる植民地支配の継続を支持するロイヤリスト、そして中立を保った人々である。愛国者を支持したアフリカ系アメリカ人はブラック・パトリオットとして知られ、イギリス側の同類はブラック・ロイヤリストと呼ばれた。

1768年以降、 13植民地に対するイギリスの政策を批判する人々は、同様の植民地政策を支持するイギリスのホイッグ党員と同一視し、自らを「ホイッグ党員」と呼んだ。 ^[要出典] サミュエル・ジョンソンは、当時「愛国者」という言葉には否定的な意味合いがあり、「政府を乱す党派」という否定的な形容詞として使われていたと書いている。^[1]

独立戦争以前、イギリスの権威を支持した入植者たちは、イギリスに存在した伝統主義的保守主義の政治哲学に共感し、自らをトーリー党員または王党派と呼んだ。アメリカ独立戦争中、これらの人々は主にロイヤリストとして知られるようになった。その後、ロイヤリストの約 15% がカナダの残りのイギリス領に北上して移住した。そこで彼らは自らをイギリス帝国ロイヤリストと呼んだ。ロイヤリストの 85% は新生アメリカに留まることを決意し、アメリカ市民権を与えられた。

アメリカ独立戦争が正式に始まる前、多くの愛国者が自由の息子達を含むグループで活動していた。最も著名な愛国者のリーダー達は今日では建国の父と呼ばれ、一般的にはフィラデルフィアで開かれた第二次大陸会議の代表として独立宣言に署名した56人の男性として定義されている。

愛国者には13植民地の人口のさまざまな層が含まれており、さまざまな背景を持っていた。13植民地の白人人口の約40〜45％が愛国者の大義を支持し、15〜20％がロイヤリストを支持し、残りは中立か忠誠心については目立たなかった。^[2] ロイヤリストの大多数はアメリカ独立戦争の間13植民地に留まったが、少数は国外に逃亡し、カナダ、イギリス、フロリダ、または西インド諸島に向かった。^[3]

歴史家たちは、人々をどちらかの側に引き寄せた動機を探ってきた。^[4]イェール大学の歴史家レナード・ウッズ・ラバリー氏は、それぞれの側の指導者たちの出版済みおよび未出版の著作や手紙を用いて、彼らの性格が彼らの選択にどのように影響したかを探った。彼は、2つのグループを区別する8つの特徴を見つけた。ロイヤリストは愛国者よりも年齢が高く、地位が高く、革新に抵抗する可能性が高かった。ロイヤリストは、国王が正当な政府であり、それに抵抗することは道徳的に間違っていると感じていたが、愛国者は、英国政府が英国人の憲法上の権利を侵害したため、道徳は自分たちの側にあると感じていた。王室の役人に対する身体的攻撃によって疎外された人々はロイヤリストの立場をとり、ボストン茶会事件などの行動に対する英国の対応に腹を立てた人々は愛国者になった。英国に長年財政的なつながりを持つ港湾都市の商人は忠誠を保ちそうだったが、システムに深く関わっていた愛国者はほとんどいなかった。ラバリーによれば、ロイヤリストの中には、独立はいつか必ずやってくると信じながらも「その瞬間を先延ばしにしたい」という「先延ばし屋」がいたが、愛国者は「その瞬間をつかみたい」と思っていた。ロイヤリストは用心深く、暴徒による支配から生じるかもしれない無政府状態や暴政を恐れていた。一方、愛国者は組織的に英国政府に対抗する努力をした。最後に、ラバリーはロイヤリストは愛国者のような独立が近いという自信を欠いた悲観主義者だったと主張している。^{[5] [6]}

愛国者たちは、納税者が代表されない議会によって課される税金を拒否した。彼らのスローガンは「代表なくして課税なし」であり、英国議会における代表の欠如を指していた。英国は、議会の全議員が英国帝国の全市民の利益を代表しているという意味で「事実上の代表」があると反論した。愛国者たちの中には、国王に忠誠を誓うと宣言しながらも、自分たちの事柄を自由に管理すべきだと主張する者もいた。実際、彼らはフレンチ・インディアン戦争前の「有益な無視」の時代から自分たちの事柄を管理していた。過激な愛国者たちの中には、徴税人や税関職員にタールを塗り羽根をつけた者もおり、その職を危険にさらした。ベンジャミン・アーヴィンによれば、この習慣は特に愛国者が多く住んでいたボストンで広まっていた。^[7]

• エリス、ジョセフ 『建国の兄弟たち：革命世代』（2002年）、ピューリッツァー賞
• カン、マーク E.;アメリカ政治のジェンダー化: 建国の母、建国の父、そして政治的家父長制、(1999) オンライン版
• ミドルカウフ、ロバート;栄光の大義: アメリカ独立戦争 1763-1789 (2005) オンライン版
• ミラー、ジョン C.アメリカ独立戦争の起源。 (1943) オンライン版
• ミラー、ジョン C. 自由の勝利、1775-1783 (1948) オンライン版
• プレヴィディ、ロバート、「建国の父たちの名誉を守る：アメリカの起源における人種、性別、階級、正義」、大統領研究季刊誌、第 29 巻、1999 年。
• ラコーブ、ジャック。革命家たち：アメリカの発明の新しい歴史（2010）抜粋とテキスト検索
• ラファエル、レイ。『アメリカ独立戦争の民衆史：一般民衆が独立戦争をどのように形作ったか』（2002年）。
• ロバーツ、コキー。『建国の母たち：私たちの国を育てた女性たち』（2005年）。