ロバート・ウィンチェルシー

ロバート・ウィンチェルシー（またはウィンチェルシー、1245年頃 - 1313年5月11日）は、イギリスのカトリック神学者、カンタベリー大主教であった。パリ大学とオックスフォード大学で学び、後に両大学で教鞭をとった。トマス・アクィナスの影響を受け、スコラ哲学の神学者であった。

ウィンチェルシーはイングランドで様々な聖職に就き、 1293年初頭にカンタベリーに選出される前はオックスフォード大学の学長を務めていた。当初はエドワード1世の支持を得ていたが、後に国王の強力な反対者となった。教皇庁はウィンチェルシー大司教に、エドワード1世が聖職者に課税しようとする試みに抵抗するよう促した。ウィンチェルシーは国王の財務官ウォルター・ラングトンや他の聖職者にも反対した。ある時、彼は修道院長をあまりに厳しく叱責したため、修道院長は致命的な心臓発作を起こした。

1305年に元王室書記官が教皇クレメンス5世に選出された後、国王は同年、大司教の追放を確実にすることができた。エドワードの息子エドワード2世が即位すると、新国王が教皇に帰国の許可を嘆願したため、ウィンチェルシーはイングランドへの帰国を許された。しかし、ウィンチェルシーはすぐに国王の敵に加わり、国王の寵臣ピアーズ・ギャヴェストンの帰国に反対した唯一の司教となった。ウィンチェルシーは1313年に亡くなった。彼の墓では奇跡が起こったと言われていたが、彼を聖人と宣言させようとする試みは失敗に終わった。

ウィンチェルシーはパリ大学とオックスフォード大学で学び、教鞭をとり、パリ学長とオックスフォード大学総長となった。パリ滞在中にトマス・アクィナスを読み、おそらく会ったこともあった。その後、ウィンチェルシーの神学は純粋にスコラ学的なものとなった。^[1]

1283年に彼はロンドンのセント・ポール教会の聖職者に任命されたが、イングランドに戻った正確な時期は不明である。彼はロンドン教区のオックスゲートの聖職者を務め^[2] 、 1288年頃に同じくロンドン教区のエセックス大司教に任命された^[3]。

カンタベリー大主教ジョン・ペッカムは1292年12月に死去した。1293年2月13日、ウィンチェルシーが後継者に選出された。 ^[4]異例なことに、教皇も国王も彼の選出には関与しなかった。^[1] 4月1日、ウィンチェルシーは教皇の堅信礼を受けるためにイングランドを発ちローマに向かった。^[1]教皇の空席のためすぐには叙階されず、結局1294年9月12日にセレスティヌス5世がアクイラで儀式を行った。 ^[5]

ウィンチェルシーはエドワード1世の大胆な反対者だった。彼はエドワードに忠誠を誓うとき、忠誠を誓うのは世俗的なものであって霊的なものではないという宣言を付け加え、国王を怒らせた。大司教としての任期中、彼はエドワードが一定額以上の税金を聖職者に課すことを拒み、考えを変えるよう強い圧力に耐えた。1295年8月、彼は国王に教会収入の10分の1を申し出たが、これはエドワードが聖職者から徴収しようとしていた額より少なかった。しかしウィンチェルシーは、資金の調達先であるフランスとの戦争が翌年まで続くなら、聖職者はさらに寄付することに同意するだろうと認めた。^[6]

1296年に教皇勅書「クレリキス・ライコス」が発布され、世俗の権力への税金の支払いが禁じられた後、ウィンチェルシーは1297年に聖職者たちにエドワードへの支払いを拒否するよう促した。しかし、ヨーク地方の聖職者たちは収入の5分の1の税金を支払った。エドワードは支払いを拒否した聖職者を無法者と宣言し、その財産を差し押さえるよう命じた。彼は、収入の5分の1の罰金を支払えば聖職者たちが彼の保護下に戻ることを認めたが、これは北部の聖職者たちが課税として提示した金額とまったく同じだった。王室の聖職者と他の多くの聖職者たちは罰金を支払い、3月に南部の聖職者たちが再び集まり、長い議論の末、ウィンチェルシーは各聖職者に罰金を支払うかどうかを自分で決めるよう指示した。ほとんどの聖職者が支払うことを選んだようだが^[7]、大司教は依然として寄付を拒否したため、エドワードは彼の土地を差し押さえた。 1297年7月、国王と高位聖職者がウェストミンスターで和解した際に、それらはエドワードに返還された。^[8]その後、ウィンチェルシー伯爵はエドワードと伯爵たちの間で調停を試みたが、伯爵たちもエドワードの税金要求に反対していた。^[9]

ウィンチェルシーは、国王の財務官であるリッチフィールド司教ウォルター・ラングトンに反対し、エドワードをさらに苛立たせた。^[1]大司教に腹を立てたのは国王だけではなかった。1297年、オズニー修道院長は彼の叱責に心を痛め、致命的な心臓発作を起こした。^[10] 1299年、ウィンチェルシーと国王は短期間和解し、大司教はカンタベリーで国王とマーガレット・オブ・フランスの二度目の結婚式を執り行った。^{[11]ウィンチェルシーは、彼の}補佐司教たちに対する権威を激しく主張し、サセックスの住職をめぐって教皇ボニファティウス8世と口論し、 1301年に教皇の書記官の一人によって破門された。彼は1302年に赦免された。^[5]

1301年のリンカーン議会で、ウィンチェルシーと男爵たちは国王に改革を要求したが、ウィンチェルシーがスコットランドの守護者であるというボニファティウス8世の主張を支持したため、同盟は決裂した。大司教が男爵たちと同盟を結んだ理由の1つは、エドワードの顧問であるリッチフィールド司教ウォルター・ラングトンに対する敵意だった。国王は、ガスコーニュ人であり元王室書記官のベルトラン・ド・ゴットが1305年に教皇クレメンス5世に任命されるまで、ウィンチェルシーに対して何の行動も起こさなかった。 ^[12]その後、エドワードはラングトンとヘンリー・レイシーの2人の特使を 教皇に派遣し、ウィンチェルシーが教皇に対して陰謀を企てていると主張した。クレメント1世は1306年2月12日に大司教の職を解かれた。 ^{[5]ウィンチェルシーはイングランドを離れ、}ボルドーの教皇庁に行き、1307年7月にエドワードが死去するまでそこに留まった。大司教を支持したのはダラム司教のアントニー・ベックだけだった。 ^[1]

エドワード1世の死後、新国王エドワード2世はウィンチェルシーの復活を要請し^[13]、教皇は1308年1月22日にこれに同意した。^[5] 1308年初頭にイングランドに帰国した直後、大司教は国王の敵に加わった。^{[14]大司教は}ウォリック伯とともに、 1309年に新国王の寵臣ピアーズ・ギャヴェストンがイングランドに帰国することに反対した唯一の人々であった。[15] ウィンチェルシーは敵に破門の判決を下すことで、エドワード2世を訴追する男爵たちを支援した。 ^{[ 16]}彼は1310年に聖職者に任命され^[17] 、 1313年5月11日にオットフォードで亡くなった。^{[1] [4]}

ウィンチェルシーは著名な説教者であり、セントポールで説教をすると、説教や講義に大勢の聴衆が集まった。^[18]ウィンチェルシーの神学的な著作は、主にセントポールで数多くのquodlibeta を行った時代に書かれたものである。それらのセッションのquestiones disputatae が現存しており、彼の極めて正統的な三位一体論とスコラ哲学の方法を示している。カンタベリー大聖堂の彼の墓では奇跡が起こったと言われているが、彼を聖人と認めさせる努力は成功していない。^[1]