マーチャーロード

マーチャーロード（ウェールズ語：barwn y mers ）は、イングランドとウェールズの 国境（ウェールズ・マーチとして知られる）を守るためにイングランド王によって任命された貴族でした。

マーチャー・ロードは、英国で「侯爵」の称号が導入される前は、英語では辺境伯(神聖ローマ帝国) または侯爵(フランス) に相当します。マーチャー・ロードが侯爵の位を継承したことは一度もありません。この文脈では、 marchという単語は境界地域または辺境を意味し、「行進する」という動詞と同義語で、どちらも最終的にはインド・ヨーロッパ祖語の *mereg- (「端」または「境界」) に由来しています。

最も偉大なマーチ伯爵には、チェスター伯、グロスター伯、ヘレフォード伯、ペンブルック伯、シュルーズベリー伯などが含まれていた（イングランドのマーチ伯爵も参照）。

ウェールズ国境沿いのいくつかの有力な伯爵領は、ノルマン征服の直後にプファルツ伯爵の特権的地位を与えられたが、チェスターを拠点とする伯爵領だけが長期間存続した。

この用語は特に、イングランド王に頼ることなく臣民に対する完全な司法権を持っていたウェールズのアングロ・ノルマン人の領主に当てはまります。領主たちは封建臣民としてそれぞれ国王に個人的な忠誠を誓っていましたが、 国王は反逆罪の事件についてのみ司法権を持っていました。

ウェールズ・マーチ地方には、英国で最も密集したモット・アンド・ベイリー 城がある。ノルマン・コンクエストの後、ウィリアム征服王はウェールズ人の征服に乗り出したが、その過程は2世紀以上を要し、永続的な成果は得られなかった。その世代の間、マーチ地方はあらゆる意味で辺境社会であり、産業革命の時代まで続くその特徴がこの地域に残された。暴力と危険の中、慢性的な人手不足は勇敢な者たちに機会を与え、^{[説明が必要]}、マーチ地方の領主たちはノルマン・アンジュー王国すべてからの移民を奨励し、カーディフのような彼らの「良い避難所」の港からの貿易を奨励した。文化的に多様で、封建主義が強く、地域的なこの社会の頂点に立つマーチ地方の男爵たちは、ノルマン人の間では封建的な男爵と国王の家臣としての権威を、征服したウェールズ人の間では伝統的なティウィソグに取って代わる権威を併せ持っていた。^[1]

この地域のアングロ・ノルマン人の領主権は、いくつかの点で異なっていた。地理的にコンパクトで、管轄権が互いに分離しており、通常のイングランド領主権とは異なる特別な特権を持っていた。マーチ地方では王の令状は機能しなかった。マーチの領主は、独自の法律、つまりグロスター伯ギルバートが述べたように「シカット・レガーレ（王のように）」によって領地を統治した。 ^[1]一方、イングランドでは、領主は王に直接責任を負っていた。

マーチャー領主は城を建てることができたが、これはイングランドでは厳重に守られ、簡単に剥奪された王室特権であった。マーチャー領主は法律を施行し、戦争を仕掛け、市場町を建設し、記録を保管する独自の法務局を維持した（記録は完全に失われている^[要出典]）。彼らには独自の代理人、つまり保安官がいた。彼らは独自の法廷に座り、大逆罪を除くすべての訴訟の管轄権を持っていた。「彼らは森林と森林法を確立し、戦争を宣言して遂行し、自治区を設立し、広範な自由憲章を与えることができた。彼らは反逆者や重罪人の財産を没収し、自由に再付与することができた。彼らは独自の小議会と郡裁判所を設立し、それらを統括することができた。最後に、彼らはあらゆる封建的な義務、援助、助成金、救済を要求することができた」^[2]が、貨幣は鋳造しなかった。

彼らが国王に対して武器を取らなかった場合、唯一の不安は、正当な後継者を残さずに死ぬことであり、そうなると爵位は国王の没収に戻される。マーチ地方ではイングランド法よりもウェールズ法が頻繁に使用され、特定の事件を決定するためにどの法典を使用するべきかについて論争が起こることもあった。

イングランドで完全に確立されることはなかった封建社会構造は、法的にはイングランド王国の一部ではなかったマーチ地方で根付いた^[要出典]。伝統的な見方では、ノルマン王朝がこれらを完全に認めたというものであった。修正主義者の見解では、そのような権利は11世紀の征服を通じてより一般的であったが、イングランドではほとんど抑圧され、マーチ地方で生き残ったというものである。入植が奨励され、騎士はノルマン領主への封建的奉仕として保持する独自の土地を与えられた。ノルマン人の城の保護の下、市場特権を与えられた町での入植も奨励された。農民が大量にウェールズにやって来た。ヘンリー1世はブルターニュ人、フラマン人、ノルマン人、イングランド人入植者にウェールズ南部への移住を 奨励した。

プランタジネット王朝の改革の傾向は、地方主義を徐々に排除しながら、官僚機構と司法制度を中央集権化する方向にありました。マーチズ・オブ・ウェールズでは、こうした「中世的な」権威に向かう動きは断固として抵抗されました。王室の記録に残る国境領主の抗議は、通常の運用では記録が残っていない特権の性質と範囲にいくらか光を当てています。

地方側では、健常者は地方領主にとってより直接的に不可欠であり、領主から慎重に定義された非常に地方的な自由を引き出すことができた。摩擦のポイントは、領主が資金を提供する教会にあり、そこでは、ノルマンディーで発達したように、聖職者を階級制による厳重な管理下に置いた生活に任命していた。ノルマンディーでは、高度に組織化された教会構造が公爵の手中にしっかりと握られていた。ケルト式の計画に基づくウェールズの教会は、氏族の忠誠心と密接に結びついており、権威主義的な影響をほとんど許容しなかった。

マーチャー領主たちは、イングランドでの土地や領主権の付与によって、またイングランドでの統制がより厳しく、多くのマーチャー領主がほとんどの時間を過ごしたことや、イングランド王と大有力者との王朝同盟を通じて、イングランド王との結びつきを徐々に強めていった。ヒュー・ル・デスペンサーが発見したように、逆のことをして世襲のマーチャー家系の中で地位を確立するのは容易ではなかった。彼はイングランドで保有していた領地を交換し、ウェールズのマーチ地方の付与を国王から得ることから始めた。彼はランディ島さえも手に入れた。ド・ブローゼ家の最後の男系相続人が亡くなったとき、デスペンサーはスウォンジー周辺のド・ブローゼ家の土地を手に入れることができた。1321年、マーチャー領主たちは内戦を起こすと脅し、問題を解決するために議会を召集することに合意した。

マーチャーの領主とウェールズ人との間の激しい敵意は日常茶飯事であったが、ノルマン人の子孫である男爵とウェールズの王族との間では多くの通婚が行われた（多くの場合、地元の協定や同盟を固める手段として）。モーティマー家、ド・ブラース家、ド・レイシー家、グレイ・ド・ルーシン家、タルボット家、ル・ストレンジ家は、ウェールズ貴族との政治的に有利な結婚を通じて、最終的に多くのウェールズ人の血を獲得した。初代モーティマー男爵ロジャー・モーティマー（1231年 - 1282年）は、グウィネズのルウェリン大王の娘グウェルディス・ドゥの息子であった。第4代ブランバー領主ウィリアム・ド・ブラースの孫娘マティルダ・ド・ブラースは、ウェールズの王子と結婚した。その王子とは、デヒューバース王子リース・メキルであった。

彼らの娘グウェンリアンは、シュルーズベリー伯爵の祖先であるギルバート・タルボットと結婚した。ウィリアム・ド・ブラーズ自身は、母親のバーサ・オブ・ヘレフォードを通じて、ウェールズのネスタ・ヴァーチ・オズボーンの子孫であった。ブラーズ家のもう一人の家族、グウィリム・ドゥまたはブラック・ウィリアムとエヴァ・マーシャルの娘イザベラは、ダフィズ・アプ・リウェリン王子と結婚した。ダフィズ・アプ・リウェリン王子の母親ジョアンは、イングランド王ジョンの私生児であった。 ^[要出典]アン・ブーリン女王は、ディナス・ブランの領主グルフィズ2世・アプ・マドグの直系の子孫であり、その娘アンガラッドは、シュロップシャー州ウェムのウィリアム・ル・ボテラーと結婚した。

16世紀までに、多くの領主権が国王の手中に移り、国王は伝統的な制度を通じて領主権を統治した。国王はまた、独自の制度を持ち、（イングランドのように）州に分かれていたウェールズ公国の政府にも直接責任を負っていた。したがって、残っていた境界領主の管轄は例外であった。これは、1535年-1542年のウェールズ法（合同法としても知られる）によって廃止され、ウェールズ境界を州に編成し、隣接するイングランドの州にいくつかの領主権を加えた。また、この地域の監視を担当するウェールズ評議会と境界（ラドローに拠点を置く）に法的承認を与えた。

1563年、エリザベス1世は、デンビーの旧マーチャー領主の地位を、彼女の寵臣ロバート・ダドリー（後のレスター伯爵）に与えた。^[3]この許可証には、デンビーは彼に与えられたと記載されている。

「議会が考え出せる限りの大きな被保護者を伴った領主行進車であったときに使われたのと同じくらい大きくて十分な方法で。」^[3]

ウェールズ法は改正されておらず、マーチャー卿と同じ権利を主張することは法的に不可能であったが、レスターはこれを実際に実現できるだけの政治力を持っていた。^[3]

21世紀初頭、実業家のマーク・ロバーツはトレリックの領主と名乗り、ウェールズ大学からセント・デイヴィッズの領主の称号を取得し、ペンブルックシャーの海岸線の半分の所有権を含むさまざまな関連する経済的権利を主張しようとした。ロバーツは、セント・デイヴィッズの司教たちは決して征服されたことはなく、古くからの現世的な所有物を保持していると 主張した。

最後のウェールズ司教は1115年に亡くなっていたが、その後のノルマン司教たちは古代の管轄権を行使し、最終的には独自の王室勅許状によって取得した。ロバーツは司教たちから継承された唯一の法人であり、ラジャの地位と事実上の国家免除権を持っていると主張した。しかし、2008年5月、高等法院は、 1535年ウェールズ法によってマーチャー・ロードの管轄 権は完全に廃止されており、ロバーツにはそのような地位はないと判断した。 ^{[4] [5]}

ウェールズ・マーチ地方とその後継シャイアにおけるマーチャー領主権^[6]

• イギリスの封建領

• デイヴィス、ロバート・リース卿、『ウェールズ辺境伯領の領主権と社会、1282-1400』（オックスフォード大学出版、1978 年）。
• デイヴィス、ロバート・リース卿『征服の時代：ウェールズ 1063-1415』（オックスフォード大学出版、2000 年）
• ネルソン、リン・H.（1966年）。『南ウェールズのノルマン人、1070-1171年』オースティンおよびロンドン：テキサス大学出版局。
• AC リーブス、The Marcher Lords (Dyfed: Christopher Davies)、1983 年。