聖書の無名の人々の名前のリスト

このリストには、聖書には名前が記されていない人物について、歴史や伝承で与えられた名前が記載されています。

黙示録12章は、蛇と悪魔が共存しているという偽典的・外典の モーセの黙示録（『モーセの生涯』 ）とは異なり、蛇と悪魔を同一視していると考えられている。 ^[1]

偽典の『ヨベル書』に は、大洪水以前の族長たちの妻たちを含む、聖書に登場する無名の人物たちの名前が多数記されている。その最後の人物はノアの妻で、エムザラという名前が記されている。他のユダヤの伝承資料には、ノアの妻のさまざまな名前が記されている。

『ユビリースの書』によれば、アワンはアダムとイブの最初の娘である。2 番目の娘アズラはセトと結婚した。この一連の初期の妻の多くについて、族長たちは姉妹と結婚したと 『ユビリースの書』は記している。

『宝の洞窟』とそれ以前の『キタブ・アル・マガル』 （クレメンス文学の一部）では、族長の妻として全く異なる女性の名前が挙げられており、現存する写本間でもかなりの差異がある。

イスラム教の歴史家イブン・イシャク（750年頃）は、タバリー（915年頃）に引用されているように、これらの妻たちの名前を挙げているが、それは概ねユビレイズに登場する妻たちと似ている。しかし、ノアの先祖は誰もカインの子孫ではなかったと他の箇所で明確に述べているにもかかわらず、イブン・イシャクはこれらの妻たちをセト派ではなくカイン派としている。

名前: Aclima (または Calmana または Luluwa)

出典：黄金伝説[ ^3]には多くの聖人の物語も記されている。

聖書の創世記4章17節に登場

名前: デルボラ

出典：黄金伝説^[3]、多くの聖人に関する物語も語られている

聖書の創世記4章に登場

名前の別の伝統については 、バルビラとカルマナ、アズラとアワンも参照してください。

名前:ナアマ

出典:ミドラーシュ創世記ラバ23:4

聖書の創世記4章22節、創世記7章7節に出てきます。

レメクとツィラの娘で、トバルカインの姉妹（創世記 4:22）。アバ・ベン・カハナによれば、ナアマはノアの妻であり、彼女の行為が神に喜ばれたため「ナアマ」（喜ばしい）と呼ばれた。しかし、大多数のラビはこの主張を否定し、ナアマは偶像崇拝者であり、偶像に「喜ばしい」歌を歌ったと主張している。

ノアとその息子セム、ハム、ヤペテの妻に与えられた伝統的な名前の一覧については、「 箱船に乗った妻た​​ち」も参照してください。

名前:エジプトゥス

出典:アブラハム書  

聖書の創世記7章と6章に登場する

1842年に初めて出版されたモルモン書『アブラハム書』には、エジプタス（アブラハム1:23）がハムの妻の名前であると記されており、ハムの娘も同じ名前だったようです（25節）。

ニムロドについては、多くの伝説が残されているが、創世記ではニムロドは「主の前に立つ勇敢な狩人」とだけ短く言及されている。（聖書の記述では、妻については全く触れられていない。）これらの伝説では、ニムロドは不吉な人物とされていることが多いが、ヒスロップの『二つのバビロン』では、ニムロドとその妻セミラミスがあらゆる偽りの異教の宗教の創始者であるとされている。

名前:アマトライ・バット・カルネヴォ

出典：バビロニア・タルムード、ババ・バトラ91a ^[4]

聖書の創世記に登場

名前:パルティス

出典：ヤシャール記19:24 ^[5]

聖書の創世記に登場

名前: Ado (または Edith、Erith )

出典:ヤシェル書19:52 (Ado); ^[5] ピルケイ・デ・ラビ・エリーザー(イーディス) ^[6]

聖書の創世記に登場

名前:アディナ

出典：ヤシャール記28:28 ^[7]

聖書の創世記に登場

名前:ズレイカ

出典: 1625年にヴェネツィアで出版されたユダヤの伝承書『セフェル・ハヤシャール』。[1] また、 15世紀のジャミによるペルシャの神秘的な詩『ユスフとズライカ』 。

聖書の創世記39章12節に登場

ポティファルの妻はエジプトでヨセフを誘惑しよ うとした。

名前: メリス

出典: カエサレアのエウセビオス (福音書の準備 9.15)

名前: メロエ

出典: アンティオキアのエウスタティオス (ヘクサメロン注釈 MPG 18.785)

名前: テルムティス

出典: フラウィウス・ヨセフス

名前:ビティアまたはビティア

出典:レビ記ラバ

名前:ソベクネフェルまたはネフェルソベク

出典:ファラオの包みを開ける

アシュトン、ジョン、ダウン、デイビッド (2006 年 9 月 22 日)。「第 12 章: 抑圧のファラオ」。ファラオの秘密を解き明かす。マスター ブックス。87 ～ 90 ページ。ISBN 978-0-890-51468-9. 2015年2月3日閲覧。

聖書の出エジプト記2 章に登場

モーセを水から引き上げたファラオの娘は、ユダヤの伝統ではビティアとして知られています（歴代誌上4:18の「ファラオの娘ビティア」と同一視されています）。

名前: ブナ

出典：ヤシャール書34:36 ^[8]ユダヤ人の伝説第1巻第6章^[9]

名前: ディナ

出典: ミドラッシュ・ベレシット・ラバ 80:11。シメオンとレビがシェケムの男たちを虐殺した後、ディナは、誰かが彼女と結婚し、彼女が身ごもっているチャモル王子の子供を自分の子供として育てない限り、彼らと一緒に行くことを拒否しました。シメオンはそれを実行しました。

聖書の創世記34章に登場

名前:ジャンヌとジャンブレ

出典: 2 テモテ3:8、^[10] ヤシャール書第 79 章^[11]ユダヤ古代誌第 2 巻^[12]アクエリアン福音書第 109 章^[13]ニケア前教父第 8 巻^[14]イーストンの聖書辞典^[15] ビーの書第 30 章^[16]ニケアおよびニケア後教父第 13 巻^[17]ユダヤ人伝説第 2 巻第 4 章、^[18] ジェラフメル年代記、パピルス チェスター ビーティ XVI :ヤンネスとヤンブレの外典

聖書の出エジプト記第7章 に登場

ヤンネスとヤンブレス、またはヤンネスとマンブレスの名は、古代世界では魔術師としてよく知られていました。この場合、ヘブライ語聖書の無名の登場人物は新約聖書で名前が付けられています。彼らの名前は、数多くのユダヤ教の文献にも登場します。

名前:タルビス

出典: フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ古代誌』第2巻第10章^[12]

名前:アドニア

出典: ヤシャール書、23.5–25.5

聖書の民数記12 章に登場

名前:シティス、ディナ

出典：ヨブ記外典^[19]

聖書のヨブ記に登場

ユダヤの伝承外典によれば、シティスまたはシティドスはヨブの最初の妻であり、ヨブの試練の最中に亡くなったとされている。同じ伝承によれば、ヨブの試練が終わった後、ヨブは創世記に登場するヤコブの娘 ディナと再婚したとされている。

名前:ラーマ

出典：イスラムの伝統^[20]

資料には、ヨブのどの妻がこの名前を持っているかは記されていません。

名前:セイラ

出典: Liber Antiquitatum Biblicalum

名前:アダ

出典：イースタンスター勲章^[21]

聖書に登場する箇所:士師記11 章

『聖書の古事記』はユダヤ人著者フィロンの著作であると誤って記載されている。実際には16世紀まで登場しなかった。フィロンの著作を参照。

名前:ツェレルポニット

出典：バビロニア・タルムード、ババ・バトラ91a ^[4]

聖書の士師記13 章に登場

名前:ニツェヴェト・バット・アダエル

出典：バビロニア・タルムード、ババ・バトラ91a ^[4]

聖書のサムエル記に登場

名前:セデクラ

出典: Liber Antiquitatum Biblicalum

聖書のサムエル記上28 章に登場

名前:イドまたはジェイドン

出典: ^[22]

『ユダヤ人の古代遺物』 VIII.8.5でヨセフスによりジェイドンと名付けられた

聖書の次の箇所に出てきます:歴代誌下12:15と列王記上13

名前:セラ

出典：アガディカ・ミドラーシュ^[23]

聖書のサムエル記下第20 章に登場

名前:マケダ

出典:メネリク 1 世皇帝をめぐるエチオピアの伝統的伝承。ケブラ・ナガストを参照

名前:ニカウル

出典:ヨセフス

名前:ビルキス

出典: イスラムの伝統

聖書の列王記上10章、歴代誌下9章に登場

エチオピアの伝承によれば、シバの女王はソロモン王の子供を身籠ってエチオピアに帰国した。彼女はソロモン王に息子を産み、その息子は1974年にハイレ・セラシエ皇帝が崩御するまでエチオピアを統治した王朝を創始した。

名前: アノ

出典:七十人訳聖書

聖書の列王記上14 章に登場

名前:アマトライ・バト・オレフティ

出典：バビロニア・タルムード、ババ・バトラ91a ^[4]

聖書に登場する箇所：エステル記

第二正典は「外典」とも呼ばれ、カトリック、東方正教会、東方正教会では正典とみなされています（ただし、これらの教会の書籍リストはそれぞれ若干異なります）。

名前: ハブラウン、ヘブソン、バクフース、アダイ、タルサイ、マクバイ、ヤウノソン。

出典:シリアの伝統

名前: アビム、アントニウス、グリアス、エレアザル、エウセボヌス、アリムス、マルセラス。

出典: 東方正教会の伝統

7人の息子を持つこの女性はユダヤ人の殉教者で、第2マッカビーズ7章では名前が明かされていないが、他の資料ではハンナ、ミリアム、シャムナ、ソロモニアと名付けられている。東方正教の伝統によれば、彼女の息子たち「聖マカベアの殉教者」（エチオピアのメカビアン書に登場する殉教者たちと混同しないでください）は、アビム、アントニウス、グリアス、エレアザル、エウセボヌス、アリムス、マルセラスと名付けられています。シリアの マロン派フェンキトー（祭司の書）によると、母親の名前はシュムーニで、息子たちはハブルーン、ヘブソン、バクフース、アダイ、タルサイ、マクバイ、ヤウノトンです。^[24]

名前:ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル、シミエル、オリフィエル、ラグエル。

出典:教皇グレゴリウス1世

名前：ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル、セラフィエル、ジェグディエル、バラキエル

出典:ビザンチンカトリックと東方正教会の伝統

名前: ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル、カマエル、ジョフィエル、ザドキエル。

出典：偽ディオニュシウス^[25]

名前: ミカエル、ガブリエル、ラファエル、スリエル、ザドキエル、サラシエル、アナニエル。

出典：コプト正教の伝統^{[26] [27] [28]}

名前: ミカエル、ガブリエル、ラファエル、ウリエル、サラキエル、レミエル、ラグエル

出典:ウォッチャーズの書

トビト記12章15節には「私はラファエル、聖なる者の祈りを捧げ、聖なる方の栄光の前に出入りする七人の聖なる天使の一人である」とある。 ^{[29]名前のない六人の}大天使のうち、ミカエルはダニエル書に、ガブリエルはルカによる福音書に名前が記されている。^[30]

エチオピア正教会の第2正典である『エノク書』では、残りの4人の大天使としてウリエル、ラグエル、ゼラキエル、ラミエルの名前が挙げられている。^[31]他の資料では、ウリエル、イジドキエル、ハニエル、ケファレルとされている。 ^[32]コプト正教会では、これら4人の大天使の名前はスリエル、セダキエル、サラシエル、アナニエルとされている。他にもいくつかの名前が付けられている。

• 名前：バルタザール、メルコン、ガスパール

出典: Armenisches Kindheitsvangelium ^[33]

• 名前: バルタザール、メルキオール、カスパール（またはガスパール）

出典: ヨーロッパの民間伝承

• 名前: バサナター、ホル、カルスダン

出典:アダムの書、エチオピアの偽典

• 名前: ラルヴァンダド、ホルミスダス、グシュナサフ

出典:シリア語キリスト教伝承

• 名前：マナソ、アルコル、ガスパール

出典: エルサレムの白い神殿 - フリーメーソン

聖書のマタイ伝2章に登場します。

福音書には、実際に三人の博士がいたとか、彼らがイエスを訪れた正確な時期については書かれておらず、複数の博士が黄金、乳香、没薬の三つの贈り物を持ってきたとだけ書かれている。とはいえ、博士の数は贈り物の数から推測されるのが普通で、三賢者はキリスト教の降誕場面の定番となっている。ヨーロッパの名前が最もよく知られているが、他の信仰の伝統には異なるバージョンがある。アルメニアの子供の福音書によると、三賢者は兄弟で王であり、インド王バルタザール、ペルシャ王メルコン、アラビア王ガスパールである。中国キリスト教会^{[説明が必要]は}、天文学者の 劉翔が博士の一人である と信じている。

• 名前：アシェル、ゼブルン、ユストゥス、ニコデモ、ヨセフ、バルシャバ、ホセ

出典: 13 世紀にシェレモン司教によってアラム語で書かれたシリアの蜂の書。

聖書のルカ2章に登場します。

• 名前: マリア

出典：フィリポの福音書^[34]

• 名前: アシアとリディア

出典：ジョセフ・ザ・カーペンターの歴史^[35]

• 名前: マリアまたはアンナ、サロメ

出典：サラミスのエピファニオス^[35]

• 名前: マルタ、エステル、サロメ

出典:テーバイのヒッポリュトス、年代記^[36]

イエスに姉妹がいたことはマルコ6:3とマタイ13:55–56に記されていますが、どちらの福音書にも姉妹の正確な数は明記されていません。「イエスの兄弟」§「イエスの兄弟姉妹」を参照してください。

エピファニオスに関するさまざまなバージョンでは、姉妹の一人の名前がマリアかアンナかが異なります。

• 名前:ブラントームのシカリウス、聖メモリウス

出典：セントヘレナ^{[37] [38] [39] [40]}

聖書にはマタイ伝2章6～18節に記されています。

• 名前:サロメ

出典：ヨセフスの『ユダヤ古代誌』^[41]ただし、この言及では彼女と洗礼者ヨハネとは関係ありません。

聖書のマタイ伝14章、マルコ伝6章に登場します。

• 名前: ペルペトゥア

出典:ペトロの行為と聖ペルペトゥアと聖フェリシティの受難

• 名前: ジャスタ

出典：3世紀の偽クレメンティヌスの説教^[42]

聖書のマタイ伝15 章、マルコ伝7 章に登場します。同じ資料によると、彼女の娘はベレニスでした。

• 名前:イグナティウス

出典: 初期キリスト教の伝統

聖書のマルコによる福音書第9章に登場します。

初期キリスト教作家の中には、マルコによる福音書第9章でイエスが腕に抱いた子供はアンティオキアの聖イグナチオであったという伝説を記録した者もいる。^[43]

• 名前: ベレニス

出典:ニコデモの福音書外典

• 名前:ベロニカ

出典:ニコデモの福音書外典のラテン語訳(Gos. Nicodemus 5:26)

聖書のマタイ伝9章20～22節に出てきます。

ヴェロニカはベレニケ（ギリシャ語：Βερενίκη ）のラテン語変形である。ヴェロニカまたはベレニケは、十字架刑の際に布についたイエスの血を受け取った（ヴェロニカのヴェールも参照）。^[要出典]伝承では、彼女は福音書の中で出血性疾患が治癒した女性と同一視されている。

• 名前:フォティニ

出典:東方正教会の伝統

聖書のヨハネ4章5～42節に出てきます。

東方正教会の伝承では、井戸のそばでイエスに出会った女性の名前は不明だが、彼女はキリストの信者となり、洗礼でフォティニという名前を授かり、広範囲に福音を宣べ伝え、後に殉教した。彼女は東方正教会では聖人として認められている。

• 名前:ニネベ

出典:コプトの民間伝承

• 名前: フィニアス

出典: Pseudo- Cyprian、De pascha computus

• 名前:ダイブ

出典: ヨーロッパのキリスト教の民間伝承

聖書のルカ16章19～31節に出てきます。

Dives は単にラテン語で「金持ち」という意味で、固有名詞とはみなされないかもしれません。祝福されたラザロと地獄に落ちた金持ちの物語は、「Dives と Lazarus」というタイトルで広く知られており、この単語が固有名詞として使われるようになったのかもしれません。

• 名前:マグダラのマリア

出典: 西洋キリスト教の伝統

聖書のヨハネによる福音書第8章に登場します。

グレゴリウス1世によって初めて証明された西方キリスト教の長年の伝統では、姦淫の罪で捕らえられた女性はマグダラのマリア、またベタニアのマリアと同一視されている。^[44]イエスはマグダラのマリアから7つの悪霊を追い出しており（マルコによる福音書16:9）、マグダラのマリアはイエスの埋葬と復活に関するいくつかの記述で重要な役割を果たしているが、聖書にはマグダラのマリアがイエスに許された姦淫の女と同一人物であると明確に述べている箇所はない。ローマカトリック教徒もマグダラのマリアを、ルカによる福音書7:36-50でイエスの足に香油を塗る泣く罪人である女性と同一視しており、教会はこの解釈をある程度放棄しているが、これは彼女の最も有名な描写の一つであり続けている。

東方正教会は、マグダラのマリアを姦淫の罪を犯した女性、あるいはイエスの足に香油を塗った罪深い女性であるとは決して特定していない。

• 名前:セリドニウス

出典: キリスト教の伝統

聖書のヨハネ9章1～38節に出てきます。

• 名前: クラウディア、プロクラ、プロキュラ、パーペチュア、またはクラウディア プロクルス

出典: ヨーロッパの民間伝承、主イエス・キリストの悲痛な受難（「クラウディア・プロクレス」として）^[45]

聖書のマタイ伝27章19節に出てきます。

イエスの裁判中、ポンティウス・ピラトの妻はイエスに伝言を送り、「あの義人とは関わらないでください。私は今日、夢の中で彼のせいで多くの苦しみを受けました」と言いました。

プロクラとプロキュラという提案された名前は、実際には名前ではなく、単にピラトの正式な称号であるプロキュレーターの形式であり、彼女がプロキュレーターの妻であったことを示している可能性があります。

• 名前: ティトゥスとデュマコス

出典:アラビア語福音書『救世主の幼少期』

• 名前:ディスマスとゲスタス(またはゲスマス)

出典:ピラトの行為

• 名前: デマス (善良な泥棒)

出典:アリマタヤのヨセフの物語^[46]

• 名前: ゾアサム/ゾアサン (善良な泥棒)

出典：コルベルティヌス写本^[47]

• 名前: ラク（善良な泥棒）

出典：ロシア正教の伝統^[48]

聖書には、マタイによる福音書 27 章、マルコによる福音書 15 章、ルカによる福音書 23 章、ヨハネによる福音書 19 章に登場します。

この善良な泥棒は、カトリック教会とコプト正教会では聖ディスマスという名で崇拝されています。

• 名前:ロンギヌス

出典:ニコデモ外典福音書(Gos. Nicodemus 7:8)

聖書のヨハネ19章34節に出てきます。

伝承では、キリスト教に改宗する前はカッシウスと呼ばれていた。^[49]運命の槍としても知られるロンギヌスの槍は聖遺物として保存されており、それを通してさまざまな奇跡が起こると言われている。

• 名前:ステファトン

出典:エグベルティ写本、10世紀

聖書のマタイ伝27:48、マルコ伝15:36、ヨハネ伝19:29–30に登場します。

• 百人隊長の名前:ペトロニウス

出典: ペテロによる福音書外典(Gos. Peter 8)

• 兵士の名前: イッサカル、ガド、マティアス、バルナバ、シモン

出典: The Book of the Bee

聖書のマタイ伝27章62～66節に登場します。百人隊長は、聖書のマタイ伝27章54節にも登場し、「本当にこの人は神の子であった」と言っている百人隊長として登場している可能性があります。^[50]

• 名前: シメオン・バチョス

出典:異端反駁(初期の反グノーシス主義神学書) 3:12:8 (西暦 180 年)

• 名前: バチョス

出典:エチオピア正教テワヘドの伝統^[51]

• 名前: ジャン・ダラダ

出典：ロシア正教会の伝統^[52]

聖書の使徒言行録第8章27節に出てきます。

東方正教会の伝統では、彼はシメオン・ニゲルと同一視されている。^[53]

• 名前:ハーマイオニー、ユーティキス、イライス、シャリリン

出典：伝統。フィリップの娘たちを参照

聖書の使徒行伝21:8-9 に登場します。

• 七十人の弟子

• 「名前のない人々のための名前」、オックスフォード聖書事典、ブルース・M・メッツガーとマイケル・D・クーガン編、 ISBN 0-19-504645-5 
• イラン、タル。「外典伝承における聖書の女性の名前」偽典研究ジャーナル6、第11号（1993）：3-67。
• 「人間神の詩」、セントロ・エディトリアル・ヴァルトルティアーノ社、マリア・ヴァルトルタ。 (5 巻) ISBN なし。

• 聖書の中の女性、宗教ウェブサイトと情報源リポジトリ