| メネリク1 世 | |
|---|---|
| エチオピア皇帝(伝統的) | |
| 治世 | 紀元前982–957年( EC ) [1] 紀元前975–950年( GC ) [注 1] ( タファリ・マカノンの王名表による) [2] 紀元前954–930年( EA ウォリス・バッジによる代替日付) [3] |
| 前任者 | マケダ |
| 後継 | ハニヨンまたはトマイ(王様リストによる) |
| 生まれる | 紀元前1000年頃 |
| 王朝 | ソロモン家 |
| 父親 | ソロモン王 |
| 母親 | シバの女王 |
メネリク1世 (ゲエズ語: ምኒልክ, Mənilək )は、エチオピアの伝説上の初代皇帝である。14世紀の国民叙事詩ケブラ・ナガストによれば、紀元前10世紀にエチオピアのソロモン王朝を開いたと言われている。メネリク1世は、聖書に登場する 古代イスラエルのソロモン王とシバの女王マケダの息子であったため、ソロモン王朝と名付けられた。[4] [5]
人生
1321年にゲズで書かれた中世エチオピアの書物「ケブラ・ナガスト」によると、[6] [7] [8]彼の名前はバイナ・レハカム(アラビア語:ابن الحكيم、イブン・アル・ハキム、「賢者の息子」[9]から)であった。彼は、父ソロモンが訪ねてきた母親であるシバの女王を騙して彼と寝たときに妊娠した。彼の母親は故郷で彼をユダヤ人として育て、彼が初めて父に会うためにエルサレムへ旅したのは20代の時であった。彼の父はメネリクに留まってイスラエルを統治するよう懇願したが、メネリクは故郷に戻りたいと彼に告げた。そのため、ソロモンは、永久に追放されることに憤慨していた多くのイスラエル人を彼と共に送り、聖書の基準に従って統治するのを手伝わせた。ある伝説では、ソロモン王が息子に契約の箱を与えたとされているが、別の伝説では、メネリク王とそのイスラエルの仲間が箱を持ち去り、ソロモンは箱を取り戻そうとしたが、箱の超自然的な力がメネリク王を助けたため、できなかったとされている。母親が亡くなったか、メネリク王のために退位したため、メネリク王はエチオピア王に即位した。
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エチオピアの伝承によれば、メネリクはエリトリアのアスマラ北西に位置するアディ・シュマグレ村近くのマイ・ベラで生まれたとされる[10]。
王朝
伝説によると、メネリク1世はエチオピアのソロモン王朝を創始し、ほぼ3000年の間ほとんど中断することなくエチオピアを統治した。この王朝は225世代後、 1974年にハイレ・セラシエ皇帝が廃位されて終わった。歴史の記録によると、伝統的な物語に基づくと、ソロモン王朝は1262年に復活し、聖書のソロモンとシバの子孫であると主張するイェクノ・アムラクがザグウェ王朝の最後の支配者を打倒し、彼らを「イスラエルの家」(すなわちソロモンの家)ではないとして退けた。[11]そして1270年にソロモン王朝を再建した。[12]使徒行伝8:26-40には、1世紀の物語で、エチオピアの女王カンダケの宦官がエルサレムへの巡礼の途中でサマリアで聖フィリポに出会ったことが描かれている。[13]
大衆文化
エチオピアの観光美術品の多くは、メネリク1世の物語を一連のパネルで描いており、44の場面があり、4行ごとに11場面ずつ描かれている。[14] [15]そこに描かれた物語は口承版(シバの背景から始まり、ソロモンとの間に妊娠したエチオピアのメイドも含まれる)であり、中世のテキスト版ではない。
2004年の短編ドキュメンタリー『メネリク1世』はエチオピアで撮影された。シバの女王の息子の物語をタブロー画像と音楽で伝える。[16]
墓
メネリク1世の墓として知られる遺跡は、アクスムの西2キロに位置しています。[17] 1906年のドイツの探検隊は、この遺跡で壁と部屋を発見しました。 [17]アクスムの聖職者は、メネリク1世のものと思われる骨を集め、アクスムシオン大聖堂に安置しました。[17]
契約の箱
エチオピアの伝承によると、契約の箱は、エルサレムから帰還したメネリク1世に同行したイスラエル人の長男たちによってエチオピアに運ばれた。[17]契約の箱はアクスムに保管されていると考えられており、終身契約の箱の世話を任された一人の修道士を除いて、誰も箱が保管されている聖堂に入ることは許されず、教会の中庭から出ることも許されていない。[17] 10世紀のグディットの迫害と16世紀のエチオピア・アダル戦争の間、契約の箱は南のジワイ湖に移され、後にアクスムに戻された。[17]
参照
注記
- ^ タファリ・マカノンの王名表に記載されている日付はエチオピア暦に従っている。チャールズ・フェルナン・レイによれば、グレゴリオ暦に換算すると7~8年先になるという。[1]
参考文献
- ^ ab CF Rey, In the Country of the Blue Nile (1927)、Camelot Press、ロンドン、263ページ
- ^ CFレイ『青ナイルの国で』(1927年)、キャメロット・プレス、ロンドン、266ページ
- ^ バッジ、EAウォリス(1928年)。エチオピアの歴史:ヌビアとアビシニア(第1巻)。ロンドン:メシューエン&カンパニー、p.229。
- ^ マラッシーニ、パオロ。 2007.「キャブラ・ナゲシュト」。百科事典エチオピカ: He-N: Vol. 3、ジークベルト・ウーリグ編集、364-368。ヴィースバーデン:ハラソヴィッツ。
- ^ フィアカドーリ、ジャンフランコ。 2007.「マニルク I」百科事典エチオピカ: He-N: Vol. 3、ジークベルト・ウーリグ編集、921-922。ヴィースバーデン:ハラソヴィッツ。
- ^ ベゾルト、カール。 1905. Kibra negest , die Kerrlichkeit der Könige: Nach den Handschriften in ベルリン、ロンドン、オックスフォード、パリ。ミュンヘン: KB Akademie der Wissenschaften。
- ^ 匿名。1932年。『シバの女王と彼女の一人息子メニェレク…ケブラ・ナガストの完全翻訳』。EA・ウォリス・バッジ訳。第2版。ロンドン:オックスフォード大学出版局。
- ^ ハバード、デイビッド・アラン。 1957年。「ケブラ・ナガストの文学的情報源」セント・アンドリュース大学博士論文。
- ^ 「メネリク」という名前はアムハラ語(エチオピアで話されているセム語)に由来し、2つの意味を持っています。[1]
- 「賢者の息子」
- 「彼は何を送ってくれるのでしょうか?」
- ^ バッジ、EAウォリス(1928年)。エチオピアの歴史:ヌビアとアビシニア(第1巻)。ロンドン:メシューエン&カンパニー、p.200。
- ^パンクハースト、リチャード(1986年)。「神 を畏れ、王を敬え:エチオピアの歴史文学における聖書の暗示の使用、第1部」。北東アフリカ研究。8 (1):11–30。JSTOR 43660191。2021年6月12日閲覧。
- ^ 「ザグウェ王朝 | エチオピアの歴史」。
- ^ 「使徒行伝 8 NIV - Bible Gateway」。
- ^ 「シバの女王の物語」www.metmuseum.org . 2020年1月6日閲覧。
- ^ビアシオ、エリザベス(2009)。「伝統 的なスタイルの現代エチオピア絵画:教会ベースのものから観光アートまで」。 アフリカンアート。42 (1):14–25。doi : 10.1162 / afar.2009.42.1.14。ISSN 0001-9933。JSTOR 20447932。S2CID 57561543 。
- ^ IMDbのMenelik l 、YouTubeのMenelik l
- ^ abcdef セラシエ、セルゲイ・ハーブル (1972). 1270 年までの古代および中世のエチオピアの歴史。アディスアベバ。 p. 41.
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