コーンウォール語

コーンウォール語
ケルノウェック ケルノウェック
発音	[kəɾˈnuːək] (ケルネウェク) [kəɾˈnɛʊək] (カーネヴェク) [kəɹˈnuːək] (ケルネウェク) [kəɹˈnɛʊək] (カーネヴェク) [kəɾˈnɔʊək] (ケルノウェク) [kəɹˈnɔʊək] (ケルノウェク)
ネイティブ	イギリス
地域	コーンウォール
民族	コーンウォール語
絶滅した	18世紀末[1] [2] [3] [4]
復活	20世紀（2021年国勢調査時点で563人のL2ユーザー： [5] 2011年には557人）[6]
言語族	インド・ヨーロッパ語族 ケルト 島嶼ケルト ブリトン語 南西ブリトン語 コーンウォール語
標準フォーム	標準的な書面形式
書記体系	ラテンアルファベット
公式ステータス
少数 言語として認められている	イングランド コーンウォール
規制対象	コーンウォール語パートナーシップ
言語コード
639-1 規格	kw
639-2 規格	cor
639-3 規格	様々な呼び方: cor – 現代コーンウォール語 cnx – 中期コーンウォール語 oco – 古期コーンウォール語
言語学者リスト	cnxミドル・コーンウォール語
	ocoオールド・コーニッシュ
グロトログ	corn1251
エルピー	コーンウォール語
リンガスフィア	50-ABB-a
コーンウォール語は、ユネスコ の「世界の危機言語地図」（2010年）では絶滅の危機に瀕している言語として分類されている[7]。
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コーンウォール語（標準表記：ケルネウェク語またはケルノウェク語、^[8] 発音： [kəɾˈnuːək]）は、ケルト語族の南西ブリトン語である。ウェールズ語やブルトン語とともに、コーンウォール語は、英語が優勢になる前にイギリスの大半で話されていた共通ブリトン語の子孫である。何世紀にもわたり、英語によって西方に押しやられるまで、コーンウォールの主要言語であり、姉妹言語であるブルトン語と密接なつながりを保っていた。おそらくコーンウォール語が方言として話され続けていた間、相互に理解可能だったと思われる。 ^{[9] [10]コーンウォール語は、18世紀半ばまでコーンウォールの一部で}共通コミュニティ言語として機能し続け、19世紀までこの言語の伝統的な話者が存続していたという証拠がある。^[11]

コーンウォールでは、 18世紀末までにコーンウォールのコミュニティ言語としてのコーンウォール語は消滅したが、コーンウォール語の知識、特にある程度の会話能力は、一部の家族や個人の中に残っていた。^{[12] 20世紀初頭に}復活が始まり、2010年にユネスコはコーンウォール語を絶滅危惧言語に再分類し、以前の絶滅言語としての分類はもはや正確ではないと述べた。^[13]コーンウォール語を第二言語として話す人の数は増加しており、^[14]ごく少数の家族が、復活したコーンウォール語を第一言語として話す子供を育てている。^{[15] [16]}

コーンウォール語は現在、欧州地方言語・少数言語憲章の下で認められており、^[17]コーンウォールのアイデンティティ、文化、遺産の重要な一部であるとよく言われる。^{[18] [19]}言語の復活以来、コーンウォール語の教科書や文学作品が出版され、コーンウォール語を学ぶ人の数も増えている。^[14]最近の発展としては、コーンウォール音楽、^[20] 独立系映画、^[21]および児童書などがある。コーンウォールでは少数だがバイリンガルのネイティブスピーカーとして育てられており^{[22] [23] 、学校で}コーンウォール語が教えられ、通りの銘板にもコーンウォール語が表示されている。^{[24] [25] [26]}最初のコーンウォール語デイケアは2010年にオープンした。^[27]

コーンウォール語は南西ブリトン語族の言語であり、^[28]インド・ヨーロッパ語族の亜族であるケルト語族の島嶼ケルト語派の支族である。 ^{[29]ブリトン語族には}ウェールズ語、ブルトン語、カンブリア語、おそらくピクト語も含まれるが、最後の2つは絶滅している。スコットランド・ゲール語、アイルランド語、マン島語は島嶼ケルト語の 独立したゴイデリック語派の一部である。

ジョセフ・ロスは、コーンウォール語とブルトン語を同じ言語の2つの方言とみなし、「中期コーンウォール語は、キブロン[キベレン]の現代ブルトン語方言がサン＝ポル＝ド＝レオン[カステル＝パオル]の方言に近いのと同じくらい、ブルトン語全体に近いことは間違いない」と主張した。^[30]また、ケネス・ジャクソンは、コーンウォール語が生きた言語であった限り、コーンウォール語とブルトン語は相互に理解可能であったことはほぼ確実であり、コーンウォール語とブルトン語は特に互いに密接に関連しており、ウェールズ語とはそれほど関連が薄いと主張した。^[31]

コーンウォール語は、イギリス鉄器時代とローマ時代にフォース湾以南のイギリス全土で話されていた共通ブリトン語から発展した。アングロサクソン人の西方への拡大の結果、南西部のブリトン人は現代のウェールズとカンブリアのブリトン人から分離したが、ジャクソンはこれを577年頃のディオハムの戦いでのブリトン人の敗北に結び付けている。 ^[32]西部方言は最終的に現代のウェールズ語と現在は絶滅したカンブリア語に発展し、南西部ブリトン語はコーンウォール語とブルトン語に発展した。後者は、その後数世紀にわたってブルターニュとして知られる大陸の一部への移住の結果として生じた。 ^[33]

南西部のブリトン人が支配していた地域は、その後数世紀にわたってウェセックスの拡大により徐々に縮小していった。古コーンウォール語（ケルネウェク・コス）^{[34]時代（800-1200年）には、サクソン人が南西進して}デヴォンを占領した後、コーンウォール語圏は現在のコーンウォールとほぼ境界を接していたが、これはおそらくブルターニュへの第二の移住の波によって促進され、その結果デヴォンの一部が人口減少したためと考えられる。^[35]

コーンウォール語に関する最古の記録は、この時代のものである。ボエティウスの『哲学の慰めについて』のラテン語写本に9世紀に書かれた注釈で、 ud rocashaasという語が使われている。この語句は「心は暗い場所を嫌った」^{[36] [37]}を意味している可能性があるが、アンドリュー・ブリーズが示唆するように「心は土地を嫌った」とも考えられる。^[38]この時期の他の資料には、約50人のコーンウォールの聖人のリストである聖人リスト^[39] 、ボドミンの解放文書（解放者と奴隷のリストで、後者はほとんどコーンウォールの名前が付けられている）^[40]、そして、より実質的なものとして、ラテン語-コーンウォール語用語集（Vocabularium CornicumまたはCottonian Vocabulary）がある。これは、エルフリック・オブ・アインシャムのラテン語-古英語用語集のコーンウォール語訳であり、^[41]創世記の創造物語、解剖学、教会の階層構造、家族、様々な職人の名前と道具、動植物、家庭用品など、いくつかのグループにテーマ別に整理されている。^{[42] [43]この写本は、18世紀に}エドワード・リュイドによってコーンウォール語であると特定されるまで、古ウェールズ語であると広く考えられていた。 [ ^44] 9世紀の対話書『De raris fabulis』のブリトン語の注釈の一部は、かつては古コーンウォール語とされていたが、コーンウォールの筆写者の影響を受けた古ウェールズ語である可能性が高い。^{[45]コーンウォール語の}歯破片の同化が始まるまで、コーンウォール語をウェールズ語やブルトン語と区別する単一の音韻的特徴はなく、11世紀後半以前には見られなかった。^[46]また、古コーンウォール語、古ブルトン語、古ウェールズ語を綴字的に区別することは必ずしも可能ではない。^[47]

コーンウォール語は中期コーンウォール語（ケルネウェク・クレス）^[34]時代（1200-1600年）を通じて引き続き繁栄し、13世紀には約39,000人の話者がピークに達したが、その後話者の数は減少し始めた。 ^{[48] [49]この時代は伝統的な}コーンウォール文学の大部分を生み出し、言語復興の際には再構築に使用された。最も重要なのはオルディナリアで、3つのミステリー劇「オリゴ・ムンディ」、「パッシオ・クリスティ」、「主の復活」からなる連作である。これらを合わせると約8,734行のテキストとなる。3つの劇は英語とブリトン語の影響が混ざり合っており、他のコーンウォール文学と同様にペンリン近郊のグラスニー・カレッジで書かれた可能性がある。^[50]この時期には聖人伝劇『ベウナンス・メリアセク（メリアセクの生涯）』と『ベウナンス・ケ（ケの生涯）』もあり、どちらもアルモリカとコーンウォールの中世の歴史的な王である極悪非道な暴君テューダー王（またはテウダール）を敵役として描いており、これらの劇ではテューダー朝のヘンリー7世またはヘンリー8世のどちらかの風刺として解釈されています。^[51]

他には、明らかに中世の結婚に関する劇の一部である、コーンウォール語で書かれた最古の連続テキストとして知られる憲章断片^[52]や、おそらく個人的な礼拝を意図した詩であるPascon agan Arluth（主の受難）が、この時期、おそらく14世紀後半に書かれたものである。^[53]もう1つの重要なテキストであるTregear Homiliesは、以前は誤ってウェールズ語に分類されていたが、1949年にコーンウォール語であることが判明した。これは、約30,000語の連続散文からなる、伝統的なコーンウォール語で書かれた最長のテキストである。このテキストは、クロワン出身のセント・アレンの牧師と暫定的に特定されているジョン・トレギアによる、ボナー司教の13の説教のうち12の16世紀後半の翻訳であり、^[54]同僚の司祭トーマス・ステフィンによって後に追加された連鎖詩「Sacrament an Alter」がある。^[55]ヘンリー8世の治世中、アンドリュー・ブールドは1542年に著した『知識の導入』の中で、次のように述べている。「コーンウォールには2つの言語があり、1つは下品な英語で、もう1つはコーンウォール語である。英語を一言も話せず、コーンウォール語しか話せない男女も大勢いる。」^[56]

議会が1549年統一法を可決し、1549年版の英語祈祷書をコーンウォールを含むイングランドにおける唯一の合法的な礼拝形式と定めたとき、コーンウォールの多くの地域の人々は英語を話さず、理解もしていなかった。この法の可決は祈祷書反乱の原因の1つであり（これは1497年のコーンウォール反乱の失敗後の政府による弾圧の影響もあった可能性がある）、デヴォンシャーとコーンウォールの庶民は古い宗教儀式への回帰を要求する宣言書を作成し、その結論として「したがって、我々コーンウォール人（我々のうちの何人かは英語を理解しない）は、汝の新しい英語を断固として拒否する」という条項が含まれていた。^[57]彼らの記事に対して、政府のスポークスマン（フィリップ・ニコルズかニコラス・ユーダル）は、なぜ国王に自分たちの言語での典礼版を求めないのかと疑問を呈した。^[58]トーマス・クランマー大司教は、コーンウォール人が以前はラテン語で礼拝を行っていたのに、理解できる人の方がさらに少ないのに、なぜ英語で礼拝を行うことに腹を立てるのかと尋ねた。^[59] アンソニー・フレッチャーは、この反乱は主に言語的懸念ではなく、宗教的および経済的懸念によって動機づけられたと指摘している。^{[60]この反乱は政府の強硬な対応を招き、戦闘中および反乱の余波で5,500人が死亡した。その後、政府当局は}サー・アンソニー・キングストン指揮下の部隊に、ウェスト・カントリー全域で鎮圧作戦を行うよう指示した。キングストンはその後、反乱後の報復の一環として、反乱に関与した疑いのある多数の人物の処刑を命じた。^[61]

この反乱は結局コーンウォール語にとって転機となった。当局はコーンウォール語を反乱と「後進性」と結びつけるようになったからである。これが、ウェールズ語とは異なり、祈祷書がコーンウォール語に翻訳されなかった理由の一つであることが判明した。反乱の余波で翻訳の提案が抑圧されたためである。祈祷書をコーンウォール語に翻訳できなかったことが、16世紀と17世紀にコーンウォール語が急速に衰退する原因となった。^{[62] [63]} ピーター・ベレスフォード・エリスは、 1550年から1650年をコーンウォール語に甚大な被害をもたらした世紀として挙げており、コーンウォール語の衰退はこの時期にまで遡ることができる。 1680年にウィリアム・スコーウェンはコーンウォール語の衰退の16の理由を記したエッセイを書いたが、その中にはコーンウォール語特有のアルファベットの欠如、コーンウォールとブルターニュの接触の喪失、奇跡劇の中止、内戦での記録の喪失、コーンウォール語の聖書の欠如、コーンウォールへの移民などが含まれていた。^{[64]しかし} マーク・ストイルは、コーンウォール語の「声門破壊」は、1497年の反乱以来コーンウォール語に付きまとう不忠と反逆の評判から自分たちを切り離すためにコーンウォールの貴族階級が英語を採用したことが主な原因であると主張している。^[65]

17 世紀半ばまでに、この言語はペンウィスとケリアに後退し、新しい世代への言語の伝承はほぼ完全に停止しました。1602年に出版された「コーンウォールの調査」で、リチャード・カリューは次のように書いています。

住民のほとんどはコーンウォール語を話せないが、英語を知らない人はほとんどいない。しかし、中には自分の言語にこだわりすぎて、見知らぬ人には英語を話さない人もいる。偶然彼らに会って道などを尋ねても、「ミーア・ナヴィドナ・カウ・ザサウズネック」（サクソン語は話さない）と答えるだけだ。^[66]

1600年から1800年頃までの後期コーンウォール語（ケルネウェク・ディウェデス）^{[34]期には、中期コーンウォール語期ほど文学作品は多くないが、その資料はより多様であり、歌、釣りや}イワシの加工に関する詩、聖書、十戒、主の祈り、信条の様々な翻訳などがある。^[67]エドワード・リュイドの『ブリタニカ考古学』は主に1700年代初頭に現地でネイティブスピーカーから記録されたもので、未発表のフィールドノートはコーンウォール語の語彙の重要な資料とみなされており、その一部は他の資料には見られない。^[68] ブリタニカ考古学誌には、伝統的な民話「チャンホルのジョン」の完全版も掲載されています。これは、セント・レヴァン出身の男性が仕事を求めてはるか東へ旅立ち、3年後に帰宅すると、留守中に妻が子供を産んでいたという短編物語です。^[69]

1776年、少年時代に年老いた漁師からコーンウォール語を学んだと語るウィリアム・ボディナーは、デインズ・バリントンにコーンウォール語で手紙を書き、英訳を添えた。これはおそらく伝統的な言語で書かれた最後の散文であった。手紙の中で、ボディナーは当時のコーンウォール語の社会言語学について述べ、村にはコーンウォール語を話せる老人はせいぜい4、5人しかいないと述べ、若者はもはやコーンウォール語を知らないと結んでいる。^[70]しかし、最後に記録された伝統的なコーンウォール文学は、おそらくクランケン・ライム^{[71] [72]}であろう。これは19世紀後半にジョン・ホブソン・マシューズによって出版された詩または歌の訛りで、ボスウェドナックのジョン・デイヴィー（またはデイビー）によって口頭で記録されたもので、年代は不明であるが、おそらく伝統的言語の最後の数年間に作られたものである。デイヴィーは少なくともある程度のコーンウォール語の伝統的な知識を持っていた。^[73]ニューリンの漁師ジョン・ケリナック（1796-1885）は、19世紀に言語学者から古いコーンウォール語の単語や専門用語の探求の対象となった。 ^[74]

コーンウォール語がいつ話されなくなったのかを確実に述べることは難しい。最後の話者が比較的低い社会階級の人々であり、「生きた言語」の定義が明確ではないためである。ピーター・プールは、1800年までにコーンウォール語を日常語として使う人は誰もおらず、その時点でコーンウォール語で会話できる人がいたという証拠は存在しないと主張している。^[75]しかし、流暢でなく日常生活で使用していないにもかかわらず、コーンウォール語の能力をある程度保持している受動話者、半話者、記憶者は、一般的にさらに長く生き残っている。

ドリー・ペントリース（1692-1777）がコーンウォール語の最後のネイティブ話者だったという伝統的な見解には異論があり、^[11] 18世紀と19世紀にはこの言語とコーンウォール語の最後の話者を見つけようとする学術的な関心があった。ペントリースはおそらく最後の単一言語話者であるが、最後のネイティブ話者は1891年に亡くなったゼンナーのジョン・デイヴィーだったのではないかという意見もある。 ^[76]しかし、デイヴィーがコーンウォール語に関する本を読んでいたことに加えて、ある程度の伝統的な知識を持っていたことは明らかであるものの、彼の言語能力についてはさまざまな説がある。同時代人の中には、彼が特定のトピックについてコーンウォール語で会話できたと述べた人もいれば、彼がそうできると主張するのを聞いたことがないと断言する人もいる。^{[75]デイヴィーの『クランケン・ライム』を改訂・翻訳した} ロバート・モートン・ナンスは、「このライムの証拠を見ると、ジョン・デイヴィーを無視することで何を失うことになるのかは疑いようがない」と述べた。^[77]

最後の話者の探索は、書き起こしや音声録音の不足によって妨げられており、この距離からは、これらの人々が話していたとされる言語がコーンウォール語なのか、コーンウォール語を強く含んだ英語なのか、また彼らの流暢さのレベルがどの程度だったのかを判断することは不可能である。しかし、この学術的関心は、19世紀後半のケルト民族復興運動の始まりとともに、コーンウォール語復興運動の基盤となった。

コーンウォール語の最後の話者が誰であったかは不明であるが、研究者たちは1050年から1800年の間にコーンウォール語が普及していたと推定している。^{[48] [49]}

1904年、ケルト語学者でコーンウォール文化活動家のヘンリー・ジェンナーは『コーンウォール語ハンドブック』を出版した。この本の出版は、しばしば復興運動の始まりとみなされている。ジェンナーは1905年にコーンウォール語について次のように書いている。「コーンウォール語の大部分は保存されており、継続的に保存されていると言っても過言ではない。なぜなら、コーンウォール人がコーンウォール語を多少は知らない時代はなかったからだ。」^[78]

復興運動は、言語の再構築と標準化に重点を置いたもので、現代的な概念を表す新しい単語の造語や、コーンウォール語を他の人に教えるための教材の作成も含まれていた。1929年にロバート・^モートン・ナンスは、中期コーンウォール文学に基づきながら、既存の語彙をブルトン語やウェールズ語にも見られるケルト語の語源に基づく造語や形式で拡張した統一コーンウォール語(Kernewek Unys) [34]体系を出版し、1938年に辞書を出版した。 ^[79]ナンスの著作は、20世紀のほとんどの期間、復興コーンウォール語 ( Kernewek Dasserghys ) ^[34]の基礎となった。 1970年代には、ナンスの体系に対する批判、例えば一貫性のない綴りや綴りと発音の予測できない対応など^[12]、またUnifiedの基盤が時代遅れであることや話し言葉に重点が置かれていないこと^[80]などの理由で、いくつかの競合する体系が作られました。1980年代には、ケン・ジョージが新しい体系、Kernewek Kemmyn（「共通コーンウォール語」）を発表しました。これは中期コーンウォール語の音韻体系の再構築に基づいていますが、ほぼ形態音韻的な綴りになっています。^[81]その後、これはコーンウォール語委員会によって採用され^[82]、2008年の調査によると、コーンウォール語使用者の54.5%が使用する書き言葉になりました^{[83]が、ジョン・ミルズと}ニコラス・ウィリアムズから、1860年頃の伝統的な言語では行われていなかったとされる音韻上の区別をしているなど、さまざまな理由で厳しく批判されました。 1500年、彼らは当時の伝統的な言語でなされていたと彼らが考える区別をしておらず、伝統的なテキストや統一コーンウォール語から大きく外れた正書法を使用していた。 ^{[84] [85]}またこの時期に、リチャード・ジェンダルは後期コーンウォール語を基礎とした現代コーンウォール語体系（復活後期コーンウォール語としても知られる）を作成し、^{[86] : 46}ニコラス・ウィリアムズは統一コーンウォール語の改訂版を出版したが、^{[86] : 46}どちらの体系も統一コーンウォール語やケミン語ほどの人気は得られなかった。

復活は派閥争いと世論の論争の時代に入り、それぞれの正書法が他の正書法を押しのけようとした。2002年に英国政府によって欧州地方言語・少数言語憲章の下でコーンウォール語が承認された頃には、複数の正書法が存在することは、どの正書法も幅広い合意に達しておらず、教育や公共生活でこの言語を使用する上で維持不可能であることが認識されていた。統一のプロセスが開始され、2005年に公的機関コーンウォール語パートナーシップが設立され、 2008年には標準表記法が合意された。 ^{[87] [88]} 2010年には、ユネスコがコーンウォール語の分類を変更し、以前の「絶滅」というラベルはもはや正確ではないと述べ、新たな節目を迎えた。^[13]

コーンウォール語話者は主にコーンウォールに住んでおり、人口は563,600人（2017年推定）である。コーンウォール以外の地域、特にコーンウォール人ディアスポラの国々や他のケルト民族の国々にもコーンウォール語話者がいる。コーンウォール語話者の推定数は話者の定義によって異なり、言語の習得は個人差があるため正確には判断が難しい。しかし、コーンウォール語話者の数は増加していると認識されている。^{[14] [89]} 1980年代以前から20世紀末にかけて、話者の数は6倍に増加し、約300人となった。 ^[90]「ケルノウ」が「コーンウォール」を意味することなど、いくつかの基本的な単語を知っている人の数は30万人であり、同じ調査では簡単な会話ができる人の数は3,000人であった。^[91]

コーンウォール語戦略プロジェクトは、コーンウォール語話者の数に関する量的および質的証拠を提供するための調査を委託した。復興プロジェクトの成功により、流暢に話す人は2,000人と推定された（2008年春の調査）。これは、2000年のケネス・マッキノンの研究でコーンウォール語を流暢に話す人の推定300人よりも増加している。 ^{[92] [93] [94]}

コーンウォール語パートナーシップのジェネファー・ロウは、2010年のBBCのインタビューで、流暢に話す人は約300人いると述べた。^[95] 評議員で詩人のバート・ビスコーは、2014年のウエスタン・モーニング・ニュースへの声明で、 「流暢に話す人は数百人」いると述べた。^[96] コーンウォール評議会は、2015年に、この言語を日常的に使用する流暢な話者は300～400人おり、この言語で基本的な会話能力を持つ人は5,000人いると推定した。^[97]

2013年に英国国家統計局が発表した2011年国勢調査の報告書では、コーンウォール語話者の数は325人から625人の間とされている。^[98] 2017年に英国国家統計局は2011年国勢調査に基づくデータを発表し、イングランドとウェールズでコーンウォール語を主要言語と宣言している人の数は557人で、そのうち464人がコーンウォールに住んでいたとしている。^[6] 2021年の国勢調査では、コーンウォール語話者の数は563人であった。^[99]

2018年に発表された調査によると、コーンウォールには、いくつかの単語やフレーズの使用など、少なくとも最低限のコーンウォール語のスキルを持つ人が3,000人以上おり、そのうち約500人が流暢に話せると推定されています。^[100]

エクセター大学のコーンウォール研究研究所はコーンウォール語パートナーシップと協力して、20世紀のコーンウォール語復興、特に話者数の増加について研究している。^[101]

2002年、コーンウォール語は、欧州地方言語・少数言語憲章第2部に基づいて英国政府に認められた。^[102] ユネスコの世界言語地図帳は、コーンウォール語を「絶滅の危機に瀕している」言語に分類している。ユネスコは、以前の「絶滅」という分類は「コーンウォール語の現状を反映しておらず」、「もはや正確ではない」と述べている。^[13]

コーンウォール議会の方針は、欧州憲章に沿って、この言語をサポートすることです。2009年11月に可決された動議では、議会は適切かつ可能な場合は議会の出版物や標識にコーンウォール語を含めるよう推進しました。^[103]この計画は批判を招きました。^[104] 2015年10月、議会は、職員が一般市民と接する際には「基本的な単語とフレーズ」をコーンウォール語で使用するよう奨励すると発表した。^{[105] 2021年、コーンウォール議会は、} 1949年の結婚法で結婚式は英語またはウェールズ語のみで行われることが認められていたため、コーンウォール語での結婚式を禁止しました。^[106]

2014年、コーンウォール人は英国政府により、少数民族保護枠組条約に基づく少数民族として認められた。^[107] FCNMは少数民族に対し、少数民族の言語に関して一定の権利と保護を与えている。^[108]

2016年、イギリス政府によるコーンウォール語への資金援助は停止され、その責任はコーンウォール議会に移管された。^[109]

11世紀中頃まで、古期コーンウォール語の筆写者は、イギリスラテン語の発音に基づいた、古期ブルトン語や古期ウェールズ語と共有する伝統的な綴りシステムを使用していた。^{[110] [111]}通常1100年頃にさかのぼる『コーンウォール語の語彙』の頃までには、歯摩擦音にthorn (Þ, þ) とeth (Ð, ð)を、 /w/ にwynn (Ƿ, ƿ) を使用するなど、古期英語の綴り規則が使用されるようになり、この時期に書かれた文書を、これらの文字をめったに使用しない古期ウェールズ語や、まったく使用しない古期ブルトン語と区別することができた。^[112]古期コーンウォール語の特徴としては、/k/の代わりに語頭に⟨ch⟩、⟨c⟩、⟨k⟩を使用すること、また、中音と終音では、音素/b/、/d/、/ɡ/、/β/、/ð/、/ɣ/にそれぞれ⟨p⟩、⟨t⟩、⟨c⟩、⟨b⟩、⟨d⟩、⟨g⟩が一般的に使用されていることなどが挙げられます。つまり、この時点では、ブリトン語の軟音化の結果は通常、正書法からは明らかではありません。^{[113] [110]}

中期コーンウォール語の正書法にはかなりのバリエーションがあり、中期英語の綴り慣習の影響が見られる。^[114] ヨーグ(Ȝ ȝ) は、一部の中期コーンウォール語のテキストで使用されており、歯摩擦音 /θ/ や /ð/ など、さまざまな音を表すのに使用されているが、これは中期コーンウォール語特有の用法であり、中期英語には見られない。^{[115] [116]}中期コーンウォール語の筆写者は、後母音の前では /k/ に ⟨c⟩ を使用し、前母音の前では /k/ に ⟨k⟩ を使用する傾向があるが、これは常に当てはまるわけではなく、一部のテキストではこの規則に一貫性がない。^[117]中期コーンウォール語の筆写者は、中期英語と同様に、ほぼ例外なく /ʍ/ (または /hw/) を表すのに ⟨wh⟩ を使用する。中期コーンウォール語では、特にこの時期の終わりごろには、強勢のある単音節の語末に正書法の⟨g⟩と⟨b⟩を使用し、強勢のない終音節の語末に正書法の⟨k⟩と⟨p⟩を使用し、それぞれ後期ブリトン語の/ɡ/と/b/の反射音を表す傾向がある。^[118]

この時代の文献は、当時の著者の多くが中期コーンウォール語の文献やその中にあるコーンウォール語の正書法に触れていなかったため、英語の綴りの慣例に従って書かれていることが多い。1700年頃、エドワード・リュイドがコーンウォールを訪れ、部分的に音声的な正書法を紹介し、著書『ブリタニカ考古学』で使用した。この正書法は地元の著者にも採用され、長母音を表すためにサーカムフレックスを使用する、前母音の前に⟨k⟩を置く、語末に⟨i⟩を置く、有声歯摩擦音/ð/を表すために⟨dh⟩を使用するなど、リュイド語の特徴がいくつか採用されるようになった。^{[119] [116]}

ジェンナーの『コーンウォール語ハンドブック』の出版後、初期の復興主義者たちは、リュイドのシステムの影響を受けたジェンナーの正書法を使用した。このシステムは、ナンスが「統一綴り」を開発した後、放棄された。これは後に統一コーンウォール語として知られるようになり、初期の中期コーンウォール語テキストの正書法の標準化に基づいたシステムである。^[120]ナンスのシステムは、1970年代まで復興コーンウォール語の話者と作家のほとんどによって使用されていた。^[121]ナンスの体系、特に綴りと音の関係や統一コーンウォール語の音韻的基礎に対する批判の結果、1980年代初頭までに、競合する正書法が登場した。^[122]これには、後期コーンウォール語出身の作家やリュイドに基づくジェンダルの『現代コーンウォール語』や、 1500年頃の中期コーンウォール語のジョージによる再構成に基づく主に形態音韻的な正書法であるケン・ジョージの『ケルネウェク・ケミン』などがあり、統一コーンウォール語には見られない多くの正書法や音韻的区別がある。^{[123] [116]}ケルネウェク・ケミンは、/k/ の代わりに普遍的な ⟨k⟩ を使用し（統一語のように後母音の前で ⟨c⟩ を使用するのではなく）、/hw/ の代わりに ⟨hw⟩ を使用し、また、統一コーンウォール語にはない音素 /ɪ/、/o/、/œ/ を表すために、それぞれ ⟨y⟩、⟨oe⟩、⟨eu⟩ が使用されている。これらのシステム、特にニコラス・ウィリアムズによる Kernewek Kemmyn ^[124]に対する批判の結果、ナンスの正書法の修正版である統一コーンウォール語改訂版が作成され、以下の特徴がある。ナンスが区別しなかった追加の音素「ドイツ語の ö schön」は、UCR 正書法では ⟨ue⟩ で表される。多くの単語で ⟨y⟩ が ⟨e⟩ に置き換えられている。語尾の ⟨h⟩ が ⟨gh⟩ ではなく ⟨h⟩ である。強勢のある単音節では末尾の ⟨b⟩、⟨g⟩、⟨dh⟩ が使用されている。^[125] 2008年に、公式および教育目的のための妥協的な正書法として標準書記形式が導入されましたが、以前の正書法もいくつか引き続き使用されており、SWFの発行に応じて、主にニコラス・ウィリアムズとマイケル・エバーソンによって、標準書記形式の修正版として提案された別の新しい正書法であるケルノウェック標準が作成されました。^[126]

古コーンウォール語の音韻体系は南西祖ブリトン語から受け継がれ、もともと古ブルトン語や古ウェールズ語とほとんど変わらなかったが、中期および後期にさまざまな変化を経て、最終的に他のブリトン語には見られないいくつかの特徴が生まれた。コーンウォール語をブルトン語やウェールズ語と区別する最初の音の変化、すなわち中音と終音の位置にある歯破裂音/t/と/d/の同化は、  1100年頃またはそれ以前の『コーンウォール語の語彙集』の時代までに始まっていた。^[127]この変化と、それに続く、あるいはおそらく方言的な、これらの音の軟口蓋化（またはいくつかの単語での時折のロタキシゼーション）の結果、中期コーンウォール語のtas「父」、後期コーンウォール語のtâz（ウェールズ語のtad）、中期コーンウォール語のcresy「信じる」、後期コーンウォール語のcregy（ウェールズ語のcredu）、中期コーンウォール語のgasa「去る」、後期コーンウォール語のgara（ウェールズ語のgadael）などの正書法形式が生まれました。^[128]さらに特徴的な音変化である閉塞前音の変化が16世紀に起こり、その結果、鼻音/nn/と/mm/はそれぞれ強勢音節で[ᵈn]と[ᵇm]として実現され、後期コーンウォール語の形、pedn「頭」（ウェールズ語のpen）とkabm「曲がった」（ウェールズ語のcam）が生まれました。^[128]

再活性化した言語として、現代コーンウォール語の音韻論は、数多くの資料に基づいている。^[129]歴史的文献で使用されている正書法や押韻などの内部証拠の分析に基づく中期・初期近代コーンウォール語の音声システムの様々な再構築、 ^{[123] [130] [131]} 他のブリトン語族の言語であるブルトン語やウェールズ語との比較、 ^{[132] [133]}そして1700年にコーンウォールを訪れ、部分的に音声的な正書法でコーンウォール語を記録した言語学者エドワード・リュイドの研究などである。^{[134] [135]}

コーンウォール語はケルト語であり、その語彙の大部分は、使用頻度を考慮すると、その歴史の記録されたどの段階においても、祖先のインド・ヨーロッパ祖語を通じて、またはケルト^祖語が印欧祖語から発展する過程のある時点で未知の基質言語から借用した語彙を通じて、祖ケルト語から直接受け継がれてきたものである。 ^[137]コーンウォール語 > ケルト祖語の発展の例には、mam「母」、modereb「叔母、母の妹」、huir「妹」、mab「息子」、gur「男」、den「人、人間」、tus 「人々」など、親族や人に関するさまざまな用語、およびlof「手」、dans「歯」などの体の部分を表す単語がある。 ^[138]インド・ヨーロッパ語族の語源を持つ継承形容詞には、 newyth「新しい」、ledan「広い、幅広い」、rud「赤い」、hen「古い」、iouenc「若い」、byw「生きている、生きている」などがある。^[139]

いくつかのケルト語やブリトン語の単語はインド・ヨーロッパ祖語に復元できず、ケルト祖語やブリトン祖語などの未知の基底言語から初期段階で借用されたと示唆されている。コーンウォール語の提案された例としては、ビールを意味するcorufやアナグマを意味するbrochなどがある。^[140]

コーンウォール語で原ケルト語から直接受け継がれた他の単語には、bre「丘」、din「砦」、bro「土地」などの地名^[141]や、 logoden「ネズミ」、mols「去勢者」、mogh「豚」、tarow 「雄牛」などのさまざまな動物名があります。^[142]

ローマ帝国がブリテン島を占領していた時代に、ラテン語からの借用語が多数（約800語）共通ブリトン語の語彙に加わり、その後、共通ブリトン語は継承された語彙と同様の方法で発展しました。 [ ^141]これらには、brech 「腕」（イギリスラテン語 bracc(h)iumから）、ruid「網」（retiaから）、cos「チーズ」（caseusから）が含まれます。^[143]

コーンウォール語の歴史を通じて、相当数の英語からの借用語と、それよりは少ないがフランス語からの借用語がコーンウォール語に流入した。古コーンウォール語語彙集『コーンウォール語語彙集』の語彙のうち英語からの借用語はわずか5%、初期近代コーンウォールの作家ウィリアム・ロウの語彙集の10%にすぎないと考えられているのに対し、コーンウォール語コーパス全体の語彙のうち、頻度を考慮に入れなければ約42%が英語からの借用語であると推定される。（ただし、頻度を考慮すると、コーパス全体でこの数字は8%に低下する。）^[136]コーンウォール語の動詞や複数形の接尾辞を獲得したり、変異システムの影響を受けたりするほど十分に同化された多くの英語の借用語には、redya「読む」、onderstondya「理解する」、ford「道」、hos「ブーツ」、creft「芸術」などがある。^{[144] [136]}

鉱業や漁業など、コーンウォールの文化に特有の単語が多数ある。例としては、atal「鉱山の廃棄物」やbeetia「漁網を直す」などがある。Fooganとhoganはそれぞれ異なる種類のペストリーである。Troylは「伝統的なコーンウォールのダンスの集まり」であり、Furryはコーンウォールで行われる特定の種類の儀式ダンスである。^[145]コーンウォール語には、英語に複数の翻訳語がある場合があり、たとえばlyverは英語で「本」または「巻」と翻訳でき、dornは「手」または「拳」のどちらを意味することもできる。他のケルト語と同様に、コーンウォール語には、助動詞や心理動詞など、他の言語でよく見られる動詞の多くが欠けている。^[44]例としては、「have」、「like」、「hate」、「prefer」、「must/have to」、「make/compel to」などがある。これらの機能は、代わりに、動詞とさまざまな前置詞句を含む 迂言的な構文によって実現されます。

コーンウォール語の文法は、他のケルト語と共通する特徴がいくつかあるが、それらは独特ではないものの、インド・ヨーロッパ語族の文脈では珍しい。コーンウォール語の英語話者に最も馴染みのない文法上の特徴は、語頭子音の変化、動詞・主語・目的語の語順、前置詞の屈折、強調される統語要素の前置、および「to be」の2つの異なる形式の使用である。

コーンウォール語には語頭子音変異がある。コーンウォール語の単語の最初の音は文法的な文脈によって変化することがある。ブルトン語と同様に、コーンウォール語には4種類の変異がある（ウェールズ語では3種類、アイルランド語とマン島語では2種類、スコットランド・ゲール語では1種類）。これらの変化は特定の文法的な文脈において特定の文字（音）にのみ適用され、その一部は以下の通りである。^[146]

• 軟化または「ソフト」変異:
  • 女性単数名詞は「the」の後ろで軟音化します。
    • kath '猫' > an gath '猫'
• スピランティゼーションまたは「無気音」変異:
  • 名詞はow 'my' の後にスピラン音化されます。
    • tas '父' > ow thas '私の父'
• プロベクションまたは「ハード」突然変異:
  • 動詞は動詞の助詞ow（英語の「-ing」とほぼ同じ）の後に置かれます。
    • gweles '見る' > ow kweles '見ている'
• 軟化の後に（通常は）プロビクションが続く、または「混合」変異:
  • タイプ1混合変異:
    • 肯定助詞yの後に起こります:
      • gwelav > y hwelav「わかりました」
  • タイプ2混合変異:
    • 2人称単数中置代名詞'thの後に出現します。
      • dorn '手' > y'th torn 'in thy hand'

コーンウォール語には不定冠詞がない。Porthは^{「港」 [147]}または「港」を意味する。特定の文脈では、 unnが「特定の」という意味で使われる。例：unn porth「ある港」。ただし、定冠詞an 'the'はあり、これは性別や数に関係なくすべての名詞に使われる。例：an porth「港」^[148]

コーンウォール語の名詞は、男性名詞と女性名詞のどちらかの文法性に属しますが、格変化はしません。名詞は単数形または複数形になります。複数形は名詞に応じてさまざまな方法で形成されます。^[149]

• 母音の変化:
  • '穴'を通行する> '穴'を告げる
• 特定の複数形の接尾辞の追加:
  • el '天使' > eledh '天使たち'
  • tas「父」> tasow「父親たち」
  • gwikor '行商人' > gwikoryon '行商人'
• 補充:
  • den '人' > tus '人々'

一部の名詞は集合名詞または集合名詞です。集合名詞に接尾辞 ⫽-enn⫽ (SWF -en ) を追加することで単数形を形成できます。

• gwels「草」 > gwelsen「草の葉」
• helyk「柳の木」 > helygen「柳の木」

動詞は人称、数、時制、法に応じて活用する。例えば、動詞名詞gweles「見る」には、一人称単数現在形gwelav「私は見る」、三人称複数未完了形gwelens「彼らは見た」、二人称単数命令形gwel「見ろ！」などの派生形がある。 ^{[150]文法範疇は、主動詞の活用、または}bos「ある」やgul 「する」などの助動詞の使用によって示される。^[151]

コーンウォール語では前置詞が活用形をとる。前置詞は人称や数を表すために活用形をとる。例えば、gans （with、by ）にはgenev「私と共に」、ganso「彼と共に」、genowgh「あなたと（複数形）」などの派生形がある。 ^[152]

コーンウォール語の語順は流動的で、強調したい要素や文が否定か肯定かなど、いくつかの要因によって変化する。劇『ベウナンズ・メリアセク』（ 1500年頃）におけるコーンウォール語の語順に関する研究で、ケン・ジョージは、中期コーンウォール語の主節で最も一般的な語順は、肯定文ではSVOで、動詞は三人称単数であったと主張している。^[153]

肯定文があまり一般的ではない VSO 順序で書かれている場合、通常は副詞またはその他の要素で始まり、その後に肯定の助詞が続き、動詞が人称と時制に応じて変化します。

否定文では、語順は通常VSOで、語頭に否定の助詞が置かれ、動詞が人称と時制に応じて活用されます。

質問にも同様の構造が使用されます。

要素を強調するために前置することができます:

bos「存在する」 などの助動詞を使用して、回りくどい文章を構成することもできます。

コーンウォール語には「to have」などの動詞がないので、所有は次のようにも表すことができます。

所有物について尋ねる場合も同様ですが、 bosの異なる疑問形を使います。

英語とは異なり、名詞は通常形容詞の前に来ます。^[160]

ただし、一部の形容詞は通常名詞の前に置かれます。

ケルト会議とケルト連盟は、ケルト言語と文化を保護し促進するためにケルト諸国間の協力を提唱し、コーンウォール語の利益のために活動する団体です。

Hwerow Hwegのような映画があり、テレビで放映されたものもあり、完全にまたは大部分がコーンウォール語で制作されている。企業の中にはコーンウォール語の名前を使用しているところもある。^{[163] [164]}

コーンウォール語はコーンウォールの地名やコーンウォール人の姓に大きく永続的な影響を与えており、言語の知識はこれらの古代の意味を理解するのに役立ちます。コーンウォール語の名前は、子供、ペット、家、船に採用されています。^[165]

コーンウォール文学には、口述詩や歌のほか、宗教的な祝日や公的な祭りや集会の際に市場で歴史的に演奏されてきた伝統的なコーンウォールの聖歌などがあります。

月刊誌のAn Gannas、An Gowsva、An Garrickなど、コーンウォール語のみで発行されている定期刊行物がある。BBCラジオ・コーンウォールはコーンウォール語でニュースを放送しており、学習者や愛好家向けの他の番組や特集を放送することもある。Western Morning Newsなどの地元紙にはコーンウォール語の記事があり、The Packet、The West Briton、The Cornishmanなどの新聞もコーンウォール語の特集を組んでいることで知られている。コーンウォール語のオンラインラジオ・テレビサービスであるRadyo an Gernewegvaでは、雑誌形式に基づいて毎週1時間のポッドキャストを配信している。コーンウォール語の音楽やインタビュー、特集などが含まれている。^[166]

この言語は、ミレニアム委員会などから財政的支援を受けている。コーンウォールには、アガン・タヴァス（私たちの言語）、ヨーロッパ低使用言語局のコーンウォール支部、ゴルセド・ケルノウ、ケスヴァ・アン・タヴェス・ケルネウェク（コーンウォール語委員会）、コウェサス・アン・イェス・ケルネウェク（コーンウォール語友の会）など、数多くの言語組織が存在する。^{[167] [168]}

古代のものや現代のものなど、その言語を使用する儀式や完全にその言語で行われる儀式があります。

コーンウォールでは、 1997年にセントアイヴスで開催された国際ケルトメディアフェスティバルなど、ケルト語に関連した文化イベントが開催されてきました。オールドコーンウォール協会は、イベントや会議でケルト語の使用を推進してきました。英語とコーンウォール語の両方で行われる儀式の例として、クライング・ザ・ネック^[169]と毎年恒例の真夏の焚き火があります。^[170]

1969年以来、もともとコーンウォール語で書かれた『オルディナリア』は3回完全上演されており、その最新のものは2021年9月にセント・ジャストのプレイン・アン・グワリで行われた。原作から大幅に脚色され、主に英語を話す俳優が使用されている一方で、劇ではコーンウォール語がかなり使用されており、コーンウォール語のみを話す登場人物や、英語とコーンウォール語の両方を話す登場人物もいた。このイベントは2週間で数千人を動員し、ケルト文化の祝典でもあった。2024年に予定されている次のプロダクションは、専門の言語学者の協力があれば、理論上は英語を使わず完全にコーンウォール語で上演できる可能性がある。^{[171] [172] [173] [174]}

コーンウォール以外では、オーストラリアでコミュニティイベントを通じてコーンウォール語と文化を復活させる取り組みが行われています。南オーストラリアでは2年に一度のフェスティバル「ケルネウェック・ローエンダー」が開催され、文化展示と言語レッスンの両方が行われます。^[175]

コーンウォール語はいくつかの学校で教えられており、以前はウェールズ大学で学位レベルで教えられていたが、大学レベルでコーンウォール語を教えている唯一のコースはエクセター大学のコーンウォール語研究コースの一部である。^[176] 2008年3月、オーストリアのウィーン大学でケルト研究カリキュラムの一部としてコーンウォール語のコースが開始された。ケンブリッジ大学は、大学の言語センターの一部であるジョン・トリム・リソース・センターを通じてコーンウォール語のコースを提供している。^[177]さらに、アングロサクソン語、ノルウェー語、ケルト語学科（英語学部の一部）でもコーンウォール語の研究が行われている。^[178]

2015年に、幼児を相手にコーンウォール語を現場で導入する実践者を奨励し支援することを目的とした大学レベルのコースが開始された。コーンウォール語実践プロジェクト（幼児期）は、プリマス大学が承認し、コーンウォール・カレッジで運営されるレベル4のコースである。このコースはコーンウォール語のコースではないが、学生は幼児を相手にコーンウォール語を建設的に使用する能力について評価される。このコースでは、バイリンガリズムの理解、リソースの作成、言語と遊びの統合などのトピックを取り上げますが、言語提供の焦点はコーンウォール語に置かれます。言語を学ぶために家庭教師のサポートを希望する人や幼児と使うスキルを身に付けたい人のために、レベル4のコースと並行して運営する非認定の専門コーンウォール語コースが開発されました。^[179]

コーンウォール初のコーンウォール語保育施設であるSkol dy'Sadorn Kernewekは、2010年にカムボーンのコーンウォール・カレッジに設立されました。この保育施設では、2歳から5歳までの子供たちが両親と一緒にコーンウォール語を学習し、家庭でもコーンウォール語が話されるようにしています。^[93]

様々な綴り方で書かれた辞書は数多くあり、その中にはスティーブ・ハリス編著『A Learners' Cornish Dictionary in the Standard Written Form 』 、ケン・ジョージ著『An Gerlyver Meur』 ^[180] 、ニコラス・ウィリアムズ著『Gerlyver Sawsnek–Kernowek』 、リチャード・ジェンダル著『A Practical Dictionary of Modern Cornish』などがある。教科書には、3部構成の『Skeul an Yeth』シリーズ、『Clappya Kernowek』、『Tavas a Ragadazow 』、 『Skeul an Tavas』のほか、より新しい『Bora Brav』や『Desky Kernowek』がある。現在では、SWFのAn Akademi Kernewekが運営するものを含め、いくつかのオンライン辞書が利用可能である。^{[181] [182]}

大人向けのクラスや会話グループは、ロンドン、カーディフ、ブリストルのほか、コーンウォールのいくつかの場所で開催されています。^[183]​​ COVID-19パンデミックの発生以来、「Yeth an Werin Warlinen」と題された会話グループが数多くオンラインで開催され、Facebookやその他のメディアで宣伝されています。コーンウォールの人々だけでなく世界中の人々からの関心が高まり、追加のクラスが組織されました。^{[184] [185] [186]}

ウィリアム・スコーウェンは衰退しつつあったコーンウォール語に関する原稿を作成したが、これは彼が1689年に89歳で亡くなるまで、絶えず進化し続けた。彼は言語が消滅しつつあることに最初に気づいた者の一人で、78歳の時に詳細な原稿を書き始めた。出版された唯一の版は短い初稿だったが、彼が死ぬまで書き続けた最終版は数百ページの長さである。^[187]同じ頃、マウスホールのジョン・ケイグウィン（ウィリアム・スコーウェンの甥）が率いる学者のグループはコーンウォール語を保存し発展させようとし、コーンウォール語で執筆することを選択した。その一人であるニコラス・ボソンは、母親から召使にコーンウォール語を使うことを止めさせられたと語っている。^[188]このグループは、聖書の一部、ことわざ、歌の翻訳を大量に残した。彼らは、コーンウォールに言語を学ぶために来たウェールズの言語学者エドワード・ルイドから連絡を受けた。^[189]

初期近代コーンウォール語は、1707年にリュイドが発表した研究の対象であり、^[190]中世の言語と比べると構造と文法がかなり単純である。その違いには、音の変化や助動詞のより頻繁な使用などがある。^[191]中世の言語には、過去の出来事を表す2つの時制と、所有格の接尾辞の拡張セットもあった。

マンチェスター生まれのルアン・ラニホーン教会の牧師ジョン・ウィテカーは、コーンウォール語の衰退について研究した。1804年の著書『コーンウォールの古代大聖堂』で、彼は次のように結論づけている。「英語の典礼はコーンウォール人が望んだものではなく、コーンウォールで英語がまだ知られていなかった時代に、イングランドの圧政によって強制されたものである。この圧政はコーンウォール人に対する甚だしい蛮行であり、コーンウォール語に対する致命的な打撃であった。」^[192]

ロバート・ウィリアムズは1865年に最初の包括的なコーンウォール語辞典である『 Lexicon Cornu-Britannicum』を出版した。さらに古代コーンウォール語の写本が発見された結果、ホイットリー・ストークスが『A Cornish Glossary』で2000語の新しい単語を語彙に加えた。ウィリアム・C・ボーラスは1866年に『Proverbs and Rhymes in Cornish』を出版し、同年にはジョン・バニスターが『A Glossary of Cornish Names』を出版した。フレデリック・ジェイゴは1882年に英語-コーンウォール語辞典を出版した。

2002年、コーンウォール語は欧州地域言語憲章により新たな認知を得た。逆に、政府の規定とともに、効果を判断する手段として定量的な結果を計測する「ニュー・パブリック・マネジメント」という政府の基盤があった。これにより、統一して使用できる単一の正書法を見つけることに多大なプレッシャーがかかった。コーンウォール語の復活には、大規模な再構築が必要だった。再構築されたコーンウォール語の正書法は、伝統的な社会言語学的バリエーションではないため、コーンウォール語のバージョンと見なすことができる。20世紀中期から後半にかけて、コーンウォール語の正書法に関する議論は、複数の言語グループが公的資金を受け取っていたため、より多くの人々を怒らせた。これにより、他のグループは、議論にえこひいきが影響していると感じた。^[193]

政府の政策決定組織であるニュー・パブリック・マネジメント（NPM）は、コーンウォール語と人々の公共生活を管理することでコーンウォール語を支援してきました。2007年、コーンウォール語パートナーシップ（MAGA）は政府の別々の部門を代表し、コーンウォール語開発計画をさらに強化することを目的としました。MAGAは特別グループを設立し、3つの正書法が提示されました。特別グループの関係は、3つの正書法の間で合意を得てから「単一の書き言葉」を開発することでした。その結果、コーンウォール語の新しい形式が生まれましたが、これは新しい学習者と熟練した話者の両方にとって自然なものでなければなりませんでした。^[194]

1981年、ブルターニュの図書館プレダーは、15世紀のコーンウォールの詩である「主の受難」を編集しました。 ^{[195]英語から}コーンウォール語への聖書の最初の完全な翻訳は2011年に出版されました。元の言語から翻訳する別の聖書翻訳プロジェクトが進行中です。新約聖書と詩篇は、聖書協会によって2014年7月にYouVersion（Bible.com）とBibles.orgにオンラインで掲載されました。

いくつかの小さな出版社がコーンウォール語で本を出版しており、地元の書店やウォーターストーンズやWHスミスのコーンウォール支店で取り扱われているが、出版物はインターネットでもますます入手しやすくなってきている。^{[196] [197]}これらの印刷版はアマゾンでも入手できる。トルロ・ウォーターストーンズは、コーンウォールに関する、あるいはコーンウォール語で書かれた出版物を表彰するためにゴーセド・ケルノウによって設立された、毎年恒例のホリー・アン・ゴフ^{文学賞を主催している。 [198]}近年、多くの文学作品のコーンウォール語翻訳が出版されており、その中には『不思議の国のアリス』（2009年）、^[199] 『八十日間世界一周』（2009年）、^[200] 『宝島』（2010年）、^[201] 『鉄道の子供たち』（2012年）、^[202] 『バスカヴィル家の犬』（2012年）、^[203] 『宇宙戦争』（2012年）、^[204] 『柳の下の風』（2013年）、^[205] 『小舟を漕ぐ三人』（2013年）、^[206] 『不思議の国のアリス』と『鏡の国のアリス』（2014年）、^[207] 『クリスマス・キャロル』 ^[208]（2012年コーンウォール語書籍部門ホリーアー・アン・ゴフ賞受賞）などがある。また、オリジナルのコーンウォール文学作品としては、ジョワル・レセソウ^[209]（『ライオネス・ストーン』） [210]などがある。 ）がある。子供向けの文学作品も出版されており、Ple'ma Spot?（スポットはどこ？）やBest Goon Brèn（ボドミン・ムーアの獣）やTopsy and Timシリーズ3作、^{[210] 、} Tintinシリーズ2作、Briallen ha'n Alyon（ブリアレンとエイリアン）があり、Briallen ha'n Alyonは2015年にコーンウォール語の児童向け書籍に与えられるHolyer an Gof^{賞を受賞した。 [211]} 2014年にはニコラス・ウィリアムズによるJ.R.R.トールキンの『ホビットの冒険』の翻訳であるAn Hobysが出版された。^[212]

アン・ガナスはコーンウォール語のみで発行される月刊誌です。会員は様々なテーマの記事を寄稿しています。この雑誌は1976年から編集者を務めているグラハム・サンダーコックによって制作されています。 ^[213]

1983年、BBCラジオ・コーンウォールは毎週約2分間のコーンウォール語の放送を開始した。しかし1987年、同局は日曜朝の15分以上の放送時間を、ジョン・キングが司会を務めるKroeder Kroghen (「ホールドオール」)という番組に割り当て、1990年代初頭まで放送した。^[214]この番組は最終的に5分間のニュース速報「An Nowodhow (「ニュース」)」に置き換えられた。この速報は長年にわたり毎週日曜の夕方にロッド・ライオン、その後エリザベス・スチュワートが司会を務め、現在は交代でチームが司会を務めている。^[215] パイレーツFMは1998年から1999年まで土曜日のランチタイムに短いニュース速報を放送していた。2006年、パイレーツFMのニュース速報を担当していたマシュー・クラークは、ウェブストリーミングのニュース速報「Nowodhow an Seythen （週刊ニュース）」を開始し、2008年に新しい週刊誌ポッドキャスト「Radyo an Gernewegva（RanG）」 に統合された。

コーンウォールのテレビ番組には、1982年にウェストワード・テレビジョンが制作したシリーズがあり、各エピソードには3分間のコーンウォール語のレッスンが含まれていました。^[216] カンカー・セスは、テレビジョン・サウス・ウェストが制作した8話のシリーズで、1984年6月から7月にかけて放送され、後にS4Cで1985年5月から7月にかけて、また1986年には学校向け番組として放送されました。 ^[217]また、テレビジョン・サウス・ウェストは、コーンウォールの文化に関する2か国語の番組、ノスウェイス・ローウェンを放送していました。^{[216] 2016年に}ボドミン のケリーズ・アイスクリームがコーンウォール語で楽しいテレビコマーシャルを導入し、これは2017年にも繰り返されました。^[218]

アメリカのテレビ番組『デッドウッド』の第3シーズン第1話では、炭鉱労働者たちの会話が描かれているが、会話はコーンウォール語で行われているとされているが、実際はアイルランド語である。^{[219]その後、炭鉱労働者の1人が実業家}ジョージ・ハーストのチンピラに射殺されるが、チンピラは「彼は外国語で意味不明な言葉を喋りながら私に襲い掛かってきた」と殺人を正当化する。

コーンウォール語の映画は数多く製作されており、その中にはハンガリーの映画監督アンタル・コヴァチが脚本・監督した2002年のドラマ映画『Hwerow Hweg』や、ガイ・ポッターが脚本・監督した短編映画『Trengellick Rising』がある。

スクリーン・コーンウォールはコーンウォール議会と協力し、フィルムKコンペティションで毎年コーンウォール語の短編映画を制作している。同コンペティションのウェブサイトには「フィルムKは毎年開催される現代コーンウォール語の短編映画コンペティションで、独創的で刺激的な映画製作者たちによる、あらゆるジャンルの想像力豊かで魅力的な映画を制作している」と書かれている。^[220]

2017年に「An Mis（今月）」と呼ばれる月1回の30分のオンラインテレビ番組が始まった。コーンウォール全域の文化イベントや主流のニュースに関するニュースが放送された。また、「 Kegin Esther（エスターのキッチン）」と呼ばれる料理コーナーも放送された。^[221]

イギリスの作曲家ピーター・ウォーロックは、コーンウォール語でクリスマスキャロルを作曲した（ヘンリー・ジェンナーが歌詞を付けた）。^[222]コーンウォールのエレクトロニックミュージシャン、エイフェックス・ツインは、特にアルバム『Drukqs 』で、曲のタイトルにコーンウォール語の名前を使用している。

コーンウォールの伝統的な民謡がいくつか集められており、さまざまな曲調で歌うことができます。これには、「An Awhesyth」、「Bro Goth agan Tasow」、「Delkiow Sivy」などがあります。

2018年、歌手のグウェノ・サンダースは『Le Kov』と題したコーンウォール語のアルバムをリリースし、「私は息子とコーンウォール語で話します。言語で自分を表現することに抵抗がなければ、それを共有したいと思うはずです」と述べている。^[223]

コーンウォールの地名にはコーンウォール語が使われており、東コーンウォールでよく見られる英語の地名と、キャメル・フォーイ川の渓谷の西側でよく見られるコーンウォール語の地名との間には大きな対照がある。これらの地域では英語の地名はあまり一般的ではない。^[224]コーンウォール人の何百もの姓にはコーンウォール語に語源があり、その大部分はコーンウォールの地名に由来している。^[225] 21世紀にコーンウォール語の標準書き言葉が合意されるよりずっと前、近世後期コーンウォール語の正書法は、通常、ウェールズ語から英語への音訳に従っており、KはC、YはI、WはU、SはZと音声的に表記されていた。これは、地名が「Porthcurno」や「Penzance」などの綴りで英語に採用されたことを意味している。これらは、2008年に合意されたコーンウォール語の標準書き言葉で、Porth KernowとPen Sansで書かれています。同様に、 Enys（島）などの単語は、 Ince CastleのようにInceと綴られています。これらの明らかな誤訳は、しかしながら、名前や場所が実際にどのように発音されたかについての洞察を明らかにし、例えば、英語化されたLauncestonが、最初の要素を強調して[ˈlansǝn]と発音される理由を説明しています。^{[226]おそらくコーンウォール語の}Lann Stefanから来ていますが、Concise Oxford Dictionary of English Place-Namesでは、これはありそうにないとしています。^[227]

次の表は、コーンウォールの地名と姓とその英語版の例を示しています。

世界人権宣言より：

コーンウォール国歌「 Bro Goth agan Tasow」より:

レスラーの宣誓より:

• アングロ・コーンウォール語、英語のコーンウォール方言
• コーンウォール語への聖書翻訳
• ブルトン語
• ケルト語メディアのリスト
• コーンウォール語評議会( Cussel an Tavas Kernuak )
• 欧州地域言語憲章
• 言語の復活
  • アイルランド語の復活
  • マン島語、復興の取り組みの対象となっているもう一つのケルト語
• イギリスの言語
• コーンウォール文学
• コーンウォールに関連するトピックのリスト

• ブルッフ、ベンジャミン、ボック、アルバート（2008）「コーンウォール語の標準書き言葉の概要」コーンウォール語パートナーシップ
• ホッジ、ポル（2001）コーンウォールの名前。トルロ：ディランソウフェンテンウィンISBN 1902917235 
• Jago, FWP ,コーンウォール語辞典(1887) 英語コーンウォール語辞典
• ジェンナー、ヘンリー『コーンウォール語ハンドブック：主にその最新段階とその歴史と文学について』（1904年）[1] [2]
• エリス、ピーター B. (1971)コーンウォール語の物語32 ページ トルロ: トールマークプレス
• エリス、ピーター B. (1974)コーンウォール語とその文学. ix, 230 ページ。ロンドン:ラウトレッジ & ケガン ポール
• エバーソン、マイケル (2007)コーンウォール語の標準書き言葉の提案。コーンウォール語パートナーシッププロセス
• フェルディナンド・シアル（2013）「コーンウォール語の簡潔な歴史、その復興と現状」E-Keltoi、第2巻、12月2日、pp.199-227 [3]
• ジャクソン、ケネス（1953）初期ブリテンの言語と歴史：紀元1世紀から12世紀までのブリトン語の年代順調査エディンバラ大学出版局、第2版ダブリン：フォー・コート・プレス（1994）にはウィリアム・ギリーズによる新しい序文があります。
• ノリス、エドウィン『コーンウォール語文法の概略』（1859年）[4] [5] [6]
• サンダーコック、グラハム (1996)コーンウォール語のごく簡単な歴史ヘイル:ケスヴァ・アン・タヴァス・ケルネウェク ISBN 0907064612 
• ストークス、ホイットリー、グリアンズ・アン・バイス = 世界の創造：コーンウォールの謎（1863）
• ウェザーヒル、クレイグ (1995)コーンウォールの地名と言語ウィルムスロー: シグマ プレス (1998 年再版、2000 年ISBN 1850584621 ; 2007 年第 2 版改訂ISBN 978-1-85058-837-5 )  
• ウェザーヒル、クレイグ (2009)コーンウォール地名の簡潔辞典、マイケル・エバーソン編。ウェストポート、メイヨー州: エバータイプISBN 9781904808220 
• ウィリアムズ、G. P、コーンウォール語の動詞前助詞 Re (1908)

• ヘンリー・ジェンナー著『コーンウォール語ハンドブック』プロジェクト・グーテンベルク電子書籍
• コーンウォール語パートナーシップのウェブサイト
• 絶滅危惧言語プロジェクト: コーンウォール語
• コーンウォール語で毎週ポッドキャストを配信する、新進気鋭のコーンウォールのインターネットラジオ局
• スペリアンズ – 標準書き言葉コーンウォール語ディスカッションリスト
• UdnFormScrefys の提案された妥協正書法のサイト、Kernowek Standard
• コーンウォール語にローカライズされたソフトウェアのリスト
• ブラス・ケルネウェク – コーンウォールの味 – BBCコーンウォールが主催するコーンウォール語の基礎レッスン
• コーンウォール語フェローシップ
• ライヴェル・ピサドウ・ケミン（1980）コーンウォール語の祈祷書の一部
• ケネス・マッキノンによる今日のコーンウォール – BBCより
• ビベル・ケルネウェク・コーンウォール語聖書翻訳プロジェクト
• コーンウォールの歴史的な地名の索引
• コーンウォール復興の考察
• コーンウォール語の格言とフレーズ

• Gerlyver kernewek (コーンウォール語辞書)
• 標準的な書き言葉による英語-コーンウォール語用語集 –コーンウォール語パートナーシップ
• 『Lexicon Cornu-Britannicum: コーンウォールの古代ケルト語辞典』、ロバート・ウィリアムズ著、ランダベリー、1865年。