エインシャムのエルフリック

エルフリックのもう1つの確実な日付は1005年で、この年、彼はセルンを離れ、貴族エセルメールがオックスフォードシャーのエインシャムに新しく建てた修道院に向かいました。そこは内陸へ85マイルの長い旅でした。彼は1005年から亡くなるまで、エインシャムの初代修道院長として生涯を過ごしました。昇進後、彼はエセルウォルドの『修道院生活の慣習について』を自分の修道士たちのために要約し、彼らの修道生活に関する初歩的な考えに合わせて調整した『エインシャムの修道士たちへの手紙』、イルマンドゥンのウルフゲアトへの手紙、旧約聖書と新約聖書の研究への序論（1008年頃、 1623年にウィリアム・リルによって編集）、師であるエセルウォルドのラテン語の伝記などを執筆しました。ヨーク大司教およびウスター司教ウルフスタン宛のラテン語と英語の2通の司牧書簡、およびベーダの『 De Temporibus』の英語訳。^{[ 6 ]}

おそらく文法学者であったエルフリック・アボットに関する最後の記述は、1010年頃の遺言書に見られる。

エルフリックは、異端的な記述や写字生の誤りによって作品が損なわれることを望まなかったため、後世の写字生たちに作品を注意深く写すよう細心の注意を払って指示を残した。しかし、何世紀にもわたり、エルフリックの説教集はヴァイキングの斧によって脅かされ、さらに、作品が書かれてから約700年後、ロンドンのコットン図書館の火災で、1000点近い貴重な古代の書物が焼失または破壊された際に、人間の怠慢によってほぼ失われるところだった。

エルフリックは古英語で最も多作な作家でした。彼の主なテーマは神の慈悲です。例えば、彼は次のように書いています。「神を愛する愛は怠惰ではありません。むしろ、それは強く、常に偉大なことを成し遂げます。そして、もし愛が働くことを望まないなら、それは愛ではありません。神の愛は、私たちの口、心、そして体の行動に表れなければなりません。人は善行によって神の言葉を成就しなければなりません。」（「ペンテコステの日曜日のために」）

彼はまた、「四旬節第3週の第6日（金曜日）のために」と「聖霊降臨祭後の最初の日曜日のために」の中で次のように述べています。「天の神に私たちの祈りを聞いていただきたいなら、真の謙遜をもって礼拝しなければなりません。なぜなら、神は高い所に住まわれる方でありながら、心の底から謙遜な者を顧み、苦難の中で心から神に呼びかける者には常に寄り添ってくださるからです。……謙遜なくしては、主の中で繁栄することはできません。」

そして「聖霊降臨後第5主日」に彼はこう記した。「労働生活の中で、部下に対して優しさを示すことを許さない経営者は、決して贅沢な生活を送るべきではない。なぜなら、彼らは毎日、部下に対して容易に優しさを示すことができるからだ。そうすれば、彼らの心にも優しさが宿るだろう。神は優しさを愛される。」

神の慈悲というこのライトモチーフを、ウルフスタン大司教の鋭い説教と雷鳴のような説教と対比させてみよう。エルフリックは決して当時の世論を代弁していたわけではない。女性に対する彼の先進的な見解（もっとも、それは決して「現代的」な見解ではなかったが）と、純潔（ clǽnnes ）に対する彼の強い姿勢は、当時の他の人々よりも極端だった（例えば、ユディトに関する彼の説教を参照）。これは間違いなく、彼がウィンチェスター修道院で修道院改革者聖エセルウォルドの下で奉仕していたことと関係がある。

2022年、エルフリックの功績を称え、エインシャムにブルー・プラークが設置された。^{[ 8 ]}

• ジョン・C・ポープ編『エルフリック説教集：補遺コレクション』。エルフリックの中期および後期の説教全21篇を収録。そのほとんどはこれまで編集されておらず、一部は短い作品で、主に第2シリーズと第3シリーズに追加された部分である。全2巻。EETS 259、260。ロンドン：オックスフォード大学出版局、1967年、1968年。
• クレモエス、ピーター編。『エルフリックのカトリック説教集：第一シリーズテキスト』EETS。オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1997年。
• エリアソン、ノーマン、ピーター・クレモエス編『エルフリックの最初のカトリック説教集』大英博物館ロイヤル7C.XII葉4-218。EETS。初期英語写本ファクシミリ13。コペンハーゲン：ローゼンキルデ・アンド・バッガー、1966年。
• エルストブ、エリザベス。『聖グレゴリウス生誕日のイングランド・サクソン語説教：古代イングランド・サクソン教会で用いられたもの。イングランド人が異教からキリスト教に改宗した経緯を現代英語に翻訳し、注釈などを付したもの』ロンドン：W・ボウヤー、1709年。
• 同上。聖グレゴリウスの誕生日に関するイングランド・サクソン語の説教：古代イングランド・サクソン教会で使用されていたもの。イングランド人が異教からキリスト教に改宗した経緯を現代英語に翻訳し、注釈などを付したもの。ロンドン：W. Bowyer、1709年。ティモシー・グラハムが作成し、ジョン・チャンドラーがデザイン。ミシガン州カラマズー：中世研究所理事会、2002年。[2004年10月11日引用]。2006年11月18日にWayback Machineにアーカイブされました。
• ファウスボル、エルセ編『エルフリックの56の断片：新たに発見されたエルフリックのカトリック説教のコペンハーゲン断片と複製』コペンハーゲン：コペンハーゲン大学、1986年。
• ゴッデン、マルコム編『エルフリックのカトリック説教集：序論、解説、用語集』 EETS。オックスフォード：オックスフォード大学出版局、2001年。
• 同上。エルフリックのカトリック説教集：第二シリーズ本文。EETS。ロンドン：オックスフォード大学出版局、1979年。
• Liuzza, Roy M. 編訳。『古英語カトリック説教集：第一シリーズ』。ダンバートン・オークス中世図書館 86。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2024年。
• Liuzza, Roy M. 編訳。『古英語カトリック説教集：第二シリーズ』。ダンバートン・オークス中世図書館93。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2026年。
• Temple, Winifred M.「大英博物館所蔵写本Cotton Vitellius Cvに収められた古英語説教集の校訂版」全3巻。エディンバラ大学博士論文、1952年。
• ベンジャミン・ソープ編訳『アングロサクソン教会の説教集』第一部、エルフリックの説教集『カトリック説教集』を収録。原文アングロサクソン語、英語訳付き。全2巻。『エルフリックの説教集』ロンドン：リチャード・アンド・ジョン・E・テイラー、1844年、1846年。

• クレイトン、メアリー、ジュリエット・マリンズ編訳。『古英語聖人伝』エルフリック著。ダンバートン・オークス中世図書館58、59、60。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、2019年。
• コロナ、ガブリエラ編『エルフリックの聖バジル大帝伝：背景と内容』アングロサクソン文献5。ケンブリッジ：DSブリューワー、2006年。ISBN 978-1-84384-095-4Wayback Machineに2009年9月14日にアーカイブされました
• グリフィス、ビル編訳。『聖カスバート：エルフリックによる聖人伝』（古英語、現代英語対訳付き）。シーハム：アングロサクソン・ブックス、1992年。
• Needham, GI 編『エルフリック：3人のイングランド聖人の生涯』総編集：MJ Swanton。エクセター中世英語文献集。第2版。エクセター：エクセター大学、1984年。
• Skeat, Walter W. (編訳).エルフリックの聖人伝。かつてイングランド教会で祝われていた聖人の日の説教集。全2巻。EETS OS 76、82、94、114。ロンドン：N. Trübner & Co.、1881～85年、1890～1900年。1966年に全2巻として再版。
• スミス、アレクサンドラ。「エルフリックの聖カスバート伝、カトリック説教集II.X：序文、注釈、翻訳、用語集付き版」。学位論文。クイーンズ大学キングストン校、1972年。
• アップチャーチ、ロバート編『エルフリックの処女の配偶者伝』（現代英語対訳付き）エクセター中世文献研究叢書、エクセター大学出版局、2007年。
• ホワイトロック、ドロシー編（1979年）[初版1955年]。「エルフリックの聖エセルウォルド伝」。『英国歴史文書』第1巻、紀元500年頃～1042年。ドロシー・ホワイトロック訳（第2 版）。ロンドン、英国：ラウトレッジ。903 ～ 911頁。ISBN  978-0-415-14366-0。
• ウィンターボトム、マイケル編（1972）。「エルフリック：聖エセルウォルドの生涯」。『イングランドの聖人三人の生涯』（ラテン語）。カナダ、トロント：中世研究センターのための教皇庁中世研究所。15-29頁。ISBN  978-0-88844-450-9。

• クロフォード、サミュエル・J.編『七書の古英語訳、エルフリックの旧約聖書と新約聖書に関する論文、および創世記への序文』EETS OS 160。ロンドン：オックスフォード大学出版局、1969年。
• Hawk, Brandon, W.、「エルフリックの創世記序文：翻訳」。brandonwhawk.net、2014年7月30日。

対応

• フェール、ベルンハルト編。Die Hirtenbriefe Ælfrics: Altenglischer und Lateinischer Fassung で。 1914年。ピーター・クレモーズによる序論の補足付き。ダルムシュタット: Wissenschaftliche Buchgesellschaft、1966 年。
• ジョーンズ、クリストファー A. 『エルフリックのエインシャムの修道士たちへの手紙』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、1999年。
• スウェイン、ラリー編訳。『エインシャムのエルフリックからシゲウェルドへの手紙：校訂、注釈、翻訳』ウィタン出版、2017年。ISBN 9781386074472。

• クロフォード、サミュエル J. 編エグザメロン・アングリスまたは古英語のヘキサメロン。ハンブルク：アンリ・グランド市、1921年。
• ヘネル、ハインリヒ編。エルフリックの一時的なアニ。 EETS OS 213。1942 年。ウッドブリッジ: ボイデルとブリューワー、1970 年。
• ズピッツァ、ユリウス。エルフリックスの文法と用語集。ベルリン: Weidmannsche Buchhandlung、1880。スキャンはオンラインで利用可能2007 年 12 月 9 日にウェイバック マシンにアーカイブ
• スループ、プリシラ訳。『エルフリックの文法と用語集』、シャーロット、バーモント州：MedievalMS、2008年。
• ガーモンズウェイ、GN編。『エルフリックに関する対話』第2版、1939年。エクセター：エクセター大学、1999年。
• アルフレッド・テスマン編Genesim des Alcuin のÆlfrics ae Bearbeitung der Interrogationes Sigewulfi Presbyteri (ベルリン 1891)。
• メアリー・クレイトン編そしてトランス。2 つのエルフリック テキスト: The Twelve Abuses と The Vices and Virtues: An Edition and Translation of De duedecimo abusiuis および De octo uitiis et de duedecimo abusiuis。アングロサクソン文書 11. 2013. ブリュワー、2013。