聖人 ケア | |
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| 告解者 | |
| 生まれる | おそらくロージアン |
| 死亡 | 6 世紀初頭ブルターニュ地方 クレデール |
| 崇拝されている | カトリック教会、英国国教会、東方正教会 、 |
| 主要な神社 | クレダー、ブルターニュ |
| ごちそう | 11月5日 |
| 属性 | 鹿を連れた隠者 |
ケア(ブルトン語およびコーンウォール語:Ke、フランス語:Ké)は、5世紀後半のイギリスの 聖人で、ヘン・オグレズ(「古い北部」)出身である。これは、現在のスコットランド南部とイングランド北部のブリソン語圏の地域である。伝承によれば、彼は主にコーンウォール、デボン、ブルターニュで活動し、彼の信仰はこれらの地域だけでなく、ウェールズとウェスト・カントリー全体で人気があった。フィリー教区教会が捧げられているフィリまたはフィリウス[1]は、おそらくウェールズ出身で、ケアの仲間だったと言われている。[2]
伝説

ケアは、 17世紀にモーリス・ド・クレダーが書いた失われたラテン語の聖人伝のフランス語要約、および2000年に再発見された16世紀の未完のコーンウォール語劇「ベウナン・ケ」を通じて主に知られています。 [3]
これらによれば、彼はロージアン王リューダン・ルイドッグの息子で、北ブリテンで司教を務めた後、隠遁者になった。最初はウェールズに行き、その後南下して、サマセットのストリートとデヴォンのランドキーに教会を設立した。最終的にコーンウォールのオールド・キーに定住し、後にその地は彼の名にちなんで名付けられた。[4]
彼はコーンウォール王テウダールが狩っていた鹿をかくまったため、テウダールに嫌がらせを受けた。彼は牛を没収され、代わりにその鹿を使って土地を耕した。その後、彼は海峡を渡ってブルターニュのクレデールに渡り、そこで亡くなった。ブルターニュでは彼は「サン・クエイ」として知られている。[5]
この作品には、ケアとアーサー王の関わりも描かれており、この一節は、アーサーとローマ皇帝ルキウス・ヒベリウスとの対立と、それに続くモルドレッドの裏切りを描いた『ベウナンス・ケ』のアーサー王伝説の部分を説明しているものと思われる。

別の伝説では、ケアはアイルランドの修道士で、海岸に立って、キリスト教宣教師たちがコーンウォールに向けて出発するのを見ながら、自分が置き去りにされないように祈ったとされています。その時、ケアが立っていた花崗岩の板が浮き始め、ケアを運んで渡ったと言われています。 [6]ピランについても同様の伝説があり、彼は水面を無事に漂い、コーンウォールのペランザブローの砂浜に着地したと言われています。[7]
プレイング プレイスでは、キーアが登場する演劇が上演されました。そこには、演劇が上演された平原を 示す銘板があります。
参考文献
- ^ ドブル、GH(1964)コーンウォールの聖人、第3部。トゥルーロ:ディーンアンドチャプター、pp.89–103
- ^ エリス、PB (1992) 『コーニッシュの聖人』 ペンリン:Tor Mark Press、p. 12
- ^ 「Beunans Ke (The Life Of St Ke)」. Llyfrgell Genedlaethol Cymru – ウェールズ国立図書館。2012年9月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年11月20日閲覧。この演劇はウェールズ国立図書館に所蔵されています。
- ^ オーム、ニコラス。「シドウェル(サティヴォラ)」、コーンウォールの聖人、OUPオックスフォード、2000年、157ページ、ISBN 9780191542893
- ^ ラムズゲートの修道士。「ケア」。聖人の書、1921年。CatholicSaints.Info。2013年12月15日
- ^ ハント、ロバート。「セント・キーアのボート」、西イングランドの人気ロマンス、第 3 版、ロンドン、チャットー アンド ウィンダス、1903 年
- ^ 「聖ピランの日」。聖ピランの日。2012年3月4日。 2017年3月5日閲覧。
さらに読む
- ヘンダーソン、ジェームズ・チャールズ(1929)ファルの四聖人:聖グルビアス、聖ケア、聖フィリ、聖ルモン・サス
