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ケルト民族またはケルト諸国[1]は、ケルト語と文化的特徴が生き残っている北西ヨーロッパの文化圏および地理的地域の集合です。 [2]国家という用語は、本来の意味で、共通のアイデンティティと文化を共有し、伝統的な領土で識別される人々を意味します。[誰によると? ]
現代においてケルト民族の国と広く考えられている6つの地域は、ブルターニュ（Breizh）、コーンウォール（Kernow）、アイルランド（Éire）、マン島（Mannin、またはEllan Vannin）、スコットランド（Alba）、ウェールズ（Cymru）である。[1] [3]これら6つの地域のそれぞれで、ある程度はケルト語が話されている。ブルターニュ（Breton）、コーンウォール（Cornish）、ウェールズ（Welsh）ではブリトン語またはブリソン語が話されており、スコットランド（Scottish Gaelic）、アイルランド（Irish）、マン島（Manx ）ではゲール語またはゲール語が話されている。[4]
古代ローマやゲルマン語・スラヴ語を話す部族の進出以前は、ヨーロッパのかなりの部分がケルト語を話す文化に支配され、ケルト文化の特徴が残されていました。[5]北西イベリア半島の地域、特にポルトガル北部、ガリシア、アストゥリアス、レオン、カンタブリア（歴史的にはまとめてガラエキアとアストゥリアスと呼ばれていた）は、ポルトガルの北中部とスペイン北部にまたがり、その領土にケルト人が存在していたにもかかわらず、ケルト国家とは見なされていません。[6]他の地域とは異なり、ケルトベリアとは異なり、そこではケルト語は確認されておらず、現代でも話されています。[6] [7] [8]ケルトの影響の同様の証拠は、イタリア、オーストリア、チェコ共和国などの国のさまざまな地域でヨーロッパ中に存在します。
ケルト国家の概念は、ケルト連盟や国際ケルト会議などの政治・文化団体を含む汎ケルト運動によって広く推進されています。
承認された6つの国
6つの国にはそれぞれ独自のケルト語がある。ブルターニュ、アイルランド、スコットランド、ウェールズでは、これらの言語が昔から継続的に話されてきたが、コーンウォールとマン島では、現代まで話されていたが、後にコミュニティの話し言葉として消滅した言語がある。[9] [10]しかし、後者の2つの地域では、言語復興運動により、これらの言語が成人に採用され、多くのネイティブスピーカーが誕生した。[11]
アイルランド、ウェールズ、ブルターニュ、スコットランドには、日常的にケルト語が使われている地域がある。アイルランドではこれらの地域はゲールタハト、ウェールズではイフロ・ジムレイグ、西ブルターニュではブレイズ・イゼル（下ブルターニュ）、東ブルターニュではブレイズ・ウーヘル（上ブルターニュ）と呼ばれている。[12]一般的にこれらのコミュニティはそれぞれの国の西部、より隔離された高地や島嶼部にある。しかし、ウェールズ語ははるかに広く普及しており、北部と西部の多くの地域ではウェールズ語が第一言語、もしくは英語と同等に話されている。ウェールズ全土で公共の標識は2か国語で書かれており、現在ではウェールズ政府に雇用されるためには少なくとも基本的なウェールズ語を話せることが必須条件となっている。Gàidhealtachdという用語は歴史的に、スコットランドのゲール語圏（ハイランド地方と島嶼部）とローランド・ スコットランド語圏（アングロサクソン語圏）を区別していた。最近では、この用語は、非ゲール語圏を含むハイランド評議会地域のゲール語名としても採用されています。そのため、 sgìre Ghàidhlig（「ゲール語圏」）などのより具体的な用語が使用されるようになりました。[要出典]
ウェールズでは、ウェールズ語はすべての生徒が学ぶコアカリキュラム（必修）科目です。[13]さらに、ウェールズの学童の20％はウェールズ語のみで教育を受けるウェールズ語中級学校に通っています。 [14]アイルランド共和国では、すべての学童は中等教育終了まで3つの主要科目の1つとしてアイルランド語を学び、初等教育の7.4％はゲールズコイル運動の一環であるアイルランド語中級教育を通じて行われます。[14]マン島にはマン島語中級小学校が1校あり、すべての学童がマン島語を学ぶ機会があります。[要出典]
その他の地域
イベリア半島北部の一部、すなわちスペインのガリシア、カンタブリア、アストゥリアス、およびポルトガルの北部地域もケルト人の伝統を主張している。これらの地域は、現存するケルト語が存在しないため、伝統的に6つの主要な「ケルト国家」には含まれていないが、考古学的および歴史的証拠は、特に現代のガリシアとポルトガル北部を含む古代のガラエキア地方で、ケルト人の影響が顕著であったことを示している。[6]
歴史と考古学の影響
カストロ（丘の砦）やケルトモチーフの工芸品など、数多くの考古学的発見は、少なくとも鉄器時代にまで遡るガラエキアのケルト語文化の存在を裏付けています。[15]ストラボンやポンポニウス・メラなどの古典文献では、ガラエキ族とアストゥレス族をケルト人として描写し、文化的慣習や言語がケルト世界全体と類似していることを指摘しています。[16]
地名と言語的基盤
中世初期以来、北イベリアではケルト語は話されていないが、ケルト語の言語的基盤の痕跡は地元の地名や語彙に残っている。「-briga」（「要塞」または「丘」を意味する）で終わるケルト語の語源を持つ地名は、ガリシア州やポルトガル北部でよく見られる。[17]
ケルト文化遺産の文化復興
近年、ガリシア、アストゥリアス、ポルトガル北部ではケルト文化への関心が再燃している。これらの地域では、ロリアン・インターケルティック・フェスティバルなどの汎ケルト的イベントに積極的に参加しており、ガリシアとアストゥリアスは6つの中核ケルト国家と並んで認知されている。ガリシアで毎年開催されるオルティゲイラ・ケルト世界フェスティバルは、ヨーロッパ最大のケルト音楽と文化の祭典の一つで、ケルト世界各地から出演者や観客が集まる。[18]
アイルランド語はかつてニューファンドランド島で広く話されていたが、20世紀初頭までにほとんど消滅した。ニューファンドランド英語には「引っかき傷」を意味するscrobや「ならず者」を意味するsleeveenなどの名残が残っている。 [19]現在ニューファンドランドやラブラドールにはアイルランド・ゲール語を流暢に話す人は事実上いないが、伝統的な物語や歌の中には暗記された文章が残っている。[19]
スコットランド・ゲール語のカナダ・ゲール語方言は、現在でも大西洋岸カナダの一部、主にケープ・ブレトン島とノバスコシア州近郊のゲール人によって話されている。2011年にはノバスコシア州に1,275人のゲール語話者がおり[20]、同州の住民300人がゲール語を「母国語」とみなしていた[21] 。
パタゴニア・ウェールズ語は、主にパタゴニアのチュブ州イ・ウラドファで話されており、アルゼンチンの他の地域でも散発的に話者がいる。ウェールズ語話者の数は1,500人[22]から5,000人と推定されている。[23]
ケルト語
ケルト語族はインド・ヨーロッパ 語族の一派である。SIL民族誌は6つの現存するケルト語族を列挙しており、そのうち4つは相当数の母語話者が残っている。これらはゴイデリック語族（アイルランド語とスコットランド・ゲール語、どちらも中期アイルランド語から派生）とブリトン語族（ウェールズ語とブルトン語、どちらも共通ブリトン語から派生）である。[24]
2000年代の時点で、ケルト語族の言語を母国語とする人はおよそ100万人いた。 [要出典] 2010年には、ケルト語族の言語を母国語とする人の数は140万人を超えた。[25]
ケルトのアイデンティティ
ケルト諸国間の正式な協力は、政治、言語、文化、音楽、スポーツなど、さまざまな分野で活発に行われています。
ケルト連盟はケルト人同士の政治組織であり、ケルト人の国家の1つ以上に影響を与え、政治的、言語的、文化的、社会的権利のために活動している。[26] [一次資料以外が必要]
1917年に設立されたケルト会議は、ケルト文化と言語を促進し、ケルト人同士の知的交流と緊密な協力関係を維持することを目的とする非政治的な組織です。[27]
ケルト諸国の文化を祝う祭りとしては、ロリアンのインターケルティック・フェスティバル（ブルターニュ）、オルティゲイラのケルト世界フェスティバル（ガリシア）、パン・ケルティック・フェスティバル（アイルランド）、セルトフェスト・キューバ（キューバ、ハバナ）、国立ケルト・フェスティバル（オーストラリア、ポーターリントン）、ケルト・メディア・フェスティバル（ケルト諸国の映画やテレビ番組を展示）、アイステズフォド（ウェールズ）などがある。[8] [28] [29] [30]
インターケルト音楽フェスティバルには、ケルト・コネクションズ（グラスゴー）やヘブリディアン・ケルト・フェスティバル（ストーノウェー）などがある。[31] [32]移民の影響で、ノバスコシア州ケープブレトン島ではスコットランド・ゲール語（カナダ・ゲール語）の方言が話されており、アルゼンチンのチュブ州にはウェールズ語を話す少数民族が存在する。そのため、ロリアン・インターケルト・フェスティバルなど特定の目的では、ガラエシア、アストゥリアス、ノバスコシア州ケープブレトン島が9つのケルト民族のうちの3つとみなされている。[8]
ケルト諸国の間では、ラグビーユニオン（プロ14、旧称セルティックリーグ）、陸上競技（セルティックカップ）、サッカー（ネイションズカップ、別名セルティックカップ）などのスポーツの大会が開催されている。 [33] [34]
アイルランド共和国は1995年から2007年にかけて急速な経済成長を遂げ、この国を「ケルトの虎」と呼ぶようになった。 [35] [36]スコットランドがアイルランドと同様の経済実績を達成することを望み、アレックス・サモンド首相は 2007年にスコットランドのケルトの獅子経済構想を打ち出した。[37]
遺伝学研究
2006年にオックスフォード大学の研究チームが行ったY-DNA研究では、イングランド人の多くを含むブリトン人の大多数は、ケルト文化が西ヨーロッパに広がる前の紀元前5000年頃にイベリア半島から到着した部族の末裔であると主張した。しかし、その後の3つの主要な遺伝学研究により、これらの主張はほぼ否定され、代わりに、アイルランドやブルターニュなど大西洋岸ヨーロッパの伝統的ケルト語圏に最もよく見られる西ヨーロッパのハプログループR1bは、青銅器時代にインド・ヨーロッパ語族の故郷であるポントス・カスピ海ステップのヤムナヤ文化からの大規模な移住により、祖ケルト語などのインド・ヨーロッパ語族の言語の担い手とともに大幅に拡大したことが示された。以前の研究とは異なり、父方のY-DNAマーカーに加えて、常染色体DNAの大きなセクションが分析された。彼らは、新石器時代や中石器時代のヨーロッパ人には存在せず、父系のR1bとR1aの系統、およびインド・ヨーロッパ語族とともにヨーロッパにもたらされたと考えられる、現代のヨーロッパ人に存在する常染色体成分を検出した。研究で「ヤムナヤ」と名付けられたこの遺伝成分は、その後、西ヨーロッパにすでに存在していた初期の中石器時代の狩猟採集民や新石器時代の農民集団とさまざまな程度で混ざり合った。[ 38 ] [ 39 ] [40]さらに、2016年の研究では、4,000年以上前のアイルランドのラスリン島で発見された青銅器時代の遺物は、現代のアイルランド人、スコットランド人、ウェールズ人と最も遺伝的に類似しており、島嶼ケルト人のゲノムの中核はこの時までに確立されていたことも判明した。[41]
2015年にイギリスで行われた遺伝子研究では、「非ケルト」地域と比較して「ケルト」地域には統一された遺伝的アイデンティティがないことが示された。イギリスの「ケルト」地域（スコットランド、北アイルランド、ウェールズ、コーンウォール）は、互いに最も遺伝的差異が見られる。[42]データによると、スコットランド人とコーンウォール人は他の「ケルト」集団よりもイングランド人との遺伝的類似性が高く、特にコーンウォール人はウェールズ人やスコットランド人よりも他のイングランド人グループに遺伝的に近い。[43]
用語
ケルト民族という用語は、16世紀の学者ジョージ・ブキャナンと博学者エドワード・リュイドの言語学研究に由来している。[44]リュイドはオックスフォード大学アシュモリアン博物館の副館長、その後館長を務め（1691年 - 1709年）、17世紀後半から18世紀初頭にかけてイギリス、アイルランド、ブルターニュを広範囲に旅した。リュイドは、ブルターニュ、コーンウォール、ウェールズの言語（彼は「P-ケルト語」またはブリソン語と呼んだ）と、アイルランド、マン島、スコットランドの言語（彼は「Q-ケルト語」またはゴイデリック語と呼んだ）およびこれら2つのグループ間の類似性に注目し、1707年に『ブリタニカ考古学：ウェールズ、コーンウォール、バ＝ブルターニュ、アイルランド、スコットランド旅行からの英国の言語、歴史、慣習の記録』を出版した。彼の『ブリタニカ考古学』は、 6つの言語すべてが同じ語源から派生したと結論付けている。リュイドは、語源は鉄器時代のガリアの部族が話していた言語（ギリシャ人とローマ人の著述家がケルト語と呼んだ）から派生したと理論づけた。[45]これらの地域の言語をケルト語と定義したことで、そこに住み、それらの言語を話す人々もケルト人として知られるようになった。リュイドの理論が正しいかどうかについては議論がある。それにもかかわらず、ブルターニュ、コーンウォール、ウェールズ、アイルランド、マン島、スコットランドの言語と人々を表すためにケルト語という用語は18世紀から受け入れられ、今日広く使用されています。[44]
これらのヨーロッパの地域は、大陸の西端に位置していることや、そこに住む国々（例えば、ブルターニュはフランス北西部、コーンウォールはイギリス南西部、ウェールズはイギリス西部、アイルランドとスコットランドのゲール語圏はこれらの国々の西部）から、「ケルト・ベルト」または「ケルト辺境地帯」と呼ばれることもある。[46] [47]さらに、この地域は、ヨーロッパ諸国がほぼ三日月形に位置していることから、「ケルト三日月地帯」としても知られている。[48]
内称語とケルト語外称語
各言語におけるそれぞれの国のケルト語名は、言語間の類似点の一部を示しています。綴り方の違いにもかかわらず、ケルト民族を指すために使用される 内称と外称の間には、音声的および語彙的な対応が多数あります。
古代ケルト人の領土
ハルシュタットの 中心地域、紀元前6世紀までに
紀元前275年までにケルト人の勢力は最大に拡大した
ケルト語が現在でも広く話されている 地域
イベリア半島
現代のガリシア人、アストゥリアス人、カンタブリア人、北ポルトガル人はケルト人の伝統やアイデンティティを主張している。[6]ローマ時代にイベリア・ケルト語族は消滅したが、地名や言語基盤、古代の文献、民間伝承、音楽にケルト人の伝統が残っていることが確認されている。[6] [53]
かつてのガリア地方
ガリアの再分割紀元前 54年頃
フランス人のほとんどは古代ガリア人を自認しており、彼らがケルト語を話し、ケルト的な生活を送っていた民族であったことをよく知っています。[54]
ワロン人は時折、自分たちを「ケルト人」と表現するが、これは主に「チュートン系」フラマン人や「ラテン系」フランス人のアイデンティティに対抗するためである。 [55] 他の人々は、自分たちはベルギー人、つまりガリア系ケルト系フランス人とは異なるゲルマン系ケルト人であると考えている。[55]
イタリア半島
カネグラーテ文化（紀元前13世紀）は、アルプス北西部からアルプス峠を通ってマッジョーレ湖とコモ湖の間のポー川西部にすでに侵入し定住していたプロトケルト人[56]の最初の移住の波を表している可能性がある（スカモッツィーナ文化）。さらに古いプロトケルト人の存在は中期青銅器時代（紀元前16～15世紀）の初めまで遡ることができるという説もあり、その頃北西イタリアは装飾品を含む青銅器の製作に関して、トゥムルス文化（中央ヨーロッパ、紀元前1600～1200年）の西方グループと密接に関連しているようだ。[57]ラ・テーヌ文化の資料はイタリア本土の広い地域で出現し、[58]最南端の例はカノーザ・ディ・プーリアのケルト人のヘルメットである。[59]
イタリアには、現存する最古のケルト語（紀元前6世紀）であるレポント語がある。 [60]古くはスイスとイタリア北部中央部、アルプス山脈からウンブリアにかけて話されていた。[61] [62] [63] [64]ガリア語碑文集によると、アキテーヌを除く現在のフランス全土とイタリアで760以上のガリア語碑文が見つかっている。[65] [66]
イタリアのフランス語とアルピタ語を話すヴァッレ・ダオスタ地方もケルト人の伝統を主張している。[67] 北部同盟自治党は、北イタリア全体、あるいはパダーニアのケルト人のルーツをしばしば称賛している。[68]
中央および東ヨーロッパ地域
ケルト民族は、現在の南ドイツとオーストリアにあたる地域に居住していた。[69] 多くの学者は、最古のケルト民族をハルシュタット文化と関連づけている。[70]ボイイ族、スコルディスキ族、[71]ヴィンデリチ族[72]は、現在のスロバキア、セルビア、クロアチア、ポーランド、チェコ共和国、およびドイツとオーストリアを含む中央ヨーロッパに居住していた民族である。ボイイ族はボヘミアという名前を冠している。[73]ボイイ族は現在のプラハの場所に都市を建設し、その遺跡の一部は現在では観光名所となっている。[74]現代のチェコ人の間では、チェコ人はボイイ族の子孫であると同時に、後のスラヴ人侵略者（およびチェコの歴史的ゲルマン民族）の子孫でもあるという主張がある。この主張は政治的なだけではないかもしれない。セミノによる2000年の研究によると、チェコ人男性の35.6%がY染色体ハプログループR1bを持っている。[75]これはケルト人には一般的だが、スラヴ人には珍しい。ケルト人は現在のベオグラードの近くにシンギドゥヌムも建設したが、現代のセルビア地域におけるケルト人の存在は極北に限られている（主に歴史的に少なくとも部分的にハンガリー領であったヴォイヴォディナを含む）。現在のトルコの首都アンカラはかつて中央アナトリアのケルト文化の中心地であり、その地域にガラティアという名前を与えた。現代スイスの地域にちなんで名付けられたラ・テーヌ文化は、中央ヨーロッパの多くでハルシュタット時代の後継となった。[要出典]
ケルト人のディアスポラ
1815年に産業の大きな変化がヨーロッパの古い生活様式を崩壊させ始めたときから、その時代の移民がピークを過ぎた1867年のカナダ連邦成立までの間に、15万人以上のアイルランド移民がセントジョンに押し寄せました。初期の時期に来た人々の多くは商人で、多くがセントジョンに留まり、その建設者の中核となりました。しかし、 1845年から1852年にかけて大飢饉が猛威を振るうと、飢饉の難民の巨大な波がこの海岸に押し寄せました。1845年から1847年の間に、約3万人が到着したと推定されており、これは当時市内に住んでいた人口よりも多い数でした。 1847年は飢饉の最悪の年の一つで、「ブラック47」と呼ばれ、アイルランドからの移民約16,000人がセントジョン港の入り口にある移民検疫所であるパートリッジ島に到着した。しかし、これらの出来事の前にも何千人ものアイルランド人がニューブランズウィック州、主にセントジョンに住んでいた。[76]
1784年にイギリス植民地ノバスコシアが分割された後、ニューブランズウィックは当初ニューアイルランドと名付けられ、首都はセントジョンに置かれることになりました。[77]
ニュージーランドでは、オタゴとサウスランドの南部地域にスコットランド自由教会が定住した。この2つの地域の地名の多く（ダニーデンやインバーカーギルなどの主要都市や主要河川のクルーサなど）はスコットランド・ゲール語の名前を持ち、[78]ケルト文化は今でもこの地域で顕著である。[79] [80] [81]
参照
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さらに読む
- オニール、トム (2006 年 3 月)。「ケルトの王国」ナショナル ジオグラフィック。2008 年 12 月 18 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年7 月 30 日閲覧。
外部リンク
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