| シンデレラ | |
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| 民話 | |
| 名前 | シンデレラ |
| 別名 | 小さなガラスの靴 |
| アーネ・トンプソン分類 | ATU 510 A(迫害されたヒロイン) |
| 国 | |
| 地域 | ユーラシア |
『シンデレラ』[a] 、または『ガラスの靴』は、世界中で69のバリエーションがある民話です。 [2] [3]主人公は、見捨てられた環境で暮らす若い女の子で、突然、結婚によって王位に就くという驚くべき幸運に恵まれます。ギリシャの地理学者ストラボンが紀元前7年から紀元後23年の間に語ったロドピスの物語は、エジプトの王と結婚したギリシャの奴隷の少女に関するもので、通常、シンデレラ物語の最も古いバリエーションと考えられています。[2] [3] [4]
この物語の最初のヨーロッパ文学版は、1634年にイタリアのジャンバッティスタ・バジーレが『ペンタメローネ』で出版した。現在英語圏で最も広く知られているバージョンは、 1697年にシャルル・ペローが『過ぎ去った時代の物語』でフランス語で出版した『サンドリヨン』で、英語化されて『シンデレラ』となった。[5]別のバージョンは後に、1812年にグリム兄弟の民話集『グリム童話集』に『Aschenputtel』として出版された。
物語のタイトルと主人公の名前は言語によって異なるが、英語の民間伝承ではシンデレラは典型的な名前である。シンデレラという言葉は、類推により、その特質が認識されていない人、または無名で無視された期間の後に予期せず認識または成功を収めた人を意味するようになった。スポーツの世界では、「シンデレラ」は、過小評価されているチームまたはクラブが、より強力で有利な競争相手に勝利したことを指す。今でも人気のあるシンデレラの物語は、プロット要素、言及、比喩をさまざまなメディアに提供し、世界中の大衆文化に影響を与え続けている。
古代のバージョン
ヨーロッパ
ロドピス
シンデレラ物語の最古の口承版は、古代ギリシャのロドピスの物語である[4] [6]。ロドピスはエジプトのナウクラティス植民地に住んでいたギリシャの 娼婦で、名前は「バラ色の頬」を意味する。この話は、ギリシャの地理学者ストラボンの著書『地理学』(第 17 巻、33)に初めて記録されている。「彼ら [エジプト人] は、女中が水浴びをしていたとき、鷲が女中からサンダルを 1 枚ひったくってメンフィスに運んだという伝説を語り継いでいる。そして、王が野外で裁判をしていたとき、鷲は王の頭上にやって来て、サンダルを王の膝に投げた。王は、サンダルの美しい形と出来事の奇妙さの両方に心を動かされ、サンダルを履いていた女性を探すために国中のあらゆる方向に人を送った。そして、彼女はナウクラティスの町で発見され、メンフィスに連れてこられ、王の妻となった。」[7]
同じ話は後に、ローマの弁論家アエリアン( 175年頃- 235年頃)が全編ギリシア語で書いた『雑史』にも記されている。アエリアンの物語はストラボンの物語とよく似ているが、問題のファラオの名前がプサメティコスであったと付け加えている。[b] [8]アエリアンの記述によると、ロドピスの物語は古代を通じて人気を博していた。
ストラボンより5世紀ほど前のヘロドトスは、著書『歴史』の中で、ロドピスという名のおそらくは彼女と関係のある娼婦についての有名な伝説を記録している。[9] : 27 それによると、彼女はトラキア出身で、サモス島のイアドモンの奴隷であり、語り手イソップの奴隷仲間でもあり、ファラオ・アマシスの時代にエジプトに連れて行かれ、そこで抒情詩人サッポーの兄弟であるミティレネのカラクソスによって多額の金で解放されたという。[9] : 27–28 [10]
ロドピスの靴試しとシンデレラの靴の類似性は、19世紀にエドガー・テイラー[11]とサビーヌ・ベアリング・グールド牧師[12]によってすでに指摘されていました。
フォカイアのアスパシア
シンデレラの登場人物の2番目の先駆者は、後期古代のポカイアのアスパシアであると考えられる。彼女の物語は、アエリアンの『ヴァリア・ストーリア』に書かれている。幼少期に母親を亡くし、父親に育てられたアスパシアは、貧しい暮らしにもかかわらず、高貴な男性に会うことを夢見ていた。彼女が居眠りしていると、鳩が女性に変身する幻影を見て、身体的な欠陥を取り除き、美しさを取り戻す方法を教わる。別のエピソードでは、彼女と他の娼婦は、ペルシャの摂政小キュロスが主催する宴会に出席させられる。宴会の間、ペルシャ王はアスパシア自身に狙いを定め、他の女性たちを無視する。[13] [14]
ル・フレーヌ

マリー・ド・フランスによって再話された12世紀の「トネリコの娘」は、「シンデレラ」物語[9] : 41 の変形であり、裕福な貴族の女性が、自分の幼い娘を、双子の姉妹の1人であることを示す指輪と錦の衣服を身分証として与えたまま、修道院の外のトネリコの木の根元に置き去りにします[9] : 41 。 母親は、自分が不貞の疑いをかけられることを恐れます[9] : 41 (一般に信じられているように、双子は2人の父親が異なる証拠です)。[15]幼児は門番に発見され、 「トネリコの木」を意味するフレスネと名付けられ、[9] : 41 修道女たちに育てられます。[9] : 41 彼女が成人した後、若い貴族が彼女を見つけて恋人になります。[9] : 41 しかし、その貴族は高貴な生まれの女性と結婚せざるを得なくなります。[9] : 41 フレスネは、愛する人と結婚することは決してないだろうと受け入れ、 [9] : 41 侍女として結婚式の部屋で待ちます。[9] : 41 彼女は自分の錦織でベッドを覆います[9] : 41 しかし、彼女は知りませんが、愛する人の花嫁は実は双子の妹であり[9] : 41 、母親はその錦織が何年も前に捨てた娘に贈ったものと同じものであることに気づきます[9] : 41 フレスネの本当の親が明らかになり[9] : 41 、高貴な生まれの結果として、彼女は愛する人と結婚することを許されますが[9] : 41 一方、双子の妹は別の貴族と結婚しています[9] : 41
マルタのĊiklemfusaさん
マルタのシンデレラは、Ċiklemfusa という名前です。彼女は幼い頃に孤児として描かれています。彼女の父親は、死ぬ前に彼女に 3 つの魔法の物を与えました。栗、ナッツ、アーモンドです。彼女は王の宮殿で召使として働いていました。誰もこのかわいそうな少女に気付きませんでした。ある日、彼女は大きな舞踏会のことを聞き、魔法の呪文の力を借りて美しい王女に変身しました。王子は彼女に恋をして、指輪を贈りました。次の夜、王子は彼女にダイヤモンドを贈り、3 日目の夜には大きな宝石のついた指輪を贈りました。舞踏会が終わると、Ċiklemfusa は宮殿の地下室に身を隠して逃げ出しました。彼女は王子が自分の失踪をとても悲しんでいることを知っていたので、ある日、王子のためにクルスティニ (典型的なマルタのビスケット) を作り、3 つの贈り物をそれぞれに隠しました。王子がビスケットを食べると、謎の王女に贈った贈り物が見つかり、すぐにチクレムフサの容姿の悪さを無視していたことが大きな間違いだったことに気づいた。彼らはすぐに結婚の約束をし、彼女は王子の妻となった。[16] [17] [18]
ヨーロッパ以外
イェ・シアン
葉仙の物語は、860年頃に段承施が著した『邑陽雑記』に初めて登場する。[19]このバージョンでは、葉仙は地元の部族長の娘で、母親は幼い頃に亡くなっている。母親が早くに亡くなったため、現在は虐待していた父親の再婚相手の世話になっている。葉仙は亡くなった母親の生まれ変わりである魚と友達になる。[19]継母と異母妹がその魚を殺したが、葉仙はその骨を見つける。その骨には魔法の力があり、地元の祭りにふさわしい服装をするのに役立つ。その中には、とても軽い金色の靴も含まれている。[19]祭りで継母が葉仙に気づいたため、葉仙は逃げ出し、誤って靴をなくしてしまう。その後、別の島の王様がその靴を手に入れ、誰もその靴に合う足がないので興味を持つ。王様はあらゆる場所を探し回り、ついに葉の家にたどり着き、そこで葉仙は靴を履いてみる。王は彼女が運命の人だと気づき、彼女を王国に連れ戻します。彼女の残酷な継母と異母妹は飛んできた石で殺されます。[20]この物語のバリエーションは、中国の多くの民族にも見られます。[19]
タムとカム
ベトナムの『タムとカムの物語』は、中国版と似ている。ヒロインのタムも、継母と異母妹に殺された魚を飼っていて、その骨も彼女の服の材料になっている。 [21]後に王と結婚した後、タムは継母と妹に殺され、鳥、織機、金のリンゴの形で何度も転生した。彼女はついに王と再会し、その後ずっと幸せに暮らした。カムは彼女に美の秘密について尋ねた。タムは彼女を穴に連れて行き、中に飛び込むように言った。そして彼女は王室の衛兵に命じてカムに熱湯をかけた。彼女の死体は発酵ソースを作るのに使われ、継母に送られた。継母は毎食それを食べた。壺の底に着いた後、彼女が下を見ると娘の頭蓋骨しか見えなかった。彼女はショックで亡くなった。
この物語の結末にはさまざまなバリエーションがあり、家族向けのバージョンでは、継母とカムが追放され、雷に打たれて二人とも死ぬという結末になるのが一般的です。他のバージョンでは、物語の結末が異なっていたり、復讐の部分が完全に省略されていたりします。
コンジュウィとパジュウィ
韓国発祥の『コンジュとパッジュ』は、ディズニーの『シンデレラ』に似た物語だが、暴力の度合いと、王子様との結婚後も物語が続くという2つの際立った特徴がある。主人公のコンジュは子供の頃に母親を亡くし、父親は未亡人と再婚する。未亡人にはパッジュという娘もいる。父親が亡くなった後、継母とパッジュはコンジュを飢えさせ、殴打し、残酷に働かせるなど虐待する。コンジュは、牛、ヒキガエル、鳥の群れ、妖精などの動物や超自然的な助っ人に助けられる。これらの助っ人は、コンジュが知事を称える舞踏会に参加するのを手伝う。舞踏会から帰る途中、コンジュは靴を1足失くし、知事はその靴を履ける人を探すために町中を捜索する。知事はコンジュを見つけると、コンジュと結婚する。[22] [23]
ディズニーのシンデレラは終わりますが、コンジュの苦難は結婚生活まで続きます。この結婚を妬んだパチュはコンジュに許しを請うふりをし、コンジュを池に沈めます。パチュはコンジュのふりをして、知事と結婚します。コンジュはその後、蓮の花に生まれ変わり、パチュに焼かれ、再びビー玉に生まれ変わります。他の登場人物の助けを借りて、コンジュはパチュの行いを夫に告げることができます。罰として、パチュは生きたまま引き裂かれ、その体はチョッカルにされ、母親の元に送られます。彼女は何も知らずにそれを食べ、それがパチュの肉であると告げられると、ショックで死んでしまいます。この物語には韓国で17のバリエーションが知られています。[24] [25]
ディズニーのシンデレラとの顕著な違いは、コンジュが自分の問題を解決するために自分より力のある男性に頼る無力な乙女ではないということである。コンジュは自分の決意と意志の力で自分の死の復讐をする。[26]ペロー版のシンデレラ「サンドリヨン」は義理の家族が許しを請うと許すが、[27]コンジュはクォン・ソン・ジンアク(권선징악)の原理を自分のものにし、復讐を自分で成し遂げる。罰の暴力度合いが激しいのは、ディズニーのシンデレラが経験した虐待と比較して、コンジュが受けた暴力(飢餓、殴打、裏切り、そして最終的には殺人)が増したためである。[28]
その他のアジア版
カンボジア版(収集家からは「クメール語」と呼ばれている)は「ネアン・カントック」という名前で存在する。[29]収集家はこれをベトナムの「タムとカム」の物語と比較した。[30]
東南アジアのチャム族からは、「 La Sandale d'Or(黄金のサンダル)」や「Conte de demoiselles Hulek et Kjong(女性HulekとKjongの物語)」という別のバージョンが集められました。 [31]インドネシアの民間伝承には、「 Bawang Merah dan Bawang Putih(エシャロットとニンニクの物語)」 という同様の物語があります。
20世紀の民話収集家水沢健一は、シンデレラの日本版を分析し、それを「ぬかぶく、こめぶく」(義理の姉妹同士の争い)と「姥川」(ヒロインの変装)の2種類に分類した。[32]
西アジア版
この物語のイラン版は「月の額」またはペルシャ語でマフピシューニ(ペルシャ語:ماهپیشونی、ローマ字: māhpišuni)と呼ばれています。この物語はドイツ語版と非常に似ていますが、少女は額に輝く月を持って生まれ、実母を失った後、継母の二人の娘を覆い隠す可能性のある輝く月を遮るために灰の下で暮らすことを余儀なくされたと説明されています。輝く月と灰の対比は、灰の下の火のように、可能性を表しています。額の輝きの位置は、優れた知識や個性を指している可能性があります。
ドイツの学者ウルリッヒ・マルゾルフシンデレラのイラン版を物語タイプ*510A「Aschenputtel」としてリストし、イランの伝統では、このタイプはタイプ480「Stirnmöndlein」と組み合わせてのみ存在すると指摘した。[33]
千夜一夜物語
中世の『千夜一夜物語』(アラビアンナイトとしても知られる)には、この物語のいくつかの異なるバリエーションが登場する。『第二のシャイフの物語』、『長女の物語』、『アブダラ・イブン・ファディルとその兄弟たち』など、いずれも嫉妬深い2人の年長者から悩まされる弟というテーマを扱っている。これらの中には、兄弟が女性の場合もあれば、男性である場合もある。物語の1つである『ジュダルとその兄弟たち』は、以前のバリエーションのハッピーエンドから離れ、プロットを作り直して悲劇的な結末にし、弟が兄たちに毒殺されるという結末になっている。[34]
文学版

散文で書かれた最初のヨーロッパ版は、イタリアのナポリでジャンバッティスタ・バジーレが『ペンタメローネ』(1634年)として出版した。[35]物語自体は、当時南イタリアで最も重要な政治・文化の中心地であり、ヨーロッパで最も影響力のある首都の一つであったナポリ王国を舞台とし、ナポリ方言で書かれた。後に、他のバジーレ物語とともに、シャルル・ペローが『過ぎ去った時代の物語』(1697年)で再話し、[5]グリム兄弟が民話集『グリム童話集』(1812年)で再話した。
「チェネレントラ」という名前は、イタリア語のcenere「灰、燃え殻」に由来しており、当時の召使いや下働きが、掃除の仕事のせいで、また寒い地下室に住んでいて暖を取るために暖炉の近くに集まる傾向があったせいで、灰で汚れていたという事実を暗示しています。[引用が必要]
チェネレントラの悪夢、バジル著
作家、軍人、政府高官であったジャンバッティスタ・バジーレは、口承民話を集めて『物語の物語』、または『ペンタメローネ』と題する書物集を著した。この書物集には、邪悪な継母と邪悪な義理の姉妹、魔法による変身、失われたスリッパ、そしてスリッパの持ち主を捜す君主を描いた『チェネレントラ』の物語が含まれている。この書物はバジーレの死後、1634年に出版された。
プロット:
- 王子にはゼゾラ(トニー) [説明が必要] (シンデレラの人物)という娘がいて、彼女を愛する女家庭教師が育てています。女家庭教師はゼゾラの助けを借りて、王子に結婚を勧めます。その後、女家庭教師は自分の娘を6人連れてきますが、娘たちはゼゾラ(トニー)を虐待し、台所で召使として働かせます。王子はシニア島に行き、娘にプレゼントをくれる妖精に会い、金のスペード、金のバケツ、絹のナプキン、ナツメヤシの苗木を持って帰ります。娘は木を育て、王が舞踏会を主催すると、ナツメヤシの木に住む妖精がゼゾラを豪華に着飾らせます。王は彼女に恋をしますが、ゼゾラは王が彼女が誰なのかを知る前に逃げてしまいます。ゼゾラは2度、王とその召使から逃げます。 3回目に、王の召使は彼女のパテンの1つを捕らえます。王は国中の乙女たちをパテンテストのある舞踏会に招待し、パテンが王の手から彼女の足に飛び移った後、ゼゾラ(トニー)を特定し、最終的に彼女と結婚します。[36]
サンドリヨン・オ・ラ・プティ・パントゥフル・ド・ヴェール、ペロー著

シンデレラの最も人気のあるバージョンの一つは、1697年にシャルル・ペローによってフランス語で書かれたもので、タイトルは『 Cendrillon ou la petite pantoufle de verre 』である。この物語の人気は、カボチャ、妖精のおばあさん、そして「ガラス」の靴の導入など、物語に彼が加えた要素によるものであった。[37]
あらすじ: 裕福な男やもめが、高慢で横柄な女性と 2 番目の妻になる。彼女には 2 人の娘がいるが、どちらも同じようにうぬぼれが強く、わがままである。しかし、男には最初の妻との間に生まれた美しい娘もいる。その娘は、他に類を見ないほどの優しさと温厚な性格をしている。継母は、娘の優しさが自分の娘の欠点を露呈していることに嫉妬し、娘を奴隷として働かせる。娘は、昼夜を問わず雑用をさせられる。その日の用事が終わると、暖を取ろうと暖炉のそばで丸くなる。起きると灰まみれになることがよくあるため、義理の姉妹から「サンドリヨン (シンデレラ)」というあだ名で呼ばれる。シンデレラは、その虐待を辛抱強く耐え、父親に告げず、父親なら叱責するはずだった。
ある日、王子は国中の人々を王室の舞踏会に招待します。二人の義理の姉妹は舞踏会のために衣装を楽しく準備し、メイドは舞踏会に招待されていないとシンデレラに言ってからかいます。
2人の義理の姉妹と義母が舞踏会へ出発すると、シンデレラは絶望して泣いていました。彼女の妖精のおばあさんが魔法のように現れ、シンデレラを家政婦から生まれながらのお嬢様へと変身させ始めます。すべてはシンデレラを舞踏会に連れて行くためです。彼女はカボチャを金の馬車に、ネズミを馬に、ネズミを御者に、トカゲを従者に変えます。そして、シンデレラのぼろぼろの服を、繊細なガラスの靴まで揃った宝石で飾られた美しいガウンに変えます。妖精のおばあさんはシンデレラに舞踏会を楽しんでくださいと言いますが、真夜中までに戻らなければ魔法が解けてしまうと警告します。
舞踏会では、宮廷全体がシンデレラに夢中になり、特に王子様は魅了されました。この最初の舞踏会で、シンデレラは真夜中前に帰ることを思い出しました。家に帰ると、シンデレラは妖精のおばあさんに丁重にお礼を言います。それから、シンデレラは、先ほどはシンデレラだと気づかなかった二人の義理の姉妹に無邪気に挨拶し、舞踏会にいた美しい少女のことばかり話します。
次の夜、また舞踏会が開かれ、シンデレラは妖精のおばあさんの助けを借りて再び参加します。王子は舞踏会で謎の女性にますます夢中になり、シンデレラも彼に魅了され、時間を忘れて真夜中の最後の鐘が鳴る頃にようやく出発します。慌てたせいでガラスの靴の片方を宮殿の階段でなくしてしまいます。王子は彼女を追いかけますが、宮殿の外では、衛兵が目にしたのは素朴な田舎娘が去っていく姿だけでした。王子は靴をポケットに入れ、その靴の持ち主である女性を見つけて結婚することを誓います。一方、シンデレラはもう片方の靴を手元に残します。その靴は、呪文が解けても消えません。
王子の使者は王国中の女性に靴を履かせてみる。使者がシンデレラの家に着くと、二人の義理の姉妹は彼を口説こうとするが無駄だった。シンデレラは試してもいいかと尋ねるが、二人の義理の姉妹は彼女をからかう。当然、靴はぴったりとフィットし、シンデレラは念のためもう片方の靴を取り出す。シンデレラの義理の家族は許しを請い、シンデレラは承諾する。シンデレラは義理の家族がいつまでも自分を愛してくれることを望んでいた。シンデレラは王子と結婚し、二人の義理の姉妹を許し、宮廷の裕福な貴族二人と結婚させる。皆はその後ずっと幸せに暮らした。[38]
この物語の最初の教訓は、美しさは宝物だが、優しさは値段がつけられないということである。優しさがなければ何もできないが、優しさがあれば何でもできるのだ。[39]
しかし、この物語の2番目の教訓は最初の教訓を和らげ、ペローが狙っている批判を明らかにしている。「疑いなく、知性、勇気、良い教養、常識を持っていることは大きな利点である。これらや同様の才能は天からのみもたらされ、持っていることは良いことである。しかし、ゴッドファーザーやゴッドマザーの祝福がなければ、これらでさえ成功をもたらさないかもしれない。」[39]
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チャールズ・ロビンソンは、シャルル・ペローの『過ぎし時代の物語』から、台所にいるシンデレラ(1900年)を描いた。
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オリバー・ハーフォードはペローの版に触発されて、妖精のおばあさんとシンデレラを描いた。
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ギュスターヴ・ドレの『サンドリヨン』のイラスト、1867 年
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王子が見守るフィッティング、ギュスターヴ・ドレの「ペロー物語」の挿絵、1862年
アシェンプッテル、グリム兄弟著
もう一つの有名なバージョンは、19 世紀にドイツの兄弟ヤーコプとヴィルヘルム グリムによって記録されました。この物語は「Aschenputtel」または「Ashputtle」または「Ashputtel」 [「小さな灰の少女」] (または英語の翻訳では「シンデレラ」 ) と呼ばれています。このバージョンは、シャルル ペローとディズニーのバージョンよりもはるかに暴力的で、シンデレラの父親は亡くなっておらず、義理の姉妹 2 人は金の靴を履くために足を切り落とします。グリム兄弟のこのバージョンには妖精のおばあさんは登場しませんが、ヒロインが亡き母の墓に植えた願いの木から助けがもたらされ、ある聖歌を唱えます。グリム兄弟は、コレクションの第 2 版 (1819 年) で、1812 年のオリジナル バージョンに、義理の姉妹 2 人が残酷な行為に対してシンデレラ姫から恐ろしい罰を受けるという結末を追加しました。[40] [41] [42]グリム童話によく似たおとぎ話『アシェンブローデル』は、 1845 年にルートヴィヒ ベヒシュタインによって『ドイツ メルヒェンブーフ』誌に出版されました。[43]
まとめ
ある裕福な紳士の妻が重病にかかり、死の床に横たわると、一人娘を呼び、神が守ってくれるように、善良で優しいままでいなさいと告げる。その後、娘は亡くなり、埋葬される。娘は悲しみに暮れて毎日母親の墓を訪れ、1年が経つ。紳士は、前の結婚で生まれた2人の年上の娘がいる別の女性と結婚する。娘たちは美しい顔立ちと白い肌をしているが、心は残酷で邪悪である。義理の姉妹たちは娘の立派な服や宝石を盗み、ぼろ布を着せられる。義理の姉妹たちは娘を台所に追い出し、「アシェンプッテル」(「愚か者」)というあだ名をつける。娘は姉妹たちのために、夜明けから夕暮れまであらゆる重労働を強いられる。残酷な姉妹たちは、娘をあざけり、散らかして雑用を難しくするばかりである。しかし、それにもかかわらず、娘は善良で優しいままで、定期的に母親の墓を訪れ、泣きながら、自分の状況が改善するように神に祈る。
ある日、紳士は市を訪れ、継娘たちに贅沢な贈り物を約束しました。兄は美しいドレスを、妹は真珠とダイヤモンドを望みました。彼の娘は、途中で彼の帽子を落とす最初の小枝をねだるだけでした。紳士は道を進み、継娘たちへのプレゼントを買いました。森を通り過ぎたとき、彼はハシバミの小枝を手に入れ、それを娘に渡しました。彼女はその小枝を母親の墓の上に植え、涙で水をやりました。そして何年も経つと、それは輝くハシバミの木に成長しました。娘は一日に三度その木の下で祈りを捧げました。そして彼女が祈っていると、いつも白い鳥が彼女のところにやって来ました。彼女はその鳥に願い事を告げ、そのたびに鳥は彼女が望んだものを彼女に投げ落としました。
王は3日間続く祭りを宣言することに決め、その国の美しい乙女たち全員を招待し、王子が花嫁としてその中から一人を選ぶことにした。二人の姉妹も招待されたが、アッシェンプッテルが祭りに一緒に行きたいと頼んだとき、継母はきちんとした服も靴も持っていないとして断った。娘がどうしてもと言うと、継母は彼女が拾えるようにレンズ豆の皿を灰の中に投げ込み、2時間以内にレンズ豆を片付けることができれば祭りへの参加を許可すると約束した。娘はある聖歌を歌ったときにやってきた白い鳩の群れの助けを借りて1時間もかからずにその仕事をやり遂げると、継母は仕事を倍増させ、さらに多くのレンズ豆を投げ込んだ。アシェンプッテルがもっと速くそれを成し遂げると、継母は娘たちのチャンスを台無しにしたくなかったので、泣いている継娘を後に残して、夫と娘たちと一緒に祝賀会に急いで立ち去りました。

少女は墓地に逃げ込み、金と銀の服を着せてほしいと頼む。白い鳥は金と銀のガウンと絹の靴を落とした。少女は宴会に出る。王子はずっと少女と踊り、紳士が求婚するたびに彼女をダンスのパートナーにしたいと言い、日が暮れると少女は帰ることを願う。王子は少女を家まで送り届けるが、少女は逃げ出し、屋敷の鳩小屋に飛び込む。父親は時間より早く帰宅し、王子は鳩小屋を切り倒すように頼むが、アシェンプッテルはすでに裏から墓地のハシバミの木まで逃げ出し、少女の美しい服を返していた。父親は台所の炉床で眠っている少女を見つけ、何も疑わない。翌日、少女はより豪華な衣装で現れる。王子はまた一日中少女と踊り、暗くなると王子は少女と一緒に家まで帰る。しかし、少女は裏庭の梨の木に登って逃げ出す。王子は彼女の父親を呼び、父親はそれがアッシェンプッテルかもしれないと思って木を切り倒します。しかし、父親が帰宅したとき、アッシェンプッテルはすでに台所にいました。3日目、彼女は豪華な衣装に金のスリッパを履いて現れます。王子は彼女を引き留めようと決心し、階段全体にピッチを塗ります。アッシェンプッテルは王子から逃れようと慌て、ピッチの上に金のスリッパの片方を落とします。王子はそのスリッパを拾い、その金のスリッパに合う足の乙女と結婚すると宣言します。
翌朝、王子はアッシェンプッテルの家に行き、姉にスリッパを履かせてみます。姉は女王になったらもう歩く必要がなくなるので、スリッパを履くために足の指を切り落とすように母親から忠告されていました。姉と馬に乗っていると、天国から来た2羽の魔法の鳩が、彼女の足から血が滴っていると王子に告げます。彼女の裏切りに愕然とした王子は、もう一度戻ってもう一人の姉にスリッパを履かせてみます。姉はスリッパに足を入れるためにかかとの一部を切り落とし、王子はまたもや騙されます。姉と馬に乗って王の城に向かう途中、鳩は再び姉の足に血がついていることを王子に知らせます。王子は別の娘について尋ねるために戻ってきます。紳士は、死んだ妻が「汚れた小さなシンデレラ」を家に残していったと王子に告げたが、彼女は自分の娘であり、見るには汚れすぎているとは言わなかった。しかし王子は、彼女に靴を履かせてほしいと頼んだ。アシェンプッテルは顔と手をきれいに洗って現れ、ぴったりとフィットする靴を履くと、王子は履く前から、祭りで一緒に踊った見知らぬ人だと気付いた。継母と足を引きずる二人の姉妹は驚いたが、彼らの召使いの娘は、何の策略もなく勝ってしまった。王子はアシェンプッテルを馬に乗せて、宮殿へと去っていった。ハシバミの木のそばを通り過ぎると、天国から来た二羽の魔法の鳩が、アシェンプッテルが王子の本当の花嫁であると告げ、一羽は左に、もう一羽は右に、彼女の肩にとどまった。
1819年の第2版で追加されたコーダでは、アッシェンプッテルの王家の結婚式の際、義理の姉妹は将来の女王である彼女の寵愛を得ようとしていた。彼女が義理の姉妹を花嫁の付き添いとしてバージンロードを歩いているとき、アッシェンプッテルの鳩が2人の義理の姉妹の左目と右目に当たる。これは彼女たちにとって最後の救いのチャンスだったが、彼女たちは新王女の愛情を勝ち取りたい一心で、諦めずに式を続行する。そのため、結婚式が終わり、アッシェンプッテルと彼女の最愛の王子が教会から出て行くとき、彼女の鳩が再び飛び立ち、すぐに2人の邪悪な義理の姉妹の残った目を打って失明させる。彼女たちが耐えなければならない本当に恐ろしい報いである。[44]
1812年版
義理の姉妹への罰がないほか、1812 年初版には他にも細かい違いがあり、そのいくつかはペロー版を彷彿とさせる。初版では、シンデレラの母親自身がシンデレラに墓に木を植えるように言う。木に鳥は止まらず、木自体がシンデレラの望みをかなえる。鳥は、レンズ豆を集めるシンデレラを手伝うときだけ登場する。レンズ豆を集める仕事は、義理の母親ではなく義理の姉妹からシンデレラに割り当てられたもので、鳥は群れではなく 2 羽の鳩である。最初の舞踏会の夜、シンデレラは参加せず、鳩小屋から義理の姉妹が王子と踊るのを眺める。後にシンデレラは姉妹に、彼らが踊っているのを見たと告げ、姉妹は嫉妬から鳩小屋を破壊してしまう。1812 年版では、木はシンデレラに舞踏会に行くための 6 頭立ての馬車を渡し、鳩は真夜中までに戻るようにと告げる。シンデレラが鳩小屋と梨の木に隠れるエピソードは1819年版で追加された。さらに、王子はシンデレラの家を知らないため、彼女より先に王国の他の少女たちに靴を履かせている。[45]
プロットのバリエーションと別の語り口

民俗学者たちは、文化を超えたこの物語のバリエーションを長い間研究してきました。1893年、マリアン・ロアルフ・コックスは、英国民俗学会の委託を受けて『シンデレラ:シンデレラ、キャットスキン、キャップ・オ・ラッシュの345のバリエーション、中世の類似話と注釈の考察を付して要約・表にまとめた』を出版しました。この画期的な作品については、形態学的研究がさらに続けられています。[46]
ジョセフ・ジェイコブズは、ヨーロッパ中で収集された何百もの異本に共通する特徴を比較することで、オリジナルの物語を『シンデレラ』として再構築しようと試みた。 [47]アーネ・トンプソン・ユーサー体系では、シンデレラはタイプ510A、「迫害されたヒロイン」に分類される。このタイプの他の物語には、『灰色の鋭い羊』、『黄金の靴』、 『タムとカムの物語』、 『ラッシェン・コーティ』、『素晴らしい白樺』 、『色白で茶色で震える』、『ケイティ・ウッドマント』などがある。[48] [9] : 24–26
魔法の助け
国際版には、有名なペローの物語に登場する妖精の名付け親は登場しない。代わりに、妖精の母親が動物に化身して(死んでいる場合)、牛に変身して(生きている場合)寄贈する。他の版では、助っ人は牛、雄牛、カワカマス、聖人、天使などの動物である。[49]牛の助っ人は、ギリシャ版や「バルカン・スラヴの伝統の物語」、中央アジアのいくつかの版に登場する。牛になった母親はヒロインの姉妹によって殺され、その骨が集められ、ヒロインは彼女の墓から素晴らしいドレスを手に入れる。[50]
アフリカ学者の シグリッド・シュミットは、カプマレー人(ケープマレー人)の物語の「典型的な場面」は、母親が魚になり、魚の姿で食べられ、娘が自分の骨を埋め、墓から木が生えることだと述べた。[51]
グラジナ・スカベイキテ=カズラウスキエネ教授は、魚、牛、さらには雌犬(他のバリエーションでは)など、これらの動物は「(ヒロインの)母親の遺産」を表していることを認めている。[52]シチリアのバリエーションについてコメントした ジャック・ジープスは、ほぼ同じ結論を下した。シンデレラは「鳩、妖精、名付け親の姿で」母親に助けられている。[53]ジョセフ・ジェイコブズは、自身の再構成の注釈で、ヒロインの動物の助け(牛や羊など)が「明らかに母親と同一視されている」こと、またシンデレラの母親の墓にある木が母親と関連していることを認めている。[54]
悪役
シンデレラには意地悪な継母が登場するバリエーションが数多くあるが、タイプ510Aの特徴は女性の迫害者である。『美しき褐色と戦慄の女』と『フィネット・サンドロン』では継母は全く登場せず、彼女を台所に閉じ込めているのは姉たちである。舞踏会を題材にした他の童話では、彼女は父親の迫害によって家から追い出され、それはたいてい父親が彼女と結婚したがっていたためである。このタイプ(510B)には、ラッシュ帽、猫皮、、アレレイラウ(または毛皮のすべて)があり、彼女は台所で仕事を見つけたため台所で奴隷のように働いている。[55 ] 『ケイティ・ウッドマント』では継母が彼女を家から追い出し、彼女も同じように仕事を見つける。[56]
ジョアキーノ・ロッシーニは『チェネレントラ』で男女の役割を逆転させている。チェネレントラは継父から虐待されている。(このため、このオペラはアーネ=トンプソンのタイプ510Bとなる。)また、彼はこうした敵意の経済的根拠を異例なほど明確にしており、ドン・マニフィコは娘たちの持参金をもっと多くして、もっと豪華な結婚相手を引き付けたいと考えているが、3つ目の持参金を用意しなければならないのであれば、それは不可能である。民俗学者は継母と継娘の間の敵意をまさにそのような資源の奪い合いと解釈することが多いが、物語がそれを明らかにすることはめったにない。[57]
いくつかの再話では、少なくとも1人の義理の妹がシンデレラにいくらか優しく、継母の扱いを疑問視している。これは、ウォルト・ディズニーの1950年の映画『シンデレラ』のビデオ続編2作『エバー・アフター』と、2013年のブロードウェイミュージカル『シンデレラ』に見られる。
舞踏会、舞踏会用のガウン、門限
舞踏会の数は様々で、1つ、2つ、3つの場合があり、また舞踏会である必要はなく、ヒロインの中には教会に行く人もいる。妖精のおばあさんは、ペロー自身がこの物語に加えた人物である。[58]グリム兄弟のバージョンでシンデレラ(アッシェンプッテル)を助けたのは、彼女の亡くなった母親である。アッシェンプッテルは、木が生えている自分の墓の前で祈ることで、母親に助けを求める。助けになるハトが木に止まり、舞踏会に必要な彼女の服を振り落とす。このモチーフは、この物語の他のバージョン、例えばフィンランドの『ふしぎな白樺』にも見られる。劇作家ジェームズ・ラパインは、このモチーフをミュージカル『イントゥ・ザ・ウッズ』のシンデレラのストーリーラインに取り入れた。ジャンバッティスタ・バジーレの『チェネレントラ』ではこれらが組み合わされている。シンデレラの登場人物であるゼゾラは、父親に妖精の鳩に自分を託して何かを送ってくれるよう頼み、彼女は衣服を提供してくれる木を受け取る。他のバリエーションでは、ケイティ・ウッドマント、ルシェン・コーティ、バワン・プティ・バワン・メラ、タムとカムの物語、またはシャープ・グレイ・シープのように、話す動物がシンデレラを助けるが、これらの動物はしばしば彼女の亡くなった母親と何らかのつながりがある。 「黄金の靴」では、彼女が水に入れた魚が彼女を助けている。「アンクレット」では、少女が自分のお金で購入した魔法のアラバスターの壺が、舞踏会で身につけるガウンとアンクレットを持ってくる。ジョアキーノ・ロッシーニは、魔法の要素をすべて省くことができればシンデレラに基づいたオペラをやることに同意し、 「チェネレントラ」を書いた。その中で、王子の元家庭教師で哲学者のアリドーロが彼女を助けた。
真夜中の門限も多くの版では省略されている。シンデレラは継母や義姉たちより先に家に帰るために舞踏会を抜けたか、単に疲れていた。グリム版では、シンデレラは疲れて逃げ出し、追っ手から逃れるために父親の領地の木に隠れ、次に鳩小屋に隠れる。父親は鳩を切り倒してシンデレラを捕まえようとするが、シンデレラは逃げる。[59]
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妖精のおばあさん、ウォルター・クレイン、1897年
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ケイト・アベルマン作『シンデレラと妖精のおばあさん』、1913年
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ウィリアム・ヘンリー・マーゲットソン著『シンデレラと妖精のおばあさん』
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舞踏会用のガウンを着たシンデレラ、ハリー・クラーク著『シャルル・ペローの童話』の挿絵、1922年
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カール・オフターディンガーによるイラスト、19世紀後半
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舞踏会にて、サラ・ノーブル・アイブス、 1912年頃
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舞踏会にて、1865年版
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急いで出かける、1865年版
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バレンタイン・キャメロン・プリンセップ作「シンデレラ」、 1880年頃
識別アイテム
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ガラスの靴は、シャルル・ペローのバージョンとその派生作品に特有のものです。他のバージョンの物語では、ガラスの靴は他の素材で作られている場合があります (たとえば、グリム兄弟が記録したバージョン(ドイツ語: AschenbroedelおよびAschenputtel ) では金で作られています)。また、他の物語では、ガラスの靴は靴ではなく、アンクレット、指輪、またはブレスレットであり、王子にシンデレラの正体を知る鍵を与えます。物語にとって重要なのは、識別アイテムが 1 人の女性にしか合わないことです。
ロッシーニのオペラ「チェネレントラ」(シンデレラ)では、靴の代わりに、彼女の身元を証明する一対の腕輪が使われている。フィンランド版の「ふしぎな白樺」では、王子は舞踏会ごとにタールを使って何かを手に入れるため、指輪、指輪輪、靴を持っている。一部の解釈者は、おそらく服装の非実用性に悩まされ、ペローの「ガラスの靴」(パントゥフル・ド・ヴェール)は、物語の未確認の以前のバージョンでは「リスの毛皮の靴」(パントゥフル・ド・ヴェール)であり、ペローまたは彼の情報源の1人が言葉を混同したのではないかと示唆している。[60]しかし、ほとんどの学者は、ガラスの靴はペローの意図的な詩的な発明であると考えている。[61] [c] ナボコフはティモフェイ・プニン教授に「サンドリヨンの靴はガラスではなく、ロシアのリスの毛皮(フランス語でvair )で作られていた」と事実として主張させている。 [63]
1950 年のディズニー映画では、ガラス製の靴を利用して、シンデレラが履こうとする直前に意地悪な継母が靴を粉々に砕くというひねりが加えられています。映画の冒頭で、公爵は、その靴はどんな女性にも合うだろうと警告しますが、シンデレラは美しいお揃いの靴を取り出し、自分が舞踏会に来た女性であることを疑う余地なく証明します。
啓示
この物語の多くのバージョンでは、シンデレラはあまりにも汚れていてぼろぼろなので、王子様はシンデレラが運命の人であるはずがないと言われます。これは多くの場合、継母や義理の姉妹によって言われます。グリム兄弟のバージョンでは、継母と父親の両方がそれを勧めます。[64]それでも王子様は彼女に試してみるように強く勧めます。シンデレラがやって来て、スリッパか他のアイテムをはくことで自分が運命の人であることを証明します(他のものは取っておいた場合もあります)。
結論
韓国の研究によれば、東アジア版のシンデレラは「典型的には」、ヒロインの継母がシンデレラのようなキャラクターを自分の娘と入れ替え、[説明が必要]、ヒロインが変容のサイクルを経験するという形で続く。[65]このような物語は、事実上、童話を第2話として継続する。
『千夜一夜』の「足首飾り」 [66]という物語では、義理の姉妹は12個の魔法のヘアピンを使って新婚初夜に花嫁を鳩に変えることで再起を果たす。『ふしぎな樺』では、魔女である義理の母が、出産後に娘を本当の花嫁と取り替えることに成功する。
シンデレラ物語を題材にした作品
シンデレラの物語に基づいた作品には以下のものがあります。
オペラとバレエ

- サンドリヨン(1759) 作:ジャン=ルイ・ラルエット
- サンドリヨン(1810)ニコラ・イソアール作、台本シャルル・ギョーム・エティエンヌ
- 「Agatina, o la virtù premiata (1814)ステファノ・パヴェシ作
- ジョアキーノ・ロッシーニ作『ラ・チェネレントラ』(1817年)
- ボリス・フィーティングホフ=シェール男爵作『シンデレラ』(1893年)
- サンドリヨン(1894–95)ジュール・マスネ作、台本アンリ・ケイン
- ヨハン・シュトラウス2世作曲「アッシェンブローデル」(1901年) 、ヨーゼフ・バイヤーが編曲・完成[67]
- グスタフ・ホルスト作『シンデレラ』(1901~1902年)
- 『チェネレントラ』(1902年)エルマンノ・ヴォルフ=フェラーリ作
- サンドリヨン(1904)ポーリン・ガルシア=ヴィアルドット作
- Aschenbrödel (1905)レオ・ブレヒ作、台本リチャード・バトカ
- Das Märchen vom Aschenbrödel (1941)フランク・マーティン作
- ゾルシカまたはシンデレラ(1945)セルゲイ・プロコフィエフ
- ラ・セニシエンタ(1966)ホルヘ・ペーニャ・ヘン
- シンデレラ、ピーター・マクスウェル・デイヴィスによる「パントマイムオペラ」(1979年)
- ポール・リード著『シンデレラ』(1980年)
- マシュー・ボーンによる1940年のロンドンを舞台にしたシンデレラ(1997年)セルゲイ・プロコフィエフの音楽を使用
- マイ・ファースト・シンデレラ(2013年)監督:ジョージ・ウィリアムソン、ロイパ・アラウージョ
- シンデレラ(2016年)アルマ・ドイチャー
劇場

1804年にロンドンのドルリー・レーン劇場で上演された『シンデレラ』は「新しい壮大な寓話的パントマイム・スペクタクル」と評されたが、スタイルも内容も現代のパントマイムとはかけ離れていた。しかし、有名な道化師ジョセフ・グリマルディが、今日のキャラクターであるボタンズの先祖であるペドロという召使いの役を演じていた。[68] 1820年にコヴェント・ガーデンのシアター・ロイヤルで上演された『ハーレクインとシンデレラ』は、ロッシーニによる現代的なストーリー(オペラ『チェネレントラ』から取られている)の大部分が使われていたが、やはりグリマルディが主演のハーレクイン・オペラであった。[68] 1830年にロフィーノ・レイシーはロッシーニの音楽を使用したが、台詞付きの喜劇オペラで、男爵、2人の義理の姉妹、召使いのペドロなど多くの主要人物が喜劇的な登場人物として登場し、さらに魔術師の代わりに妖精の女王が登場した。[68]しかし、ヘンリー・バイロンがこれをバーレスクと押韻二行連句に転換したことで、 1860年にロイヤル・ストランド劇場で、ストーリーとスタイルの両方で事実上現代のパントマイムとなった『シンデレラ!あるいは恋人と従者と小さなガラスの靴』が誕生した。[68]
伝統的なパントマイム版では、冒頭の場面は狩りが行われている森の中で繰り広げられます。ここでシンデレラは初めてチャーミング王子と「右腕」のダンディーニに出会います。ダンディーニの名前と役柄はジョアキーノ・ロッシーニのオペラ (チェネレントラ) に由来しています。シンデレラはダンディーニを王子と勘違いし、王子をダンディーニと勘違いします。彼女の父、ハードアップ男爵は、2 人の継娘である醜い姉妹に支配されており、シンデレラの友人であるボタンズという召使いがいます。(パントマイムの間中、男爵はブローカーの男たち (現在の政治家にちなんで名付けられていることが多い) から滞納家賃について絶えず悩まされています。妖精のおばあさんは、シンデレラが舞踏会に行くために、馬車 (カボチャから)、召使い (ネズミから)、馬車の御者 (カエルから)、美しいドレス (ぼろ布から) を魔法で作らなければなりません。しかし、魔法が解けるのは真夜中なので、彼女は真夜中までに戻らなければなりません。
ミュージカル
- ロジャース&ハマースタインの『シンデレラ』はテレビ用に3回制作され、様々なプロダクションでライブ上演された。1958年にはロンドン・コロシアムで、トミー・スティール、ヤナ、ジミー・エドワーズ、ケネス・ウィリアムズ、ベティ・マースデンらが出演したバージョンが上演された。このバージョンにはロジャース&ハマースタインの他の数曲とトミー・スティール作詞の曲「You and Me」が追加された。2013年にはダグラス・カーター・ビーンによる新脚本でブロードウェイ公演が開幕し、770回の公演が行われた。高く評価されている2022年のVTTプロダクションのシンデレラでは、ナオミ・インフェルドがアナスタシア役を演じる。
- ミュージカル『ミスター・シンダース』は1929年にロンドンのアデルフィ劇場で初演され、1934年には映画化されました。
- 1964年のオフ・ブロードウェイ・ミュージカル『シンディ』は、ジョニー・ブランドンが作曲し、何度も再演されています。
- 1976年イタリアのミュージカル『チェネレントラ』は、ジャンバッティスタ・バジーレのバージョンの物語に基づいて、ロベルト・デ・シモーネが作詞作曲したナポリ語のミュージカルです。
- イントゥ・ザ・ウッズは、スティーブン・ソンドハイムが作曲と作詞を手掛け、ジェームズ・ラパインが脚本を手掛けたミュージカルです。この翻案のシンデレラは、魔法の鳥、母親の墓、3つの舞踏会、義理の姉妹の切断と失明など、グリム兄弟の「シンデレラ」に一部基づいています。1987年にブロードウェイで初演され、1988年のトニー賞でミュージカルの脚本賞や作曲賞など、多くの賞を受賞しました。ショー全体を通して、シンデレラは赤ずきんやジャックと豆の木など、他の多くのおとぎ話のキャラクターと交流します。
- シンデレラは、アンドリュー・ロイド・ウェバー作曲のミュージカルで、2021年8月18日にウエストエンドで初演され、2022年6月12日に閉幕しました。後に、新しいタイトル「 Bad Cinderella」でブロードウェイに上演されました。このショーは85回の公演後に閉幕し、ロイド・ウェバーのショーがブロードウェイで1つ以上上演された44年間の連続期間の終わりを告げました。
- シンデレラ城は、チーム・スターキッドによる2024年3月に発表され、2024年夏に上演予定のミュージカルです。脚本はニック&マット・ラング、作曲と作詞はジェフ・ブリムです。
映画とテレビ
数十年にわたって、シンデレラを原作とした映画や、その物語に大まかに基づいたストーリーの映画が何百本も作られてきました。
アニメーション
- アッシェンプッテル(1922年)は、ロッテ・ライニガーによる影絵の短編である。この短い無声映画では、誇張された人物が使用され、背景がないため、殺風景な雰囲気が漂っている。映画では、アッシェンプッテルの義理の姉妹がガラスの靴を履くために足を切り落とす様子が生々しく描かれている。[69]
- シンデレラ(1922年)は、ウォルト・ディズニーが制作したアニメ映画で、1922年12月6日に初公開された。この映画は約7分半の長さだった。[70]
- シンデレラ(1925年)、ウォルター・ランツ監督、ブレイ・スタジオ制作の短編アニメーション映画[71]
- 『シンデレラへのキック』 (1925年)は、バド・フィッシャー監督による漫画『マット・アンド・ジェフ』シリーズの短編アニメ映画である。[71]
- 『シンデレラ・ブルース』(1931年)は、シンデレラの猫バージョンをフィーチャーしたヴァン・ビューレンの短編アニメーション映画です。
- 『かわいそうなシンデレラ』(1934年)は、フライシャー・スタジオの最初のカラー漫画であり、フライシャー時代にベティ・ブープがカラーで登場した唯一の作品である。
- シンデレラの馬車(1937年) – ジャム・ハンディ、シボレーの広告[72]
- シンデレラへの旅(1937年) – ジャム・ハンディ、シボレーの広告[72]
- シンデレラとフェラ(1938年)はメリーメロディーズの短編アニメ映画で、後にエルマー・ファッドとなるキャラクター、エッグヘッドがチャーミング王子として登場する。 [73]
- 『Érase una vez...』(1950年)は、アレハンドロ・シリシ=ペリセル監督によるシンデレラを題材にしたスペインのアニメ映画であるが、ディズニーが同年に自社版を公開したため、このタイトルは付けられなかった。この映画は、第11回ヴェネツィア・ビエンナーレ映画祭で佳作に選ばれ、全国娯楽連合(Sindicato Nacional del Espectáculo)によって国家的関心事として宣言された。[74]
- 1950年2月15日に公開されたウォルト・ディズニーの長編アニメーション映画『シンデレラ』(1950年)は、現在ではディズニーの古典作品の1つとみなされているほか、タイトルのキャラクターをディズニープリンセスとして、そのフランチャイズなど、最もよく知られている映画化作品でもあります。
- 『シンデレラII 夢をかなえる』(2002年)は、1950年の映画のビデオ版続編です。
- 『シンデレラIII 運命のいたずら』(2007年)は、前作のビデオ版続編。
- ポパイのパロディ短編アニメ映画『Ancient Fistory』(1953年)
- セニョレラとガラスのワラチェ(1964年)は、ルーニー・テューンズの物語をメキシコの舞台に移した短編アニメ映画です。
- フェスティバル・オブ・ファミリー・クラシックス(1972-73)、エピソード「シンデレラ」 、ランキン/バス制作、虫プロダクション制作。
- 世界有名童話シリーズ( 1975-83 ) は 9 分間の翻案となっています。
- 世界のマンガ童話(1976-79)、10分の翻案。
- シンデレラ(1979年)は、シャルル・ペロー版のおとぎ話を基にした短編アニメーション映画です。ソユーズムリトフィルムスタジオによって制作されました。
- 「シンデレラ?シンデレラ!」(1986年)、 『アルビンとチップマンクス』のエピソード。ザ・チペッツのブリタニーがシンデレラ役、アルビンがチャーミング王子役を演じています。
- テレビアニメアンソロジー『世界童話アニメ全集』(1986年)には、12分間の翻案が収録されている。
- グリム童話クラシックス(1987-89) は、グリム童話に基づいた 30 分の 2 話から成るテレビアニメ シリーズです。
- ファンキーフェイブルズ(ポンキッキ名作ワールド)(1988-90)では、シンデレラが翻案されています。
- ブリタニカの『世界の物語』(1990-91年)には、ペローの『シンデレラ』と、その物語の他の2つのバリエーションが掲載されています。
- シンデレラ(1994年)、ジェットラグプロダクションによる日米ビデオ映画。
- 東映アニメーションが制作したテレビアニメアンソロジー『アニメ世界の童話』(1995年)は、30分のアニメ化作品である。
- シンデレラ物語(1996 年)、タツノコプロ制作のテレビアニメシリーズ。
- ウィリアム・スタイグ監督の『シュレック2』(2004年) 。醜い義理の姉妹の一人であるドリスが登場し、 『シュレック3』(2007年)ではシンデレラと共に再登場する
- 遠い西のサンドリヨン(2012年)、パスカル・エロル脚本・監督による西部劇時代を舞台にしたフランス/ベルギー映画
- シンデレラと秘密のプリンス(2018年)、リン・サザーランド監督によるアメリカのアニメ映画。
- シンデレラ・ザ・キャット(2017年)、アレッサンドロ・ラック監督によるイタリアのアニメ映画
- 『シンデレラと小さな魔法使い』(2021年)、アリス・ブレハート監督、ジェリ・コートニー・オースティンとアシュリー・ボルナンシン主演のアメリカのコンピューターアニメーション映画。
- Netflix のアニメアンソロジー『グリム変奏曲』(2024 年)には、この物語を再現したエピソードがあり、シンデレラのキャラクターは、周囲の人々を人形のように扱うのが好きな、キヨコという名の邪悪な少女として描かれています。
英語以外の言語による実写映画とテレビ番組
- シンデレラ(1899年)の最初の映画版は、ジョルジュ・メリエスによってフランスで「サンドリヨン」として制作されました。
- シンデレラ(1916年)、アーバン・ガッド監督のドイツ映画。
- 『失われた靴』(1923年)、ルートヴィヒ・ベルガー監督のドイツ映画。
- 『マメレ』(1938年)は、現代のウッチを舞台に、戦前のワルシャワのイディッシュ語映画産業によって制作されたモリー・ピコンの映画である。
- シンデレラ(1947年)は、エフゲニー・シュワルツの脚本に基づいたソビエト映画で、ヤニナ・ジェイモが主演を務めた。白黒で撮影されたが、2009年にカラー化された。
- シンデレラ(1955年)、リタ=マリア・ノヴォトニーがシンデレラ、ルネ・ストブラヴァが妖精を演じたドイツ映画。
- 『Sandalyas ni Zafira』(直訳すると「ザフィラのサンダル」、1965年)は、部分的に『シンデレラ』に基づいており、リン・ダムールがザフィラ王女役で主演したフィリピンのファンタジー映画です。
- ポペルカ(1969)、エヴァ・フルスコヴァがシンデレラ役、イリー・ステドロンが王子役で主演するチェコスロバキアのテレビ映画。
- 『シンデレラ・キュル・ケディシ』 (1971年)は、シンデレラを基にし、ゼイネプ・デルメンシオオールがシンデレラ役で主演したトルコのファンタジー映画です。
- シンデレラに三つの願い (Tři oříšky pro Popelku) (1973)、リブシェ・シャフランコヴァがシンデレラ役、パーヴェル・トラヴニーチェクが王子役で主演するチェコスロバキア/東ドイツのおとぎ話映画ヨーロッパのいくつかの国で、特にクリスマスの時期に頻繁に上映されます。
- 1975年にラビカント・ナガイチ監督によって制作されたインドの子供向けファンタジー映画『ラニ・アウル・ラルパリ』 (直訳すると「ラニと赤い妖精」 )には、シンデレラが登場人物の一人として登場し、ニートゥ・シンが演じている。 [75]
- アッシェンプッテル (1989年の映画) 、ペトラ・ヴィニャが主役を演じたドイツ版
- 「Lua de Cristal」(直訳すると「クリスタル ムーン」、1990 年)は、 Xuxa Meneghel主演のロマンチック コメディ映画で、オリジナルの登場人物を起用しながらも、シンデレラの物語を参考にした現代版です。
- 『フロリシエンタ』 (2004年)は、テレノベラ形式で現代風に再解釈された物語である。
- シンデレラ4×4。すべては欲望から始まる (Zolushka 4x4. Vsyo nachinayetsya s zhelaniy) (2008)、ダリヤ メルニコワをフィーチャーしたロシアの現代化作品
- シンデレラ(2006年)、韓国のホラー映画
- シンデレラの義妹(2010年)、韓国のテレビシリーズ
- Aschenputtel (2010 film) 、ドイツ映画
- Aschenputtel (2011 film) 、別のドイツ映画
- ジオTVで放映されたパキスタン近代化シリーズ『アイク・ナイー・シンデレラ』 (2013年)は、マヤ・アリとオスマン・ハリド・バットが出演している
英語の実写長編映画

- シンデレラ(1911年)無声映画、主演はフローレンス・ラ・バディ[76]
- シンデレラ(1914年)、メアリー・ピックフォード主演の無声映画
- 『シンデレラにキス』 (1925年)は、1925年にパラマウント社により、ハーバート・ブレノン監督、ベティ・ブロンソン主演で無声映画として製作された。
- ガラスの靴(1955年)、レスリー・キャロンとマイケル・ワイルディング出演の長編映画
- 『スリッパとバラ』(1976年)は、ジェマ・クレイヴンとリチャード・チェンバレン主演のイギリスのシャーマン兄弟ミュージカル映画です。
- 『イントゥ・ザ・ウッズ』(2014年)は、前述の同名ミュージカルを実写化したおとぎ話をテーマにした作品で、アナ・ケンドリック演じるシンデレラが中心人物です。
- シンデレラ(2015年)は、1950年のディズニーアニメ映画の実写版で、リリー・ジェームズがシンデレラ、ケイト・ブランシェットがシンデレラの継母トレメイン夫人、リチャード・マッデンがキット/チャーミング王子、ヘレナ・ボナム・カーターが妖精のおばあさんを演じています。基本的には、 1950年のアニメ映画の実写版です。
- シンデレラ(2021年)は、カミラ・カベロがシンデレラ、イディナ・メンゼルがシンデレラの継母、ニコラス・ガリツィンが王子、ビリー・ポーターが妖精のおばあさんを演じた実写映画ミュージカルです
現代化とパロディ
- 『エラ・シンダーズ』(1926年)は、ウィリアム・M・コンセルマンとチャールズ・プランブの漫画を基にした、コリーン・ムーア主演の現代物語で、シャルル・ペローのバージョンにインスピレーションを得た作品です。
- ファースト・ラブ(1939年)、ディアナ・ダービンとロバート・スタックが出演したミュージカル現代版。
- シンデレラ(1960年)では、シンデレラ(ジェリー・ルイス)の妖精ゴッドファーザー(エド・ウィン)が、シンデレラが邪悪な継母(ジュディス・アンダーソン)と義理の兄弟たちから逃げるのを手伝います。
- エバー・アフター(1998年)は、ドリュー・バリモア主演で、シンデレラ物語をポストフェミニストの歴史小説として描いた作品です。
- 『エラ 魔法にかけられて』 (2004年)は、 1997年の同名小説を原作とし、アン・ハサウェイ主演で再解釈されたファンタジー作品である。
- シンデレラストーリー(2004年)、ヒラリー・ダフとチャド・マイケル・マーレー出演の現代版
- もう一つのシンデレラストーリー(2008年)、セレーナ・ゴメスとドリュー・シーリーが出演する現代版
- シンデレラ・ストーリー:ワンス・アポン・ア・ソング(2011年)、ルーシー・ヘイルとフレディ・ストローマが出演する現代版
- シンデレラストーリー:もし靴が合うなら(2016年)、ソフィア・カーソンとトーマス・ローが出演する現代版
- シンデレラ・ストーリー:クリスマス・ウィッシュ(2019年)、ローラ・マラーノとグレッグ・サルキン出演の現代版
- シンデレラストーリー:スターストラック(2021年)、ベイリー・マディソンとマイケル・エヴァンス・ベーリング主演の現代版
- エル 現代のシンデレラ物語(2010年)、アシュリー・ヒューイットとスターリング・ナイト出演の現代版
- スニーカーレラ(2022年)、チョーズン・ジェイコブスとレクシー・アンダーウッドをフィーチャーした現代版。
英語の実写テレビ映画とシリーズ
- シンデレラ(1957) は、ロジャース&ハマースタインがテレビ用に書いたミュージカルで、ジュリー・アンドリュースがシンデレラを演じ、ジョン・サイファー、ケイ・バラード、アリス・ゴーストリー、エディ・アダムスが出演しています(当初はカラーで放送されましたが、白黒のキネスコープのみが残っています)。
- シンデレラ(1965年)は、ロジャース&ハマースタインのミュージカルの2回目のプロダクションで、18歳のレスリー・アン・ウォーレンが主役、スチュアート・デーモンが王子役を演じ、ジンジャー・ロジャース、ウォルター・ピジョン、セレステ・ホルムが出演した(カラーで撮影され、10年間毎年放送された)。
- ヘイ、シンデレラ! (1969)、マペットをフィーチャーしたテレビドラマ化。
- シンディ(1978) 黒人キャストによるこのバージョンのシンデレラ物語では、勇ましい陸軍将校と結婚したいと思っているシンデレラが、大きなホテルで重要な役職についていると思っていた父親が実は男性用トイレの係員であることを知る。意地悪な継母もそれを知り、複雑な事態が起こります。主演はシャーレイン・ウッダード。
- 1985年、シェリー・デュヴァルはフェアリーテイル・シアター向けにこの物語のバージョンを制作しました。
- 映画「チャーミングス」(1987年)は、シンデレラのパロディで、キム・ジョンストン・ウルリッチ演じるシンデレラが白雪姫の夫であるチャーミング王子に言い寄るというエピソード「シンディが町に帰ってきた」に登場します。
- 『イントゥ・ザ・ウッズ』 (1989年)は、スティーブン・ソンドハイムのミュージカルの1987年ブロードウェイオリジナル作品の映画である。
- シンデレラ(1997) は、ロジャース & ハマースタイン ミュージカルの 3 回目のプロダクションで、今回はブランディがシンデレラ、ホイットニー ヒューストンが妖精のおばあさん、バーナデット ピーターズがシンデレラの邪悪な継母、ジェイソン アレクサンダーが従者ライオネル、ウーピー ゴールドバーグが女王を演じています。1957 年と 1965 年のテレビ映画のリメイクです。
- シンデレラは、マーセラ・プランケットがシンデレラ、キャスリーン・ターナーが継母、ジェーン・バーキンが妖精のおばあさんを演じたイギリスのテレビ現代版です
- 『テンス キングダム』(2000年)は、シンデレラを主要キャラクターとして描いたテレビミニシリーズです。
- 醜い義理の妹の告白(2002年)、 ディズニーのワンダフルワールドのテレビ映画。作家ジーン・キンターノと監督ギャビン・ミラーによる同名の本に基づいており、義理の妹の一人の視点に焦点を当てています。
- ワンス・アポン・ア・タイム(2011年)では、ジェシー・シュラム演じるシンデレラが繰り返し登場し、ルンペルスティルツキンと取引をして、自分の目の前で妖精のおばあちゃんを殺した。2016年には、物語の続きが描かれ、シンデレラの現実世界での姿であるアシュリーが、義理の妹が王子ではなく従者と結婚したがっていたことを知る。シーズン7のダニア・ラミレス演じる別のシンデレラは、王子に会うためではなく、王子を殺すために舞踏会に行った。
テレビのパロディと現代化
- この物語は、アメリカのアニメテレビシリーズ「ファミリーガイ」(シーズン12、エピソード10)のエピソード「グリムジョブ」の一部として再話され、ロイスはシンデレラ、ピーターはチャーミング王子、ウェスト市長は妖精の名付け親、ロイスの母親は邪悪な継母、メグとステューウィーは義理の姉妹として登場した。
- ラグス(2012年)は、キキ・パーマーとマックス・シュナイダーが主演する、シンデレラ物語の男女逆転版テレビミュージカルです。
- セサミストリートの特別番組「シンデレラエルモ」とマムフィーの魔法の冒険のエピソード「スケアクロウエラ」はどちらも、シンデレラ役を演じる男性主人公が登場します。
- 『マイリトルポニー』シーズン 1 の最終話「最高の夜」は、シンデレラ物語のいくつかの重要な部分をパロディ化しています。
- テレビの「キャリー・オン・クリスマス・スペシャル」のひとつ「キャリー・オン・クリスマス」(1969年)には、シンデレラの物語をパロディ化したスケッチがあります。バーバラ・ウィンザーがシンデレラを演じ、テリー・スコットとピーター・バターワースが醜い義理の姉妹を演じています。
書籍
- シンデレラ(1697年)、シャルル・ペロー
- シンデレラ(1919年)、チャールズ・S・エヴァンス著、アーサー・ラッカム絵
- O Fantástico Mistério de Feiurinha (1986)、ペドロ バンデイラ作。シンデレラと王子様が主人公となるおとぎ話のクロスオーバー。 [77] 2009年に映画『 Xuxa em O Mistério de Feiurinha』に採用された。
- テリー・プラチェットの『魔女の旅々』(1991年)には、シンデレラ物語の転覆版が強く描かれている[78]
- エラ・エンチャンテッド(1997年)、ゲイル・カーソン・レヴィン著
- ライゼルの謎(1999年)、エリカ・シルバーマン、イラスト:スーザン・ゲイバー
- 醜い義妹の告白(1999年)、グレゴリー・マグワイア著
- ジャスト・エラ(1999年)、マーガレット・ピーターソン・ハディックス著
- 紳士からの申し出(2001年)、ジュリア・クイン著
- アデリータ:メキシカン・シンデレラ・ストーリー(2004)、トミー・デパオラ
- ジェシカ・デイ・ジョージの『プリンセス・オブ・グラス』(2010年)は、おとぎ話に大まかに基づいています。
- 孤児、ギリシャのシンデレラ物語(2011年)、アンソニー・L・マンナ著[79]
- マリッサ・マイヤーによる「シンダー」(2012年)は、古典小説をSFで再解釈した作品である
- トレイシー・バレット著『義妹の物語』(2014年)
- アシュリー・ポストン監督の『Geekerella』(2017年)
- ステップシスター(2019)ジェニファー・ドネリー
- 『これが愛か: ねじれた物語』(2020年)エリザベス・リム
- シンデレラは死んだ(2020年)、カリン・ベイロン著
ビデオゲーム
参照
脚注
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外部リンク
- スタンダード電子書籍でシンデレラを含むグリム童話全集が購入可能
- プロジェクト・グーテンベルクの編集版(オリジナルのサンドリヨンを含む)
- 初期のシンデレラ舞台版の写真とイラスト。エラライン・テリスとフィリス・デアが出演したものも含まれる。
- グリム兄弟版のドイツ語-英語対訳テキスト(ParallelBook 形式)
- ロチェスター大学によるシンデレラ書誌
- ATU タイプ 510A の民話、「迫害されたヒロイン: シンデレラ」、DL アシュリマン著
