ジョセフ・ジェイコブス | |
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1900年に撮影されたジェイコブスの写真 | |
| 生まれる | 1854年8月29日 シドニー、ニューサウスウェールズ植民地 |
| 死亡 | 1916年1月30日(61歳)ニューヨーク州 ヨンカーズ、アメリカ合衆国 |
| 職業 | |
| 国籍 | イギリス国民 |
| 母校 | シドニー大学 ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジ ベルリン大学 |
| 主題 | インド・ヨーロッパ語族のおとぎ話、ユダヤ人の歴史 |
ジョセフ・ジェイコブズ(1854年8月29日 - 1916年1月30日)は、ニューサウスウェールズ州生まれのイギリス系ユダヤ人の 民俗学者、翻訳家、文芸評論家、社会科学者、歴史家、英語文学作家であり、イギリスの民間伝承の著名な収集家および出版者となった。
ジェイコブズはシドニーのユダヤ人家庭に生まれた。彼の作品は、世界的に有名な英語童話のいくつかを世に広めた。その中には、『ジャックと豆の木』、『金髪少女と三匹の熊』、『三匹の子豚』、『ジャックと巨人退治』、『親指トムの歴史』などがある。彼は1890年に英語童話集『English Fairy Tales』 、 1893年に『More English Fairy Tales』を出版した[a]。彼はヨーロッパ、ユダヤ、ケルト、インドの童話を出版し、最も人気のある英語童話作家の一人となった。ジェイコブズは民間伝承を題材にした雑誌や本の編集者でもあり、 『ビドパイの寓話』や『イソップ寓話』 、ユダヤの民間伝承の移住に関する記事の編集も手掛けた。また、『千夜一夜物語』の編集も手掛けた。彼はイギリスのフォークロア協会に入会し、協会誌『フォークロア』の編集者となった。[1]ジョセフ・ジェイコブスは『ユダヤ百科事典』にも寄稿した。
ジェイコブズは生涯を通じて、イギリスの民間伝承の第一人者の一人とみなされるようになった。
バイオグラフィー
若いころ
ジェイコブスは1854年8月29日、ニューサウスウェールズ州シドニーで生まれた。[2] 彼は、1837年頃にロンドンから移住した酒場経営者ジョン・ジェイコブスとその妻サラ(旧姓マイヤーズ)の6番目の息子であった。[3]ジェイコブスはシドニー・グラマー・スクールとシドニー大学で教育を受け、シドニー大学では古典、数学、化学の奨学金を得た。彼はシドニーでの学業を終えることなく、18歳でイギリスに渡った。[4]

その後、ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジで学び、1876年に学士号を取得した。[5]大学では、数学、哲学、文学、歴史、人類学に特に興味を示した。[5]イギリス滞在中に、ジェイコブスは反ユダヤ主義が蔓延していることに気付き、これに対抗するために「モルデカイ」というエッセイを書き、1877年6月にマクミラン誌に掲載された。 [6] 1877年後半、ベルリンに移り、モーリッツ・シュタインシュナイダーのもとでユダヤ文学と書誌学を、モーリッツ・ラザロのもとでユダヤ哲学と民族学を学んだ。[7]
その後ジェイコブスはイギリスに戻り、フランシス・ゴルトンのもとで人類学を学んだ。[7]この時点で彼は民俗学への関心をさらに深め始めた。[7] 1878年から1884年まで、彼はヘブライ文学協会の書記を務めた。[7]彼はロシア帝国における反ユダヤ主義の虐殺を懸念し、1882年1月にロンドンタイムズ紙にその件に関する手紙を書いた。これがこの問題に対する世間の関心を高めるのに役立ち、マンションハウス基金委員会が設立され、彼は1882年から1900年までその書記を務めた。 [7]彼は1887年にロンドンのロイヤルアルバートホールで開催されたアングロ・ユダヤ歴史博覧会の文学・芸術委員会の名誉書記を務め、ルシアン・ウルフとともに博覧会のカタログを編集した。[7]
1888年、ジェイコブスはスペインを訪れ、ユダヤの古写本を調査した。マドリード王立歴史アカデミーは彼を通信員に選出した。[8]
1891年、彼はロシアの反ユダヤ主義というテーマに戻り、短い本『ロシアにおけるユダヤ人の迫害』を著した。この本は、まずロンドンで、その後アメリカでもアメリカ・ユダヤ出版協会から出版された。[8] 1896年、ジェイコブズは年刊の『ユダヤ年鑑』の出版を開始し、1899年までシリーズを続け、その後は他の人々によって引き継がれた。[8]彼はユダヤ歴史協会の会長も務めた。[9]
晩年
1896年、ジェイコブスはアメリカを訪れ、フィラデルフィアのグラッツ大学で「ユダヤ史の哲学」の講義を行ったほか、ニューヨーク、フィラデルフィア、シカゴのユダヤ人女性評議会のグループにも講義を行った。 [10] 1900年に、 600人の寄稿者からの項目を含むユダヤ百科事典 の編集長に招かれた。 [11]彼はこの仕事を引き受けるためにアメリカに移住した。[11]彼はまた、アメリカユダヤ歴史協会にも関わり、[11]ユダヤ出版協会の出版委員会の活動メンバーとなった。 [12]そして、アメリカユダヤ神学校で教鞭をとった。[9]
ジェイコブスはジョージナ・ホーンと結婚し、2人の息子と1人の娘をもうけた。1900年、ニューヨークを拠点とするユダヤ百科事典の編集長となり、アメリカに永住した。[要出典]
彼は1916年1月30日にニューヨーク州ヨンカーズの自宅で62歳で亡くなった。[5] [3]
キャリア
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ジェイコブズは1880年代にロンドン大学ユニバーシティ・カレッジの統計研究所でフランシス・ゴルトンの指導のもと人類学を学んでいた。彼の著書『ユダヤ人の統計に関する研究:社会的、生命的、人体測定学的研究』(1891年)は、当時「ユダヤ人人種科学」と呼ばれていたものの最初の提唱者としての名声を博した。[13]
1908年に彼はアメリカ・ユダヤ出版協会の聖書の新しい英訳を作成した7人の編集者の一人に任命された。 [14]
1913年に彼は神学校の職を辞し、『アメリカン・ヘブライ語』誌の編集者となった。
1920年、彼の死の時点でほぼ完成していた『 文明へのユダヤ人の貢献』の第1巻がフィラデルフィアで出版された。
すでに述べた本に加えて、ジェイコブズは、キャクストンの『イソップ寓話』 (1889)、『画家の快楽の宮殿』 (1890)、バルタゼル・グラシアンの『世俗の知恵の技法』 (1892)、ハウエルの書簡(1892)、『バルラームとヨサファト』 (1896)、『千夜一夜物語』 (全6巻、1896)などを編集しました。ジェイコブズは、ブリタニカ百科事典やジェームズ・ヘイスティングスの『宗教と倫理の百科事典』にも寄稿しました。
民間伝承

ジェイコブズは1899年から1900年にかけて雑誌『フォークロア』を編集し、1890年から1916年にかけてはジョン・ディクソン・バッテンのイラスト入りで出版された複数の童話集を編集した。『English Fairy Tales』、『Celtic Fairy Tales』、 『 Indian Fairy Tales』、 『More English Fairy Tales』、『More Celtic Fairy Tales』(すべて1890年から1895年)および1916年の『Europa's Fairy Book 』( 『European Folk and Fairy Tales 』としても出版)である。 [15]彼はグリム兄弟と、同時代の民俗学者に共通していたロマンチックなナショナリズムに触発されてこの本を出版した。彼はイギリスの子供たちが主にフランスやドイツの童話を読んでいたのに対し、イギリスの童話に触れられるようにしたいと願った。[16]彼自身の言葉によれば、「ペローが始めたことをグリム兄弟が完成させた」のである。
彼は童話という名の下に多くの物語を集めたが、その多くは珍しい種類の物語である。『Binnorie』(『English Fairy Tales 』所収)[17]と『Tamlane』(『More English Fairy Tales』所収)[18]はバラードの散文版、『The Old Woman and Her Pig』(『English Fairy Tales』所収)は童謡、『Henny Penny』(『English Fairy Tales』所収)は寓話、『The Buried Moon』(『More English Fairy Tales』所収)は童話としては珍しいほど神話的な色合いを帯びている。彼自身の『English Fairy Tales』の分析によれば、「私の2巻本に収められた87の物語のうち、38はメルヘン本位、10はサーガまたは伝説、19は滑稽話、4つは累加物語、6つの獣の話、そして10はナンセンス物語である。」[19]
受容と遺産
ジェイコブスは生涯を通じて「イギリスの民間伝承の第一人者」[20]、「おとぎ話と寓話の伝承の第一人者」[9]とみなされるようになった。 1954年にO・ソメク・フィリップスは、ジェイコブスは生涯で多くのことを成し遂げたが、「人々が彼を最もよく覚えているのは民俗学者としての彼である」と述べている[21] 。
アメリカのユダヤ人年鑑にジェイコブスの死亡記事を書いたメイヤー・サルツバーガーは、ジェイコブスを「現代のユダヤ人の重要人物の一人」と評し、「彼自身がユダヤ人の人間性と普遍性の典型」であると付け加えた。[5]サルツバーガーはジェイコブスの文体を称賛し、「彼は気楽に優雅に書いた」と述べ、「もし彼が文学の道に進んでいたら、英国の文学界の名士たちの栄誉ある名簿で高い地位を獲得していたかもしれない」とコメントした。[22]サルツバーガーは、ジェイコブスを「嫉妬することのない高潔な性格」と「飽くなき知識欲」の持ち主と評し、「常に同志の探究者を歓迎する用意があった」と評した。[23]
彼の死後、彼の物語は再出版され、その中にはアーサー・ラッカムのイラストが入ったフローラ・アニー・スティールの1918年の本『イギリスのおとぎ話』も含まれている。[24] [25] [26]
作品
サルツバーガーは死亡記事に著書のリストを掲載した。[27]
ユダヤ教と聖書の研究
- ユダヤ人問題、1875-1884年:書誌ハンドリスト、トリュブナー、1885年
- ユダヤ統計学研究、1891年
- アンジュー朝イングランドのユダヤ人:ラテン語とヘブライ語の資料からの文書と記録、印刷物と原稿、1893年
- 聖書考古学研究、1894年
- スペインのユダヤ人の歴史の資料に関する調査、1894年
- 他人から見た彼 - 西暦54年、1895年の回想
- バルラームとヨサファト – 仏陀の生涯、1896年
- 1900年からユダヤ百科事典に寄稿
- ユダヤ人の文明への貢献 – 推定、1919年
文学批評と研究
- ジョージ・エリオット、マシュー・アーノルド、ブラウニング、ニューマン: 『アセナエウム』からのエッセイとレビュー、1891 年
- テニスンと「追悼」:評価と研究、1892年
- 文学研究、1896年
寓話、民話、おとぎ話
- 編集者として
- ビッドパイ寓話の最古の英語版、デイヴィッド・ナット、1888年トーマス・ノースの『ドニの道徳哲学』の再版
- 1484 年にウィリアム キャクストンによって初版が発行されたイソップ寓話と、アヴィアン、アルフォンソ、ポッジョの寓話、デイヴィッド ナット、1889 年 (第 1 巻、第 2 巻)
- イギリスのおとぎ話、1890年†
- ケルトのおとぎ話、1891年[a] †
- インドのおとぎ話、1892年†
- さらなるイギリスのおとぎ話、1893[a] †
- ケルトのおとぎ話、1894年[a] †
- イソップ物語、1894年リチャード・ヘイウェイによるイラスト
- レイナード・ザ・フォックスの最も楽しい歴史、1895年、 W. フランク カルデロンによるイラスト
- 不思議な航海の書、1896年†
- エウロパの妖精の本、1916年† –ヨーロッパの民話と童話としても知られる[15]
- † イラスト:ジョン・D・バッテン
- 他の
- 地理的発見の物語 - 世界が知られるようになった経緯、1916年
注記
- ^ abcd 当時の新聞の記録によれば、イギリスとアメリカ両国で、童話集のほとんどまたはすべてがクリスマスプレゼントの本の季節に秋に出版された。しかし、いくつかの作品は、タイトルページから翌年の出版物としてカタログ化されている。
参考文献
脚注
- ^ 「Storyteller.net: ストーリーテリング、ストーリーテラー、ストーリー、ストーリーテリングテクニック、ストーリーを聞く、ストーリーを読む、オーディオストーリー、テラーを探す、ストーリーの伝え方 - ストーリーテリングに関する記事」。2016年12月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年8月1日閲覧。
- ^ サルツバーガー1917年、68ページ; フィリップス1954年、126ページ; ファイン1987年、183ページ。
- ^ ab GFJ Bergman、「Jacobs, Joseph (1854–1916)」、Australian Dictionary of Biography、第9巻、MUP、1983年、460–461頁。2009年8月16日閲覧。
- ^ 「Jacobs, Joseph (JCBS873J)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ abcd スルツバーガー 1917、p. 68.
- ^ サルツバーガー 1917年、69ページ。
- ^ abcdef スルツバーガー 1917、p. 70.
- ^ abc Sulzberger 1917、71ページ。
- ^ abc Sulzberger 1917、73ページ。
- ^ スルツバーガー、1917 年、71–72 ページ。
- ^ abc Sulzberger 1917、72ページ。
- ^ スルツバーガー、1917 年、72–73 ページ。
- ^ラングトン、ダニエル(2014年)。「19世紀後半のイギリスにおけるユダヤ教、反ユダヤ主義、人種科学に関するユダヤ人の進化論的視点 :ルシアン・ウルフとジョセフ・ジェイコブスの比較研究」ユダヤ歴史研究。46 :37–73。
- ^ アドラー、サイラス (1913)。「聖書翻訳」。アメリカ・ユダヤ人出版協会創立25周年記念 1913年4月5日と6日。アメリカ・ユダヤ人年鑑。第15巻。アメリカ・ユダヤ人委員会。109ページ。JSTOR 23600747 。
- ^ ab “SurLaLune Fairytales – Illustration Gallery – John D. Batten (1860–1932) British”. 2018年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月19日閲覧。
- ^ マリア・タタール、p. 345、注釈付き古典童話、ISBN 0-393-05163-3
- ^ ジェイコブス、ジョセフ; バッテン、ジョン D. (1890)。イギリスのおとぎ話。デイヴィッド・ナット。
- ^ ジェイコブス、ジョセフ; バッテン、ジョン D. (1894)。「タムレーン」。More English Fairy Tales (第 2 版)。ロンドン: デイヴィッド ナット: 159–62。ISBN 0-370-01023-X。
- ^ 「Joseph Jacobs – English Fairy Tales (notes and references)」. surlalunefairytales.com . 2009年5月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年1月20日閲覧。
- ^ フィリップス1954年、126ページ。
- ^ フィリップス1954年、127ページ。
- ^ スルツバーガー、1917 年、68–69 ページ。
- ^ サルツバーガー1917年、74ページ。
- ^ Steel, Flora Annie; Rackham, Arthur (1918). 「English fairy tales」. repository.maastrichtuniversity.nl . 2023年8月21日閲覧。
- ^ English Fairy Tales. 2005年2月1日。
- ^ 「The Project Gutenberg eBook of More English Fairy Tales、Joseph Jacobs著」。www.gutenberg.org 。 2023年8月14日閲覧。
- ^ スルツバーガー、1917 年、74–75 ページ。
文献
- Serle, Percival (1949)。「Jacobs, Joseph」。オーストラリア人名辞典。シドニー: Angus & Robertson。2009年8 月 16 日閲覧。
- ドーソン、リチャード(1968年)。『英国民俗学者』シカゴ:シカゴ大学出版局。
- メイドメント、ブライアン C. (1975)。「ジョセフ・ジェイコブスと 1890 年代のイギリスの民間伝承」。ドブ・ノイ、イッサカル・ベン・アミ (編)。イギリスのユダヤ人の文化生活の研究。エルサレム: マグネス・プレス。
- メイドメント、ブライアン(1970–1973)、「ジョセフ・ジェイコブスの文学経歴、1876–1900」、トランザクション&ミセラニーズ(イングランドユダヤ歴史協会)、24:101–113、JSTOR 29778806
- フィリップス、O. ソメック (1954 年 9 月)、「ジョセフ・ジェイコブス 1854–1916」、フォークロア、65 (2): 126–127、doi :10.1080/0015587X.1954.9717434、JSTOR 1259167
- ファイン、ゲイリー・アラン(1987)「ジョセフ・ジェイコブス:社会学的民俗学者」、フォークロア、98(2):183–193、doi:10.1080/0015587X.1987.9716412、JSTOR 1259979
- サルツバーガー、メイヤー(1916年9月28日 – 1917年9月16日)、「ジョセフ・ジェイコブス」、アメリカユダヤ人年鑑、18:68–75、JSTOR 23600945
外部リンク
- ジョセフ・ジェイコブスの作品はStandard Ebooksで電子書籍として入手できます
- プロジェクト・グーテンベルクのジョセフ・ジェイコブスの作品
- インターネット アーカイブにあるジョセフ ジェイコブスに関する著作
- LibriVoxのジョセフ・ジェイコブスの作品(パブリック ドメインのオーディオブック)

- ボールドウィンオンラインチルドレンズプロジェクトのジョセフ・ジェイコブスの作品
- SurLaLune 童話サイトの Joseph Jacobs は、Wayback Machineで 2013 年 8 月 9 日にアーカイブされました。
- インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのジョセフ・ジェイコブス
- 議会図書館のジョセフ・ジェイコブス、129 件の図書館目録レコード(「古い目録からの」24 件を含む)
