マニプール(/ ˌmænɪˈpʊər /、 IPA: [ məɳiˈpʊɾ ]) [ 13 ]は、インド北東部の州で、州都はインパールです。西はインドのアッサム州、南はミゾラム州、北はナガランド州と接し、ミャンマー、特に東のサガイン地方、南東のチン州と国境を接しています。面積は22,330平方キロメートル(8,621平方マイル)で、大部分は丘陵地帯で、1,813平方キロメートル(700平方マイル)のインパール渓谷には、歴史的に王国であったメイテイ(マニプリ)族が居住しています。周囲の丘陵地帯には、チベット・ビルマ語を話すナガ族とクキ・ゾ族が居住しています。[ 14 ] [ 15 ]公用語であり共通語であるメイテイ語(マニプリ語)もチベット・ビルマ語族に属する。[ 16 ]
イギリス領インド時代、マニプールは藩王国の一つでした。[ 17 ] 1947年のイギリス撤退に先立ち、マニプールは他の約550の藩王国とともにインド自治領に加盟しました。 [ 18 ] 1949年9月、マニプールの統治者はインドとの合併協定に署名し、王国の統治権を放棄し、その見返りとして私費を得ました。[ 19 ]憲法に基づいて選出された議会が協議されなかったため、多くのメイテイ族は協定によって自分たちの自決権が侵害されたと感じています。 [ 20 ]民族的および分離主義的な懸念から、インド支配に対する長期にわたる反乱が発生しました。[ 20 ] 2009年から2018年にかけて、この紛争により1000人以上が暴力によって死亡しました。[ 21 ]
マニプール州の人口の約53%はメイテイ族で、次いでナガ族が20%、クキ・ゾ族が16%を占めている。[ 22 ]マニプールの民族グループは様々な宗教を信仰している。[ 23 ] 2011年の国勢調査によると、ヒンドゥー教とキリスト教が同州の主要な宗教である。[ 23 ]
マニプールは主に農業経済であり、水力発電の大きな可能性を秘めている。北東インドで2番目に大きいインパール空港を経由して、毎日飛行機で他の地域と結ばれている。 [ 24 ]マニプールは多くのスポーツの本場であり、マニプール舞踊の発祥地でもある。 [ 25 ]また、ヨーロッパ人にポロを紹介した場所としても知られている。 [ 26 ]
マニプール(サンスクリット語: मणिपुर 、ローマ字: maṇipura、文字通り「宝石の都市」)という名前は、18 世紀にガーリブ ナワズによって選ばれました。ヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』に登場する同名の王国にちなんで名付けられました。以前は、カンライパク (迷亭: ꯀꯪꯂꯩꯄꯛ ) [ 27 ] [ 28 ]またはメイテイレイパク ( ꯃꯩꯇꯩꯂꯩꯕꯥꯛ、「迷亭の地」 )として知られていた。その後、 『ダラニ・サムヒタ』( 1825年 - 1834年)という著作により、マニプールの名前の由来に関するサンスクリット語の伝説が広まった。 [ 30 ]
その他の名前としては、サナレイバク(メイテイ語: ꯁꯅꯥꯂꯩꯕꯥꯛ 、文字通り「金の土地」)があるが、これはマニプールに金鉱山がたくさんあるからではなく、その幸福と繁栄のために付けられたものである。[ 31 ]この名前は11世紀から12世紀の憲法であるロイユンバ・シニエン10に記載されており、現在でもマニプールの公式歌「サナ・レイバク・マニプール」で聞くことができる。

マニプール・メイテイ族の歴史は、プヤまたはプワリ(祖先に関する物語)に記録されており、具体的には、ニンソウ・カンバロン、チェイタロール・クンババ、ニンソウロール・ランブバ、ポイレイトン・クントクパ、パントイビ・コンクルなどが、タイ文字に匹敵するメイテイ文字で記されている。ここに紹介する歴史的記述は、メイテイ族の王やマイチョウ(メイテイ族の学者)の目と判断に基づいて記録されたものである。
タイの年代記によれば、マニプール(カセ)はモンカウンの初代チャオ・パであるサム・ロン・パ(1150年~1201年)が征服した領土の一つである。[ 32 ]ミャンマーのパガンにある14世紀の碑文には、モンマオ族の支配者トンガンブワ(1413年~1445/6年)の支配下にあった21の州の一つとしてカサン(マニプール)が言及されている。彼は後にタウンドウィンジーの知事に捕らえられた。[ 33 ]
トゥングー王朝の支配者バインナウンは1559年にマニプール侵攻を命じた。彼は侵攻を率いるためにチェンマイからビンニャ・ダラを呼び戻した。カレ、モニン、モガウン、モメイク、サンダの軍隊を主とする3つの軍隊が侵攻を率い、マニプールの王は抵抗することなく降伏し、マニプールはトゥングー帝国の 属国となった。[ 34 ]

18世紀、ビルマの王ボダウパヤは、マニプル(1814年)に加え、西方の王国であるアラカン(1784年)、アッサム(1817年)を獲得した。
中世までに、マニプール、アホム王国、ビルマの王族間の婚姻同盟は一般的になっていた。[ 35 ] 20世紀に発見された中世の写本、特にプヤは、インド亜大陸のヒンドゥー教徒が少なくとも14世紀までにマニプールの王族と結婚していた証拠を提供している。その後数世紀にわたり、王族の配偶者は、現在のアッサム、ベンガル、ウッタル・プラデーシュ州、および他の南インドの王国からもやってきた。[ 36 ]別の写本は、17世紀に、現在のバングラデシュから、メイディン・カゲンバの治世中にマニプールにイスラム教徒が到着したことを示唆している。[ 36 ]社会政治的な混乱と戦争、特に長引く壊滅的な英緬戦争は、マニプールの文化的および宗教的な人口構成に影響を与えた。[ 37 ]
1824年、マニプールの支配者はインド亜大陸のイギリス帝国と従属同盟を結び、イギリス帝国がマニプールの外部防衛の責任を負うことになった。イギリスは、マニプールが藩王国として内部自治権を維持していることを認めた。[ 38 ]第二次世界大戦中、マニプールは日本軍侵略者とイギリス領インド軍との間で多くの激しい戦闘が行われた場所となった。日本軍はインパールに入る前に撃退され、これは南アジアにおける戦争全体の転換点の1つとなった。[ 39 ]マニプール人がジャパン・ラーンとして知っているインパールの戦いは、第二次世界大戦のあまり知られていない戦いの1つである。しかし、この戦いでの連合軍の勝利は、東アジアにおける日本に対する転換点となった。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
戦後、マハラジャは英国内閣使節団と藩王会議の助言に従い、州に民主的改革を導入した。[ 48 ] 1947年7月、 マニプール州憲法法が公布され、州に選挙で選出される立法議会と任命された首相が与えられた。[ 49 ] [ 50 ] 議会選挙は翌年に実施された。[ 51 ]
イギリス領インドの分割 決定後、すべての藩王国は新しい自治領のいずれかに「加盟」するよう勧告された。マハラジャは1947年8月11日にインドに加盟し、イギリス領インドとの既存の取り決めをすべて継続するための現状維持協定に署名した。 [ 18 ] [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] メイテイ族の中には、当時国王には加盟文書に署名する法的立場がなかったと主張する者もいる。[ 55 ] [ 56 ]
その後の2年間で、インドが立憲共和制へと移行するにつれて、インドの多数の藩王国は大規模に再編された。マニプールについても再編案が出されたが、不適切として却下された。[ 57 ] [ 58 ]最終的に、マハラジャに合併協定への署名を求めることで、マニプールは中央管理の州(「パートC」州と呼ばれ、後に連邦直轄領と改名された)となった。[ 59 ] [ 60 ]彼は強制されて署名したと考えられている。[ 61 ]その後、1949年9月21日、彼は合併協定に署名したが、これは1947年マニプール州憲法法 に基づく民衆内閣との協議なしに行われたこと、および国王がマニプールに戻って国民と協議したいという要求を拒否したことが問題視されている。[ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] 「強要」と「強制」の下、ボダチャンドラ・シンは王国をインドに併合する合併協定に署名し、その結果、同国はパートC州となった。[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ]
立法議会は解散され、インド憲法に従って中央政府から任命された首席長官が州の行政を担った。首席長官に助言するために、指名されたメンバーからなる諮問委員会が設置された。[ 69 ] 1956年、諮問委員会は、主に選挙で選ばれたメンバーからなる地域評議会に置き換えられた。[ 69 ] [ 70 ] 1963年、マニプールには、首相を長とする閣僚評議会を備えた立法議会が設置された。[ 69 ] [ 71 ] 1972年、1971年北東部地域(再編成)法 により、マニプールは完全な州となった。[ 69 ] [ 72 ]
マニプール州は、反乱と民族間の暴力の長い歴史を持つ。[ 73 ] [ 74 ]最初の武装反政府勢力である統一民族解放戦線(UNLF)は、インドからの独立とマニプールを新たな国として確立することを目指して1964年に設立された。時を経て、それぞれ異なる目標を持ち、マニプールの多様な民族グループから支持を得た多くのグループが結成された。カングルイパク人民革命党(PREPAK)は1977年に、人民解放軍(PLA)は1978年に結成されたが、ヒューマン・ライツ・ウォッチは、中国から武器と訓練を受けていると疑っている。[ 75 ] 1980年には、カングルイパク共産党(KCP)が結成された。これらのグループは、銀行強盗や警察官、政府庁舎への攻撃を次々と開始した。[ 75 ]州政府は、この暴力に対処するためにニューデリーの中央政府に支援を要請した。[ 20 ]
1980年から2004年まで、インド政府はマニプールを治安紊乱地域と呼んだ。この用語(内務省または州知事によって指定)は、武装勢力(特別権限)法に基づく特別法が適用される地域を指す。この法律により、軍は私有地と公共の場所を同じように扱い、個人を最大24時間拘束し、無制限に延長することができ、令状なしで捜索を行い、法律を破ったり、武器を所持したり、4人以上のグループで集まったりする個人を射殺することができる。軍には法的免責が適用される。[ 76 ] 1980年以来、AFSPAの適用は、恣意的殺害、拷問、残虐で非人道的かつ品位を傷つける扱い、強制失踪など、この地域の人権侵害に関する懸念の中心となっている。その継続的な適用は、数多くの抗議活動を引き起こしており、特にイロム・シャルミラ・チャヌによる長期にわたるハンガーストライキが挙げられる。[ 77 ] [ 78 ]
2004年、政府は地元女性への暴力的な攻撃を受けて治安紊乱状態を解除した。アッサム・ライフルズ準軍事部隊の隊員によるマニプール人女性、タンジャム・マノラマ・デヴィの強姦事件は、メイラ・パイビ女性協会による裸体抗議を含む大規模な抗議活動を引き起こした。 [ 79 ]
2001年6月18日、インパール渓谷で大規模な抗議デモが発生した。この抗議デモは、インド政府がNSCN-IMとの停戦協定を「領土制限なしに」延長するという決定を下したことがきっかけとなった。この決定はマニプールの領土保全に対する脅威と広く認識されていた。デモ参加者はインパールのマニプール州議会やその他の政府庁舎に放火した。治安部隊は群衆を制圧するために発砲し、18人が死亡した。[ 80 ]
2023年5月3日、メイテイ族とクキ族の間で民族間の暴力が発生し、広範囲にわたる暴力と放火につながり、6万人が家から避難し、数百人が死亡または入院した。[ 81 ]マニプール警察が発表したデータによると、2023年9月15日現在、175人が死亡、1,118人が負傷、33人が行方不明となっている。96体の遺体は身元不明のままである。5月以降、4,786軒の家屋と386か所の宗教施設(うち254か所は教会、132か所は寺院)の破壊を含む5,172件の放火事件が報告されている。失われた5,668丁の武器のうち、1,329丁の武器、15,050発の弾薬、400個の爆弾が回収された。[ 82 ] [ 83 ] [ 84 ]インド軍部隊が事態を収拾するために派遣された。[ 85 ] 2023年7月20日、クキ族の女性2人が裸で引き回され、メイテイ族の男性の集団に集団レイプされたとされる動画が拡散し、国際的な怒りを引き起こした。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]

この州は北緯23度83分 ~25度68分、東経93度03分 ~94度78分に位置しています。州の総面積は22,327 km 2 (8,621平方マイル)です。州都は、海抜790 m (2,590フィート)の青い山々に囲まれた、約700平方マイル (2,000 km 2 )の楕円形の谷にあります。[ 89 ]谷の傾斜は北から南に向かっています。山脈は穏やかな気候を作り出し、北からの冷たい風が谷に到達するのを防ぎ、サイクロン性の嵐を防いでいます。[ 90 ]
この州は北をインドのナガランド州、南をミゾラム州、西をアッサム州に接し、東はミャンマーと国境を接している。 [ 91 ]

同州には、西側のバラク川流域(バラク渓谷)、マニプール州中央部のマニプール川流域、東側のユ川流域、北側のラニエ川流域の一部という4つの主要な河川流域がある。 [ 92 ]バラク川流域とマニプール川流域の水資源は約1.8487百万ヘクタールメートルである。州全体の水収支は、年間水収支で0.7236百万ヘクタールメートルとなる。[ 93 ](比較として、インドでは年間400百万ヘクタールメートルの降雨量がある。[ 94 ])
マニプール最大の川であるバラク川は、マニプール丘陵に源を発し、イラン川、マク川、トゥイヴァイ川などの支流が合流する。トゥイヴァイ川との合流後、バラク川は北に向きを変え、アッサム州との境界を形成し、ラキプールのすぐ上流でカチャール・アッサムに入る。マニプール川流域には、マニプール川、インパール川、イリル川、ナンブル川、セクマイ川、チャクピ川、トウバル川、クガ川の8つの主要河川がある。これらの河川はすべて、周囲の丘陵に源を発している。[ 95 ]

谷の地域のほとんどすべての川は成熟段階にあり、そのため堆積物をロクタク湖に堆積させている。[ 89 ]マニプール丘陵を流れる川は、流れる丘陵地帯のため比較的若い。これらの川は腐食性があり、雨季には激流となる。西部地域を流れる重要な川には、マク川、バラク川、ジリ川、イラン川、レイマタク川がある。州の東部、ユ川流域を流れる川には、チャム川、クヌー川、その他の短い川がある。[ 95 ]
マニプールは、険しい丘陵と狭い谷が広がる外縁部と、それに伴う地形が広がる内縁部の平野という、二つの異なる地形的特徴を持つ地域に分けられます。これら二つの地域は地形的特徴が異なり、動植物相も顕著です。谷の地域には、平地の上に丘や小高い丘が点在しています。ロクタク湖は中央平野の重要な特徴です。湖の総面積は約600 km²です。標高は、ジリバムの40 mから、ナガランドとの国境沿いにあるテンピュ山の頂上の2,994 mまで変化します。
土壌被覆は大きく分けて2種類に分類できます。すなわち、丘陵地帯の赤色鉄質土壌と谷部の沖積土です。谷部の土壌は一般的にローム、小石片、砂、砂質粘土を含み、多様です。平野部、特に氾濫原や三角州では、土壌はかなり厚くなっています。急斜面の表土は非常に薄くなっています。急な丘陵斜面の土壌は浸食が激しく、その結果、溝や岩の不毛な斜面が形成されます。通常のpH値は5.4から6.8の範囲です。[ 96 ]
L. mackliniaeはマニプール固有の花であり、1989年に州の公式花に指定されました。 [ 97 ]
自然植生は、州の総面積の約17,418 km 2 (6,725平方マイル) [ 98 ]、つまり 77.2% を占めており、丈の短い草や丈の高い草、葦や竹、樹木で構成されています。マニプールの森林の約 3 分の 1 は保護されており、森林地の 8.42% が保護林に分類され、23.95% が保護林に分類されています。[ 99 ]
マニプールには6つの主要な森林タイプと10の亜種があります。州の森林局によると、6つの主要な森林タイプには、熱帯湿潤常緑樹林、熱帯湿潤落葉樹林、亜熱帯松林、熱帯乾燥落葉樹林、山地湿潤温帯林、亜高山林が含まれます。[ 99 ]
チーク、マツ、オーク、ウニンソウ、レイハオ、竹、サトウキビの森林がある。丘陵地帯ではゴム、茶、コーヒー、オレンジ、カルダモンが栽培されている。米はマニプール人の主食である。[ 91 ]
マニプールの気候は、その地域の地形に大きく影響されています。海抜790メートルに位置するマニプールは、四方を丘陵に囲まれています。インド北東部に位置するこの地域は、冬は涼しくなることもありますが、概して温暖な気候です。夏の最高気温は32 ℃(90 °F)です。最も涼しいのは1月で、最も暖かいのは7月です。
マニプール州では、4月から10月中旬にかけて年間平均1,467.5 mm (57.78インチ)の降雨量があります。降雨量は小雨や霧雨から豪雨まで様々です。州都インパールでは、年間平均933 mm (36.7インチ)の降雨量があります。この地域の降雨は、南西モンスーンがベンガル湾から湿気を吸収し、東ヒマラヤ山脈に向かうことによって発生します。マニプールのこの通常の降雨パターンは土壌を肥沃にし、農業活動の多くもそれに依存しています。
マニプール州では既に気候変動、特に天候の変化が見られ、降雨量の変動が増加するとともに気温の変化もますます深刻化している。[ 100 ]
2011年の国勢調査によると、マニプールの人口は2,855,794人でした。[ 102 ]このうち、57.2%が谷の地区に、残りの42.8%が丘陵の地区に住んでいます。谷(平野)には主にメイテイ語を話す人々(マニプール語を母語とする人々)が住んでいます。丘陵には主に、ナガ族、クキ族、およびより小さな部族グループに属する、民族言語的に多様な複数の部族が住んでいます。ナガ族とクキ族の集落は谷の地域にもありますが、数は少ないです。マニプールには、ネパール人、ベンガル人、タミル人、マールワーリー人もかなりの数住んでいます。
2001年国勢調査の暫定値に基づく面積、人口、人口密度、識字率の分布は以下のとおりです。
メイテイ族[ 103 ] (マニプル族と同義)は、州の人口の大多数を占めている。彼らはインパール渓谷に住んでいる。ナガ族とクキ・ゾ族は、周辺の丘陵地帯に住む主要な部族の集団である。クキ・ゾ族は、ガングテ、フマル、パイテ、シムテ、スクテ、タドゥ、ヴァイフェイ、ゾウ、およびいくつかの小規模な部族を含むいくつかの部族で構成されている。彼らはクキ・チン語を話し、マニプル南部の丘陵地帯で優勢である。著名なナガ族は、マオ、マラム、マリン、リアンマイ、ポウマイ、ロンメイ、タンクルで、それぞれ独自の言語を話す。彼らはマニプル北部の丘陵地帯で優勢である。さらに、イギリスの行政官によって「旧クキ族」と分類されたいくつかの小規模な部族がチャンデルとその近隣の地区に居住している。彼らの中には、現在ナガ族と自称する者もいれば、クキ族の分類を維持している者もいる。[ a ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ]
州の公用語はメイテイ語(マニプリ語とも呼ばれる)である。これはインド共和国の指定言語であり[ 110 ] 、マニプールでは共通語として機能している[ 111 ] 。
マニプール州では、メイテイ語以外にも、インド北東部のほとんどの地域と同様に、言語的多様性が非常に高い。ほぼすべての言語がシナ・チベット語族に属し、多くの異なる下位グループが存在する。クキ・チン語族には複数の言語があり、最大の言語はタドゥ語で、すべての丘陵地帯で話されている。もう一つの主要な言語族は、タンクル語、ポウラ語、ロンメイ語、マオ語などのナガ語族である。インド・ヨーロッパ語族の言語を話す人は5%未満で、主にネパール語とベンガル語であり、ベンガル語はジリバム地区の主要言語である。[ 112 ]
マニプール州政府の言語計画実施局(別名:言語計画実施部)は、メイテイ語およびマニプール州のその他の地方言語の開発と促進に取り組んでいます。[ 113 ]

マニプールではヒンドゥー教とキリスト教が主な宗教です。1961年から2011年のインドの国勢調査の間で、同州におけるヒンドゥー教徒の割合は62%から41%に減少し、キリスト教徒の割合は19%から41%に増加しました。[ 116 ]メイテイ語を話す人々の宗教グループには、ヒンドゥー教徒、サナマヒスト、メイテイ・キリスト教徒、メイテイ・パンガルが含まれます。これらに加えて、メイテイ語を話す人々以外の部族コミュニティは、ほとんどがキリスト教徒です。

マニプールでは、メイテイ族(別名マニプール人)がヒンドゥー教を信仰する多数派であり、インドの他の地域から来た少数派の移民も同じ信仰を実践している。マニプールの先住民族の中で、メイテイ族は唯一のヒンドゥー教徒であり、他の先住民族はヒンドゥー教を信仰していない。2011年のインド国勢調査によると、マニプール人の約41.39%がヒンドゥー教を信仰している。ヒンドゥー教徒の人口は、メイテイ族が多数を占めるマニプール渓谷(インパール渓谷)に集中している。2011年の国勢調査データによると、ビシュヌプール、トウバル、インパール東、インパール西の各地区はいずれもヒンドゥー教徒が多数派であり、平均67.62%(範囲62.27~74.81%)となっている。[ 115 ]
ヴァイシュナヴァ派ヒンドゥー教はマニプール王国の国教でした。1704年、メイテイ王チャライロンバはヴァイシュナヴァ派を受け入れ、伝統的なメイテイ名をヒンドゥー名ピタンバル・シンに変えました。[ 117 ] 13世紀には、メイテイ王クモンバがハヌマーン神の寺院を建立しました。[ 118 ]ラマンドンのヴィシュヌ寺院は、近隣のシャン州から移住してきたバラモンによって西暦1474年(メイテイ王キヤンバの治世中)に建立されました。伝説によると、この寺院はシャンの王ケコンバからキヤンバ王に贈られたヴィシュヌの紋章を安置するために建立されました。プーライラトパム・シュビ・ナラヤンはこの寺院の最初のバラモン司祭でした。[ 119 ]

キリスト教は州民の41%の宗教であるが、農村部では53%と多数派であり、丘陵地帯では特に優勢である。キリスト教は19世紀にプロテスタント宣教師によってマニプールにもたらされた。20世紀には、西洋式の教育を導入するキリスト教系の学校がいくつか設立された。キリスト教はマニプールの部族民の間で最も有力な宗教であり、部族民のキリスト教徒がマニプールのキリスト教徒人口の大多数を占めている。
メイテイ・パンガル族(メイテイ語: ꯃꯩꯇꯩ ꯄꯥꯡꯒꯜ)は、メイテイ・ムスリムまたはマニプリ・ムスリムとも呼ばれ、州内で3番目に大きな宗教的多数派グループであり、州人口の8.3%未満を占めています。[ b ]大多数は、イスラム教のハナフィー派スンニ派に属しています。 [ 121 ] [ 122 ] [ 120 ] [ 123 ] 1991年に初めてコーランがメイテイ語に翻訳されました。[ 124 ](マニプリ・ムスリムの歴史を参照)


サナマヒズムは、メイテイ族の先住民族の多神教でアニミズム的な民族宗教です。 [ 125 ]サナマヒズムの信仰は、家庭の守護神であるライニンソウ・サナマヒに集中しています。古代のメイテイ族は、最高神であるサライレンを崇拝し、祖先に従いました。彼らの祖先崇拝とアニミズムは、聖なる森で崇拝される民族の守護神であるウマン・ライに基づいています。伝統的なメイテイ族の神々 、またはライには、アティヤ・シダバ、パカンバ、サナマヒ、パントイビなどがあります。 「その他の宗教」を選択した233,767人のうち、222,315人がサナマヒズム信者でした。
その他の様々な宗教は、主に部族の民間信仰の信者であり、6,444人がヘラカ、2,032人がユダヤ教徒、1,180人がティンカオ・ラグワン・チャプリアクなどの他の部族宗教の信者であった。

マニプール州政府は、選出された60名の議員からなる集団議会であり、そのうち19名は指定部族、1名は指定カーストに割り当てられている。[ 126 ]州はインド議会のローク・サバーに2名の代表者を送り、ラージヤ・サバーに1名の代表者を送る。州議会は一院制である。[ 127 ]代表者は、インド選挙管理委員会の事務所が監督する投票によって、州議会とインド議会に5年の任期で選出される。[ 128 ]
その州には自治議会が1つある。
行政上の目的で、マニプール州は 16 の地区に分割されており、各地区はインド行政サービス(IAS)の職員である副長官(DC) が統括しています。副長官は、徴税官および地区判事も兼任しています。各地区はさらに細分化され、細分化官(SDO) が統括しています。開発行政のために、各地区はコミュニティ開発(CD) ブロックに分割され、ブロック開発官 (BDO) が統括しています。[ 129 ]
その他の主要な地区幹部には、地区の警察行政を監督するインド警察庁の職員である警察署長(SP)が含まれる。
地方自治に関しては、州は農村部には3層構造のパンチャヤティ・ラージ制度、都市部には自治体制度を採用している。市議会(MC)が9つ、ナガル・パンチャヤット(NP)が18つ、小都市委員会が1つあり、合計28の都市地方自治体がある。[ 130 ]
マニプールでは政府に対する多くの民衆運動があった。

マニプールでの暴力は、インド治安部隊と反乱武装集団との衝突にとどまらない。メイテイ族、様々なナガ族、様々なクキ族、その他の部族集団の間でも暴力が発生している。[ 20 ]
一部の武装集団内部では分裂グループが発生しており、それらの間の意見の相違が蔓延している。 UNLF、PLA、PREPAKの他に、マニプールの反乱グループには、革命人民戦線(RPF)、マニプール解放戦線軍(MLFA)、カングレイ・ヤウォル・カンバ・ルプ(KYKL)、革命合同委員会(RJC)、カングレイパク共産党(KCP)、人民統一解放戦線(PULF)、マニプール・ナガ人民戦線(MNPF)、ナガランド民族社会主義評議会(NSCN-K)、ナガランド民族社会主義評議会(NSCN-I/M)、統一クキ解放戦線(UKLF)、クキ民族戦線(KNF)、クキ民族軍(KNA)、クキ防衛軍(KDF)、クキ民主運動(KDM)、クキ民族組織(KNO)、クキ治安部隊(KSF)、チン・クキ革命戦線(CKRF)、コム・レム人民会議(KRPC)、ゾミ革命義勇軍(ZRV)、ゾミ革命軍(ZRA)、ゾミ再統一機構(ZRO)、そしてフマルなどがある。人民大会(HPC)。[ 132 ] [ 20 ]
メイテイ族の反乱グループはインドからの独立を求めている。クキ族の反乱グループは、現在のマニプール州からクキ族のための独立した州を切り出すことを望んでいる。クキ族の反乱グループは、クキ国民組織(KNO)と統一人民フォーラムという2つの傘下組織の下にいる。[ 133 ]ナガ族はマニプールの一部を併合し、より大きなナガランドまたはナガリムに統合することを望んでいるが、これは独立国家の構想の完全性を求めるメイテイ族の反乱要求と対立している。部族間には多くの緊張があり、ナガ族とクキ族、メイテイ族とイスラム教徒の間で数多くの衝突があった。[ 20 ]
SATPによると、2014年にはマニプール州での死者数は2009年以降劇的に減少した。2009年には民間人77人が死亡した(人口10万人あたり約3人)。[ 21 ] 2010年以降、武装勢力関連の暴力で民間人約25人が死亡(人口10万人あたり約1人)し、2013年には民間人死者21人(人口10万人あたり0.8人)までさらに減少した。しかし、2013年には爆発が76件発生し、2012年の107件と比べて増加した。爆発については様々なグループが犯行声明を出しており、競合する武装勢力グループを標的にしていたと主張するグループもあれば、州政府や中央政府の職員を標的にしていたと主張するグループもある。[ 134 ] 比較のために、2004年から2009年までの世界の暴力による死亡の年間平均率は10万人あたり7.9人でした。[ 135 ]

2012~2013年のマニプール州の市場価格による州内総生産は約10,188クローレ( 11億米ドル)でした。[ 136 ]マニプールの経済は主に農業、林業、家内工業、貿易によって支えられています。[ 137 ]マニプールは、モレとタムの町を通じてインドの「東洋への玄関口」としての役割を果たしており、インドとビルマ、東南アジア、東アジア、シベリア、北極、ミクロネシア、ポリネシアの他の国々との間の陸路貿易ルートとなっています。マニプールは、インド北東部地域で最も多くの手工芸品製造所と職人を擁しています。[ 138 ]
マニプール州は、2010年にインフラを利用して約0.1 GWh (0.36 TJ)の電力を生産した。 [ 139 ]同州には水力発電の潜在力があり、 2 GWh (7.2 TJ)を超えると推定されている。2010年時点で、この潜在力の半分が実現すれば、全住民に24時間365日電力を供給し、余剰分を販売できるだけでなく、ビルマの電力網にも供給できると推定されている。[ 140 ]
マニプールの気候と土壌条件は園芸作物の栽培に理想的です。そこには珍しいエキゾチックな薬用植物や芳香植物が生育しています。[ 138 ]マニプールに適した換金作物には、ライチ、カシューナッツ、クルミ、オレンジ、レモン、パイナップル、パパイヤ、パッションフルーツ、桃、梨、プラムなどがあります。[ 137 ]この州は3,000 km 2 (1,200平方マイル)を超える竹林に覆われており、インドの竹産業に大きく貢献しています。[ 138 ]
マニプール州の農業には、多くの小規模農場が含まれており、その多くは女性が所有している。[ 141 ]気候変動、特に気温や天候の変化は、同州の小規模農家に打撃を与えている。[ 142 ]世界の他の地域の農村部の女性と同様に、マニプール州の農業に従事する女性は、地方自治体からの支援を受ける機会が少ないため、天候の変化による被害をより大きく受けている。[ 141 ]

マニプール州唯一の空港であるトゥリハル空港(チャンガンゲイ、インパール)は、デリー、コルカタ、グワハティ、アガルタラと直結しています。国際空港にアップグレードされました。インド北東部で2番目に大きな空港として、北東部諸州の主要な物流拠点として機能しています。トゥリハル空港はビル・ティケンドラジット空港に改名されました。[ 24 ]国道NH-39は、インパールから215km (134マイル)離れたナガランド州ディマプールの鉄道駅を経由して、マニプールと国内の他の地域を結んでいます。
インド国道53号線は、マニプール州とアッサム州のシルチャルにある別の鉄道駅を結んでおり、シルチャルはインパールから269 km (167マイル)離れています。マニプール州の道路網は全長7,170 km (4,460マイル)で、すべての重要な町と遠く離れた村を結んでいます。しかし、州全体の道路状況はしばしば悲惨です。[ 143 ] [ 144 ] 2010年、インド政府は、マニプールからベトナムまでのアジアインフラネットワークを検討していると発表しました。[ 145 ]提案されているトランスアジア鉄道(TAR) が建設されれば、マニプール州を通過し、インドとビルマ、タイ、マレーシア、シンガポールを結びます。
観光シーズンは10月から2月で、この時期は暑すぎず湿気も少なく、晴天の日が多い。文化としては、武道、舞踊、演劇、彫刻などが挙げられる。緑豊かな自然と温暖な気候が特徴である。ウクルル地区の季節限定のシルイユリ、セナパティのズコ渓谷、サンガイ(茶色の角を持つ鹿)、ロクタク湖の浮島などは、この地域の珍しいものの一部である。王室のスポーツとも言えるポロは、マニプールが発祥である。
ロクタク湖に位置する世界唯一の浮遊国立公園であるケイブル・ラムジャオ国立公園(KLNP)[ 146 ] [ 147 ]は、ユネスコ世界遺産の暫定リストに「ケイブル・ラムジャオ保護地域(KLCA)」という名称で登録されており、KLNPの40平方キロメートルに加えて、ロクタク湖(140平方キロメートル)とプムレンパット(43平方キロメートル)の緩衝地帯も含まれています。 [ 148 ] [ 149 ]
マニプール王国のメイテイ族の支配者の歴史的な行政の中心地であったカングラ(正式にはカングラ砦と呼ばれる)も、ユネスコの世界遺産リストに登録されるようインド議会に動議されている。[ 150 ] [ 151 ]

この都市にはメイテイ族やその他のコミュニティが居住しています。この都市にはトゥリハル空港があります。地区は東と西に分かれています。クマン・ランパク・スポーツ・コンプレックスは1997年の全国競技大会のために建設されました。このスタジアムはスポーツ会場として使用されています。自転車競技用のベロドロームも併設されています。輸入商品のほとんどはパオナ・バザール、ガンビル・シン・ショッピング・コンプレックス、レイマ・プラザで販売されています。カングラ砦、マルジン・ポロ像、サナマヒ・キヨン、イマ・マーケット、サンバン・レイ・セクピル、シュリー・ゴビンダジー寺院、アンドロ村、マニプール州立博物館が市内にあります。
インパールから48 km (30マイル)のところに、インド北東部最大の淡水湖であるロクタク湖があります。ここは小さな内海です。センドラ島の上には観光客用のバンガローがあります。湖での生活には、湖の人々が住む浮島、湖の青い水、色とりどりの水生植物が含まれます。湖の中央には、カフェテリアが併設されたセンドラ観光ホームがあります。浮島は、水草やその他の植物が絡み合ってできています。湿地は沼地で、多くの種にとって好ましい環境です。ビシュヌプル地区にあります。ロクタクの語源は「lok = 流れ / tak = 終わり」(流れの終わり)です。[ 89 ]センドラ公園とリゾートがセンドラ丘の頂上にオープンし、観光客を惹きつけています。
カイナは海抜約921メートル(3,022フィート)の丘です。マニプールのヒンドゥー教徒にとって聖地です。伝説によると、シュリ・ゴビンダジーが信者であるシュリ・ジャイ・シン・マハラジャの夢に現れ、聖なる王に寺院にシュリ・ゴビンダジーの像を安置するように頼みました。それは当時カイナに生えていたジャックフルーツの木から彫られることになっていました。インパールから29キロメートル(18マイル)です。ズコ渓谷はコヒマと境界を接するセナパティ地区にあります。季節の花々や多くの動植物が生息しています。ナガランドのジャプフ山の背後、海抜2,438メートル(7,999フィート)の地点にあります。珍しいズコユリはこの渓谷にしか見られません。

インパールから48km (30マイル)離れたケイブル・ラムジャオ国立公園は、希少で絶滅危惧種のシカの生息地です。この生態系には17種の希少な哺乳類が生息しています。[ 89 ]世界で唯一の浮遊国立公園です。[ 155 ]インパールから西に6km (3.7マイル)、インパール・カンチュプ道路沿いのイロイセンバの松林の丘の麓には動物園があります。そこにはシカ(サンガイ)が飼育されています。
サドゥ・チル滝は、セナパティ地区のサダル丘陵地帯にあるイチュム・ケイラップ村[ 156 ]の近く、インパールから27km (17マイル)の場所にあります。この滝は3つの滝からなり、最初の滝は約30m (98フィート)の高さです。アガペ公園が近くにあります。
タロン洞窟(海抜約910m )は、タメンロン地区にあるマニプールの史跡の一つです。州都から約185km 、タメンロン地区本部から北へ約30kmの場所にあります。タロン村からは4~5kmです。[ 157 ]カンクイ洞窟は、ウクルル地区にある天然の石灰岩の洞窟です。地元の伝承によると、洞窟内の大きなホールは奥深くに住む悪魔の王のダルバールホールで、北側のホールは王の寝室です。第二次世界大戦中、村人たちはここに避難しました。この洞窟はカンクイ村から1時間のトレッキングです。[ 158 ]

マニプール州の学校は、州政府、中央政府、または民間団体によって運営されています。授業は主に英語で行われます。10+2+3制度の下では、高等中等教育修了試験(12年生の試験)に合格した学生は、一般学位プログラムまたは専門学位プログラムに登録できます。主な大学は、マニプール大学、中央農業大学、マニプール国立工科大学、マニプール・インド情報技術大学、ジャワハルラール・ネルー医科学研究所、地域医科学研究所、インディラ・ガンディー国立部族大学です。
マニプール州には、インド初の水上小学校であるロクタク湖に浮かぶロクタク小学校がある。


ビル・ティケンドラジット国際空港は首都インパールに位置し、インパールからコルカタ、グワーハーティー、ニューデリー、バンガロール、アガルタラへの直行便が運航している。
マニプール州は、国道によって近隣のすべての州と結ばれている。
マニプール州にはジリバム駅という現役の鉄道駅が1つあります。インパール駅は、マニプール州の州都インパールにある建設中の鉄道駅です。
世俗演劇は、主に宗教的ではないテーマに限定され、世俗的または俗世的な領域で上演されます。これには、シュマン・リラとパンパク・リラ(舞台劇)が含まれます。シュマン・リラは非常に人気があります。語源的には、シュマン・リラは「シュマン」(中庭)と「リラ」(劇またはパフォーマンス)の組み合わせです。これは、あらゆるオープンスペースの中央にある13×13 フィートのエリアで、高くなった舞台、セットデザイン、カーテン、背景、視覚効果などの重たい小道具のない非常にシンプルなスタイルで上演されます。上演スペースの片側に置かれた1つのテーブルと2つの椅子を使用します。観客が周囲を取り囲む中で上演され、出入り口として1つの通路だけが残されるという方法で、「大衆の劇場」としての主張が強調されています。
プロセニアム劇場で上演されるファムパク・リラ(舞台劇)の世界は、その内容は土着のものであるものの、形式的には西洋の演劇モデルやインドのナティヤシャーストラ・モデルに似ている。いわゆる近代演劇は、サー・チャーチャンド・マハラジ(1891~1941)の熱心な後援のもと、プラヴァス・ミラン(1902)の上演によってマニプールの演劇文化にもたらされた。マニプール演劇連合(MDU)(1930)、アリアン劇場(1935)、チトランガダ・ナティヤ・マンディル(1936)、ソサエティ劇場(1937)、ルプマハル(1942)、コスモポリタン演劇連合(1968)、ラタン・ティヤムのコーラス・レパートリー劇場(1976)などの劇団の設立により、演劇運動のペースが加速した。これらの劇団は、歴史劇やプラーナ劇以外の種類の劇の実験を始めた。今日、マニプール演劇は、インド国内外で上演される優れた作品群によって高く評価されている。マニプールの演劇、すなわちシュマン・リーラとステージ・リーラは、ニューデリーの国立演劇学校の年次フェスティバルで定期的に上演されている。
バクティスヴァルパ・ダモダラ・スワミが率いるイスコンは、インド北東部に学校ネットワークを設立し、4,000人以上の生徒がヴァイシュナヴァの精神的価値観を中心とした教育を受けています。1989年には「ランガニケタン・マニプリ文化芸術団」を設立し、15か国以上、300以上の会場で約600回の公演を行っています。ランガニケタン(文字通り「色彩豊かな芸術の家」)は、20人以上のダンサー、音楽家、歌手、武道家、振付師、工芸家からなるグループです。彼らの中には国際的に高い評価を受けている人もいます。

マニプール舞踊はジャゴイとも呼ばれ、[ 159 ]インドの主要な古典舞踊の形式の一つで、[ 160 ]マニプール州にちなんで名付けられました。[ 161 ] [ 162 ]特にヒンドゥー教のヴァイシュナヴァ派のテーマと、ラダとクリシュナの愛に触発された舞踊劇であるラスリラの絶妙なパフォーマンスで知られています。[ 161 ] [ 159 ] [ 163 ]しかし、この舞踊は、ライ・ハラオバの期間中、シヴァ派、シャクティ派、ウマン・ライなどの地域の神々に関連するテーマでも演じられます。[ 164 ] [ 165 ]マニプール舞踊のルーツは、すべてのインド古典舞踊と同様に、古代ヒンドゥー教のサンスクリット語のテキストであるナティヤ・シャーストラですが、インドと東南アジア、東アジア、シベリア、ミクロネシア、ポリネシアの文化の融合の影響を受けています。[ 166 ]
劇場の講堂はインパール郊外にあり、敷地は約2 エーカー (8,100平方メートル)に広がっています。自給自足の生活に対応できるよう、住居と作業場が備えられています。この劇場協会は、チャクラヴィユーハやウッタルプリヤダシなど、国際的に高く評価されている演劇を数多く生み出してきました。25 年にわたる劇場の歴史の中で、出演者たちは卓越したレベルにまで鍛え上げられてきました。マハーバーラタ叙事詩から着想を得たチャクラヴィユーハは、1987 年のエディンバラ国際演劇祭でフリンジ・ファースト賞を受賞しました。チャクラヴィユーハは、アビマニュ(アルジュンの息子) の最後の戦いと迫りくる死の物語を扱っており、一方、ウッタルプリヤダシは、アショーカ王の贖罪を描いた 80 分間の作品です。

ムクナは人気のレスリングの一種です。[ 167 ]ムクナ・カンジェイ、またはコン・カンジェイは、ムクナ(レスリングホッケー)とカンジェイ(杖)の技を組み合わせたゲームで、乾燥させた竹の根で作ったボールをプレーします。[ 168 ] [ 169 ]
ユビ・ラクピは、インドのマニプールで行われる伝統的なフルコンタクトゲームで、ココナッツを使用し、ラグビーといくつかの顕著な類似点があります。[ 169 ]ユビ・ラクピは文字通り「ココナッツ奪取」を意味します。ココナッツは滑りやすくするために油が塗られています。マニプールのすべてのスポーツと同様に、このゲームにもルールがあります。[ 170 ]ココナッツはボールの役割を果たし、ゲーム開始前に王、主賓、または審判に提供されます。目的は、油を塗ったココナッツを持って走り、物理的にゴールラインを越えることであり、他のチームはそのような試みをタックルしてブロックし、ココナッツを奪って得点しようとします。マニプールの長い歴史の中で、ユビ・ラクピは、ヒンドゥー教のシュリー・ゴビンダジー祭の際に王が出席する毎年恒例の公式ゲームでした。[171] ラグビー[ 172 ]やアメリカンフットボール[ 173 ]のようなゲームです。
ウーラオビ(ウーラオビ)は、主に女性が行う屋外ゲームです。メイテイ族の神話では、ウマンライ・ヘロイ・タレット(7人の神々、7人の妖精)がウマンライ・ライレンビ寺院の中庭でこのゲームをしていたと信じられています。参加者の人数は固定されていませんが、2つのグループに分かれます(人数は合意による)。プレイヤーは、襲撃者(攻撃者)または防御者(回避者)に分かれます。[ 169 ]ヒヤン・タンナバ(ヒ・ヤンバ・タナバとも呼ばれる)は、パナ族の伝統的なボート漕ぎレースと祭りです。[ 169 ]
現代ポロの起源は、世界最古のポロ競技場であるインパール・ポロ競技場があるマニプールに遡ることができる。[ 174 ] [ 175 ]イギリス植民地時代のロバート・スチュワート大尉とジョセフ・シェラー中尉[ 176 ]は、1859年に地元の人々がルールに基づいたプルまたはサゴルカンジェイ(文字通り、馬と棒)のゲームをプレイしているのを初めて見た。彼らはそのルールを採用し、ゲームをポロと呼び、馬に乗ってプレイした。このゲームはカルカッタのイギリス人の間で広まり、その後イングランドに伝わった。[ 26 ] [ 177 ]
これらのゲームとは別に、屋外で行われる子供の遊びの中には人気が衰えているものもあります。クットロクピ、ピブル・トンバ、チャプ・トゥガイビなどのゲームは、カンボジアなど他の地域では依然として非常に人気があります。これらは特にクメール正月の時期にプレイされます。[ 178 ]
インドで初めてとなる国立スポーツ大学がマニプールに建設される予定である。[ 179 ]
マニプールの祭りには、ルインガイニ ニンゴルチャコウバ、シルイ ユリ祭り、ヤオシャン、ガンガイ、チュンパ、チェイラオバ、カンおよびヘイクル ヒドンバ、さらに広範な宗教祭典であるイード ウル フィトル、イード ウル アドハー、クリスマスなどがあります。これらの祭りのほとんどは旧暦に基づいて祝われます。インドの他の州で祝われるほぼすべての祭りが開催されます。
2017年11月21日、マニプール州でラム・ナート・コビンド大統領によりサンガイ・フェスティバル2017が開幕しました。10日間開催されるこのフェスティバルは、マニプール州の州獣であるサンガイジカにちなんで名付けられました。サンガイ・フェスティバルは、芸術文化、手織り、工芸品、伝統スポーツ、料理、音楽、アドベンチャースポーツといった分野におけるマニプール州の観光ポテンシャルを紹介するものです。



サンガイ・フェスティバル(メイテイ語:サンガイ・クムヘイ)は、マニプール観光局が毎年11月21日から30日まで開催する文化祭です。 [ 180 ]このフェスティバルは過去数年間、観光祭という名前で何度も開催されてきましたが、2010年からはサンガイ・フェスティバルと改名され、サンガイとして知られる、人見知りで穏やかな眉角の鹿のユニークさを披露しています。サンガイは、この希少な鹿の地域名です。マニプールの州の動物です。このフェスティバルは、マニプールを世界クラスの観光地として宣伝するために開催されており、芸術と文化、手織り、手工芸品、美術、先住民のスポーツ、料理、音楽、アドベンチャースポーツ、自然環境に対する州の貢献を紹介しています。[ 181 ]この祭りは主にインパール渓谷地域のさまざまな場所で祝われています。現在ではマニプール州の丘陵地帯、セナパティ地区、タメロン地区にまで広がっています。世界中から多くの観光客が訪れ、工芸品作りを披露しています。また、サンガイ祭りの祝い方について多くの人が話し始めています。彼らは、この祭りがもっと大きくユニークになり、世界中に広まるように、適切な準備と大きな予算で一箇所だけで祝うべきだと言っています。
11月9日に開催されるこの祭りは、マニプールのメイテイ族の社交的な祭りで、既婚女性(ニンゴル)が子供を連れて実家での宴に招待されます(チャコウバ、文字通り食事に招くこと、夕食または昼食)。宴の他に、招待された女性とその子供たちに贈り物が贈られます。この祭りは、結婚して家を出た女性と実家との間の家族関係を結び直し、活性化させるものです。今日では、他のコミュニティでもこのような家族の絆を深める祭りが祝われるようになっています。
11月の収穫祭の後に行われるこの祭りは、マニプール州のクキ族、チン族、ミゾ族が主に祝う祭りで、州を代表する祭りの1つとなっています。クットは特定のコミュニティや部族に限定されるものではなく、州民全体が祝祭に参加します。毎年11月1日、州はクットの祝祭のために祝日を宣言しています。
2月か3月に開催されるヤオサンは、マニプール最大の祭りの1つと考えられています。これはホーリー祭(色の祭り)ですが、ヤオサンはマニプールの人々がつけた地域名です。[185 ]
クアド・パウィは、インドとミャンマーでそれぞれスクテ族とゾミ族として認識されていたテディム族の収穫祭です。パウィという言葉は、テディム・ゾミ語で祭りを意味します。毎年、収穫後の9月~10月に祝われます。[ 186 ]

サジブギ・ノンマ・パンバとしても知られ、3月または4月に行われるチェイラオバは、マニプールの新年です。[ 173 ]これは、太陰暦のサジブ月(3月/4月)の最初の日に行われるため、サジブ・チェイラオバとしても広く知られています。マニプールの人々は、この日に神に食べ物を捧げた後、家を清めて飾り付け、豪華なさまざまな料理を作ってごちそうをいただきます。ごちそうの後、儀式の一部として、人々は丘の頂上に登ります。これは、現世でより高い地位に昇ることができるという信念に基づいています。[ 173 ]
チャクハオは、インド連邦政府の地理的表示登録局から2020年4月20日に地理的表示(GI)ステータスタグを授与され、2027年12月25日まで有効です。[ 187 ] [ 188 ]
インパールのチャクハオ(黒米)生産者コンソーシアムは、チャクハオのGI登録を提案した。2017年12月に申請した後、2020年にチェンナイの地理的表示登録局により米にGIタグが付与され、「チャクハオ」という名称は同地域で栽培された米にのみ使用されるようになった。こうして、マニプール州とナガランド州初の米品種となった。また、マニプール州からは5番目、ナガランド州からは4番目にGIタグを取得した商品でもある。[ 189 ]
地理的表示(GI)タグは、米を違法な販売やマーケティングから保護し、法的保護と独自の識別性を与えるものです。
アッサム州知事が閣僚使節団のメッセージをマニプール藩王に伝えた後、藩王は将来のマニプール憲法を起草するための憲法制定委員会の任命を発表した。
新政府が樹立されたが、その政府は議会に対して責任を負わず、議会に応答するだけであった。これはマハラジャの憲法専門家が考案した形式的な措置であった。
物議を醸した合併前、マニプールとインドはともに、マニプール国王が 1947 年 8 月 11 日に署名した加盟協定 (IOA) に拘束されていました。IOA は、インド総督マウントバッテン卿によって 1947 年 8 月 16 日に承認されました (インド政府内務省ファイル番号 A-1/1/1947 を参照)。その後、マニプール州議会は 1947 年 8 月 22 日に開催された会議で IOA を承認しました (メモ番号 383 PTI 参照評議会議事録パート I、1947 年 8 月 11 日)。加盟協定書の執行は、1947年8月27日付のマニプール州官報に掲載された。
自分は立憲君主であり、州議会の選出議員と協議する必要があるとして、マニプールをインド連邦に併合する動きに抵抗した際、連邦政府の代表者は、インド政府は州議会を承認していないと彼に告げた。
6日間の「説得」の後、国王は合併協定に署名させられ、マニプールは正式にインド連邦に合併された。国王は最終的に協定に署名したいと繰り返し訴えたが、まずは帰宅して議会と協議する時間を与えてほしいと懇願したが、却下された。
メイテイ・パンガル族とは、マニプールで生まれ育った人々のことを指します。
地元住民の推定によると、人口2万人未満の町モレには、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒合わせて約3,000人のタミル人が住んでおり、クキ族やマニプール・メイテイ族など少なくとも12の異なるコミュニティに属している。
は、世界で唯一の浮島国立公園であるケイブル・ラムジャオがある。ここは、絶滅危惧種のサンガイ(「踊る鹿」)の生息地となっており、その蹄は島のスポンジ状の地面に適応している。15平方マイル(40 km2)のこの公園は、かつて絶滅したと考えられていた鹿を保護するために特別に作られた。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)政府
一般情報