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| マルジン | |
|---|---|
ポロ、ホッケー、馬、スポーツ、戦争の神[1] [2] [3] | |
| ディヴァインポロプレーヤーズのメンバー | |
 翼のある馬サマトンに乗るマルジン神 | |
| その他の名前 | マーチング、イブドゥ マージン、イブドゥ マージン、イプトウ マージン、エプトウ マージン |
| 所属 | サナマヒズム |
| 主要なカルトの中心地 | マルジンヒルズ |
| 住まい | マルジンヒルズ |
| 武器 | カンジェイ（ポロマレット） |
| 動物 | メイテイ馬[1] [4] |
| マウント | サマドン・アヤンバ |
| テキスト | カンジェイロル、レイカロル |
| 性別 | 男 |
| 地域 | マニプル |
| 民族グループ | メイテイ |
| フェスティバル | ライ・ハラオバ |
| 系譜 | |
| 配偶者 | フム・レイマ |
| 子孫 | ロイヤラクパ |
| 王朝 | サライ・レイシャンテム[5] |
| 同等物 | |
| ギリシャ語 | アレス |
| ヒンズー教 | カルティケヤ |
| ローマ | 火星 |
| スラブ語 | ペルン |
| ノルウェー語 | オーディン |
マルジン（メイテイ：ꯃꯥꯔꯖꯤꯡ ）は、マニプールの土着宗教であるサナマヒ教における馬、ポロ、ホッケー、スポーツ、戦争の神である。[6] [7] [8] [9]北東方向の守護神はマルジンとされ、他の方向はクパル（北西）、タンチン（南西）、ワンプーレン（南東）とされている。[10] [11] [12] [13]伝説によると、彼はポロ（サゴル・カンジェイ）という競技を発明し、それを国民的競技として導入した。[2] [3] [10] [14] [15]彼と彼の神聖な生き物であるサマドン・アヤンバは、ヘインガン・チン（マルジン丘陵）の頂上に住んでいる。[16]
起源
レイタック・レイカロール・プヤによれば、マルジン神（「マラチン」とも呼ばれる）はアティヤ・シダバの腸から生まれた。彼はサマドン・アヤンバ、神聖な馬（古いマニプリ語：サコン）を制御するために創造された。馬はアシバ（サナマヒ）の足から創造された。[17]
説明
マルジン神は、人間の体に入り、魂の一つとして位置づけられる5人の神のうちの1人である。[17] [18]マルジンは人間の体の心臓に宿る。 [19]この神は、メイテイ族の主なスポーツであるサゴル・カンジェ（ポロ）とも関連している。パラットは「メイテイ神話における彼の主な重要性は、国民的スポーツであるポロを発明したとされていることだ」と述べている。[17] [18] [20]
神話
サゴル・カンジェ（英語：ポロ）は、もともと神々のゲームです。各チームに7人のプレーヤーがいます。彼らはカンドラム（竹の根で作られたボール）を使用しました。これは人間が真似したものです。最初の神聖なポロの試合は、ライ・ハラオバの祭りの間に行われました。[20]
崇拝
ライハラオバ祭では、マイビ（巫女）がパントマイムの形で儀式を行う。彼女は手に木槌を持ち、ポロの試合を演じます。[7]
毎年、平港丘陵の頂上では、信者たちがポロスティック（オールド・マニプリ：ꯀꯥꯡꯆꯩ、ローマ字： kangchei、メイテイ：ꯀꯥꯡꯖꯩ、ローマ字： kangjei）と竹根団子（メイテイ：ꯀꯥꯡꯗ꯭ꯔꯨꯝ、ローマ字: kangdrum ) マージン神に。[20]これは、家の動物が病気になった場合でも行われます。[9]
1618年、カゲンバ王の治世中に、王の住居と川沿いのあらゆる水辺で公の礼拝が行われた。イノシシ、アヒル、雄鶏、雌鶏、ハトなどの生き物がマルジン神に捧げられた。これはチェイサロール・クンババに記録されている。[20] [21] [22]
参考文献
- ^ ab Mārg̲. Marg Publications. 1960年。
- ^ ab ライトフット、ルイーズ (1958)。インド・マニプール州の舞踊儀式：「メイテイ・ジャゴイ」入門。科学研究文化省。ISBN 978-1-01-374640-6。
- ^ ab アンヴィクシャ。ジャダフプル大学。 2004年。
- ^ シン、モイランテム・キルティ（1988年）。マニプルの宗教と文化。マナス出版。ISBN 978-81-7049-021-0。
- ^ レビン、ジョナサン V. (2017-10-04)。馬はどこへ行ったのか?: 技術の進歩がアメリカの馬を道路、農場、放牧地、戦場から一掃した方法。マクファーランド。ISBN 978-1-4766-6713-3。
- ^ サラスワティ、バイダナート（1991年）。部族の思想と文化：スラジット・チャンドラ・シンハを讃えるエッセイ。コンセプト出版会社。ISBN 978-81-7022-340-5。
- ^ ab Bhattacharjee、キシャライ (2013-04-11)。パオナバザールのチェ。パン・マクミラン。ISBN 978-1-4472-4741-8。
- ^ フロイスタッド、グットトルム (2012-12-06)。哲学アジアティーク/アジア哲学。シュプリンガーのサイエンス＆ビジネスメディア。ISBN 978-94-011-2510-9。
- ^ ab Vijaylakshmi Brara, N. (1998). インド北東部の政治、社会、宇宙論。オックスフォード大学出版局。p. 148。ISBN 978-0-19-564331-2– archive.orgより。
- ^ ab Devi、Dr Yumlembam Gopi（2019年6月16日）。マニプリ文化の 一端。Lulu.com。ISBN 978-0-359-72919-7。
- ^ Mārg̲. Marg Publications. 1960年。
- ^ Muthukumaraswamy, MD; Kaushal, Molly (2004). 民俗学、公共圏、市民社会。NFSC www.indianfolklore.org. ISBN 978-81-901481-4-6。
- ^ Dzüvichü, Lipokmar; Baruah, Manjeet (2017-11-13). 北東インドの現代実践：歴史、文化、表現。Taylor & Francis。ISBN 978-1-351-27134-9。
- ^ Singh, Moirangthem Kirti (1998). 東洋インド学研究における最近の研究：メイテイロジーを含む。Parimal Publications。
- ^ Singh, Dr Th Suresh (2014-06-02). The Endless Kabaw Valley: British Created Visious Cycle of Manipur, Burma and India. Quills Ink Publishing. ISBN 978-93-84318-00-0。
- ^ 「マニプールの女子ポロ選手が大活躍」e-pao.net。
- ^ abc 宗教哲学の批判的研究。1991年8月。p. 57 – archive.org経由。
- ^ ab Vijaylakshmi Brara, N. (1998). インド北東部の政治、社会、宇宙論。オックスフォード大学出版局。p. 48。ISBN 978-0-19-564331-2– archive.orgより。
- ^ Vijaylakshmi Brara, N. (1998). インド北東部の政治、社会、宇宙論。p. 152. ISBN 978-0-19-564331-2– archive.orgより。
- ^ abcd 宗教哲学の批判的研究。1991年8月。p.59 – archive.org経由。
- ^ マニプールの宗教。Firma Klm。1980年、p. 31 – archive.org経由。
- ^ マニプールの宗教。Firma Klm。1980年、p.121 – archive.org経由。
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