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ニシャープール(ペルシア語: نیشاپور ) またはネイシャーブル( نیشابور、[ ˌnejʃɒːˈbuːɹ ]ⓘ ) [ a ]は、イランのラザヴィー・ホラーサーン州ニーシャープール郡中央地区にある都市で、郡と地区の両方の中心地として機能している。 [ 11 ]
ニシャプールはイラン北東部の州で2番目に人口の多い都市[ 12 ]で、ビナルード山脈の麓の肥沃な平野に位置しています。ホラサン西部地区の歴史的な首都であり、9世紀のタヒル朝の歴史的な首都、11世紀のセルジューク帝国の最初の首都であり、現在はニシャプール郡の首都であり、イランとホラサン地方の文化的、経済的に重要な歴史的なシルクロードの都市[ 13 ]です。
近くにはトルコ石鉱山があり、少なくとも2000年にわたり、世界に最高級かつ最高品質のトルコ石を供給してきた[ 14 ]。
この都市は3世紀にシャープール1世によってササン朝のサトラピーの首都としてアバルシャフルまたはニシャプールとして建設されました。 [ 15 ]この都市は後にタヒル朝の首都となり、830年にアブドゥッラー・タヒルによって改革され、その後1037年にトゥグリルによってセルジューク朝の首都として選ばれました。ニシャプールは6世紀には17.6ヘクタールの領土と25,000人の人口を抱えていましたが、1000年までに人口は約336,000人、領土は1,680ヘクタールにまで拡大しました。[ 16 ]アッバース朝時代 からモンゴルによるホラズムと東イランへの侵攻まで、この都市はイスラム世界における重要な文化、商業、知的中心地へと発展しました。ニシャプールは、メルヴ、ヘラート、バルクとともに、ホラーサーンの4大都市の1つであり、イスラム黄金時代には旧世界でも戦略的に重要な都市の1つでした[ 17 ]。カリフ国の東部における政府権力の中心地であり、多様な民族や宗教集団の居住地であり、トランスオクシアナ、中国、イラク[ 18 ]、エジプトからの商業ルート上の交易拠点でした。
ニシャプールは10世紀にサーマーン朝の下で繁栄の絶頂を迎えたが、 1221年にモンゴル人によって破壊され、住民のほとんどが虐殺された。この虐殺は、その後の地震[ 19 ]やその他の侵略と相まって、都市を何度も破壊したと考えられている。近隣のメルヴとは異なり、ニシャプールはこれらの大惨事から立ち直り、イランのラザヴィー・ホラーサーン州で観光、農業、医療、工業生産、商業[ 20 ]の活発な近代都市および郡として今日まで存続している。しかし、その古い歴史的な考古学的遺物の多くは未発掘のまま残されている。
現代のニーシャプール市は、3 つの主要な行政区域/地区 (ペルシア語: منطقه های شهر نیشابور) で構成されており、都市部や都市構造に加わりつつある多くの村々に囲まれています。市の第 1 区域/地区は、44 号線の北側に建設された新しい都市開発 (主に 1980 年代と 1990 年代に開始) で構成されており、ニーシャプール大学やIAUNなど、ニーシャプールの主要な高等教育機関のほとんどがここにあります。市の第 2 区域/地区は、市の中心部と、44 号線の南側に位置するより古く歴史的な都市構造で構成されています。ここには、ニーシャプール国立庭園やアミン・イスラミのハーン国邸宅など、市内の主要な観光名所がいくつかあります。市の第3地区は、中世にモンゴル人によって破壊された古代都市ニシャプールの遺跡と遺構があり、市の南部と南東部に位置しています。市の第3地区は、法律により国の登録保護考古学地域となっており[ 21 ] 、許可されていない考古学的発掘は違法とみなされます。この地区には、オマル・ハイヤーム廟[ 22 ]やニシャプールのアッタール廟など、歴史を通じて市の著名人の墓や歴史的建造物（一部は市の情報ボックスに掲載）もあります。第3地区は、市内の主要な観光名所の1つとしても利用されています。
この都市の考古学的発見物の多くは、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館、ロンドンの大英博物館、テヘランのイラン国立博物館、その他の国際的な博物館、およびニシャプール市の博物館に所蔵され、一般公開されている。 [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]ニシャプール市は、LHCやICCN、UNESCOなどの国際機関のメンバーでもある。[ 26 ]
ニシャプール市は、西暦3世紀にこの都市を建設したササン朝ペルシア王シャープール1世にちなんで名付けられました。 「ニシャプール」という名前は、中期ペルシア語（パフラヴィー語）の以下の単語に由来します。
つまり、その名前は「シャープールの新しい（あるいは美しい／良い）都市」という意味です。この都市はシャープール1世によって、ホラーサーン地方におけるササン朝ペルシア帝国の行政中心地として建設されました。後の世紀には、イラン東部で最も重要な都市の一つとなり、シルクロードの主要な中心地となりました。
時を経て、その名前は様々な言語で異なる形で現れるようになった。
アバルシャールはササン朝ペルシア帝国のサトラピー（州）でした。この地域の都市は、カンダック、アルタカウアン、アパメイア、プシャン（シャープール1世によって建設）でした。ニーシャープールが首都でした。アバルシャールは、ササン朝ペルシア帝国とラシードゥン・カリフ時代にニーシャープールに使われた名前です。首都は、バクトリア、インド、サギスタン間の行政と通信の重要な中心地でした。この地域はインドと中国との貿易に関わっていました。その総督はカナランという称号を持っていました。 [ 28 ]
ニシャプールはラシードゥン朝のカリフ、ウマルに降伏した。ウマルはイスファハンからラシードゥン朝軍の最高司令官としてアフナフ・イブン・カイスを任命した。イスファハンからホラーサーンへは2つのルートがあった。1つはレイを経由する主要ルート、もう1つはニシャプールを経由するルートである。ニシャプールの人々は戦うことを拒否し、貢納金を支払うことを条件に降伏した。
ニシャプール周辺地域を征服したイスラム軍は、ニシャプール自体へと進軍した。都市は4つの区域に分けられ、各区域はペルシア人の首長の支配下にあった。これらの首長は都市に立てこもり、門を閉ざした。イスラム軍は数日間都市を包囲した。その間、ペルシア人の首長たちは互いに争っていた。ある首長がイスラム軍と交渉に入った。彼は、免責を与えられることを条件に、イスラム軍が入るために門の一つを開けることを申し出た。イスラム軍はこの申し出を受け入れた。ペルシア軍は不意を突かれ、イスラム軍がニシャプールの新たな支配者となった。ニシャプールでの地位を固めた後、イスラム軍はプシュト、アシュバンド、ルフ、ザール、カフ、オスパライン、アルギアンなど、ニシャプール周辺の他の都市を征服した。[ 29 ]
アブー・ムスリムはホラーサーンの総督となり、ニーシャープールを首都に選んだ。彼は大規模な建設計画に着手し、都市の成長を促したようだ。ニーシャープールは重要性を増し、アッバース朝の2人がカリフになる前にこの都市の総督を務めた。ホラーサーンの総督であったアリー・イブン・イーサー・イブン・マハーンは、ハールーン・アッ＝ラシードに景徳鎮の磁器を大量に贈呈し、交易路における同州の戦略的重要性を示した。[ 30 ]
タヒル朝は、ペルシアのデフカンに起源を持つ王朝で、820年から872年まで大イラン北東部のホラーサーン地方を統治した。この地域は現在、イラン、アフガニスタン、タジキスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタンに分かれている。タヒル朝の首都は当初メルヴであったが、828年から845年まではニーシャープールが首都となった。 [ 31 ]名目上はバグダッドのアッバース朝カリフ国の支配下にあったが、タヒル朝の支配者は事実上独立していた。この王朝は、アッバース朝カリフのアル・マアムーンに仕えた有力将軍タヒル・イブン・フサインによって創設された。タヒルの軍事的勝利は、ペルシア東部の土地の贈与という形で報われ、その後、後継者たちはそれをインドの国境まで拡大した。アッバース朝がタヒール朝にメソポタミアの軍事権を与えたことで、タヒール朝の影響はバグダッドにまで及んだ。[ 32 ]
873年、タヒル朝はサッファール朝に取って代わられた。[ 31 ]サッファール朝は、ホラーサーンの北部と、南方のシースタン方面へと勢力圏を拡大した。875年後半、サッファール朝のアミール・ヤアクーブはシースタンに戻った。かつてタヒル朝の兵士であったアフマド・イブン・アブドゥッラー・アル＝フジスターニーは、サッファール朝の総督を追放し、タヒル朝の権威を認める説教を唱えさせた。[ 33 ]イブン・フンドゥクが著した『タリーフ・イ・バイハク』によれば、ニーシャープールの多くのウラマーがアル＝フジスターニーによって殺害された。[ 34 ]サッファール朝はまた、ニーシャープールを首都とし、タヒル朝の宮殿を再建した。[ 35 ] 900年、イスマイル・サマニはサッファール朝を破り、ニーシャープールの総督となった。[ 31 ]サマン朝はカリフ・アル・マアムーンによってトランスオクシアナの権力を握られ、最初はサマルカンドから統治し、その後ブハラに移った。サッファール朝を破った後、アッバース朝の名目上の承認を得て、彼らの「帝国」はインドからイラクまで広がり、ニシャプールは地方の首都となった。[ 36 ]こうしてホラーサーンは国際的な交易拠点となり、商人はイラク、インド、エジプトだけでなくロシアからもやって来た。さらに、ヴァイキングはスカンジナビアからやって来て、カスピ海のブルガール人やハザール人と交易を行った。
ニーシャープールは、アナトリアと地中海を中国と結んだ古代シルクロードの要衝に位置し、戦略的に重要な位置を占めている。シルクロードにおいて、ニーシャープールはイラン高原と中央アジアの間の境界を定める重要な拠点として、しばしばその役割を果たしてきた。町の名は、3世紀にこの町を建設したとされるササン朝のシャープール1世に由来する。近郊には、少なくとも2000年にわたり世界にトルコ石を供給してきたトルコ石鉱山がある。
ニシャプールはホラーサーン地方の重要な都市となったが、その後重要性が衰退し、9世紀にタヒル朝の下で再び繁栄した。当時、ニシャプールの釉薬陶器は西方との重要な交易品となった。一時期、ニシャプールはバグダッドやカイロに匹敵するほどの都市となった。セルジューク朝の初代君主トグルールは1038年にニシャプールを居城とし、そこで自らをスルタンと宣言したが[ 38 ]、その後、セルジューク朝の勢力が西方に集中したため、ニシャプールは衰退した。ニシャプールは1154年にオグズ・トルコ人によって略奪され[ 39 ]、3万人が死亡した[ 40 ] 。ニシャプールは12世紀と13世紀に何度か地震に見舞われた。
1221年、チンギス・ハンの娘の夫タガチャルの死後、モンゴル軍は10日間かけてニシャプール市全体を破壊した。チンギス・ハンの娘は夫の死の復讐として、市内の住民全員の殺害を要求した。虐殺で負傷者が生き残らないようにするため、ハンの軍隊は市内の住民のほとんどを殺害し、斬首した。モンゴル軍は彼らの頭蓋骨をピラミッド状に積み上げたと言われている。斬首された者の中には、女性、乳幼児、子供、さらには猫や犬も含まれていた。最大で174万7000人が虐殺されたと推定されている。[ 41 ]
虐殺の後、古代都市のすぐ北にずっと小さな集落が築かれ、かつて賑わっていた大都市は地下に埋もれていた。20世紀半ばにメトロポリタン美術館の発掘チームが到着するまで。彼らは1935年から1940年にかけてニシャプールで発掘作業を行い、1947年から48年の冬に最後のシーズンで戻ってきた。 [ 23 ]古代ニシャプールの残骸は、現在のニシャプール市の南にある3500ヘクタールの「コハンデジ（ペルシア語：کهن دژ）」地域である。
1221年にニシャプールがモンゴルに陥落した後、都市の構造は弱体化し、農業生産は減少した。マフムード・ガザンとアブー・サイード・バハドゥル・ハーンは都市を再び繁栄させようと試み、都市の人口は再び増加し、都市周辺のいくつかの村は改良され再建された。ハムダッラー・ムスタウフィは1339年か1340年にニシャプールを訪れた。この時代に、カスティーリャ王エンリケ3世の使節ルイ・ゴンサレス・デ・クラビホがニシャプールに到着し、彼によると[ 42 ]ニシャプールは「アベ・ボスタン」 （ニシャプールのミル・アブ川）沿いに40の絶え間なく稼働する水車を備えた非常に生産性の高い農業中心地になっていた。現在の都市の位置は、この時代に形成され、旧市街の北西に位置し、現在はニシャプールのアッタール廟やシャディヤフ遺跡、その他の旧市街の遺跡が残っています（旧市街も現在では法律で保護された遺跡となっていますが、危機に瀕しています）。ニシャプールのアッタール廟やニシャプールのジャメ・モスク（市内の集会モスク）は、この時代にニシャプールで建てられた建物です。この時代には、ニシャプールやアバルシャフル地方（ホラーサーンの4つの主要地域のうちの1つで、ニシャプール、メルヴ、ヘラート、バルクが首都）の多くの詩人、学者、著名な歴史上の人物も生まれました。
ペルシャのサファヴィー朝のシャー、ムハンマド・ホダバンダの支持者と、その息子アッバース大王の支持者の間の対立が原因で、1581年にニシャプール城が包囲されました。この包囲は、アッバース大王がホラーサーンの支配者となり、後にサファヴィー朝のペルシャのシャーとなるのに役立った出来事の1つでした。1592年、アッバース大王はシャイバーニー朝からニシャプールの支配権を取り戻しました。ニシャプールのシャー・アッバースィー・キャラバンサリーも彼の治世中に建設され、その後、 1612年10月のラマダンにニシャプールのジャーメ・モスクに2つの碑文を残しました。
アワドのナワーブ（インドのアワド王国を統治した支配者）であるサアダト・アリ・カーン1世ニシャプールも、この時期にニシャプールの有力な家系に生まれた。
1747年にナーディル・シャー・アフシャールが死去した後、この地域はバヤト族の首長たちの統治下で独立したハーン国となった。1754年、アフマド・シャー・ドゥッラーニーは重砲の支援を受けてニーシャープールを占領し、シャーロフ・シャーをドゥッラーニー帝国の保護領としてホラーサーン西部の支配者（シャー）に据えた。
この都市は1800年にカジャール朝によって征服された。1828年にはザファランル連合の影響下に入ったが、1829年にカジャール朝に返還された。[ 43 ]ハサン・ハーン・サラルの反乱の間、ホラーサーンの大部分がハサン・ハーン・サラルの怒りの下にある中、この都市はイマームヴェルディ・ハーン・バヤト率いるカジャール朝の孤立した前哨基地であった。1849年3月21日、カジャール軍がニーシャープールに侵攻した。[ 43 ]
ニーシャープールのオマル・ハイヤーム廟の再建はレザー・シャーの命により行われた。オマルの以前の墓は現在の墓から分離され、イラン人建築家フーシャング・セイフーンが設計した白い大理石の記念碑（現在の廟）がその上に建てられた。この廟は、ニーシャープールの主要なシンボルの1つとなり、近代ペルシャ建築の有名な作品の1つとなった。この廟の建築デザインの影響は、ニーシャープール大学、ニーシャープール医科大学（NUMS）、および市内の他の公的、市民的、私的組織の紋章に見られる。新しい廟の建設は1963年に完了した。カマル・オル・モルク廟もニーシャープールに建てられ、セイフーンが設計した。ニーシャープールの木造モスクも2000年に建てられた。
第2回アジア太平洋ジャンボリーは、 1979年7月15日から23日にニーシャプールで開催予定だった第15回世界スカウトジャンボリーの準備として、ニーシャプールのバグルード・スコッツ・パークで開催された。しかし、イラン革命による国内の政治的不安定さのため、このイベントは中止となった。
2004年2月18日、ニシャプール列車事故では、可燃物を積んだ列車が脱線し、町の近くで炎上した。5時間後、消火活動と救助活動中に大規模な爆発が発生し、列車と近くの多くの建物が破壊された。約300人が死亡したとされ、主に消防隊員と救助隊員だったが、地元の知事、市長、消防署長、鉄道局長も犠牲になった。[ 44 ]この事故は、世界最悪の鉄道事故の一つとして知られるようになった。
この広大で複雑な遺跡では、考古学的な調査はほとんど行われていない。ジョージ・カーゾンは、ニシャプールは歴史上どの都市よりも破壊と再建を繰り返してきたと述べている[ 45 ]。これは統計的に正しいかどうかはともかく、印象的な発言である。メトロポリタン美術館は1935年から発掘調査を開始したが、1940年に中断された。主にシャーの政府と共有する博物館にふさわしい戦利品を探していたため、メトロポリタン美術館の出版物は、同館が所蔵するニシャプール陶器に限られていた。ニシャプールの遺跡は、第二次世界大戦後半世紀にわたり、初期イスラム美術品に対する国際市場の需要を満たすために略奪されてきた。
シャディヤフ（「幸福の宮殿」）は、西暦9世紀まで旧ニーシャープールの主要な宮殿の一つであり、その後、重要性を増し、多くの人々が住むようになりました。アッタールのような著名人もそこに住んでいました。現在、アッタールの墓はその地域にあります。この宮殿は、おそらく13世紀に完全に破壊されたと考えられています。
2006年の国勢調査の時点で、市の人口は56,652世帯で205,972人でした。[ 46 ]次の2011年の国勢調査では、71,263世帯で239,185人でした。[ 47 ] 2016年の国勢調査では、市の人口は83,143世帯で264,375人と測定されました。[ 7 ]イラン東部州では、マシュハドとザヘダンに次いで3番目に人口の多い都市です。
ニーシャプールは、ラザヴィー・ホラーサーン州中北部、ビナルード山脈の南西麓にある肥沃な平野に位置し、標高は1250メートルです。市内は鉄道と幹線道路でマシュハドとテヘランに結ばれています。また、カシュマルとクチャンへも地方道や幹線道路でアクセスできます。
中世を通じて、ニーシャープールは数多くの庭園とホラーサーン地方の健康的な気候で多くの人々に称賛されてきた。イブン・ハウカルは、当時のこの都市の天候と気候について次のように述べている。
ホラサン全土を見渡しても、その空気の清らかさ、量、そして広大な邸宅の数々に恵まれた、これほど素晴らしい伴侶は他には見当たらない。[ 48 ]
同じ引用文献[ 48 ]の中で、ハキム・ニシャプリは「ペルシア語: نیشابورست، هوای او صافی به صحت آبدان وافی، خالی از」などの多くの好意的なあだ名でニシャープールを賞賛している。認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済み 認証済みادیبان… "そして天気と気候（または空気）を比較して主張しますペルシア語: هوا) ニシャプールは、シスタン(風のため)、インダス渓谷(ペルシア語で سند)とヒンドゥスタン (非常に暑いため)、ホラズムとトルキスタン(寒いため)、メルヴ(昆虫が多いため) など近隣の多くの地域よりも優れており、より健康的でした(彼によると、ニシャプールではコレラなどの病気や災害は見られませんでした)。
ニーシャープールは一般的に「中央イラン高原気候」と呼ばれる温暖で半乾燥な気候です。降水量は主に春と冬に集中します。ニーシャープールは、近隣の都市であるサブゼヴァールやマシュハドよりも標高が比較的高い（1250メートル）ため、これらの都市よりも気候が穏やかで過ごしやすいです。
ニシャプールは寒冷半乾燥気候（BSk）です。
ニシャプール市は、ビナルード山脈の南西部にある更新世堆積物の上に広がる完新世沖積平野に位置しています。北西から南東に伸びるビナルード山脈は、主に三畳紀とジュラ紀の岩石で構成されています。山脈の北西部の南側には、火山起源の始新世の岩石のセクションがあります。有名なニシャプール産トルコ石は、この山脈のこの地域の始新世火山岩の風化して砕けた粗面岩と安山岩から産出されます。主なトルコ石鉱山は、ニシャプール市から北西約50キロメートル、ビナルード山脈の麓に位置しています。[ 49 ]
ニシャプールは地震の危険性がかなり高い地域に位置している。これまで多くの地震がこの都市に深刻な被害をもたらしてきた。中でも重要なのは、12世紀と13世紀に都市を壊滅させた歴史的な大地震である。
ニシャプールの経済は多様であり、農業、工業団地、鉱業、観光業、医療、小売業、銀行業など、様々な産業に基づいている。
ニシャプール県からは、サフラン、穀物、綿花、ハーブ、プラム、クルミ、小麦、トウモロコシ、リンゴ、サクランボ、ピスタチオなど、多くの農産物が輸出されている。同市は乳製品と砂糖の輸出国でもある。
市内の水源の大部分は、ビナルード山脈の主に季節によって水量が変化する河川、カナート（地下水路） 、ダム、そして近代的な井戸から供給されている。
市の電力供給は、ネイシャブール複合サイクル発電所とビナロード風力発電所から行われています。市の余剰電力は、主に市の公共電力網から外部に供給されています。
ホラサン製鉄所と、ハイヤム工業団地、アッタール工業団地という2つの主要な工業団地は、ニーシャプール市の近郊に位置している。砂糖、食用油、ガスヒーターなど、多くの工業製品が同市とその周辺地域から輸出されている。
市内および近郊には、ホテル、エコロッジ、リゾート、公園、観光名所、レストラン、博物館、プラネタリウム、文化センター、霊廟、宗教的な巡礼地、歴史的なモスクなどが数多く存在する。この都市の観光産業は大きな可能性を秘めているが、さらなる発展が必要である。
ニシャプール市には稼働中の病院が2つ（ハキム病院と22バフマン病院）あり、3つ目の病院が現在建設中である。
イランの評判の良い公的銀行と民間銀行のほぼすべてが、この都市に支店を構えている。
Refah Chain Stores Co.、Iran Hyper Star、Ofoqh Kouroshなどのイランの大手企業は、ニーシャプールに活発な支店を構えている。
テヘランとマシュハドという二大都市を結ぶ主要国道である国道44号線は、ニーシャプール市にも接続しており、同市を通過している。
ニーシャプールは、ユネスコの世界遺産にも登録されているイラン横断鉄道網に接続している。ニーシャプール駅はモハンマド・レザー・パフラヴィーの治世中に開業し、市の南部に位置している。
2004年2月18日、暴走した列車の貨車がニシャプール近郊のカヤム村に突っ込んだ。この事故により複数の大爆発が発生し、300人以上が死亡した。爆発によりカヤム村全体が破壊された。
市内の長距離バスターミナルは、市の東部、国道44号線近くに位置している。市内には複数の公共バス路線とバスターミナルも運行している。
現在、市の北部にはグライダーや小型航空機のみの使用が許可されている空港が1つあるだけですが、ニシャプール市の南部に本格的な空港を建設する計画があります。[ 50 ]
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ニシャプールはイラン神話において重要な位置を占めてきた。イランがイスラム化する以前は、ゾロアスター教がニシャプールの主要な宗教であった。[ 52 ] : 68リヴァンド（ニシャプールの古名の一つ）はアヴェスター[ 53 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]、そして後にシャーナーメにも言及されている。最高位のゾロアスター教の拝火神殿であるアドゥル・ブルゼン・ミフルはニシャプールのリヴァンド山脈（ビナルード山脈）に位置し、ニシャプールのリヴァンド湖はアーリマンと水（おそらくペルシア語版ウィキペディアのペルシア語版ではアナヒタを指している）の戦いによって建設された。また、ハキム・ニシャプリによれば、デジュ・エ・サンギはセスによって巨大な丸い柔らかい（平らな）石の上に建てられた[ 58 ]。ニシャプールにはキリスト教の影響の痕跡もある（ニシャプールの通りはかつてマシフと呼ばれ、今もそう呼ばれている。また、市の南にある村はマシフ・アバドと呼ばれていた）。しかし、イスラム教の台頭後、ニシャプール市内とその近郊に住む人々はイスラム教徒になった。ニシャプールとその住民はスーフィズム（イスラム神秘主義の実践）にも影響を与えた。この都市で生まれたニシャプールのアッタールなどの詩人やスーフィーは、イスラム神秘主義に深い影響を与えた。10世紀には、ニシャプールはイランと大ホラーサーンにおけるイスマーイール派宣教の中心地の1つであった[ 59 ] 。現在、ニシャプールのイスマーイール派のほとんどはディズバードに住んでおり、一部は中心市街地に住んでいる。[ 60 ]ジャマート・カーナ・ディズバードは、今日ニシャプールで最も重要なイスマーイール派の中心地である。ヒジュラ暦3年から6年の間、ニシャプールはスーフィズムの中心地の1つであった。ニシャプールのスーフィーとスーフィーの長老のほとんどはスンニ派であり、シャーフィイー派の信奉者であった。[ 61 ]
10 世紀、ニシャプールは多くの宗教学者や芸術家が集まる繁栄した経済の中心地でした。ニシャプールはシルクロード沿いに位置し、中国と地中海を結ぶ影響力のある交易路でした。綿、絹、織物、陶磁器の生産の中心地でした。この都市の生活の歴史を解明するために、メトロポリタン美術館は研究者のジョセフ・アプトン、ウォルター・ハウザー、チャールズ・ウィルキンソンからなる発掘チームを結成しました。1935年から 1940 年にかけて、チームは古代都市の再発見に取り組みました。彼らは発見された資料の半分をテヘランのイラン・バスタン博物館と共有するという条件で作業を許可されました。[ 62 ]陶器とともに、発掘者はガラス、金属製品、硬貨、装飾された壁の破片を発見しました。長年の発掘で数千点の品々が発見され、地元の芸術的伝統に関する情報が得られました。[ 63 ]
最も精巧な建築発掘調査は、テペ・マドラセと呼ばれる遺跡で行われた。この巨大な複合施設は、綿密に計画され、多くの装飾要素で装飾されていた。壁、レンガ造り、釉薬をかけた陶器タイルに加え、漆喰パネルには彫刻や彩色が施されていた。マドラセとは宗教的な学びの場である。このような遺跡は、その機能と建築様式から、何世紀にもわたって学者たちの関心を惹きつけてきた。ほとんどのイスラム建築と同様に、テペ・マドラセの複合施設全体はメッカの方角を向いていた。建物の大部分を建設するために使用されたレンガは、複合施設の郊外にある窯で乾燥されていた。[ 64 ]
イスラム黄金時代、特に9世紀と10世紀のニシャプールは、陶器および関連芸術の一大中心地でした。 [ 65 ]ニシャプールで発見された陶器のほとんどは、メトロポリタン美術館、ニシャプール、テヘラン、マシュハドの博物館に保存されています。ニシャプールで生産された陶器は、ササン朝美術や中央アジアとのつながりを示していました。[ 66 ]現在、ニシャプールには4つの陶器工房があります。[ 67 ]
いわゆるクーフィー体と呼ばれる角ばった書体で太字の黒い文字が刻まれた鉢は、イラン東部のニーシャープールや、現在のウズベキスタンにあるアフラシヤブ（旧サマルカンド）といった重要な陶器産地で生産されたようだ。文字にはアラビア語のことわざや、この鉢のように「祝福、幸福、繁栄、健康、成功」といった一連の願いが記されていることが多い。
「陶器の装飾は、それを使用した人々について少ししか教えてくれないかもしれないが、器の形はその機能と直接関係している。」[ 63 ]ニシャプールの陶器は、鮮やかな色の化粧土と大胆な模様を取り入れている。一般的な装飾には、幾何学模様や植物模様、カリグラフィー、人物、動物などがある。[ 62 ]ニシャプールで発掘された陶器は、主に器や実用品で構成されている。皿、鉢、瓶、壺、水差し、貯金箱、さらには鶏のおもちゃなども見つかっている。ニシャプールの陶工が特に用いた装飾技法の1つは、ろくろで器を仕上げる際に得られる波状の質感であるチャタリングの洗練された使用である。[63] ニシャプールの多色陶器は、 10世紀に発見された釉薬技術の著しい進歩を示している。また、物の美学が作品全体の重要な部分になったことも示している。[ 68 ]
これらの発見の一部は、以下のギャラリーでご覧いただけます。
ニシャプールの特別な賛歌は、2011年4月14日に初めて公開されました。[ 69 ]この賛歌は序章と3つの部分からなり、ニシャプールの歴史における3つの侵略的で破壊的な出来事について述べられており、恐ろしい鐘の音、打楽器の音、そして泣き叫ぶ女性の声によって、これらの攻撃によって引き起こされた悲惨さが表現されています。[ 70 ] [ 71 ]
歴史を通じて、ニシャプールはペルシャ文学の中で幾度となく言及され、称賛されてきた。その主な理由は、繁栄と美しい庭園にある。この都市は、オマル・ハイヤーム、ニシャプールのアッタール、ヘイダル・ヤグマ、シャーフィイー・カドカーニーなど、多くの著名なペルシャ詩人の生誕地であり、故郷でもある。アンドレ・ジッド（『大地の果実』）やホルヘ・ルイス・ボルヘスといった外国人作家も、作品の中でこの都市に言及している。
歴史を通じて、ニシャプールの音楽はササン朝、マカミ、および伝統的なスタイルの影響を受けており、ニシャプールで人気のあるホラサン民謡の一部となっています。[ 72 ] [ 73 ]北ホラサンのマカミ音楽のユネスコ世界登録簿に続いて、ニシャプールの音楽の研究が検討されています。ニシャプールではマガミ音楽祭も活発に行われています。イラン音楽に関連する最も古い研究資料の1つは、ニシャプールのムハンマド・ビン・マフムードによって書かれたResal-e Neyshaburi（ペルシア語: رساله نیشابور）であり、これは古いニシャプールの音楽の重要性を強調しています。[ 74 ] [ 75 ]ニシャプールの音楽で影響力のある人物としては、ラテベ・ネイシャブリ（タヒル朝の治世中）や現代のパルヴィーズ・メシュカティアンが挙げられます。
第15回世界スカウトジャンボリーは、 1979年7月15日から23日にかけて、パフラヴィー朝イランのニーシャプールで開催される予定だったが、1979年のイラン革命のため中止となった。
ニーシャプールで最も重要な食べ物と飲み物は、ルバーブとシャルバットです。ルバーブ（ペルシア語ではrivaasまたはrivand '）は酸味のある野菜で、同名のリヴァンド山脈（ビナルード山）の麓で育ちます。この植物の茎から作られたシャルバット・リヴァース（شربت ریواس）やホシャアベ・リヴァース（خوشاب ریواس）などの清涼飲料水は、ニーシャプールのいくつかのリゾートで販売されています。「アッシュ・コマイ」は、 「کمای」と呼ばれる野菜から作られた地元のアッシュです。ニーシャプールのハリームも、他の一般的なイランの食べ物や飲み物とともに、この地域で人気があります。
ニーシャプール郡の470以上の村で絨毯や敷物の織りが一般的で、最も重要な絨毯工房は、シャフィ・アバド、ガリネ、ダルード、バグシャン、ハルヴ、ボズガン、サイード・アバド、サル・チャ、スレイマニ、スルタン・アバド、エシュグ・アバドの村にあります。ニーシャプール絨毯工房は、シェイク・ザイード大モスク[ 76 ] 、スルタン・カブース大モスク[ 77 ] 、アルメニア大統領宮殿、テヘランのフィンランド大使館、オマーンのモハメッド・アル・アミーン・モスク[ 78 ]などの世界最大の絨毯を織りました。
少なくとも2000年にわたり、かつてペルシャと呼ばれていたイランは、トルコ石の重要な産地であり続けてきました。トルコ石は、イラン人によって当初「勝利」を意味する「ピルーゼ」と呼ばれ、後にアラブの侵略を受けて「フィルーゼ」と呼ばれるようになりました。トルコ石の重要な産地として、ニシャプールは歴史を通じて「トルコ石の都」と呼ばれることもありました。イラン建築では、鮮やかな青色が地上の天国の象徴でもあったため、青いトルコ石はイランの宮殿のドームを覆うのに用いられました。
自然には青色で、脱水により加熱すると緑色に変化するこの鉱床は、イランのホラサン州の州都マシュハドから数十キロメートル離れた、標高2,012メートル（6,601フィート）のアリ・メルサイ山の頂上であるニシャプールの鉱山が点在する地域に限られている。ニシャプールのトルコ石は、ニシャプールとマシュハドで土産物や宝飾品として販売されている。風化して砕けた粗面岩の中にトルコ石が産出しており、褐鉄鉱と砂岩の層の間や山麓の岩屑の中にその場で見つかる。これらの採掘場は、シナイ半島の採掘場と並んで、知られている中で最も古いものである。
この記事上部の都市情報ボックスと、下のギャラリーには、市内の歴史的建造物や記念碑の一部が掲載されています。
市内および郡内には複数の高校がある。中でも最も有名で歴史が古いのは、オマル・ハイヤーム高校である。
ニーシャブール大学、ニーシャブール医科大学（NUMS）、ニーシャブール・イスラム自由大学（IAUN）、ニーシャブール・パヤメ・ヌール大学、ニーシャブール技術職業大学は、市内の主要な大学であり、その他にも多数の公立および私立の技術系、職業系、パートタイムの大学や学校が存在する。
エンゲラブ・スポーツコンプレックスは、ニシャプールにある屋内競技場です。この競技場は、ニシャプールのバスケットボール、バレーボール、フットサルチームの本拠地となっています。ニシャプールには、ラザヴィ・ホラーサーン州リーグに所属するプロサッカーチーム、ジャハン・エレクトリック・ニシャプールが1チームあります。
ニシャプールの一般的な出版物には、週刊紙や地方紙がある。ホラーサーン州で最初の地方紙は、1989年から発行されている「ニシャプールの朝」である。その他には、2000年から発行されている「シャディアフ」 、2004年から発行されている「カイヤーム・ナーメ」 、2006年から発行されている「ナシム」、2010年から発行されている「ファル・レ・シモルグ」などがある。 [ 79 ]
マシュハドにあるIRIB（イラン・イスラム共和国放送）センターは、ニシャプールのニュースを報道している。
ウィキメディア・コモンズにあるニシャプール関連のメディア
ウィキクォートにあるニシャプールに関する引用文
ウィキボヤージュのニシャプール旅行ガイド
イランポータル
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