トルキスタン

トルキスタン^[a]は、トルキスタン（ペルシア語：ترکستان、ローマ字表記：  Torkestân、直訳すると 「トルコ人の土地」）とも綴られ、トランスオキシアナと東トルキスタン（新疆）の地域に相当する中央アジアの歴史的な地域である。^{[1] [2]}この地域は、現代の中国の北西部、その国境の北西に位置し、カスピ海の東に直接広がっている。トルキスタンには主にテュルク系民族が居住しているが、ロシア系およびタジク系ペルシア系の少数民族もいる。トルキスタンは、アフガニスタン・トルキスタン、ロシア・トルキスタン、東トルキスタン（中国の新疆ウイグル自治区）に細分化されている。 ^[3]

歴史を通じて、この地域は、フン族、中国、アラブ軍、ペルシャ帝国、さまざまなトルコ軍、モンゴルなど、さまざまなグループや国によって征服され、再征服されてきました。カラキタイはトルキスタンの土地の大部分も含んでいました。

ペルシャ人にはトゥランとして知られている西トルキスタンは、歴史的にはソグディアナ、アラブの征服者からは「マ・ワラーウン・ナフル」、西洋の旅行者からはトランスオクシアナとしても知られていました。最後の2つの名前は、南から近づくとオクサス川の向こうにある位置を指し、トルキスタンとイラン、ペルシャ帝国、ウマイヤ朝およびアッバース朝カリフとの長年にわたる関係を強調しています。

オグズ・トルコ人（トルクメン人とも呼ばれる）、キルギス人、ウズベク人、カザフ人、ハザール人、ウイグル人、ハザラ人は、この地域のトルコ系住民の一部であり、歴史が進むにつれて、ユーラシア大陸にさらに広がり、トルコなどのトルコ系国家や、ロシアのタタールスタンやウクライナのクリミアなどの地方地域を形成した。タジク人とロシア人は、かなりの数の非トルコ系少数民族を形成している。

西側はアフガニスタン・トルキスタンと歴史的ロシア・トルキスタン（後者は南はペルシャ、西はアラル海とカスピ海、北東はバルハシ湖とザイサン湖まで広がっていた）、東側は中国トルキスタンまたは東トルキスタンに分かれている。

ペルシャ語に由来する（-stanを参照）「トルキスタン」（ترکستان）という用語は、歴史的に単一の国民国家を指すことはなかった。^{[4]ペルシャの地理学者は、}トルコ系民族が住んでいた場所を説明するためにこの言葉を初めて使用した。^{[5] [4]民族学者}ダヴィド・ソムファイ・カラによると、ロシアによる征服以前は、トルキスタンは歴史的に中央アジアの西部のみを指していた。^[6]

中央アジアの東部（天山山脈の遊牧民とタリム盆地の定住民族が居住）は、モグリスタン（「モンゴルの地」）と呼ばれていました。西部（シルダリヤの遊牧民とホラズムの定住民族が居住）は、言語的にはトルコ系民族が居住していたにもかかわらず、トルキスタン（トルコの地）と呼ばれていました。19世紀初頭、トルキスタンという用語は、ロシア人によってフェルガナとマーワラ・アン・ナールにも適用されました。

19世紀、中央アジアを征服する途中、ニコライ・アレクサンドロヴィチ・ヴェリョフキン率いる ロシア人は、1864年にトルキスタン（現在のカザフスタン）を占領した。ロシア人はその名前をこの地域全体の名前と間違え、新しい領土を「トルキスタン」（ロシア語：Туркестан）と名付けた。^{[5] [7]}

1969年、トルファンのアスタナ地区で紀元639年のトルファン語文書が発見された。そこには、瞿氏統治下の高昌王国時代のソグド人の女性奴隷売買契約が記録されており、ソグド語の「twrkstn」という言葉が言及されていた。これは、第一次突厥汗国の領土にあるシルダリヤの東と北の土地を指していた可能性がある。^{[8] : 14, 15}

2024年、トルコ教育省は歴史教科書で「中央アジア」（トルコ語：Orta Asya）という用語を「トルキスタン」（トルコ語：Türkistan ）に変更した。 ^{[9] [10]}

後にトルキスタンと呼ばれるようになった中央アジア地域の歴史は、少なくとも紀元前3千年紀にまで遡ります。この時代には多くの工芸品が作られ、多くの貿易が行われました。この地域はシルクロードが通っていたため、文化の伝播の中心地でした。

8 世紀の「エルゲネコン」伝説などのトルコのサガやオルコン碑文などの文献には、トルコ人は近くのアルタイ山脈に起源を持ち、遊牧民として西方への長い旅を始めたと記されている。突厥やオルコン碑文よりずっと以前、紀元前 2 世紀初頭にカシュガリアを征服したフン族などの他の集団がこの地域を征服した。フン族の帝国が崩壊すると、中国の支配者が中央アジア東部を支配し、数世紀後にはトルキスタンとも呼ばれるようになった。8世紀にはアラブ軍がこれを占領した。その後、ペルシャのサーマーン朝がこれを征服し、この地域は経済的に成功した。^{[11] 1220年に}チンギス・ハーンとモンゴル人が征服するまで、全領土は突厥などのトルコ系勢力によって様々な時期に支配されていました。チンギス・ハーンは息子のチャガタイに領土を与え、その地域はチャガタイ・ハン国となりました。^[11]ティムールは1369年にトルキスタンの西部を占領し、その地域はティムール朝の一部となりました。^[11]トルキスタンの東部はモグリスタンとも呼ばれ、チンギス・ハーンの子孫によって統治され続けました。

中国の歴史学では、カラ・キタイは一般的に「西遼」と呼ばれ、遼王朝と同様に中国の正当な王朝とみなされている。^[12]カラ・キタイの歴史は、元代にトクトアら によって公式に編纂された『遼史』 （二十四史の一つ）に含まれている。

唐王朝の崩壊後、漢民族以外のさまざまな王朝が自らを中国の正当な王朝として描くことで名声を得た。カラ・キタイの君主は「中国皇帝」の称号を使用し、^{[13] [14]}「秦のハーン」とも呼ばれた。^[15]カラ・キタイは「中国のイメージ」を利用して中央アジア人に対して自らの統治を正当化した。中国皇帝は、トルコ、アラブ、インド、ビザンチンローマの支配者とともに、イスラムの著述家の間で世界の「五大王」として知られていた。^[16]カラ・キタイは、中国の貨幣、中国の皇帝の称号、中国の文字体系、石板、印章など、中国国家の装飾を維持し、磁器、鏡、翡翠などの中国製品やその他の中国習慣を利用した。カラ・キタイ族がイスラム教に改宗しなかった理由として、遼中国の伝統を固守したことが指摘されている。^[17]中国の風習にもかかわらず、カラ・キタイ族の人口の中には比較的少数の漢民族がいた。^[18]これらの漢民族は遼王朝時代に克頓 [zh]に居住し、 ^{[19] 1124年に}野呂大師の指揮下で契丹族とともに移住した。また、克頓の他の人々、例えば渤海族、女真族、モンゴル族、その他の契丹族、さらに蕭妃一族も移住した。^[20]

イスラム教徒が多数を占める中央アジアに対するカラ・キタイの統治は、数百年前に唐王朝がこの地域の支配権を失っていたにもかかわらず、中央アジアは中国とつながっているという一部のイスラム教徒の著述家たちの見解を強化する効果をもたらした。マルワズィーはトランスオクシアナはかつて中国の一部であったと書き、 ^{[21]一方、ファフル・アッディーン・ムバーラク・シャーは中国を「トルキスタン」の一部と定義し、}バラサーグーンとカシュガルの都市は中国の一部とみなした。^[22]

契丹と中国との結びつきは、契丹の勢力の最も永続的な痕跡が、中世ラテン語で中国を指す呼称であるカタイなど、契丹に由来する名前であることを意味している。ロシア語、ブルガリア語、ウズベク語、モンゴル語での中国の名前など、契丹に由来する名前は現代でも使用されている。 ^{[23]しかし、}ウイグル人などの中国国内のテュルク語話者が「中国」または「中国人」を意味する契丹という名前を使用することは、中国当局によって軽蔑的であるとみなされ、禁止しようとした。^[24]

• トゥラン
• 大中央アジア
• ロシアによる中央アジア征服

• ビラン、ミハル（2005年）。『ユーラシアの歴史におけるカラ・キタイ王国：中国とイスラム世界の間』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521842266。
• レザハニ、コダダッド（2017年）。「後期古代の東イラン」。ササン朝の再方向づけ：後期古代の東イラン。エディンバラ大学出版局。pp. 1-256。ISBN 9781474400305. JSTOR  10.3366/j.ctt1g04zr8. （登録が必要です）