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シバニ朝またはシャイバニ朝[ a ]は、より正確にはアブル・ハイリド・シバニ朝として知られ、文化的にペルシア的[ 2 ]なカルルク化したウズベク[ 3 ] [ 4 ]（トルコ・モンゴル）起源[ 5 ]の王朝であり、ブハラ・ハン国（1505年から1598年まで）、ホラズム・ハン国（ヒヴァ）（1511年から1695年まで）、シビル・ハン国（1563年から1598年まで）を支配した。15世紀から16世紀（1428年から1599年）にかけて、彼らの領土は現代のカザフスタン、ウズベキスタンの大部分、およびロシアの一部（西シベリアを含む）に及んだ。[ 6 ]彼らの後を継いだのはジャニ朝（1599年から1785年）であった。
彼らはジョチの5番目の息子でチンギス・ハンの孫であるシバンの父系子孫であった。[ 7 ] 14世紀半ばまで、彼らはオズ・ベグ・ハンなど、シバンの兄弟であるバトゥ・ハンとオルダ・ハンの子孫の権威を認めていた。シャイバニ朝はもともとウラル山脈の南東にある灰色のオルダ（ウズベク人にちなんでウズベグとも呼ばれる）を率いており、1282年にイスラム教に改宗した。最盛期には、ハーン国は現代のアフガニスタンの一部と中央アジアの他の地域を含んでいた。
14世紀の大内戦の過程でバトゥとオルダの血統が途絶えると、アブル・ハイル・ハーン率いるシャイバーニー朝は、ジョチの唯一の正統な後継者であると宣言し、シベリアとカザフスタンの一部を含む彼の広大な領土全体に対する権利を主張した。彼らのライバルは、ジョチの側室との間に生まれた13番目の息子の子孫であると主張するトゥカイ・ティムール朝であった。数十年にわたる争いの末、トゥカイ・ティムール朝は、大オルダと、ヨーロッパにおけるその後継国家、すなわちカザン・ハーン国、アストラハン・ハーン国、クリミア・ハーン国を支配するに至った。
アブル・ハイル・ハーン（1428年から1468年までシャイバーニー朝を率いた）の下、王朝は、まずチュメニとトゥラ川周辺、次にシルダリヤ地方で、ばらばらだったウズベク族の統合を開始した。彼の孫であるムハンマド・シャイバーニー（1500年から1510年まで統治）は、シャイバーニー朝の名を冠し、サマルカンド、ヘラート[ 7 ] 、バルク[ 7 ]、ブハラ[ 7 ]を征服し、ティムール朝を終焉させ、短命に終わったシャイバーニー帝国を樹立した。[ 8 ]シャー・イスマーイール1世の手によって彼が亡くなった後、叔父、いとこ、兄弟が次々と後を継ぎ、そのシャイバーニー朝の子孫は1505年から1598年までブハラ・ハン国を、1511年から1695年までホラズム・ハン国（ヒヴァ）を統治した。
シャイバーニー朝が支配したもう一つの国はシビル・ハン国で、1563年に王位を奪取した。最後のハンであるクチュムは1598年にロシア人によって廃位された。彼はブハラに逃れたが、彼の息子と孫はツァーリによってモスクワに連れて行かれ、そこで最終的にシビルスキーという姓を名乗るようになった。[ 9 ]
ムハンマド・シャイバニ・ハーンとその後継者たちは、ペルシア文学をチャガタイ・トルコ語に翻訳するプログラムを開始した。[ 10 ]それにもかかわらず、主要な官僚言語はペルシア語のままであった。[ 10 ]時が経つにつれ、彼らは文化と遺産のカルルク化を経験し、17世紀までに、シャイバニ朝ウズベク人とその子孫のハーン国のほとんどは完全にカルルクの枠組みに同化し、ティムール朝の遺産の継承者および保護者であると宣言することでインドのティムール朝 と和解し、ウズベク人の本来のキプチャクのルーツを事実上無効にして、チャガタイ・カルルクのルーツを強くした。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
ティムール朝の支配者シャー・ルフは、15世紀初頭に通貨単位であるタンカ・イ・シャールーキーを開発した。 [ 14 ]これは、シャイバーン朝で使用された銀貨の基礎となった。[ 14 ] 16世紀に中央アジア、ペルシャ、北西インドで広く普及した、幅広で薄いシャイバーン朝の銀貨は、すべてティムール朝末期の総督の下で作られた。[ 14 ]これらのコインのほとんどは、幅が1.1～1.2インチで、直径は少なくとも1インチである。[ 14 ]アブドゥッラー2世のコインの多くは、最も広い部分で直径がほぼ1.4インチあり、それに伴い厚みが減少する。[ 14 ]
シャイバーニー朝がブハラを王朝の文化と建築の中心地にしようとしたため、彼らの統治下で無数の建築事業が都市を変貌させた。ブハラの壮大なモスク、カラン・モスクは西暦1121年に建てられたが、16世紀初頭のシャイバーニー朝時代に、石柱、アーチ、288のヴォールトが追加され、完全に再建された。このモスクは、5つのドームを持つ宮殿とモスクからなる宗教複合施設の一部であった。
1530年、ウバイドゥッラー・ハーンの統治下で、ミール・アラブという名のシェイクを称えて、ミール・アラブ・マドラサが複合施設に追加されました。カラン・モスクの向かいに、ミール・アラブ・マドラサは中央の中庭を囲む2階建ての教室で高くそびえ立っていました。複合施設の内部の多くは、漆喰彫刻の天井と広範囲にわたる色鮮やかなタイル細工で装飾されていました。しかし、タイル細工や壁の碑文の多くは残っていません。[ 15 ] 16世紀後半には、ブハラ市全体に南北の主要道路と東西の通路が建設されました。1562年から1587年の間に、市の南北の大動脈には、金細工師のドーム、帽子売りのドーム、両替商のドームの3つの屋根付き市場を含むチャルス市場開発が行われました。[ 16 ]これらの市場は、複数のドームがあることからタクと呼ばれ、互いに500メートル以内の距離にありました。[ 17 ]さらに、これらの屋根付き市場の周囲には、数百人の人々や学生を収容するキャラバンサライや大きなマドラサがありました。 [ 18 ]これらが一体となって、豊富な商品の取引を支える活気のある中心的な環境を作り出しました。
16 世紀後半、ハーンとしての在位中に、アブドゥッラー・ビン・イスカンダーは、モハイル・ハーン・マドラサとアブドゥッラー 2 世マドラサという 2 つの主要な建造物を建設し、これらを合わせてコシュ・マドラサと呼んだ。アブドゥッラー 2 世の母に捧げられたモダリ・ハーン・マドラサは、1567 年に最初に建設された。その後、1588 年から 1590 年の間に、アブドゥッラー ハーン 2 世は、自身の栄誉を称えて、アブドゥッラー 2 世マドラサという別のマドラサを建設した。[ 19 ]アブドゥッラー・ハーン・マドラサの装飾は、幾何学的な星、形、縁取りのある複雑な釉薬タイル模様で構成されている。[ 20 ]このマドラサには、支配者の名前を含むさまざまな碑文も含まれている。碑文は、縦線が長く伸びたアラビア文字で書かれている。[ 21 ]この大きなマドラサは、神学校として機能するために建設された。[ 21 ]
アブドゥッラー・ハーン(西暦 1557～98 年)が建設した最も重要な建造物の 1 つは、サラファン浴場でした。サラファン浴場は、中央に八角形の浴場があり、その周囲に部屋が配置されていました。各部屋は多目的で、単純なリラクゼーションからビジネスミーティング、会話、ゲームまで、さまざまな活動に使用できました。[ 22 ]男性用浴場と女性用浴場のレイアウトには違いがあります。男性は礼拝用の個室があり、部屋はタイル細工で精巧に装飾されていました。女性用浴場は装飾が少なく、個室はありませんでした。[ 23 ]