テルグ語 తెలుగు వారు | |
|---|---|
テルグ・タリ(「母なるテルグ」)は、テルグの人々と文化の象徴です。 | |
| 総人口 | |
| 約 8,300万人[1] [2] (母国語話者) | |
| 人口の多い地域 | |
| アーンドラ・プラデーシュ州 テランガーナ州 ヤナム | |
| 81,127,740 (2011) [2] | |
| 1,230,000人(テルグ系アメリカ人)[3] | |
| 383,000 [4] | |
| 138,000 [5] | |
| 126,000 (マレーシアテルグ語) [6] | |
| 59,400 [7] | |
| 54,685 [8] | |
| 40,000 [9] | |
| 33,000 [10] | |
| 34,000 [11] | |
| 20,000 [12] | |
| 18,700 [1] | |
| 13,300 [1] | |
| 5,754 [13] | |
| 5,000 [14] | |
| 他の | テルグ人のディアスポラを参照 |
| 言語 | |
| テルグ語 | |
| 宗教 | |
| 過半数: 少数派: キリスト教、イスラム教、仏教 | |
| 関連民族 | |
| その他のドラヴィダ人: | |
| 人 | テルグ語 |
|---|---|
| 人々 | テルグ語 |
| 言語 | テルグ語 |
| 国 | テルグ語ナドゥ |
テルグ人(テルグ語:తెలుగువారు、ローマ字: Teluguvāru)は、アーンドラ人とも呼ばれ、テルグ語を話すドラヴィダ民族言語グループであり、インドのアーンドラ・プラデーシュ州、テランガーナ州、プドゥチェリーのヤナム県に居住している。彼らは4つの主要ドラヴィダ言語グループの中で最も人口が多い。テルグ語はインドで4番目に多く話されている言語であり[15]、世界で14番目に多く話されている母国語である。 [16]相当数のテルグ人がインドのカルナータカ州、タミル・ナードゥ州、オリッサ州、マハラシュトラ州にも居住している。テルグ人ディアスポラのメンバーは、米国、オーストラリア、マレーシア、モーリシャス、UAEなどの国に広がっている。 [17]テルグ語は米国で最も急速に成長している言語です。[18]また、南アフリカでは保護言語となっています。[19]
アーンドラは古代からテルグ人を指す民族名である。 [20]アンドラ人に関する最も古い言及は、リグ・ヴェーダのアイタレーヤ・ブラフマナ (紀元前 800年頃)に見られる。[21]マハーバーラタでは、サティヤキの歩兵は、長い髪、背が高く、甘い言葉、そして強力な武勇で知られるアンドラ人と呼ばれる部族で構成されていた。彼らは仏教のジャータカ物語にも言及されている。[22]メガステネスは著書『インディカ』(紀元前 310年頃)の中で、ゴーダヴァリ川とクリシュナ川のデルタに住むアンドラ人は、インド亜大陸全体でマウリヤ朝に次ぐ強力な軍事力で有名であると述べている。[23]最初の主要なアーンドラ王国はサタヴァハナ朝(紀元前2世紀~紀元後2世紀)で、デカン高原全体と西インドおよび中央インドの遠隔地を支配しました。[24]彼らはローマ帝国と貿易関係を確立し、首都アマラヴァティは紀元後2世紀にインドで最も繁栄した都市でした。[25]古代テルグ語(ヴェンギー文字)の碑文はインドネシアやミャンマーまで発見されています。[26]
13世紀、カーカティヤ朝はテルグ語を話すさまざまな地域を一つの王国に統合した。[27]その後、テルグ語の文化と文学は栄え、ヴィジャヤナガル帝国後期に最盛期を迎えた。[28] [29]ヴィジャヤナガル帝国の崩壊後、ナヤカと呼ばれるテルグ人のさまざまな支配者が南インド中に独立した王国を築き、北インドのラージプート戦士氏族と同じ役割を果たした。[30] スリランカを統治した最後の王朝であるカンディアン・ナヤカはテルグ語の子孫であった。[31]この時代、テルグ語は南インド全土で高度な文化の言語となった。[32]ヴィジャヤ・ラマスワミは、ほぼ同じ時代の現代ヨーロッパの文化言語としてのフランス語の圧倒的優位性にこれを例えた。[33] テルグ語はまた、インド古典音楽の2つの主要なサブジャンルの1つであるカルナータカ音楽の発展においても優位に立っている。[ 34]
紀元1世紀初頭にクリシュナ川流域のアーンドラ人によって開発された建築は、アマラヴァティ美術派と呼ばれ、古代インド美術の3大様式の一つとされ、南インド、スリランカ、東南アジアの美術に大きな影響を与えました。[35]中国、日本、韓国で主流の仏教の伝統であり、世界最大の仏教宗派である大乗仏教は、アーンドラのテルグ人の間で発展しました。[36]
テルグ語は、インド政府によって古典言語に指定されている6つの言語の1つです。1,400年以上にわたって公用語として使用されており[37] 、 1000年以上にわたって途切れることなく多様な文学的伝統を持っています。 [38] [39]テルグ語の舞台芸術には、古典舞踊のクチプディ、ペリニ・シヴァタンダヴァム、ブラ・カタなどがあります。テルグ語の影絵人形劇の伝統であるトゥル・ボンマラタは、紀元前3世紀にまで遡り[40] 、インドネシア観光の定番となっている人気のインドネシア芸術であるワヤンの祖先です。 [41]テルグ語映画は、興行収入と入場者数の両方でインド最大の映画産業です。[42] [43]この産業は、インドで最も費用がかかり、最も収益の高い映画のいくつかを制作しており、テルグ語圏をはるかに超えてインドの大衆文化に影響を与えています。[44]
語源
テルグ語
テルグ語を話す人は、単にテルグ語またはテルグー語と呼びます。[45]この名称の古い形には、テルグ語やテヌグ語があります。[46] テヌグ語は、ドラヴィダ祖語の* ten (「南」) [47]に由来し、「南/南の方向に住んでいた人々」を意味します。つまり、テルグ語という名称は、テルグ語で確立された「n」から「l」への変化の結果です。[48] [49]
P.チェンチアとブジャンガ・ラオは、13世紀にアタルヴァナ・アチャリヤがテルグ語の文法書を著し、それをトリリンガ・シャブダーヌシャーナ(またはトリリンガ文法)と呼んだと指摘している。[50]しかし、ほとんどの学者は、アタルヴァナの文法書はアタルヴァナ・カリカヴァリと題されていたと指摘している。[51] [52] [53] [54] 17世紀のアッパ・カヴィは、テルグ語はトリリンガから派生したものであると明確に記している。学者のチャールズ・P・ブラウンは、アッパ・カヴィの先人たちはそのような派生を知らなかったため、それは「奇妙な考え」であるとコメントした。[55]
ジョージ・エイブラハム・グリアソンや他の言語学者はこの語源を疑っており、テルグ語の方が古い言葉で、トリリンガはそれが後世にサンスクリット語化されたものであると主張している。 [56] [ 57]もしそうだとすれば、語源自体はかなり古いものであるに違いない。なぜなら、トリグリフム、トリリンガム、モドガリンガムは古代ギリシャの文献に確認されており、モドガリンガムは「トリリンガ」のテルグ語訳と解釈できるからである。[58]
アンドラ
アーンドラは古代からテルグ人を指す民族名として使われてきた。[20]イラヴァタム・マハデヴァンによれば、インド・アーリア語話者が住む地域の境界を越えて住む非アーリア人はアーンドラ人として知られていた。[59]マハデヴァンは、ドラヴィダ語を話す男性のほとんどが接尾辞-(a)nṟで終わる名前を持っていたことから、ドラヴィダ語の語源 -(a)nṟがインド・アーリア語に借用語としてandhaとして、後にāndhraとして借用され、近隣のドラヴィダ語を話す人々の名前を表すようになったと指摘している。[59]
歴史
アーンドラ(テルグ語:ఆంధ్ర)は、叙事詩マハーバーラタに登場する王国である。[22]南王国であり、現在はインドのアーンドラ・プラデーシュ州として特定されており、国名の由来となっている。アーンドラのコミュニティはヴァーユ・プラーナやマツヤ・プラーナにも登場する。マハーバーラタでは、サティヤキの歩兵隊は、長い髪、背の高い体格、甘い言葉、そして強力な武勇で知られるアーンドラ族と呼ばれる部族によって構成されていた。彼らはゴーダヴァリ川の岸辺に住んでいた。マハーバーラタ戦争の間、アーンドラ族とカリンガ族はカウラヴァ族を支援した。サハデーヴァはラージャスーヤ・ヤグナを執り行い、パーンディヤ、アーンドラ、カリンガ、ドラヴィダ、オドラ、チェーラの各王国を破った。アーンドラ族に関する仏教の記述も見られる。[60] [61] [62]
アーンドラは、アイタレーヤ・ブラフマナ(紀元前 800年頃) などのサンスクリットの文献にも言及されている。リグ・ヴェーダのアイタレーヤ・ブラフマナによると、アーンドラ人はヤムナー川の岸から北インドを離れ、南インドに移住した。[63] [64]彼らはまた、マハーバーラタと仏教のジャータカ物語にも言及されている。[22]紀元前7世紀には、アスマカは16のマハージャナパダの1人だった。アーンドラ人は、メガステネスの著書『インディカ』(紀元前 310年頃)の中で、インド亜大陸全体でマウリヤ人に次ぐ軍事力を持つ国として言及されている。彼らはゴーダーヴァリ川沿いに30の要塞化された町を持ち、10万人の歩兵、2千の騎兵、1千頭の象からなる軍隊を持っていた。[23]これらは、紀元前232年に偉大なマウリヤ朝の王アショーカ王が亡くなったときに言及されています。 [65] [66] [67]

アーンドラ朝の最初の主要な政体はサタヴァハナ朝(紀元前2世紀~紀元後2世紀)で、デカン高原全体を支配し、ローマ帝国との貿易関係を確立した。[69] [70] [71]この王国はゴータミプトラ・サタカルニの治世下で最盛期を迎えた。その首都アマラヴァティは紀元後2世紀にインドで最も繁栄した都市であった。[25]サタヴァハナ朝の治世の終わりには、テルグ地域は領主によって統治される王国に分割された。紀元後2世紀後半には、アーンドラ・イクシュヴァーク朝がクリシュナ川沿いの東部地域を支配した。4世紀には、パッラヴァ朝が南部アーンドラ・プラデーシュ州とタミラカムに支配を広げ、カンチプラムに首都を置いた。彼らの権力はマヘンドラヴァルマン1世(571-630)とナラシンハヴァルマン1世(630-668)の治世中に増大した。パラヴァ朝は9世紀末まで、テルグ語圏南部とタミラカム北部を支配した。その後、サランカヤ朝、チョーラ朝、ヴィシュヌクンディナ朝、東チャルキヤ朝など、さまざまな王朝がこの地域を支配した。[ 65]

1163年から1323年の間にカカティヤ王朝が出現し、テルグ語圏の高地と低地の独特の文化をもたらし、テルグ語を話す人々の間に文化的親近感が生まれました。[27]カカティヤ朝の時代には、既存の様式を改良し革新した独特の建築様式も発展しました。[73]最も顕著な例は、ハナムコンダの千柱寺、パラムペートのラマッパ寺院、ワランガル砦、ゴールコンダ砦、ガンプルのコタ・グルです。[74]この時期に、テルグ語は、ラーマーヤナ、マハーバーラタ、バガヴァタなどの偉大なヒンドゥー教の叙事詩の翻訳者や詩人であるナンナヤ、ティッカナ、エランナ、ポタナなどの著作とともに、文学媒体として登場しました。
テルグ人が住む土地を指すテリンガナ語は、14世紀に初めて使用された。[75] [76] 1323年、デリーのスルタン、ギヤース・ッディーン・トゥグルクは、ウルグ・ハーン(後にデリーのスルタン、ムハンマド・ビン・トゥグルク)が指揮する大軍を派遣し、テルグ地域を征服し、ワランガルを包囲した。カーカティヤ朝の崩壊により、デリーのテュルク系王国と中央インドのペルシア・タジク系スルタン国の影響が競合する時代が到来した。アーンドラをめぐる戦いは、ムスヌリ・ナーヤク朝がテュルク系のデリー・スルタン国に勝利したことで終わった。

テルグ人はヴィジャヤナガル王国(1336-1646)のクリシュナデーヴァラヤ王朝のもとで独立を果たした。バフマニ・スルタン朝のクトゥブ・シャーヒー朝がその帝国を引き継いだ。クトゥブ・シャーヒー朝は16世紀初頭から17世紀末までテルグ文化に対して寛容であった。[77]
ヨーロッパ人(ブッシー=カステルノー侯爵率いるフランス人、ロバート・クライヴ率いるイギリス人)の到来により、この地域の政情は変化した。1765年、クライヴとヴィシャカパトナムの首長と評議会は、ムガル帝国の皇帝シャー・アーラムから北部サーカールを獲得した。1792年、イギリスはヴィジャヤナガラムのマハラジャ、ヴィジャヤ・ラーマ・ガジャパティ・ラージュを破り、覇権を握った。
アーンドラの近代的基礎は、モハンダス・ガンディーのインド独立運動の中で築かれた。マドラス州からの独立を目指すポッティ・スリーラムルの運動と、タングトゥリ・プラカサム・パントゥルおよびカンドゥクリ・ヴィーレサリンガムの社会改革運動により、クルヌールが州都、自由の闘士パントゥルが初代首相となるアーンドラ州が誕生した。NTラーマ・ラオの州首相の下で、安定した2つの政党と近代的な経済を有する民主的な社会が誕生した。
インドは1947年にイギリスから独立した。ハイデラバードのイスラム教徒ニザームはインドからの独立を維持することを望んだが、1948年にインド自治領に王国を譲渡し、ハイデラバード州を創設せざるを得なかった。言語的基盤を主眼として形成された最初のインド州であるアーンドラは、1953年にマドラス州から分離した。1956年、アーンドラ州はハイデラバード州のテルグ語圏と合併し、アーンドラ・プラデーシュ州が誕生した。インド下院は2014年2月18日、アーンドラ・プラデーシュ州の10の地区からテランガーナ州を創設することを承認した。[78]
文化
料理
アーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州のさまざまな地域で、テルグ料理の独特なバリエーションが生み出されています。テルグ料理は、一般的に、ピリッとした辛さとスパイシーな味で知られています。アーンドラ・プラデーシュ州は、インドにおける赤唐辛子と米の主要生産地です。アーンドラ・プラデーシュ州での赤唐辛子の生産が集中しているため、アーンドラ料理ではスパイスがふんだんに使用されています。米は、ラヤラシーマとパルナドゥ地域で人気のラギ (రాగి) とともに、テルグ文化の主食です。
言語
テルグ語は南中部ドラヴィダ語族の言語で、主にアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州で話されており、両州の公用語でもある。テルグ語が刻まれた最古の碑文は紀元前400年のもので、グントゥール県バティプロルで発見された。[79]より洗練された言語で書かれた他の初期の碑文は、西ゴダヴァリ県のカンタマネニヴァリグデム、グントパリ、クリシュナ県のグンマディドゥルとガンタサラで発見された。完全にテルグ語で書かれた最古の碑文は紀元575年のもので、カダパ県カラマラ村で発見された。[79]
文学
テルグ語には千年以上にわたる途切れることのない多様な文学的伝統がある。 [38] [39]最も古いテルグ語文学は11世紀のナンナヤの『アーンドラ・マハーバーラタム』に遡る。テルグ語はヴィジャヤナガル朝の王詩人クリシュナデーヴァラヤの保護のもと黄金時代を迎えた。[28]
舞台芸術

クチプディは、クリシュナ地区の同名の村に由来し、8つの主要なインド古典舞踊の1つである。[80] [81]これは舞踊劇のパフォーマンスであり、そのルーツは古代ヒンドゥー教のサンスクリット語テキストであるナティヤ・シャーストラにあります。[82]インドのすべての主要な古典舞踊と同様に、旅する吟遊詩人、寺院、精神的信仰に結びついた宗教芸術として発展しました。[83]その他のテルグ語の舞台芸術には次のものがあります 。
- アーンドラ・ナティヤム
- ヴィラシニ・ナティヤム
- ナヴァ・ジャナルダナム
- ペリーニ シヴァタンダヴァム
- オグ カサ
- ブラ・カサ
- トゥル・ボンマラタ
建築
アマラヴァティ美術学校

アマラヴァティ美術派は、紀元前2世紀から紀元後3世紀末にかけてアマラヴァティ地方(当時はダーニャカタカと呼ばれていた)で発展した古代インドの美術様式である。 [84] [85] [86]また、アーンドラ派やヴェンギ派とも呼ばれる。[85]美術史家は、アマラヴァティの美術を古代インド美術の3大様式または流派の1つとみなしており、他の2つはマトゥラー様式とガンダーラ様式である。[87] [88]アマラヴァティ派は、地元のサダ王朝、サータヴァーハナ朝、アーンドラ・イクシュヴァーク朝の下で紀元後325年から340年まで栄えた。アマラヴァティ・ストゥーパはこの様式の最も有名な記念碑であり、一時期「仏教アジア最大の記念碑」[89]であり「初期インド美術の至宝」であった。[90]アマラヴァティ以外にも、この様式はナガルジュナコンダやチャンダヴァラムの仏教遺跡でも発見されています。
東インド海岸の海上貿易のつながりのおかげで、アマラヴァティ流の彫刻は南インド、スリランカ、東南アジアの芸術に大きな影響を与えました。[91] [84] [85] [88] [92]後にさまざまな仏教国での仏像の原型となった彫刻の仏像はここで標準化されました。[88] [93]アマラヴァティ様式の仏像は、12世紀までスリランカで人気を保っていました。[93]
カカティヤ建築

カカティヤ朝には、既存の様式を改良し革新した独特の建築様式も発達した。[95]これはドラヴィダ建築とナガラ・ブーミジャ様式の融合であり、砂場技術を使用してヴィマーナ(水平階段状の塔)を建設した。最も有名な例は、ハナムコンダの千柱寺、パラムペットのラマッパ寺院、ガンプルのコタ・グルである。[74]ラマッパ寺院はルドレシュワラ寺院としても知られ、ムルグにあるユネスコ世界遺産である。[96]
シネマ
テルグ語映画は興行収入と入場者数でインド最大の映画産業である。[97] [42] [43]この産業は長年にわたり インド史上最も製作費が高く、最も高い興行収入を上げた映画のいくつかを制作してきた。
衣類
- 男性的
- フェミニン
フェスティバル
テルグ人が祝う重要な祭りには以下のものがあります。
- 1 月のボギ、マカラ サンクランティ、カヌマ。(正確な日付はヒンズー暦によって異なる場合があります。)
- 2月/3月のマハ・シヴァラトリ。(正確な日付はヒンドゥー暦によって異なる場合があります。)
- 3 月または 4 月のウガディまたはテルグ語の新年。(正確な日付はヒンズー暦によって異なる場合があります。)
- スリ・ラーマ・ナヴァミは、ウガディの 9 日後の 3 月または 4 月に祝われます。(正確な日付はヒンズー暦によって異なる場合があります。)
- ボナルはアシャダ マサム(7 月/8 月)に祝われます。(正確な日付はヒンズー暦によって異なる場合があります。)
- 3月/5月/6月のハヌマーン・ジャヤンティ。(正確な日付はヒンドゥー暦によって異なる場合があります。)
- 12月か1月のヴァイクンタ・エカダシ。 (正確な日付はヒンドゥー教のカレンダーによって異なる場合があります。)
- 8月のヴァララクシュミ・ヴラタム。 (正確な日付はヒンドゥー教のカレンダーによって異なる場合があります。)
- 8月のクリシュナ・ジャンマシュタミ。 (正確な日付はヒンドゥー教のカレンダーによって異なる場合があります。)
- 8月のヴィニャヤカ・チャヴィティ。 (正確な日付はヒンドゥー教の暦により異なる場合があります。)
- バトゥカンマはドゥルガー ナヴァラトリ期間中の 9 日間祝われました。
- 9月/10月のダサラ。(正確な日付はヒンドゥー暦によって異なる場合があります。)
- アトラ・タッデは、アシュビユジャ月の明月半の3日目(グレゴリオ暦では9月/10月)。ただし、正確な日付はヒンズー暦によって異なる場合があります。
- ディパバリ(ヒンドゥー暦により日付が異なる場合があります。)
- ナグラ・チャビティは10月か11月です。 (正確な日付はヒンドゥー教のカレンダーによって異なる場合があります。)
- クリスマス、イースター、ラマダン、イード・アル=フィトル、イード・アル=アドハー、ムハッラム、ウェーサク祭などは少数派です。
人口
カーストとコミュニティ
テルグ人は、テルグ語バラモン、コマティ、レディ、ラジュ、 カンマ、カプ、テラガ、バリジャ、ベラマ、ボヤ、デヴァンガ、パドマサリ、バトラジュ、ゴラ、グード、マラ、マディガ、ジャンガムなどのいくつかのカーストとコミュニティに細分されます。クルバ、レッリ、ヴァデラ。
分布
テルグ語は、ベンガル語に次いでインドで3番目に多い言語です。テルグ語は主にインドのアーンドラ・プラデーシュ州とテランガーナ州で話されていますが、アンダマン・ニコバル州、タミル・ナードゥ州、カルナータカ州、オリッサ州、西ベンガル州のカラグプル、カルナータカ州のベラリーなど、他のいくつかの州でも公用語となっています。テルグ語はドラヴィダ語族の一部であり、約5,000年前から存在しています。テルグ州以外では、カルナータカ州に最も多くのテルグ語話者がおり(370万人)、これらの近隣州では2番目に大きい言語グループとなっています。[98]カルナータカ州では、テルグ人は主に国境地帯におり、その大部分はベンガルール市とベラリー市にいます。マハラシュトラ州のテルグ語人口は140万人を超え、オリッサ州が70万人で続きます。人口が多い他の州としては、西ベンガル州、チャッティースガル州、グジャラート州があり、それぞれ20万人、15万人、10万人となっている。[98]
海外テルグ語ディアスポラのメンバーは、英語圏ではアメリカ、オーストラリア、カナダ、イギリス、ニュージーランド、アラビア湾岸諸国ではマレーシア、ミャンマー、モーリシャス、フィジー、南アフリカ、UAE、サウジアラビア、クウェートなどの国々に広がっています。[17] [99]テルグ語話者はアメリカ国内で100万人以上おり、最も集中しているのはニュージャージー州中部、テキサス州、カリフォルニア州です。[100]マレーシアには約30万人のテルグ語人がおり、[101]ミャンマーには約20万人のテルグ語人がいます。[102]
著名なテルグ人
参照
参考文献
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に南インドの高度な文化の言語となり、17世紀までにはサンスクリット語に匹敵する地位にまで達しました。
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タミル語圏の中心地であるタンジョールでもテルグ語は高度な文化の言語でした。
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、タミル国を含む南部の文化言語はテルグ語となり、これはほぼ同時代の近代ヨーロッパの文化言語としてフランス語が圧倒的に優位であったことに多少似ている。そのため、カルナータカ音楽の発展においてはテルグ語が優位を占めており、音楽大学では歌手を目指す人々にテルグ語を教える慣習がある。
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れたと思われます。その場合、大乗の起源の国はインドにおける新しい思想の発展をリードし続けました。(p. 402)
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トル・ボンマラータ影絵人形はアーンドラ地方に見られ、ジャワのワヤン・クリ人形の起源であると考えられています
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人形劇はインドの最も古い民俗芸術の一つであり、アーンドラ地方の歴史記録によれば、この芸術は紀元前4世紀のサタヴァーハナ時代に流行していた。美術評論家は、人形劇がアーンドラ地方からインドネシア、カンボジア、マレーシア、タイ、ビルマに広がり、そこからアフリカ、ギリシャ、マケドニア、ビザンチン帝国にまで広がったとみている
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革人形の影絵は、紀元前3世紀からアーンドラ地方で知られている最も古い民俗芸能の1つです。歴史家や美術評論家は、それがアーンドラ地方からジャワ島、マレーシア、インドネシアに広まったと考えています。
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