トゥル族

トゥルヴァス

トゥヴァル
総人口
約180万
人口の多い地域
インド	1,846,427人（2011年国勢調査）[1]
言語
トゥル
宗教
多数派: ヒンズー教 少数派: ジャイナ教 [2]
関連民族
パンチャ・ドラヴィダ語、ドラヴィダ語、マラヤー語、カンナディーガス語、コンカニス語、コダヴァ語[3]

トゥル族またはトゥルヴァ族は、南インドの民族言語的、民族文化的グループである。彼らはトゥル語のネイティブスピーカーであり、彼らが伝統的に居住する地域はトゥル・ナドゥとして知られている。この地域は、カルナータカ州のダクシナ・カンナダ県とウドゥピ県、およびケララ州のカサラゴド県の一部で構成され、^{[4] [5] [信頼できない情報源? ]}カルナータカ州のマンガロールが商業の中心地となっている。2011年の国勢調査報告によると、インドには1,846,427人のトゥル語ネイティブスピーカーが住んでいると報告されている。^[1]

ケラロルパティによれば、トゥルヴァという名前は、ケララ州から分離する直前に領土の北部に居を構えたケララ州のチェラマン・ペルマル王の一人、トゥルバン・ペルマルに由来する。^{[3] [より詳しい情報源が必要]}

神話によると、トゥル・ナードゥはパラシュラーマが海から開拓した。^[要出典] 17世紀のマラヤーラム語の著作『ケーラロルパティ』によると、ケーララ州とトゥル・ナードゥ州の土地は、ヴィシュヌ神の6番目の化身である斧を持った戦士の賢者パラシュラーマによってアラビア海から回復された（そのため、ケーララ州はパラシュラーマ・クシェトラム「パラシュラーマの国」とも呼ばれている^[6]）。パラシュラーマが斧を海に向かって投げると、斧が届いたところまで水が引いた。伝説によると、この新しい土地はゴカルナからカニャークマリまで広がっていた。^{[7] [より詳しい出典が必要]}海から隆起した土地は塩分が多く居住に適していなかったため、パラシュラーマは蛇王ヴァースキを呼び、ヴァースキは聖毒を吐き、土壌を肥沃で緑豊かな土地に変えた。敬意を表して、ヴァースキとすべての蛇は土地の守護者と保護者に任命されました。PTシュリニヴァサ・アイアンガーは、セングットゥヴァンは初期のアーリア人入植者によってもたらされたパラシュラーマの伝説に触発された可能性があると理論づけました。^[8]

トゥル語を話す人々はさまざまなカーストに分かれています。トゥル語を話す主なカーストは次のとおりです。

• バント、
• ビラヴァス、
• マディヴァラ、
• シェティガーズ、
• トゥル・ゴウダス
• デヴァディガス、
• クララス、
• コラガス、
• モガヴィーラス、
• トゥル・バラモン、
• ヴィシュヴァカルマ、
• ナイクス。

マンガロールのプロテスタントもトゥル語を話します。^[9]トゥル語の女性はトゥルヴェディと呼ばれます。^[要出典]

トゥルヴァ族は、バラモン、トゥル・ゴウダ、シェティガル・カースト、ヴィシュワカルマを除き、アリヤサンタナとして知られる母系相続制度に従い、叔父から甥へと相続が行われます。^[10]ケーララ州のマルマッカタヤムに似ています。^{[11] [12] [13]他の特徴的な特徴には}、ヤクシャガナ、ブータ コラ、ナガラダネ^[14]アティ カレンジャ、カンバラの儀式が含まれます。^[15]ブタ・コラは北マラバル地域のテイヤムに似ています。^{[16] [17]}

トゥルヴァ新年はビス・パルバと呼ばれ、バイサキ、ヴィシュ、タイ正月と同じ日にあたります。^[18]

トゥルヴァ・パダナは歌われた物語であり、トゥル語のいくつかの密接に関連した歌唱伝統の一部であり、パダナはトゥル族とトゥル文化の進化を説明する機会に歌われます。^[19]

トゥル・ナドゥ州のブータ・アラダナ（直訳すると「精霊崇拝」または「魂崇拝」。ブータまたはブータは超自然的存在、特に祖先の霊的存在） ^{[20]は南インドの他の地域と似ているが、}ブータと崇拝の形態は異なる。コラまたはネマはブータの祭りを祝う毎年の儀式である。ブータは、主に非バラモン教徒の一部の崇拝者の間で神聖な地位を獲得しており、独自のブータ・スターナ（寺院に似た住居）さえ持っている。しかし、多くの村では、これらの精霊を守護神とみなすバラモン教徒が毎年の儀式を執り行っている。  

ブータは、地元の神々と考えられることもあり、パンジュリ（猪）やピリブータ（虎）のようにアニミズム的な場合もあります。2 つ目の種類は、ベルメル（ブラフマー）、レッケシリ（ラクテシュヴァリ、カーリー）、ヴィシュヌムルティなど、プラーナから取られた登場人物の代表です。3 つ目の種類は、グリゲ、アナッペ、コティチャナニエのように神格化された人間です。4 つ目は、マレチャンディ（マレナドゥ出身）、ウラルディ（ウラル出身）、マララエ（ガーツ山脈出身）のように、厳密に地元の人物です。さらに、マールジュマディ（狂気のジュマディ）やポッテ（口がきけず耳が聞こえない半神）など、ネマの間に滑稽な救済を提供するブータもいます。ポサブータ（新しい半神）、ヴォックバララ、ムッタッペなど、より新しいブータも追加されています^{。 [21] [より良い情報源が必要]}

インドの独立と州の再編以来、トゥルヴァ族はトゥルー語の国語としての地位^[22]と、彼らの言語と独特の文化に基づいたトゥル・ナドゥ（「トゥルヴァ族の土地」）と呼ばれる自分たちのための独立した州を要求してきた。しばらくはやや抑制されていたが、この要求は近年強まっている。トゥル・ラージャ・ホラタ・サミティなどのいくつかの組織がトゥルヴァ族の大義を取り上げ、トゥルナドゥの町（マンガロールやウドゥピなど）では彼らの要求を表明するために頻繁に集会やデモが開催されている。^{[23] [破線脚注] [24] [25]}

• マンガロール料理
• ウドゥピ料理
• トゥル語
• ゴカクの煽動

• S. ムハンマド・フセイン・ナイナール (1942)、トゥファト・アル・ムジャヒディン: アラビア語の歴史的著作、マドラス大学、ISBN 9789839154801
• J. スターロック (1894)、「マドラス地区マニュアル - サウスカナラ (第 1 巻)」、マドラス政府出版局
• ハロルド・A・スチュアート（1895年）『マドラス地区マニュアル - サウス・カナラ（第2巻）』マドラス政府出版局
• マドラス政府（1905年）、マドラス地区地名集：南カナラ地区の統計付録、マドラス政府出版局
• マドラス政府（1915年）、マドラス地区地名集 南カナラ（第2巻）、マドラス政府出版局
• マドラス政府 (1953)、1951 年国勢調査ハンドブック - 南カナラ地区(PDF)、マドラス政府出版局
• JI Arputhanathan (1955)、南カナラ、ニルギリ、マラバル、コインバトール地区（バイリンガルまたはマルチリンガルタルクの村別母語データ）（PDF）、マドラス政府出版局
• ラジャブシャナム、DS（1963）、マドラス州統計地図（1951年）（PDF）、マドラス（チェンナイ）：マドラス政府統計局長

• ウィキメディア・コモンズのトゥル族に関するメディア