| アトラ・タデ | |
|---|---|
| 観察者 | テルグ語の既婚ヒンズー教徒の女性 |
| タイプ | ガウリ女神の春祭り |
| 始まり | アスウィユジャ |
| 日付 | テルグ暦のアスウィユジャ月の満月の3日目の夜 |
| 頻度 | 年間 |
アトラ・タッデは、アーンドラ・プラデーシュ州のゴダヴァリとクリシュナ・デルタ地域のヒンドゥー教徒の未婚および既婚女性が、夫を得るため、または夫の健康と長寿を祈願して祝う伝統的な 祭りである。この祭りは、テルグ暦のアスウィユジャ月の満月の3日目の夜に行われ、グレゴリオ暦では9月か10月に当たる。[1]これは、翌日に北インドの女性が祝う カルバ・チャウトのテルグ語版 である。
儀式
テルグ族の女性は、アトラ・タッデを記念して、1日断食して食べ物も水も食べません。女性は夕方にプージャを行い、月を眺めた後に小さなアトゥル(ドーサ)を食べて断食を解きます。
以下はインドのアーンドラ・プラデーシュ州のいくつかの地域の習慣です。
- この祭りは女性と子供たちによって祝われます。
- この日の前夜には、手のひらに五輪鐸(ヘナ)を塗ります。
- 女性や子供たちは日の出前の早朝に起きて、スッディ(前日の夜に炊いた米)とペルグ(ヨーグルト)とゴングラ チャツネを食べます。
- 未婚の少女や子供たちは、スッディをした後、朝日が昇るまでアトラ・タッデの歌を歌いながら路上で遊びます。
- ウイヤラ(ブランコ)でブランコをする人々。
- 人々は日の出が一日の始まりを迎えると、近くの池や湖に映る月を眺めます。
- プータレクル(米粉、ジャガリー、牛乳で作ったお菓子)
- クドゥムル(ガウリ・デヴィ用に 5 個)(自分と他のムッタユドゥヴ用にそれぞれ 5 個、4 つのクドゥムルの上に 1 個ずつ置いてディパムとし、プージャの後にディパムがまだ灯っている間に食べます)
- 小さなドーサ11個(各1個)
- 手用のトラナム(アトラ タッデ用の 11 ノット、ウンドララ タッデ用の 5 ノットのトラナム)
この日には、アトルを準備し、それを女神ゴウリへの供物として保管する習慣があり、その後、親戚や近所の人々にヴァヤナムとして配られます。各ムッタイドゥヴ(これらの女性/親戚は、このプージャを行う人と一緒に断食します)ごとに。この儀式には、すでにこのヴァヤナムを行った 11 人の女性が参加し、あなたのメナッタ(父の妹)がこのヴァヤナムを行った場合は、儀式が続行されます。これらの 11 人の女性全員に、それぞれ 11 個のアトルとディーパ(米粉とギーで作られ、女神ゴウリの前で灯される)を渡し、サリーを持って各女性にヴァヤナムを捧げます。パルール コング... 次の言葉を唱えます。
...istinamma vanayam (私は彼女にvayanamを与えました) ...puchukunna amma vayanam (女性は言います:私はvayanamを取りました) ...mummatiki ichindamma vayanam (または) andinchinamma vayanam (私は彼女にvayanamを与えました) ...mummatiki muttindammaヴァヤナム (または) アンダンマ ヴァヤナム (女性は言う: 私はヴァヤナムを受け取りました) ...vayanam puchukunna vanita evaro (あなたは誰が vayanam を取ったのか質問/提示します) ...ne ne namma gowri parvati (女性は言います: 彼女は私だと言います GowriParvati )
そして、彼らはあなたと一緒に断食を解き、すべての料理を作り、中にはテマナム(牛乳と米粉で作る)と呼ばれるお菓子も作り、それを家に持ち帰って後で家族と一緒に食べる人もいます。
プージャの儀式:
- 米、コイン(カラシャムの中に水、クムクム、ターメリック、コイン、花、マンゴーの葉5枚、または水だけ)の上にカラシャムを準備します。
- パスプ・ガナパティを作る
- ガウリ・アシュトトラム
- ラリタ ハラティ/ガウリ ハラティ
- 話
人々はアトラ・タッディ・アーラトロイ、ムッダ・パプ・ムダトロイなどの民謡を歌います。
参考文献
- ^ 「Andhra Pradesh」. The Hindu 2007年10月29日. 2007年10月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月11日閲覧。
