アラブ・ビザンツ戦争、またはイスラム・ビザンツ戦争は、7世紀から11世紀にかけて、歴代のイスラム教カリフ国とビザンツ帝国との間で繰り広げられた一連の戦争である。ヤルムークの戦いでビザンツ帝国が敗北した後、イスラム軍は数十年のうちにレバント、エジプト、北アフリカのビザンツ領の大部分を征服した。その後、7世紀末から8世紀初頭にかけてビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルを二度包囲したが失敗に終わり、アラブの拡大はより緩やかなペースに減速した。9世紀半ばまでに、ビザンツ帝国は部分的に回復し、その後の数十年間でアナトリアで失った領土の一部を奪還した。
この紛争は、イスラム教の初期の拡大期の一部である、拡張主義的なラシードゥン朝カリフ国による初期のイスラム征服活動中に始まった。630年代、アラビアからのラシードゥン朝軍はビザンツ帝国のレバントおよびアフリカ諸州を攻撃し、急速に制圧した。シリアは639年に、エジプトは642年に征服された。アフリカ総督領は647年から670年の間に徐々に奪取された。650年代以降、アラブ海軍は地中海に進出し始め、地中海はその後主要な戦場となり、両陣営が島々や沿岸の集落に対して襲撃と反撃を繰り返した。661年にラシードゥン朝はウマイヤ朝カリフ国に取って代わられ、ウマイヤ朝はその後50年間でビザンツ帝国のキュレナイカを征服し、ビザンツ帝国の小アジアへの度重なる襲撃を行った。ウマイヤ朝軍は674年から678年、そして717年から718年の二度にわたりコンスタンティノープルを包囲したが、最終的には厳重に要塞化されたビザンツ帝国の首都を占領することはできなかった。
2度目の包囲戦が失敗に終わった後、国境は小アジアのタウルス山脈で安定した。ウマイヤ朝、そして後にビザンツ帝国は、両軍が厳重に要塞化したこの国境を越えて頻繁に攻撃を仕掛けた。その結果、絶え間ない戦争のために周辺地域は人口が減少した。7世紀から8世紀初頭にかけての紛争初期には、ビザンツ帝国は通常防御に徹し、正面からの戦闘を避け、要塞化された拠点に退却することを好んだ。8世紀半ば以降、ビザンツ軍はタウルス山脈の国境を越えて、さらに海路で、独自の反攻を開始した。
750年、ウマイヤ朝はアッバース朝カリフ国によって打倒されたが、アッバース朝は前政権ほど拡張主義的ではなかった。しかし、紛争は続き、10世紀半ばまでほぼ毎年衝突が起こった。アッバース朝の属国は827年にクレタ島を征服し、831年から878年にかけて徐々にシチリア島を支配下に置いた。9世紀から10世紀初頭にかけては、アラブの海軍による襲撃がピークに達し、イタリア沿岸やダルマチア沿岸への攻撃も行われた。
861年に始まったアッバース朝の混乱は、ビザンツ帝国のさらなる拡大を阻害し、ビザンツ帝国はマケドニア王朝の下で軍事的復興を遂げた。920年頃から976年にかけて、ビザンツ帝国はアナトリアでアラブ軍を押し返し、北シリアとアルメニアで失った領土を回復した。クレタ島は961年に再征服された。10世紀末までに、ファーティマ朝カリフ国がアッバース朝に代わってレバントにおける主要なアラブ勢力となり、ビザンツ帝国のさらなる進出を阻止した。
6 世紀と 7 世紀に長期化し激化したビザンツ帝国とササン朝の戦争、そして繰り返された腺ペストの流行 (ユスティニアヌスのペスト) により、両帝国は疲弊し、アラブ人の突然の出現と拡大に対して脆弱になった。ローマ帝国とペルシア帝国の間の最後の戦争はビザンツ帝国の勝利で終わり、ヘラクレイオス皇帝は失われた領土をすべて取り戻し、629 年に真の十字架をエルサレムに戻した。 [ 1 ]
しかし、どちらの帝国も回復する機会を与えられず、数年後には(イスラム教によって新たに統一された)アラブ人との紛争に巻き込まれ、ハワード=ジョンストンによれば、それは「人間の津波に例えられるしかない」ものであった。[ 2 ]ジョージ・リスカによれば、「不必要に長引いたビザンツ帝国とペルシャ帝国の紛争がイスラム教への道を開いた」。[ 3 ]
620年代後半、イスラム教の預言者ムハンマドは、征服と近隣部族との同盟によってアラビアの大部分をイスラム教徒の支配下に統一することに成功しており、彼の指導の下で最初のイスラム教徒とビザンツ帝国の小競り合いが起こった。皇帝ヘラクレイオスとペルシアの将軍シャフルバラズが、占領下のビザンツ帝国東部州からのペルシア軍の撤退条件に合意したわずか数か月後の629年、ビザンツ帝国の属国であるガッサーン朝によるムハンマドの使節の殺害への報復として、アラブ軍とビザンツ軍はムウタの戦いで対峙した。[ 4 ]ムハンマドは632年に亡くなり、アブー・バクルが後を継いだ。彼はリッダ戦争の勝利によりアラビア半島全体を完全に支配した最初のカリフであり、半島全体に強力なイスラム国家が確立された。[ 5 ]

イスラム教の伝記によれば、ムハンマドはビザンツ軍がアラビア侵攻の意図で北アラビアに集結しているという情報を得て、ビザンツ軍に先制攻撃を仕掛ける目的でイスラム軍を率いて現在のサウジアラビア北西部のタブークに北上したが、ビザンツ軍はそれより前に撤退していた。これは典型的な意味での戦闘ではなかったものの、この出来事はアラブ人がビザンツ帝国と初めて遭遇した出来事であった。しかし、これはすぐに軍事衝突には至らなかった。[ 6 ]
タブーク遠征に関する同時代のビザンツの記録はなく、詳細の多くははるか後のイスラムの史料から来ている。あるビザンツの史料には、伝統的に629年とされるムウタの戦いに言及している可能性があると主張されているが、これは確実ではない。[ 7 ]最初の交戦は、ビザンツ帝国とササン朝の属国であったガッサーン朝とアル=ヒラのラクム朝との紛争として始まった可能性がある。いずれにせよ、634年以降、イスラム教徒のアラブ人は両帝国に対して本格的な攻勢を確かに追求し、その結果、シリア、エジプト、ペルシャがイスラムのために征服された。最も成功したアラブの将軍は、ハーリド・イブン・アル=ワリードとアムル・イブン・アル=アースであった。

レバントでは、侵攻してきたラシドゥン軍は、帝国軍と地元徴募兵で構成されたビザンツ軍と交戦した。 [注1 ]イスラム史家によると、シリア全土の単性論者とユダヤ人は、ビザンツ帝国の支配に不満を抱いていたため、アラブ人を解放者として歓迎した。[注2 ]
ローマ皇帝ヘラクレイオスは病に倒れ、634年にアラブ軍がシリアとローマ領パレスチナを征服した際に、自ら軍を率いて抵抗することができなかった。 634年の夏、アジュナダイン近郊で行われた戦いで、ラシドゥン軍は決定的な勝利を収めた。[ 9 ]ファフルでの勝利後、イスラム軍は634年にハリド・イブン・アル=ワリードの指揮の下、ダマスカスを征服した。[ 10 ]ビザンツ帝国はこれに対し、テオドロス・トリティリウスやアルメニア人の将軍ヴァハンを含む主要な指揮官の下、利用可能な最大数の兵力を集めて派遣し、新たに獲得した領土からイスラム教徒を追い出した。[ 10 ]
しかし、636年のヤルムークの戦いでは、イスラム教徒は地形を詳細に調査し、ビザンツ帝国軍を通常避ける会戦に誘い込み、一連の多大な犠牲を伴う攻撃を仕掛けた後、深い谷と崖を壊滅的な死の罠に変えた。[ 11 ]ヘラクレイオスがアンティオキアからコンスタンティノープルへ出発する際に(9世紀の歴史家アル=バラズリによれば)[ 12 ]残した別れの言葉は、彼の失望を表している。「シリアよ、汝に平和あれ。敵にとって何と素晴らしい国であろうか!」[注3 ]シリアの喪失がビザンツ帝国に与えた影響は、ヨハネス・ゾナラスの言葉によって示されている。「…それ以来(シリアの陥落後)、イスマーイール人の一族はローマの領土全体を侵略し略奪することを止めなかった。」[ 15 ]
637年4月、アラブ人は長期の包囲戦の後、エルサレムを占領し、エルサレムはソフロニオス総主教 によって降伏した。[注4 ] 637年の夏、イスラム教徒はガザを征服し、同時期にエジプトとメソポタミアのビザンツ当局は高額な休戦協定を購入し、エジプトでは3年間、メソポタミアでは1年間続いた。 637年末にアンティオキアはイスラム軍に陥落し、その時点でイスラム教徒はメソポタミア北部を除く北シリア全域を占領し、メソポタミア北部には1年間の休戦協定を与えた。[ 7 ]
638年から639年にかけてこの休戦が満了すると、アラブ人はビザンツ領メソポタミアとビザンツ領アルメニアを制圧し、カイサリア・マリティマを襲撃してアスカロンを最終的に占領することでパレスチナの征服を終えた。639年12月、イスラム教徒はパレスチナを離れ、640年初頭にエジプトに侵攻した。[ 7 ]
ヘラクレイオスが亡くなる頃には、エジプトの大部分が失われており、637年から638年までにはシリア全土がイスラム軍の手に落ちていた。[注5 ] 3,500人から4,000人の兵を率いて、アムル・イブン・アル=アースは639年末か640年初めにパレスチナからエジプトに渡った。その後、ズバイル・イブン・アル=アッワームによる12,000人の兵士をはじめとする増援が続いた。アムルはまずバビロン要塞を包囲して征服し、次にアレクサンドリアを攻撃した。ビザンツ帝国は分裂し、これほど多くの領土を突然失ったことに衝撃を受け、642年9月までに都市を明け渡すことに同意した。[ 18 ]アレクサンドリアの陥落により、エジプトにおけるビザンツ帝国の支配は終焉を迎え、イスラム教徒は北アフリカへの軍事的拡大を続けることができた。643年から644年の間に、アムルはキュレナイカの征服を完了した。[ 19 ]ウスマーンはウマル・カリフの死後、後を継いだ。 [ 20 ]
アラブの歴史家によると、地元のキリスト教コプト教徒は、エルサレムの単性論派がアラブ人を歓迎したのと同じように、アラブ人を歓迎した。[ 21 ]この収益性の高い属州を失ったことで、ビザンツ帝国は貴重な小麦の供給を失い、その結果、ビザンツ帝国全土で食糧不足が発生し、その後の数十年間、軍隊が弱体化した。[ 22 ]
ビザンツ海軍は645年にアレクサンドリアを一時的に奪還したが、ニキウの戦いの直後の646年に再び失った。[ 23 ]イスラム軍は652年にシチリア島を襲撃し、653年にはキプロス島とクレタ島を占領した。しかし、クレタ島は820年代まで東ローマ帝国の支配下に戻った。
ホムスの人々は(イスラム教徒に)こう答えた。「私たちは、以前の抑圧と暴政の状態よりも、あなた方の統治と正義の方がはるかに好ましい。あなた方の軍の助けがあれば、ヘラクレイオスの軍隊を必ずこの街から撃退するだろう。」ユダヤ人は立ち上がり、「我々はトーラーにかけて誓う。我々がまず敗北し、疲弊しきるまでは、ヘラクレイオスのいかなる総督もホムスの街に入ることはできない!」と言った。[...] イスラム教徒に降伏した他の都市の住民、キリスト教徒とユダヤ人も同様に降伏した。[...] アッラーの助けによって「不信仰者」が敗北し、イスラム教徒が勝利すると、彼らは街の門を開け、歌い手や音楽家たちと共に外に出て演奏を始め、ハラージュを支払った。
647年、アブド・アッラー・イブン・サアド率いるラシードゥン軍がビザンツ帝国のアフリカ総督領に侵攻した。トリポリタニアが征服され、続いてカルタゴの南150マイル(240km )にあるスフェトゥラも征服され、総督であり自称アフリカ皇帝のグレゴリウスが殺害された。アブド・アッラーの戦利品を積んだ軍勢は、グレゴリウスの後継者ゲンナディウスが彼らに年間約30万ノミスマタの貢納を約束した後、648年にエジプトに帰還した。[ 25 ]
第一次イスラム内戦の後、ムアーウィヤ1世のもとでウマイヤ朝がアラブ帝国で権力を握った。ウマイヤ朝のもとで、北アフリカに残っていたビザンツ帝国と北ベルベル人の領土の征服が完了し、ベルベル人の将軍タリク・イブン・ジヤードの指揮の下、アラブ人はジブラルタル海峡を通って西ゴート王国のスペインに侵攻することができた[ 21 ]。しかし、これはアラブ人が独自の海軍力を発達させた後[注6 ]に起こったことであり、彼らは695年から698年の間にビザンツ帝国の要塞カルタゴを征服し破壊した[ 27 ]。アフリカの喪失は、すぐにビザンツ帝国の西地中海支配が、チュニジアから活動する新しく拡大するアラブ艦隊によって挑戦されることを意味した[ 28 ] 。
ムアーウィヤはアラル海からエジプトの西の国境までのアラブ領土の統合を開始した。彼はエジプトのアル=フスタートに総督を置き、 663年にアナトリアへの襲撃を開始した。その後、665年から689年にかけて、エジプトを「ビザンツ帝国のキュレネによる側面攻撃から守る」ために新たな北アフリカ遠征が開始された。4万人のアラブ軍がバルカを占領し、3万人のビザンツ軍を破った。[ 29 ]
ウクバ・イブン・ナフィ率いる1万人のアラブ人の先鋒がダマスカスから続いた。670年、カイラワーン(現在のチュニジア)がさらなる侵略の拠点として設立された。カイラワーンはイスラム教のイフリーキヤ州の首都となり、中世における主要なアラブ・イスラム教の宗教中心地の1つとなった。[ 30 ]ウクバは「国の中心部に突入し、後継者たちがフェズとモロッコの壮麗な首都を築いた荒野を横断し、ついに大西洋と広大な砂漠の端にまで到達した」。[ 31 ]
ウクバ・イブン・ナフィはマグリブ征服において、沿岸都市ベジャイアとタンジールを占領し、かつてローマ属州であったマウレタニアを圧倒したが、最終的にそこで進軍を止められた。[ 32 ]歴史家ルイス・ガルシア・デ・バルデアベリャーノは次のように説明している。 [ 33 ]
ビザンツ帝国やベルベル人との戦いの中で、アラブの首長たちはアフリカの領土を大きく拡大し、早くも682年にはウクバが大西洋岸に到達したが、タンジールを占領することはできなかった。彼は、後に歴史と伝説の中でジュリアン伯爵として知られる人物によってアトラス山脈へ引き返すことを余儀なくされたからである。
—ルイス・ガルシア・デ・バルデアベラーノ
近東におけるイスラム教徒の征服の第一波が収まり、両勢力の間に半永久的な国境が確立されると、ビザンツ帝国にもアラブ人にも領有権が主張されず、事実上無人となった広大な地域(アラビア語ではアル=ダワーヒー「外地」、ギリシャ語ではタ・アクラ「端」として知られる)が、タウルス山脈とアンチタウルス山脈の南側の麓に沿ってキリキアに出現し、シリアはイスラム教徒の手に、アナトリア高原はビザンツ帝国の手に残された。ヘラクレイオス皇帝とウマル・カリフ(在位634~644年)はともにこの地域内で破壊戦略を追求し、この地域を両王国間の効果的な障壁に変えようとした。[ 34 ]
それにもかかわらず、ウマイヤ朝は依然としてビザンツ帝国の完全な征服を究極の目標と考えていた。彼らの考え方はイスラム教の教えに支配されており、異教徒のビザンツ帝国を「戦争の家」であるダール・アル=ハルブに位置づけていた。イスラム学者ヒュー・N・ケネディの言葉を借りれば、「イスラム教徒は可能な限り攻撃すべきであり、時折の紛争によって中断される平和ではなく、時折の一時的な休戦(フドナ)によって中断される紛争が通常のパターンと見なされていた。真の平和(スルフ)は、敵がイスラム教を受け入れるか、貢納国としての地位を受け入れたときにのみ得られる」[ 35 ] 。
シリア総督として、そして後にカリフとなったムアーウィヤ・イブン・アビ・スフヤーン(在位661年~680年)は、ビザンツ帝国に対するイスラム勢力の抵抗運動の原動力であり、特に艦隊を創設してビザンツ海軍に挑戦し、ビザンツの島々や沿岸を襲撃した。アラブ・ビザンツ戦争中に海上からのビザンツの嫌がらせを阻止するため、ムアーウィヤは649年に、単性論派キリスト教徒、コプト教徒、ヤコブ派のシリア系キリスト教徒の船員とイスラム軍兵士で構成された海軍を創設した。その結果、655年のマストの戦いでビザンツ海軍が敗北し、地中海が開かれた。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] 655年のマストの戦いで若いイスラム海軍が帝国艦隊を衝撃的に打ち負かしたことは極めて重要であった。それまで「ローマの湖」であった地中海がアラブの拡大に開かれ、地中海の水路の支配をめぐる数世紀にわたる一連の海戦が始まった。[ 41 ] [ 42 ]この戦いでビザンツの船500隻が破壊され、コンスタンス2世皇帝は危うく命を落とすところだった。この時点でヨルス・バオトに駐屯していた部隊はもはや持ち場を維持できず、撤退を命じられた。その後、カリフ・ウスマーンの指示の下、ムアーウィヤはコンスタンティノープルの包囲の準備を始めた。
この時期には、イスラム教徒の東海岸と南海岸とキリスト教徒の北海岸との間の貿易はほぼ途絶え、西ヨーロッパはイスラム世界の動向から孤立した。「古代、そして中世盛期には、イタリアからアレクサンドリアへの航海はごく普通であったが、イスラム初期には両国は遠く離れていたため、最も基本的な情報さえ知られていなかった」(ケネディ)。[ 43 ]ムアーウィヤはまた、641年からアナトリアへの最初の大規模な襲撃を開始した。略奪とビザンツ帝国の弱体化と牽制の両方を目的としたこれらの遠征、そしてそれに対するビザンツの報復襲撃は、最終的に次の3世紀にわたるビザンツとアラブの戦争の恒例行事となった。[ 44 ] [ 45 ]

656年に勃発した第一次イスラム内戦はビザンツ帝国にとって貴重な一息つく機会となり、コンスタンス2世皇帝(在位641~668年)はこの機会を利用して防衛を強化し、アルメニアに対する支配を拡大・強化し、そして最も重要なことに、永続的な効果をもたらす大規模な軍事改革に着手した。それは、帝国に残された主要な連続領土であるアナトリアを分割した大規模な領土司令部であるテマタの設立であった。旧野戦軍の残党はそれぞれのテマタに配置され、兵士たちはその奉仕に対する報酬として土地を与えられた。テマタは今後数世紀にわたってビザンツ帝国の防衛システムの根幹を成すことになる。[ 46 ]
内戦での勝利後、ムアーウィヤはアフリカ、シチリア、東方のビザンツ領地に対して一連の攻撃を開始した。[ 47 ] 670年までに、イスラム艦隊はマルマラ海に侵入し、冬の間キュジコスに滞在した。4年後、大規模なイスラム艦隊がマルマラ海に再び現れ、キュジコスに拠点を再建し、そこからビザンツ沿岸をほぼ自由に襲撃した。そしてついに676年、ムアーウィヤはコンスタンティノープルを陸からも包囲するために軍隊を派遣し、同都市に対する最初のアラブの包囲を開始した。しかし、コンスタンティノス4世(在位661年~685年)は、シリア出身のキリスト教徒難民でヘリオポリスのカリニコスが発明した「ギリシャ火」として知られるようになった破壊的な新兵器を用いて、マルマラ海で攻撃してきたウマイヤ朝海軍を決定的に打ち破り、678年に包囲を解いた。帰還途中のイスラム艦隊は嵐でさらに損害を受け、陸軍は帰路で攻撃してきた各テマ軍に多くの兵士を失った。[ 48 ]包囲で殺害された者の中には、ムハンマドの旗手であり、彼の最後の仲間であったアブー・アイユーブ・アル=アンサーリーも含まれており、今日のイスラム教徒にとって、彼の墓はイスタンブールで最も神聖な場所の1つと考えられている。[ 49 ]

コンスタンティノープルでの敗北に続き、広大なイスラム帝国全体でさらなる敗北が続いた。ギボンが記しているように、「新世界を切望していたこのイスラム教徒のアレクサンドロスは、最近の征服地を維持することができなかった。ギリシャ人とアフリカ人の全面的な離反により、彼は大西洋の岸辺から呼び戻された」。彼の軍隊は反乱鎮圧に向けられ、ある戦いで反乱軍に包囲されて殺された。その後、アフリカの第三総督ズヘイルは、コンスタンティノープルからカルタゴ救援のためにコンスタンティノス4世によって派遣された強力な軍隊によって打倒された。[ 32 ]一方、第二次イスラム内戦では、680年のムアーウィヤの死から685年のアブド・アル=マリク・イブン・マルワーンの即位までの間に4人のウマイヤ朝カリフが交代し、反乱指導者アブド・アッラー・イブン・アル=ズバイルの死により692年まで続いた。[ 50 ]
ヘラクレイオス朝最後の皇帝ユスティニアヌス2世(在位685~695年および705~711年)の戦争は、 「当時の一般的な混乱を反映していた」[ 51 ] 。戦役で勝利した後、彼はアラブ人と休戦協定を結び、アルメニア、イベリア、キプロスの共同所有に合意した。しかし、12,000人のキリスト教徒マルダイトを故郷のレバノンから追放したことで、シリアのアラブ人にとって大きな障害が取り除かれ、692年にセバストポリスの戦いで大敗した後、イスラム教徒はアルメニアのほぼ全域に侵攻し、征服した[ 52 ] 。 695年に廃位され、 698年にカルタゴを失ったユスティニアヌスは、705年から711年にかけて権力に復帰した[ 51 ]。彼の2度目の治世は、小アジアでのアラブ人の勝利と内乱によって特徴づけられた。[ 52 ]伝えられるところによると、彼は次の戦闘で脱走するのを防ぐため、ある戦闘の後も脱走しなかった唯一の部隊を処刑するよう護衛に命じたという。[ 51 ]
ユスティニアヌスの最初の二度の退位の後、内部の混乱が生じ、反乱が相次ぎ、皇帝は正統性も支持も失った。このような状況下で、ウマイヤ朝はアルメニアとキリキアの支配を固め、コンスタンティノープルに対する新たな攻勢の準備を始めた。ビザンツ帝国では、717年3月に将軍レオ・イサウリアヌス(在位717年~741年)が帝位を奪取したばかりだったが、有名なウマイヤ朝の王子で将軍のマスラマ・イブン・アブド・アル=マリク率いる大規模なイスラム軍が帝都に向けて進軍を開始した。[ 53 ]史料によれば、マスラマ率いるカリフ国の陸海軍は約12万人の兵士と1,800隻の船を擁していた。実際の数がどうであれ、それは帝国軍をはるかに凌駕する巨大な軍勢であった。レオと帝国にとって幸いだったのは、首都の防波堤が最近修復され強化されていたことだった。さらに、皇帝はブルガールのハーンであるテルヴェルと同盟を結び、テルヴェルは侵略者の後方を攻撃することに同意した。[ 54 ]
717年7月から718年8月にかけて、都市は陸と海からイスラム教徒に包囲され、彼らは陸側に広範囲にわたる二重の周壁と対岸壁を築き、首都を孤立させた。しかし、海からの封鎖を完了しようとする彼らの試みは、ビザンツ海軍がギリシャ火を使用したため失敗に終わった。アラブ艦隊は城壁から十分に離れており、コンスタンティノープルの補給路は開いたままだった。包囲を冬まで延長せざるを得なくなった包囲軍は、寒さと食料不足により甚大な犠牲者を出した。[ 55 ]
春になると、新カリフのウマル・イブン・アブド・アル=アジーズ(在位717年~720年)は、アフリカとエジプトから海路で、また小アジアを経由して陸路で新たな増援部隊を派遣した。新艦隊の乗組員は主にキリスト教徒で構成されていたが、彼らは多数が離反し始め、一方、陸上部隊はビテュニアで待ち伏せ攻撃を受け敗北した。飢饉と疫病がアラブ軍陣営を苦しめ続けたため、718年8月15日に包囲は放棄された。帰還途中、アラブ艦隊は嵐とテラ島の火山の噴火によりさらに犠牲者を出した。[ 56 ]
イスラム教徒による最初の征服の波は、718年のコンスタンティノープル包囲戦で終結し、両帝国の国境はアナトリア東部の山岳地帯に沿って安定した。両陣営による襲撃と反撃は続き、ほぼ儀式化していたが、カリフ国によるビザンツ帝国の完全征服の可能性は後退した。これにより、より定期的で、しばしば友好的な外交関係が築かれ、両帝国は相互に承認し合うようになった。
8世紀前半にピークを迎えたイスラム教徒の脅威に対し、イサウリア朝の皇帝たちは聖像破壊政策を採用したが、これは786年に放棄され、820年代に再び採用され、最終的に843年に放棄された。マケドニア王朝の下、ビザンツ帝国はアッバース朝カリフ国の衰退と分裂に乗じて徐々に攻勢に出て、10世紀には多くの領土を奪還したが、1071年以降はセルジューク朝トルコに奪われた。

717年から718年にかけてコンスタンティノープルを攻略できなかった後、ウマイヤ朝は一時的に他の地域に注意を向け、ビザンツ帝国が攻勢に出てアルメニアでいくらかの成果を上げることを許した。しかし、720/721年からアラブ軍はビザンツ帝国のアナトリアに対する遠征を再開したが、今度は征服ではなく、大規模な襲撃、略奪、田園地帯の破壊が目的であり、要塞や主要な集落を攻撃するのはごくまれであった。[ 57 ] [ 58 ]
ウマイヤ朝末期からアッバース朝初期にかけてのカリフの時代には、ビザンツ帝国とカリフ国の国境はタウルス山脈とアンティタウルス山脈に沿って安定していた。アラブ側では、キリキアは恒久的に占領され、アダナ、モプスエスティア(アル=マシサ)、そして最も重要なタルソスなどの廃墟となった都市は、アッバース朝初期に再要塞化され、再定住した。同様に、上メソポタミアでは、ゲルマニケイア(マラシュ)、ハダト、メリテネ(マラティヤ)などの場所が主要な軍事拠点となった。これら2つの地域は、新たな要塞化された国境地帯であるトゥグールの2つの部分を形成するようになった。[ 45 ] [ 59 ]
ウマイヤ朝と後のアッバース朝は、カリフ国の「伝統的な敵」に対する毎年恒例の遠征を、継続中のジハードの不可欠な部分とみなし続け、それらはすぐに規則的な方法で組織化されました。1つから2つの夏の遠征(複数形ṣawā'if、単数形ṣā'ifa)は、時に海軍の攻撃を伴い、または冬の遠征(shawātī)に続きました。夏の遠征は通常2つの別々の攻撃であり、キリキアのトゥグルから出発し、主にシリア軍で構成される「左軍の遠征」( al-ṣā'ifa al-yusrā/al-ṣughrā )と、通常より規模の大きい、マラティヤから出発し、メソポタミア軍で構成される「右軍の遠征」(al-ṣā'ifa al-yumnā/al-kubrā)がありました。襲撃は主に国境地帯と中央アナトリア高原に限られており、ビザンツ帝国が厳重に要塞化していた周辺沿岸地域にまで及ぶことは稀であった。[ 57 ] [ 60 ]
より攻撃的なカリフ、ヒシャーム・イブン・アブド・アル=マリク(在位723年~743年)の下では、アラブの遠征は一時的に激化し、ウマイヤ朝の王子であるマスラマ・イブン・アブド・アル=マリクやアル=アッバース・イブン・アル=ワリード、あるいはヒシャーム自身の息子であるムアーウィヤ、マスラマ、スレイマンなど、カリフ国の最も有能な将軍たちが率いていた。[ 61 ]これはまだビザンツ帝国が存亡をかけて戦っていた時代であり、「戦争で荒廃した辺境の州は、廃墟となった都市や廃村の土地であり、散在する住民は帝国の軍隊ではなく、岩だらけの城や難攻不落の山々に最低限の安全を求めていた」(ケネディ)。[ 35 ]
アラブ人の侵略の再開と、テラ島の火山噴火などの一連の自然災害を受けて、[ 62 ]レオ3世イサウリア帝は、帝国が神の寵愛を失ったと結論づけた。すでに722年には帝国のユダヤ人の改宗を強制しようとしていたが、すぐに彼は偶像崇拝に目を向け始めた。一部の司教は偶像崇拝を偶像崇拝とみなすようになっていた。726年、レオは偶像の使用を非難する勅令を発布し、偶像崇拝者に対してますます批判的になった。彼は730年の宮廷会議で宗教的人物像の描写を正式に禁止した。 [ 63 ] [ 64 ]
この決定は、民衆と教会、特にローマ司教から大きな反対を招いたが、レオはそれを考慮に入れなかった。ウォーレン・トレッドゴールドの言葉を借りれば、「彼は教会に相談する必要性を感じておらず、遭遇した民衆の反対の深さに驚いたようだ」。[ 63 ] [ 64 ]この論争はビザンツ帝国を弱体化させ、コンスタンティノープル総主教とローマ司教の分裂の重要な要因となった。[ 65 ] [ 66 ]
しかし、ウマイヤ朝カリフ国は、他の紛争、特にハザールとの対立にますます気を取られるようになった。レオ3世はハザールと同盟を結び、息子で後継者のコンスタンティノス5世(在位741-775年)をハザールの王女ツィツァクと結婚させた。イスラム教徒の襲撃が再び脅威となったのは730年代後半になってからだったが、アクロイノンでのビザンツ帝国の大勝利とアッバース朝革命の混乱により、帝国に対するアラブの攻撃は一時的に停止した。また、これはコンスタンティノス5世(在位741-775年)がより攻撃的な姿勢をとる道を開き、彼は741年にアラブの主要拠点であるメリテネを攻撃し、さらに勝利を重ねた。これらの成功は、レオ3世とその息子コンスタンティノスによって神の新たな恩寵の証拠と解釈され、帝国における聖像破壊運動の地位を強化した。[ 67 ] [ 68 ]

ウマイヤ朝の先代とは異なり、アッバース朝のカリフは積極的な領土拡大を追求しなかった。概して、彼らは達成した領土の限界に満足しており、彼らが行った対外遠征は、国境を守り、近隣諸国にアッバース朝の力を印象づけるための報復的または先制的なものであった。[ 69 ]同時に、特にビザンツ帝国に対する遠征は、国内消費にとって依然として重要であった。アッバース朝革命後の混乱でほぼ途絶えていた年次襲撃は、780年頃から再び活発に行われるようになり、カリフまたは彼の息子が自ら参加した唯一の遠征であった。[ 70 ] [ 71 ]
イスラム共同体の指導者としてのカリフの儀式的役割の象徴として、公式の宣伝では、アッバース朝の家族によるメッカへの年次巡礼(ハッジ)の指導と密接に並行していた。[ 70 ] [ 71 ]さらに、シリア辺境での絶え間ない戦争は、シリアとイラクの軍事エリートやジハードに参加するために集まった様々な志願兵(ムタウィア)に雇用を提供したため、アッバース朝にとって有益であった。[ 72 ] [ 73 ]
「トゥグール族はハールーンによって阻まれ、彼を通してイスラム国家の絆はしっかりと結ばれている。彼の旗は永遠に勝利と結び付けられ、彼の軍隊の前では敵軍は散り散りになる。ルームの王たちは皆、屈辱のうちに、不本意ながらも、強制的に、彼にジズヤ(人頭税)を納める。」
敬虔さとイスラム共同体の指導者としての役割を強調したいと考えたカリフ・ハールーン・アッ=ラシード(在位786年~809年)は、ビザンツ帝国との戦争において、初期のアッバース朝の支配者の中で最も精力的な人物であった。彼は国境に近いラッカに拠点を置き、 786年に北シリア沿いに第二防衛線アル=アワシムを形成することでサグールを補完し、 806年にはアッバース朝の下で編成された最大の遠征を含む、ハッジの指導とアナトリアへの遠征の指導を交互に行っていたと言われている。[ 75 ] [ 76 ]
直前の王たちが始めた傾向を引き継ぎ、彼の治世ではアッバース朝宮廷とビザンツ帝国との接触がはるかに頻繁になり、使節や書簡の交換はウマイヤ朝の支配下よりもはるかに一般的になった。ハールーンの敵意にもかかわらず、「使節の存在は、アッバース朝がビザンツ帝国を対等な立場で交渉しなければならない勢力として受け入れたことの証である」(ケネディ)。[ 77 ] [ 78 ]
ビザンツ帝国では内戦が続き、しばしばアラブの支援を受けていた。カリフ・アル・マアムーンの支援を受けて、トーマス・ザ・スラヴ率いるアラブ軍が侵攻し、数ヶ月のうちに小アジアで皇帝ミカエル2世に忠誠を誓っていたのはわずか2つのテマタだけとなった。[ 79 ]アラブ軍が帝国で2番目に大きな都市テッサロニキを占領したが、すぐにビザンツ軍によって奪還された。[ 79 ]トーマスによる821年のコンスタンティノープル包囲戦は城壁を越えることができず、撤退を余儀なくされた。[ 79 ]

東方では比較的均衡が保たれていたが、西地中海の状況は、820年代にアグラブ朝がシチリアの緩やかな征服を開始したことで取り返しのつかないほど変化した。チュニジアを拠点として、アラブ人は831年にパレルモ、 842年にメッシーナ、 859年にエンナを征服し、 878年にはシラクサを占領した。 [ 80 ]また、827年頃、アッバース朝によってアレクサンドリアから追放されたアンダルシア人の一団がクレタ島に到着した。[ 81 ]アンダルシア人はチャンダックスに主要都市と要塞を建設し、[ 81 ]後にビザンツ領を征服してクレタ首長国を樹立すると、そこが首都となった。[ 82 ]

863年、ミカエル3世の治世中、ビザンツ帝国の将軍ペトロナスは、ララカオンの戦いでウマル・アル=アクタの指揮下にあるアッバース朝の侵略軍を破り、大損害を与え、メリテネ首長国を深刻な軍事的脅威から排除した。[ 83 ] [ 84 ]ウマルは戦死し、彼の軍の残党はその後の衝突で全滅したため、ビザンツ帝国は、以前のアラブによるアモリオンの略奪に対する復讐として勝利を祝うことができたが、敗北の知らせはバグダッドとサマッラで暴動を引き起こした。[ 85 ] [ 84 ]その後の数ヶ月で、ビザンツ帝国はアルメニアへの侵攻に成功し、アルメニアのイスラム教徒総督アリー・イブン・ヤヒヤとパウリキアの指導者カルベアスを殺害した。[ 86 ]これらのビザンツの勝利は転換点となり、ビザンツがイスラム領土へ東方へ攻め込む100年にわたる攻勢の幕開けとなった。[ 85 ]
867年にマケドニア王朝が出現し、強力で統一されたビザンツ指導部が誕生したことで宗教的な平和がもたらされました。[ 87 ]一方、アッバース朝は861年以降、多くの派閥に分裂していました。バシレイオス1世は領土拡大の時期にビザンツ帝国を地域大国として復活させ、ローマとの良好な関係を特徴とする教会政策によって帝国をヨーロッパ最強の勢力にしました。バシレイオスは神聖ローマ皇帝ルイ2世と同盟を結び、アラブ人に対抗し、彼の艦隊はアドリア海からアラブ人の襲撃を一掃しました。[ 88 ]
ビザンツ帝国の支援を受けて、ルイ2世は871年にアラブ人からバーリを奪取した。同市は876年にビザンツ帝国の領土となった。シチリアにおけるビザンツ帝国の立場は悪化し、 878年にはシラクサがシチリア首長国に陥落した。カターニアは900年に失われ、最終的に902年にはタオルミーナの要塞も失われた。ミカエル・オブ・ザフムリェは、926年7月10日にプーリアのビザンツ帝国の町シポント(ラテン語:Sipontum )を略奪したとみられる。[ 88 ]シチリアは1071年のノルマン人の侵攻までアラブ人の支配下に留まった。
シチリア島は失われたものの、将軍ニケフォロス・フォカス大帝は880年にタラントとカラブリアの大部分を占領することに成功し、後のイタリア・カテパナートの核を形成した。イタリア半島におけるこれらの成功は、ビザンツ帝国による同地支配の新たな時代を幕開けさせた。とりわけ、ビザンツ帝国は地中海、とりわけアドリア海において、強大な勢力を確立し始めていた。
ヨハネス・クルクアスの治世下、ビザンツ帝国は、イスラム教徒の国境首長国の中で最も強大なテオドシオポリスとともにメリテネ首長国を征服し、930年代にはアルメニアへと進出した。続く30年間は、フォカス氏族とその従属勢力が、アレッポのハムダン朝首長サイフ・アル=ダウラと争奪戦を繰り広げた。サイフ・アル=ダウラは最終的にニケフォロス2世フォカスに敗れ、キリキアと北シリアを征服し、アレッポを略奪し、クレタ島を奪還した。彼の甥で後継者であるヨハネス1世ツィミスケスはさらに南下し、エルサレムに迫ったが、976年の彼の死により、ビザンツ帝国のパレスチナへの拡大は終焉を迎えた。

内乱を終結させた後、バシレイオス2世は995年にアラブ人に対する反攻作戦を開始した。ビザンツ帝国の内戦は東方における帝国の地位を弱体化させており、アレッポが包囲され、アンティオキアが脅威にさらされていたため、ニケフォロス2世フォカスとヨハネス1世ツィミスケスの獲得した領土は失われそうになっていた。バシレイオスはシリアでいくつかの戦いに勝利し、アレッポを解放し、オロンテス渓谷を占領し、さらに南へ侵攻した。パレスチナに進軍してエルサレムを奪還するだけの兵力はなかったものの、彼の勝利によってシリアの大部分が帝国に取り戻され、その中には同名の総主教の座であった大都市アンティオキアも含まれていた。[ 89 ]
ヘラクレイオス以来、ビザンツ皇帝でこれらの土地を長期間保持できた者はおらず、帝国はその後110年間、1078年までこれらの土地を保持し続けた。ピアーズ・ポール・リードは、1025年までにビザンツの領土は「西はメッシーナ海峡とアドリア海北部から、北はドナウ川とクリミア半島、東はユーフラテス川の向こうのメリテネとエデッサの都市まで広がっていた」と記している。[ 89 ]
バシレイオス2世の治世下で、ビザンツ帝国はアレッポ(ビザンツ帝国の保護領)からマンジケルトまで北東に広がる新たなテマ(行政区)を創設した。軍事および行政統治のテマ制度の下で、ビザンツ帝国は少なくとも20万人の兵力を動員することができたが、実際にはこれらの兵力は帝国全土に戦略的に配置された。バシレイオス2世の治世下で、ビザンツ帝国は5世紀近く、そしてその後4世紀にわたって最も繁栄した。[ 90 ]

このような長期にわたる戦争と同様に、ビザンツ帝国とアラブの戦争は、ビザンツ帝国とアラブ世界の両方に長期にわたる影響を及ぼした。ビザンツ帝国は広範囲にわたる領土を失った。しかし、侵略してきたアラブ人は中東とアフリカで強力な支配権を獲得したが、西アジアでのさらなる征服は阻止された。ビザンツ帝国の焦点は、ユスティニアヌス帝の西方再征服から、東の国境にいるイスラム軍に対する主に防御的な立場へと移った。西ヨーロッパの新興キリスト教国家へのビザンツ帝国の干渉がなくなったことで、封建制と経済的自給自足に大きな刺激が与えられた。[ 91 ]
現代の歴史家の見解では、最も重要な影響の一つは、ローマとビザンツ帝国の関係に緊張をもたらしたことである。イスラム軍との生存をかけた戦いの中で、帝国はかつて教皇庁に提供していた保護をもはや提供できなくなっていた。さらに悪いことに、トーマス・ウッズによれば、皇帝たちは「明らかに国家の権限を超えた領域で、教会の生活に日常的に介入していた」[ 92 ] 。8世紀と9世紀の聖像破壊論争は、「ラテン教会をフランク人の手に追いやった」重要な要因とみなすことができる[ 66 ]。したがって、カール大帝はムハンマドの間接的な産物であると主張されてきた。
カール大帝の後継者たちが統治する神聖ローマ帝国は、後にルイ2世の治世下や十字軍遠征の際にビザンツ帝国を支援することになるが、両帝国の関係は緊張状態にあった。サレルノ年代記によれば、皇帝バシレイオスは西方の皇帝に対し、皇帝の称号を僭称したとして非難する怒りの手紙を送ったことが分かっている。[ 94 ]

ウォルター・エミール・ケーギは、現存するアラビア語の史料は、曖昧さや矛盾といった問題で多くの学術的注目を集めてきたと述べている。しかし、彼は、テオファネスやニケフォロスの年代記やシリア語で書かれたものなど、ビザンツの史料にも問題があると指摘している。これらの史料は簡潔で短いものの、その出典や出典の利用に関する重要な問題は未解決のままである。ケーギは、ビザンツの伝統も批判的に精査する必要があると結論付けている。なぜなら、ビザンツの伝統には「偏見が含まれており、すべてのイスラム史料を自信を持って検証できる客観的な基準としては機能しない」からである。[ 95 ]
興味深いラテン語の資料はわずかしかなく、7世紀のフレデガリウスの歴史書と8世紀のスペインの年代記2冊があり、いずれもビザンツ帝国と東洋の歴史的伝統に基づいている。[ 96 ]ビザンツ帝国が最初のイスラム教徒の侵略に対して行った軍事行動に関して、ケーギは「ビザンツ帝国の伝統は、ビザンツ帝国の惨敗に対する批判をヘラクレイオスから他の人物、集団、事物へとそらそうとしている」と主張している。[ 97 ]
非歴史的なビザンツ史料の範囲は広大で、パピルスから説教(特にソフロニオスとアナスタシオス・シナイタのもの)、詩(特にソフロニオスとピシディアのゲオルギオスのもの)(アクリティック歌を含む)、教父由来の書簡、弁証論、黙示録、聖人伝、軍事教本(特に7世紀初頭のモーリスのストラテギコン)、碑文、考古学、貨幣学などのその他の非文学的史料まで多岐にわたる。これらの史料のいずれも、イスラム軍の遠征や征服に関する首尾一貫した記述は含まれていないが、他のどこにも残っていない貴重な詳細を含むものもある。[ 98 ]