コンスタンス2世

コンスタンス2世
ローマ皇帝
コンスタンス2世（  651年～653年頃、 21歳～23歳）のソリドゥス。王冠をかぶり、十字架球を持っている。碑文には「dn constantinus pp av」と書かれている。
ビザンチン皇帝
治世	641年11月 – 668年7月15日
戴冠式	641年9月
前任者	ヘラクロナス
後継	コンスタンティヌス4世
共同皇帝	ダビデ ティベリウス(641) ヘラクレイオス(659–681) ティベリウス(659–681) コンスタンティヌス 4 世(654–668)
生まれる	ヘラクレイオス 630年11月7日 コンスタンティノープル
死亡	668年7月15日（37歳） シラクサ、シチリア島
配偶者	ファウスタ
問題の 詳細	コンスタンティヌス4世 ヘラクレイオス ティベリウス
王名 コンスタンティヌス・アウグストゥス[a]
王朝	ヘラクリアヌス
父親	コンスタンティヌス3世
母親	グレゴリア
宗教	キリスト教

コンスタンス2世^[b]（ギリシア語：Κώνστας、訳語： コンスタス、630年11月7日 - 668年7月15日）は、「髭の皇帝」（ラテン語：ポゴナトゥス、ギリシア語：ὁ Πωγωνᾶτος、訳語： ホ・ポゴナトス）とも呼ばれ、 641年から668年までビザンツ帝国の皇帝であった^。コンスタンスは642年に執政官を務めた最後の皇帝であることが証明されているが、 ^{[9] [10] [d]この職は}レオ6世賢帝（在位886年 - 912年）の治世まで存続した。^{[13]彼の宗教政策は、正統派と}一意主義の論争において中道的な立場をとり、どちらも迫害せず、 648年のコンスタンス帝の勅令でイエス・キリストの性質についての議論を禁止した。彼の治世は、640年代後半から660年代にかけてウマル、ウスマーン、ムアーウィヤ1世によるイスラム教徒の侵略と一致した。コンスタンスは、476年の西ローマ帝国の崩壊以来ローマを訪れた最初の皇帝であり、帝国がまだローマを支配していた間にローマを訪れた最後の皇帝でもあった。

コンスタンスは630年11月7日、ビザンチン帝国の首都コンスタンティノープルでグレゴリアとコンスタンティノス3世の子として生まれた。^{[14]コンスタンティノスは}ヘラクレイオス皇帝の息子であり、母親のグレゴリアはヘラクレイオスの従兄弟ニケタスの娘であった。 ^[15]

ヘラクレイオスは641年2月に死去し、コンスタンティヌス3世と、ヘラクレイオスとマルティナの再婚で生まれた異母弟のヘラクロナスが後を継いだ。コンスタンスは、マルティナとその息子たちに対する王位継承を容易にするために、父によって皇帝に昇格された可能性が高い。 ^[16]コンスタンティヌスは3か月の統治の後に突然死去し、15歳のヘラクロナスが上級皇帝となった。

641年9月、ヘラクロナスとマルティナがコンスタンティノス3世を毒殺したという噂により、10歳のコンスタンス2世が共同皇帝に即位した。同年11月5日頃、ヘラクロナスはヘラクレイオスの最も信頼する将軍の一人であるウァレンティヌスによって廃位され、コンスタンス2世が単独皇帝となった。 ^[e]コンスタンスが帝位に就けたのは、叔父に対する民衆の反発とウァレンティヌス率いる兵士たちの保護によるものであった。早熟な皇帝は元老院でヘラクロナスとマルティナが父を排除したと非難する演説を行ったが、コンスタンティノープル総主教パウルス2世率いる元老院議員の摂政の下で統治した。644年、ウァレンティヌスは自ら権力を掌握しようとしたが失敗した。

コンスタンス帝の治世下、642年にビザンツ帝国はエジプトから完全に撤退し、第3代ラシドゥーン朝カリフのウスマーン（在位 644年 - 656年）は地中海とエーゲ海の島々に数々の攻撃を仕掛けた。マヌエル提督率いるビザンツ艦隊は645年に再びアレクサンドリアを占領し、カリフ制はより重い税金を課し、彼らの宗教をあまり尊重していなかったため、アレクサンドリアの人々は彼を解放者として歓迎した。しかし、マヌエルは地方の略奪に時間と人気を浪費し、最終的にアラブ軍は彼を本国へ送還することに成功した。^[19]状況は、西方の聖職者による一意主義への激しい反対と、それに関連したカルタゴ総督グレゴリウス・ザ・パトリキアンの反乱によって複雑化した。後者はカリフ・ウスマーンの軍隊との戦いで陥落し、内戦が勃発して帝国の支配が再び回復される まで、この地域はカリフ制下の属国のままであった。

コンスタンスは、正統派と一意主義の間の教会紛争において、どちらに対しても迫害を拒否し、648年の法令（コンスタンスの型）によってイエス・キリストの性質に関するさらなる議論を禁止することで、中道路線を取ろうとした。当然ながら、この共存共栄の妥協案は、この紛争の熱心な参加者のほとんどを満足させなかった。

一方、ラシドゥーン・カリフの進撃は止まることなく続いた。647年、彼らはアルメニアとカッパドキアに侵入し、カエサレア・マザカを略奪した。^[20]同年、彼らはアフリカを襲撃し、グレゴリーを殺害した。^[21] 648年、アラブ人はフリギアに襲撃し、649年にはクレタ島に対する最初の海上遠征を開始した。650年から651年にかけてのキリキアとイサウリアへのアラブ人の大規模な攻勢により、皇帝はウスマーンのシリア総督で後にウマイヤ朝初代カリフとして君臨するムアーウィヤ1世（在位656年-661年）との交渉を余儀なくされた。その後の休戦により束の間の 休息が与えられ、コンスタンスはアルメニア西部を保持することができた。

しかし、654年、ムアーウィヤは海からの襲撃を再開し、ロドス島を略奪した。655年、コンスタンスは艦隊を率いてフォイニケ（リキア沖）でイスラム教徒を攻撃したが、敗北した。この戦いで500隻のビザンチン船が破壊され、皇帝自身も殺されかけた。海戦は壊滅的で、皇帝は部下の一人と衣服を交換してかろうじて逃れた。^{[22]年代記}作者の証聖テオファネスは、戦いの前に皇帝がテッサロニキにいる夢を見たと述べている。この夢は、テッサロニキという言葉が「他の（敵）に勝利を与えた」という意味の「thes allo niken」という文に似ているため、アラブ人に対する敗北を予言していた。^{[23]カリフのウスマーンは}コンスタンティノープル を攻撃する準備をしていたが、656年に第一次フィトナが勃発した ため、計画は実行されなかった。

658年、東部国境の圧力が弱まると、コンスタンスはバルカン半島のスラヴ人を破り、一時的にビザンツ帝国の支配を主張し、その一部をアナトリアに再定住させた（ 649年または667年頃）。659年、彼はメディアのカリフに対する反乱を利用して、はるか東方まで遠征した。同年、彼はアラブ人と和平を結んだ。

これでコンスタンスは再び教会の問題に取り組むことができた。教皇マルティヌス1世は、 649年のラテラン公会議で、一意主義とコンスタンスによるその論争を止めようとする試みの両方を非難していた。皇帝はラヴェンナ総督に教皇を逮捕するよう命じた。オリンピウス総督はこの任務を免除されたが、後継者のテオドロス1世カリオパスが653年にこれを実行した。教皇マルティヌスはコンスタンティノープルに連行され、犯罪者として有罪判決を受け、最終的にケルソンに流刑となり、655年にそこで亡くなった。

コンスタンスは弟のテオドシウスが自分を王位から追い出すのではないかとますます恐れるようになり、テオドシウスに聖職に就くよう強要し、後に660年に殺害した。コンスタンスの息子であるコンスタンティヌス、ヘラクレイオス、ティベリウスは650年代から王位に就いていた。しかし、コンスタンティノープル市民の憎悪を買ったため、コンスタンスは首都を離れ、シチリア島のシラクサに移ることを決意した。

途中、彼はマケドニアに立ち寄り、テッサロニキでスラヴ人と戦い勝利を収めた。その後、662年から663年の冬にアテネに陣を敷いた。^[24]

663年、コンスタンスはそこからイタリアへ向かい、当時南イタリアの大半を占めていたランゴバルド人 のベネヴェント公国への攻撃を開始した。ランゴバルド人の王ベネヴェント公グリモアルド1世がネウストリアからのフランク軍と交戦中であることを利用し、コンスタンスはターラントで上陸してルチェーラとベネヴェントを包囲した。しかし、ベネヴェントは抵抗し、コンスタンスはナポリへ撤退した。ベネヴェントからナポリへの旅の途中、コンスタンス2世はプーニャ近郊でカプア伯ミトラスに敗れた。コンスタンスは軍司令官サブルスにランゴバルド人を再び攻撃するよう命じたが、アヴェッリーノとサレルノの間にあるフォリーノでベネヴェンターニ人に敗れた。

663年、コンスタンスは12日間ローマを訪問した。西ローマ帝国が476年に滅亡して以来初の皇帝であり、ヨハネス5世パレオロゴスと並んで、395年のローマ帝国分裂以来ローマを訪れた東ローマ皇帝2人のうちの1人となった。コンスタンスは教皇ウィタリアヌス（657年 - 672年）から大いなる栄誉をもって迎えられた。ウィタリアヌスとは友好的な関係にあったが、コンスタンスは建物（パンテオンを含む）から装飾品や青銅を剥ぎ取ってコンスタンティノープルに持ち帰らせ、666年には教皇はラヴェンナ大司教に対して管轄権を持たないと宣言した。ラヴェンナは教皇の直接の代理人であるエクザルフの所在地だからである。その後のカラブリア州とサルデーニャ島での行動はさらなる剥ぎ取りと貢物の要求で特徴づけられ、イタリア国民を激怒させた。

ウォーレン・トレッドゴールドによれば、最初のテーマはコンスタンス2世の治世中の659年から661年の間に作られた。^[25] しかし、ジョン・ハルドンは、アナトリア地方全体で軍隊の再配分が行われ、行政上の変更がもたらされた可能性が高いにもかかわらず、この考えは「証拠のかけら」によって裏付けられていないと述べている。^[26]

668年7月15日^{[27] [14]、}彼は浴室で侍従によりバケツで殺されたか^[28]、ナイフで刺されたかのどちらかで暗殺された。^{[29]彼の息子コンスタンティノスが}コンスタンティノス4世として跡を継いだ。メゼジウスによるシチリアでの短い簒奪は、新皇帝によってすぐに鎮圧された。

歴史家ロバート・ホイランドは、ムアーウィヤはコンスタンスにとって「イエスの神性を否定し、私が崇拝する偉大なる神、我々の父祖アブラハムの神に立ち返る」というイスラム教の重大な挑戦であったと主張し、ムアーウィヤがエルサレムのキリスト教の遺跡を巡ったのは「ビザンチン皇帝ではなく、彼が今や地上における神の代表者であるという事実」を示すためだったと推測している。^[31]

中国の王朝史である『旧唐書』と『新唐書』には、拂菻（ふりん）が派遣した使節団がいくつか記されており、彼らはこれを大秦（ローマ帝国）と同一視している。^{[32]これらは、643年に}波多力（コンスタンス2世ポゴナトス）王が唐の太宗皇帝に赤い ガラスや緑の宝石などの贈り物を携えた使節団を派遣したことで始まったと記録されている。^[32]その他の接触は667年、701年、そしておそらく719年に起こったと報告されており、時には中央アジアの仲介者を介して行われた。^{[33] [要検証]}これらの歴史書には、アラブ人が司令官の「莫拽伐之」（中国語：摩拽伐之、ピンイン：Mó zhuāi fá zhī）を派遣してビザンチン帝国の首都コンスタンティノープルを包囲し、ビザンチン帝国に貢物を支払わせたとも記されている。^[32]

このアラブの司令官「モイー」は、歴史家フリードリヒ・ヒルトによって、ウマイヤ朝のカリフになる前のシリア総督であったムアーウィヤ1世（在位661-680年）であると特定されている。^[32]同じ本では、コンスタンティノープルには巨大な花崗岩の壁と、金色の人間の像が取り付けられた水時計があったとも詳しく記述されている。 ^[32]ビザンチン帝国の歴史家テオフィラクト・シモカッタは、ヘラクレイオス（在位610-641）の治世中に著作を書き、中国の地理、首都フブダン（古期テュルク語：フムダン、すなわち長安）、現在の統治者タイソン（中国語：天子）（名前は「神の子」を意味する）についての情報を伝え、隋王朝（581-618）による中国再統一がマウリキウスの治世中に起こったと正しく指摘し、中国はそれ以前に揚子江沿いの2つの戦争国家によって政治的に分割されていたと指摘した。^[34]

コンスタンス2世は、貴族のヴァレンティヌスの娘 である妻ファウスタとの間に3人の息子をもうけた。

• コンスタンティヌス4世が皇帝の座を継承した。
• ヘラクレイオス、659年から681年まで共同皇帝
• ティベリウス、659年から681年まで共同皇帝

• 
  コンスタンスのソリドゥス2世、 642年頃（12歳）^[f]
• 
  ソリダス647年頃（17歳）に鋳造
• 
  652年、カルタゴで鋳造されたソリドゥス（22歳）
• 
  ソリドゥスが662年頃（32歳）に鋳造した銅像。コンスタンスとその息子たち、共同皇帝が描かれている。
• 
  コンスタンス2世を描いたラシドゥーン・カリフの貨幣、 647年～670年頃。

• ビザンチン皇帝一覧

ウィキメディア・コモンズにはコンスタンス2世に関連するメディアがあります。

• ビアマン、フェリックス (2009)。「エルベ川とオーデル川の間の 6 世紀から 8 世紀にかけてのビザンチン貨幣の発見と、その集落史における意味」。M. ウォウォシン (編)。5世紀から 10 世紀にかけての中央ヨーロッパのビザンチン貨幣。クラクフ: ジェシュフ大学考古学研究所。ISBN 978-8376760087。
• ブラウニング、ロバート（1992年）『ビザンチン帝国』カトリック大学出版局。
• ベリー、ジョン・バグネル(1889)。『アルカディウスからエイレーネまで（紀元395年から紀元800年）の後期ローマ帝国の歴史』第2巻。マクミラン社。
• フォス、クライヴ (2005)。 「コンスタンティヌスという名の皇帝」。Revue numismatique (フランス語)。6 (161): 93–102。土井：10.3406/numi.2005.2594。
• グリアソン、フィリップ (1968)。ダンバートンオークスコレクションのビザンチンコインカタログ。第2巻。ダンバートンオークス。ISBN 9780884020240。
• ホイランド、ロバート・G. （2015年）。神の道：アラブの征服とイスラム帝国の創設。オックスフォード：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-991636-8。
• オストログルスキー、ジョージ（1956年）。『ビザンチン国家の歴史』オックスフォード：バジル・ブラックウェル。
• メイエンドルフ、ジョン（1989年）。帝国の統一とキリスト教の分裂：450年から680年の教会、歴史の中の教会。第2巻。クレストウッド、ニューヨーク：セント・ウラジミール神学校出版局。ISBN 978-0-88-141056-3。
• ムーサ、マッティ (2008)。「イスラム教とキリスト教：ジハードと聖戦」。十字軍：キリスト教とイスラム教の対立。ピスカタウェイ：ゴルギアス出版。pp. 33–54。doi : 10.31826 /9781463211158-003。ISBN 978-1463211158。
• プリングル、デニス(1981)。『ユスティニアヌス帝からアラブ征服までのビザンチン帝国のアフリカ防衛: 6 世紀と 7 世紀のアフリカ諸州の軍事史と考古学に関する記録』オックスフォード、イギリス: 英国考古学報告書。ISBN 0-86054-119-3。
• ウィドウソン、マーク（ 2009）。「イスラム教スペインにおける初期キリスト教反乱」。小規模戦争と反乱。20 （3–4）：478–506。doi ：10.1080/09592310903026977。S2CID 144989232  。
• ザッカーマン、コンスタンティン(2010)。 「ビザンチンのバシレウスの称号と事務所について」。Travaux et Mémoires du Centre de recherche d'Histoire et Civilization de Byzance。16 : 865–890。ISSN  0577-1471。
• カズダン、アレクサンダー編 (1991)。『オックスフォード・ビザンチウム辞典』オックスフォードおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-504652-8。
• ラルフ・ヨハネス・リリー;ルートヴィヒ、クラウディア。プラッチ、トーマス。ツィールケ、ベアテ (2013)。 「コンスタンス２世」。Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit Online。ベルリン・ブランデンブルギッシェ・アカデミー・デア・ヴィッセンシャフテン。 Nach Vorarbeiten F. Winkelmanns erstellt (ドイツ語)。ベルリンとボストン：デ・グルイテル。
• 教皇の書
• ポール・ザ・ディーコン、ヒストリア・ランゴバルドルム、第5巻