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| イサウリアのレオ3世 | |||||
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| ローマ皇帝 | |||||
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| ビザンチン皇帝 | |||||
| 治世 | 717年3月25日 – 741年6月18日 | ||||
| 前任者 | テオドシウス3世 | ||||
| 後継 | コンスタンティヌス5世 | ||||
| 生まれる | コノン685 年頃 ゲルマニケイア、ウマイヤ朝 （現在のトルコ、マラシュ） | ||||
| 死亡 | 741年6月18日（65～66歳） | ||||
| 配偶者 | マリア | ||||
| 問題 | コンスタンティン V アンナ アイリーン コスモ | ||||
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| 王朝 | イサウリア王朝 | ||||
| 宗教 | カルケドン派キリスト教 | ||||
レオ3世イサウリア皇帝（ギリシア語：Λέων ὁ Ἴσαυρος、ローマ字： Leōn ho Isauros、ラテン語：Leo Isaurus、 685年頃- 741年6月18日）は、シリア皇帝としても知られ、 717年から741年に死去するまで、イサウリア朝の初代ビザンツ皇帝であった。[1]彼は、 695年から717年の間にビザンツ帝国で起こった20年間の無政府状態（皇帝が次々と即位した不安定な時代）に終止符を打ち、7世紀にビザンツ帝国が被った継続的な敗北と領土喪失に終止符を打った。彼はまた、侵略してきたウマイヤ朝から帝国を防衛することに成功し、聖像崇拝を禁じた。[2]
若いころ
レオ3世は、現在のトルコのカフラマンマラシュにあるコンマゲネのゲルマニケイアで生まれた。彼の本名はコノン（ギリシア語：Κόνων、ラテン語：CononまたはCononus）であった。[3]レオ3世はアラビア語に堪能で[4]、おそらく母国語であった[5] 。また、テオファネス証聖王は彼を「サラセン人の精神」と評した。[6]
ユスティニアヌス2世の勝利後、コノンはワリード1世率いるウマイヤ朝に対抗する同盟を組織するために、アラニアとラジカへの外交使節として派遣された。テオファネス証聖王の年代記によると、ユスティニアヌスはコノンを排除しようとし、ビザンチン帝国の利益を促進するために彼に与えられた金銭を奪い返したため、コノンはアラニアに取り残された。年代記では、この任務は成功し、コノンは5月にスノーシューでコーカサス山脈を越え、途中でツェベルダ要塞に関連するシデロン要塞を占領した後、最終的にユスティニアヌスのもとに戻ったと記されている。 [7]
コノンはアナスタシウス2世によってアナトリカ軍の指揮官（ストラテゴス）に任命された。解任後、コノンは同僚のアルメニア軍のストラテゴスであるアルタバスドスと共謀し、新皇帝テオドシウス3世を倒す陰謀を企てた。アルタバスドスはコノンの娘アンナと婚約していた。[8]
コンスタンティノープル包囲戦
レオは717年3月25日にコンスタンティノープルに入り、テオドシウス3世に退位を迫り、レオ3世として皇帝となった。新皇帝は直ちに、同年8月に始まった第二次アラブ軍によるコンスタンティノープル包囲戦に臨まざるを得なかった。アラブ軍とは、カリフのスレイマン・イブン・アブドゥルマリクが派遣し、その兄弟のマスラマ・イブン・アブドゥルマリクの指揮下にあったウマイヤ朝の軍であった。彼らはビザンチン帝国の内乱に乗じて、8万から15万人の軍と大艦隊をボスポラス海峡に送り込んでいた。[9]
アナスタシウス2世の治世下、3年前に開始された入念な準備とレオ1世の頑強な抵抗により、侵略者は疲弊した。ビザンツ帝国の勝利の重要な要素は、ギリシャ火薬の使用であった。[10]アラブ軍はまた、ビザンツ帝国の救援に駆けつけたブルガリアの援軍の犠牲となった。レオ1世はブルガリア人と同盟を結んだが、年代記作者のテオファネス証聖王は、彼らがまだブルガリアのテルヴェル王のもとで、あるいはその後継者となったブルガリアのコルメシイ王のもとで仕えていたかどうかは定かではない。
ブルガリア軍の猛攻、コンスタンティノープルの城壁の難攻不落さ、そして自軍の食糧枯渇に直面したアラブ軍は、718 年 8 月に包囲を放棄せざるを得なかった。スレイマンは前年に亡くなり、その後継者ウマル 2 世は二度とこの都市を占領しようとはしなかった。包囲は 12 か月続いた。
治世
こうして帝国を滅亡から救ったレオ1世は、それまでの無政府状態で完全に混乱していた帝国の行政の強化に着手した。718年、レオ1世はシチリア島で反乱を鎮圧した。[11]翌年、廃位された皇帝アナスタシウス2世が軍を起こして帝位奪還を試みたものの、レオ1世の政府に捕らえられ処刑された。
レオ1世は、人口の少ない地域にスラヴ人の移住者を招き入れ、軍隊の能力を回復させることで帝国の国境を守りました。 [12]ウマイヤ朝がヒシャーム・イブン・アブドゥルマリクの遠征の一環として726年と739年に侵攻を再開したとき、アラブ軍は特に740年のアクロイノンで決定的な敗北を喫しました。レオ1世の軍事的努力は、ハザール人やグルジア人との同盟によって補強されました。[13]
レオ1世は、裕福な領主たちに重くのしかかっていた前払い税制度の廃止、農奴の自由小作人への昇格、家族法、海事法、刑法の改正（多くの場合、死刑を身体切断に置き換えるなど）を含む一連の民事改革に着手した。 [14] 726年に公布されたエクロガ（選択）と呼ばれる新しい法典に盛り込まれた新しい措置は、貴族や高位聖職者の一部から反対を受けた。皇帝はまた、エーゲ海地域に新しいテマを創設することで、テマ構造の再編に着手した。
破壊的な政策
レオ1世の最も印象的な立法改革は宗教問題、特に偶像破壊（「偶像破壊」、したがって偶像破壊者は「偶像破壊者」である）を扱った。[15]帝国内のすべてのユダヤ人とモンタヌス派の洗礼を強制する試みが成功したように見えた後（722年）、レオ1世は偶像崇拝を禁じる一連の勅令を発布した（726-729年）。 [16]
ギリシャではアガリアノス・コントスケレスの指導の下、主に宗教的な理由で反乱が起こり、コスマスという人物がライバル皇帝と宣言された。帝国艦隊は727年にギリシャ火砲によって反乱を鎮圧した。730年、コンスタンティノープル総主教ゲルマヌス1世は聖像破壊運動に賛同するよりも辞任することを選び、レオ1世はアナスタシウスを後任に据えた。[17] アナスタシウスは聖像問題で進んで皇帝の側に立った。
イタリア半島では、聖像崇拝を支持するグレゴリウス2世と後のグレゴリウス3世の反抗的な態度が皇帝との激しい争いにつながった。前者はローマで会議を招集し、聖像破壊者を破門し破門した（730、732年）。740年、レオ1世は報復として南イタリアとイリュリクムを教皇の管区からコンスタンティノープル総主教の管区に移管した。[18]この争いは727年にラヴェンナ総主教区での武装蜂起を伴い、レオ1世は大艦隊を使ってこれを鎮圧しようとした。しかし、嵐で兵器が破壊されたため、レオ1世は後退を余儀なくされ、南イタリアの臣民は彼の宗教的布告に首尾よく反抗し、ラヴェンナ総主教区は事実上帝国から分離した。
学者たちはイスラム教とビザンチン帝国の偶像破壊の相互影響について議論しており、カリフの ヤズィード2世が721年にすでにキリスト教徒を標的とした偶像破壊の勅令を発布していたことに注目している。[19]
立法
レオ3世とその後継者コンスタンティノス5世の立法改革により、ビザンチンの孤児院は行政官に変わった。これらの立法改革以前は、ビザンチンの法律ではすべての孤児をビザンチンの孤児院か修道院に送ることが義務付けられていた。[20]
貨幣
レオ1世の治世中に鋳造された硬貨には、王朝継承の秩序を促進するために、男性の皇帝の君主のみが描かれていた。ハザール人レオ4世の金貨には、レオ3世の死後の肖像画が描かれている。[21]
死と家族
レオ3世は741年6月18日に浮腫で亡くなり、聖使徒教会に埋葬された。[22]
レオ3世は妻マリアとの間に4人の子供をもうけた。
- コンスタンティヌス5世は718年に生まれ、720年に共同皇帝に即位し、741年に上級皇帝となった。
- アンナは705年以前に生まれた。彼女は将来の皇帝アルタバスドスと結婚した。[23]
- コスモとイレーネ。二人は使徒教会のプロコネシア大理石の石棺に埋葬された。[24]
遺産
1573年、ダマスコのヨハネによるレオ3世への攻撃の翻訳が『 Apologie divisee en troits livres contre Leon Isaure』というタイトルで出版され、宗教論争を引き起こした。[25]
参照
参考文献
- ^ クレイグ、グラハム、ケーガン、オズメント、ターナー（2011年）。世界文明の遺産。プレンティスホール。321ページ。ISBN 978-0-205-80766-6。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ジェロ、スティーブン（1973）。レオ3世治世下のビザンチン偶像破壊、特に東洋資料に注目して。ルーヴァン：SCOコーパス事務局。ISBN 90-429-0387-2。
- ^ ジョバンニ・シエンダ (1761)。辞書ポレミカム: In Quo Potiorum Haereticorum Vita Perstringitur, Omnes Contra Fidem Errores Colliguntur.... G - Q. 2。リーガー。 p. 128.ISBN 9781175927651。
- ^ ヒッティ、フィリップ（2002年）。アラブ人の歴史。レッドグローブプレス。p.203。ISBN 0333631420。
- ^ ボール、ワーウィック（2002年）。『東方のローマ：帝国の変容』ラウトレッジ、p.489。ISBN 0415243572。
- ^ AA Vasiliev (1964).ビザンチン帝国の歴史、324-1453、第1巻。ウィスコンシン大学出版局。p. 255。
- ^ テオファネス懺悔王 (1982)。テオファネス年代記: アンニ・ムンディ 6095 ～ 6305 (西暦 602 ～ 813 年)。ペンシルベニア大学出版局。 p. 85.ISBN 0812211286。
- ^ ウォーレン・トレッドゴールド（1997年）。ビザンチン国家と社会の歴史。スタンフォード大学出版局。346ページ。ISBN 0804726302。
- ^ (フランス語で)ギランド、ロドルフ。 「コンスタンティノープルのマスラマ遠征 (717 ～ 720)」ビザンチン教習所。パリ: フランス大学出版局、1959 年、109 ～ 133 ページ。
- ^ トレッドゴールド『ビザンチン国家の歴史』 347ページ。
- ^ 「レオ3世イサウリアヌス（680年頃-741年）-武器と戦争」。2020年1月15日。 2024年3月6日閲覧。
- ^ 「レオ3世イサウリアヌス（680年頃-741年）-武器と戦争」。2020年1月15日。 2024年3月6日閲覧。
- ^ 「レオ3世イサウリアヌス（680年頃-741年）-武器と戦争」。2020年1月15日。 2024年3月6日閲覧。
- ^ フレッシュフィールド、エドウィン（1930年3月）。『8世紀および9世紀のローマ法公式マニュアル』ケンブリッジ、イギリス：ケンブリッジ法ジャーナルおよび寄稿者。35ページ。
- ^ ラドナー、ゲルハルト。「ビザンチンの偶像破壊論争の起源と意義。」中世研究、2、1940年、127-149頁。
- ^ トレッドゴールド『ビザンチン国家の歴史』350、352-353ページ。
- ^ トレッドゴールド『ビザンチン国家の歴史』 353ページ。
- ^ トレッドゴールド『ビザンチン国家の歴史』354-355ページ。
- ^ AA ヴァシリエフ (1956)、カリフ ヤズィド 2 世の聖像破壊令、西暦 721 年、25-26 ページ
- ^ ティモシー・S・ミラー（2003年）『ビザンツの孤児：キリスト教帝国における児童福祉』カトリック大学出版局、203ページ。ISBN 9780813213132。
- ^ レスリー・ブルベーカー、ショーン・タファー編 (2016)。ビザンチン家族へのアプローチ。テイラー＆フランシス。ISBN 9781317180005。
- ^ マーティンデール、JR (2001)、「レオ3」。ビザンチン帝国の人物誌
- ^ リリー、ラルフ＝ヨハネス 他（2013年）。 「アンナ(#443)」。PmbZ
- ^ リリー、ラルフ＝ヨハネス他（2013年）。 「コスモ(#4148)」。PmbZ
- ^ ダニエル・ベリングラート、イェルーン・サルマン、ポール・ネレス編（2017年）。『近世ヨーロッパにおける書籍の動き：生産、流通、消費を超えて』シュプリンガー・インターナショナル・パブリッシング、 p.27。ISBN 9783319533667。
外部リンク
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