Loading article…
ミカエル3世 （古代ギリシア語: Μιχαήλ 、ローマ字表記: Michaḗl、840年1月9日/10日 - 867年9月24日）は、酔っぱらいミカエルとしても知られ、 842年から867年までビザンツ皇帝を務めた。ミカエル3世は、アモリア朝（またはフリュギア朝）の3代目で、伝統的には最後の皇帝とされている。後継のマケドニア朝の敵対的な歴史家たちによって、彼は「酔っぱらい」（ὁ Μέθυσος ）という蔑称で呼ばれたが、現代の歴史研究によって彼の評価はいくらか回復され、9世紀のビザンツ帝国の復興において彼の治世が果たした重要な役割が明らかにされている。[ 1 ] [ 2 ]彼はまた、ローマ帝国で皇帝の称号を継承した最年少の人物（4～8ヶ月）であり、最年少で皇帝の地位を継承した人物（2歳）でもあった。867年、ミカエルは後継者のバシレイオス1世によって暗殺された。
ミカエルは皇帝テオフィロスと皇后テオドラの末子であった。正確な生年月日は不明であるが、入手可能な証拠の総合的な判断から、840年の初め、おそらく1月9日か10日に生まれたとされている。[ 3 ]彼はその後すぐに、おそらく同年5月16日に共同皇帝として戴冠した。 [ b ] [ c ]ミカエルは父が亡くなった時ちょうど2歳になったばかりで、842年1月20日に単独皇帝として父の後を継いだ。
ミカエルの幼少期、帝国は彼の母テオドラ、叔父セルギオス、そして郵便ロゴテテスであり、 3人の中で最も権力を持っていた宦官テオクティストスが率いる摂政によって統治されていた。1年以内に、摂政たちは聖像崇拝の正統性を回復するための計画を慎重に立て始めた。テオドラがテオフィロスの治世中に聖像に密かに傾倒していたという話は疑わしく、彼女は宗教的な動機だけでなく、政治的、実利的な懸念からも動機づけられていた可能性が高い。テオクティストスはテオフィロスの熱心な支持者であったため、後の聖像崇拝計画を支持したのは明らかに実利主義的な動機によるものであった。しかし、ヨハネ7世とアヤソフィアの聖職者以外にはほとんど反対はなかった。後の総主教メトディオス1世は総主教教会ではなくブラケルナエ宮殿で教会会議を開催しており、これは彼らが変化に抵抗していたことを示唆している。しかし3月、ニカイア第二公会議（787年）の議定書が再確認され、 815年のコンスタンティノープル公会議の聖像破壊運動の指導者たちは異端者と宣告された。支配者である皇族とその支持者を敵に回さないために、テオフィロスについては言及されなかった。テオドラもまた、夫が不名誉な扱いを受けないよう明確に要求していた。コンスタンティノープル総主教ヨハネス7世は辞任を求められ、聖像崇拝者でありながらテオフィロスの側近であったメトディオスが後任となった。この出来事は、四旬節の最初の日曜日（843年3月11日）にブラケルナエからアヤソフィアまで厳粛な行列が行われ、その後教会で典礼が行われたことで記念された。これらの出来事は「正教の勝利」として知られるようになった。メトディオスは聖像破壊運動の聖職者を追放したが、後に教会内の不和を煽ったとして告発された。聖像崇拝に同情的な資料では、聖職者や一般民衆の間で大きな反対意見は報告されておらず、この問題に関して概ね受動的または中立的であったことが示唆されている。これらの出来事により、ビザンツ帝国の聖像破壊運動の第二波は終焉を迎え、教会の自治権は帝国の権力に対して確立された。[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
皇帝が成長するにつれ、周囲の廷臣たちは影響力を巡って争った。テオクティストスはミカエルの叔父バルダスを嫌い、宮廷政治から彼を排除した。テオドラとテオクティストスがエウドキア・デカポリティッサとミカエルの結婚を取り決めたとき、ミカエルはエウドキア・インゲリナを好んだが、バルダスは甥を説得してテオクティストス暗殺計画を容認させ、甥の寵愛を得た。855年、コンスタンティノープルの大宮殿でテオクティストスが暗殺され、摂政政治は崩壊した。857年、テオドラは政務から追放され、娘たちと共に修道院に追いやられた。[ 9 ] [ 10 ]
国家の内部安定化は、国境沿いでは必ずしも実現しなかった。アッバース朝カリフ国はもはや大規模な侵略を行わず、襲撃はカリフ自身ではなく、国境沿いの地方のアミールによって指揮されていたが、ビザンツ軍はパンフィリア、クレタ島、シリアとの国境でアッバース朝に敗北した。しかし、85 隻のビザンツ艦隊は853 年にアラブ軍に勝利を収めた。また、エーゲ海周辺やシリア沿岸では、少なくとも 3 つの艦隊、合計 300 隻による多くの作戦が行われた。ビザンツ軍は853 年にエジプトのダミエッタを攻撃することに成功した。820年代には、アンダルシアのアラブ海賊がクレタ島を占領し、テオクティストスは摂政の最初の年にクレタ島を奪還しようとしたが、失敗に終わった。バルダスはそこへ航海する計画を立てていたが、866年にバシレイオスの扇動により殺害された。奪還はミカエルの治世からずっと後の961年まで達成されなかった。[ 11 ]
855年から856年にかけて、ビザンツ帝国と第一次ブルガリア帝国の間で紛争が起こった。ビザンツ帝国は、フィリッポポリスや黒海のブルガス湾周辺の港を含むトラキアのいくつかの地域の支配権を取り戻そうとした。皇帝とカエサル・バルダスに率いられたビザンツ軍は、フィリッポポリス、デヴェルトゥス、アンキアルス、メセンブリアなどの多くの都市とザゴラ地方の奪還に成功した。[ 12 ]この遠征の当時、ブルガリア人はルートヴィヒ・ドイツ王率いるフランク人とクロアチア人との戦争で気を取られていた。853年、ブルガリアのハーン、ボリス1世は、フランク人に対抗してモラヴィア公ラティスラフと同盟を結んだ。ブルガリア人はフランク人に大敗し、その後モラヴィアは寝返り、ブルガリア人はモラヴィアからの脅威に直面することになった。[ 13 ]
856年にミカエルの叔父で将軍のペトロナスが率いる遠征隊が東部国境とアラブ国境地帯のパウリキア人に対して行った後、帝国政府は彼らをトラキアに再定住させ、同胞から切り離し、別の国境地帯に定住させた。[ 14 ]テフリケを拠点とするパウリキア人は、イコンの復興後、異端とみなされ激しく迫害された。872年に学校管理官クリストファーが彼らの指導者クリュソケイルを破り、878年にテフリケが占領された。[ 15 ]コンスタンティノス7世の著作によれば、ミカエルはペロポネソス半島に定住したスラヴ人の征服にも責任を負っていた。[ 16 ]
ミハイルは856年から863年にかけて、東部国境でアッバース朝とその属国との戦争に積極的に参加し、特に857年にはメリテネのウマル・アル＝アクタ首長に対して5万人の軍隊を派遣した。859年にはサモサタの包囲を自ら指揮したが、860年にはコンスタンティノープルに対するルーシの海軍攻撃を撃退するための遠征を断念せざるを得なかった。ルーシ艦隊は都市の外縁部を略奪したが、おそらく十分な戦利品を得たため、自らの意思で撤退した。その後、ルーシとの関係は複雑で、ルーシはビザンツの使節団を要請したが、それは短命に終わり、10世紀にはさらなる襲撃と貿易を行った。ルーシのキリスト教化がキエフ大公ウラジーミルによって達成されたのは、10世紀後半になってからのことだった。[ 17 ]
襲撃後まもなく、ラスティスラフ公はビザンツ帝国に使節団を要請した。おそらく、隣国のフランク人やブルガリア人に対する政治的な対抗勢力を確保するためであったと思われる。863年、ビザンツ帝国はテッサロニキ出身のキュリルとメトディウスを派遣した。彼らは最初のスラヴ文字であるグラゴル文字を開発し、多くの宗教文書をこの新しい文学言語に翻訳した。ラスティスラフの死と、他のスラヴ諸侯やフランク人からの圧力により、彼らの任務は終了した。しかしながら、キュリル、メトディウス、そして彼らの弟子たちは、 885年にモラヴィアから追放されたキリスト教国となったブルガリアで影響力を持った。彼らはオフリドとプリスカに駐在し、スラヴ人聖職者の育成とスラヴ語によるキリスト教の布教を任されたが、典礼や儀式の言語はギリシャ語のままであった。[ 18 ]
863年、ペトロナスはララカオンの戦いでメリテネの首長を破り殺害し、首都で凱旋式を行った。863年はアラブ・ビザンツ戦争の転換点と見なされており、その後ビザンツ帝国は攻勢に転じ、10世紀の勝利へと繋がった。[ 19 ] [ 20 ]
アッバース朝カリフ制の分散化が進む中で、アッバース朝の属国であったアルメニア人は、 838年のアモリオン略奪にも参加し、ある程度の独立性を獲得した。アルメニアのアショット1世は884年にアルメニア王として戴冠し、ミカエルとバシレイオスによって「諸侯の君主」として認められた。ビザンツ帝国とアルメニアの友好関係は10世紀まで続き、ビザンツ帝国の東方拡大に利益をもたらした。[ 21 ]
バルダスは、さまざまな内部改革を導入することで、摂政の簒奪を正当化した。バルダスとフォティオスの両方の影響下で、ミカエルは、荒廃した都市や建造物の再建、閉鎖された修道院の再開、そして数学者レオの下でのマガナウラ宮殿における帝国大学の再編成という形での知的活動の促進を主導した。[ 22 ] [ 10 ]
元々は平信徒であったフォティオスは聖職に就き、858年に厄介なイグナティオスが解任された際に総主教の地位に昇格した。 [ d ]イグナティオスはミカエル1世ランガベ（在位811-813年）の去勢された息子で、前任者メトディオスの協力者の一人であるシラクサ大司教グレゴリー・アスベスタスを罷免した。グレゴリーはローマ司教に訴えた。グレゴリーが返答を待っている間に、イグナティオスは罷免された。859年の春、イグナティオスの支持者たちはコンスタンティノープルに集まり、フォティオスを罷免したと主張したが、フォティオスはイグナティオスを攻撃する教会会議で応じた。膠着状態を受けて、ミカエルとフォティオスは教皇ニコラウス1世に使節を派遣し、教皇特使のポルトのラドアルドとアナニのザカリアスは861年のコンスタンティノープル公会議でイグナティオスの罷免を承認した。しかし、おそらくローマにイグナティオスの支持者がいたことも一因となり、ニコラウス1世は863年に公会議を招集して特使の決定を覆し、フォティオスとアスベスタスの罷免を宣言し、フォティオス分裂を引き起こした。その後、ミカエルはラテン・ローマの野蛮さを非難する軽蔑的な手紙を書いた。[ 23 ]
フランク王国の影響下でブルガリア王ボリス1世（在位852年～889年）がキリスト教に改宗する可能性を恐れたミカエル3世とカエサル・バルダスはブルガリアに侵攻し、864年の和平協定の一環として、ビザンツの儀式に従ってボリスを改宗させた。ミカエルは代理としてボリスの洗礼の代父を務めた。ボリスはその儀式でミカエルという名前も授かった。ビザンツ帝国はまた、ブルガリア人が係争中の国境地帯ザゴラを取り戻すことを許可した。[ 24 ] 866年、ボリスは考え直したようで、フランク王国と教皇ニコラウス1世に庇護を求め、ラテン語の大司教を要請した。彼はニコラウスと書簡を交わし、ニコラウスはブルガリアの慣習を承認し、ビザンツの慣習を厳しく批判して返答した。フォティオスは回勅で西方の教義と規律上の逸脱を列挙し、ニコラウスを廃位し、彼を打倒するためにルートヴィヒ・ドイツに援助を求めた。ミカエルは867年に教会会議を主宰し、フォティオスと他の3人の東方総主教は教皇ニコラウスを破門し、聖霊の流出に関するラテン語のフィリオクエ条項を非難した。 [ 25 ]フォティオスが開始した積極的な宣教活動の成功により、総主教座と教会内の最高権威をめぐる対立は悪化した。同年、ミカエルは暗殺され、バシレイオスはイグナティオスを復位させた。フォティオス大主教の分裂においてイグナティオスは教皇寄りの立場をとっていたにもかかわらず、870年にボリスがビザンツ典礼の大主教を任命することを許可し、東方総主教たちはブルガリアにおけるローマの権威を断固として否定した。ビザンツの文化的覇権は確保され、ミカエルの治世を通して両帝国間の関係は平和に保たれた。[ 26 ] [ 23 ]ブルガリア人の改宗は、ビザンツ帝国の最も偉大な文化的・政治的業績の一つとして評価されている。[ 27 ]
フォティオス総主教の指導の下、ミカエルはハザール・カガンへの聖キュリルとメトディオスの使節団を後援し、ハザール人の間でのユダヤ教の拡大を阻止しようとした。この使節団は失敗に終わったが、863年の次の使節団は大モラヴィアの改宗を成功させ、スラヴ語の表記のためのグラゴル文字を考案し、スラヴ語を話す人々が異国の言語ではなく自分たちの言語で正教に改宗できるようにした。[ 19 ]
ミカエル3世とエウドキア・デカポリティッサの結婚生活には子供がいなかったが、皇帝はヴァランギアン（北欧）の皇帝護衛官インゲルの娘である愛妾エウドキア・インゲリナと結婚してスキャンダルになるリスクを冒したくなかった。そこで皇帝が選んだ解決策は、インゲリナを寵愛する廷臣で侍従のバシレイオス・マケドニア人と結婚させることだった。ミカエルがインゲリナとの関係を続ける間、バシレイオスは皇帝の妹テクラと関係を持ち、満足していた。テクラはミカエルが修道院から連れてきた女性だった。ヨセフ・ジェネシオスによれば、ミカエルはバシレイオスのレスリングの腕前を聞いて彼と出会ったというが、他の資料では、バシレイオスが皇帝の馬をうまく調教した時に出会ったとされている。二人の出会いの経緯がどうであれ、バシレイオスは、テオドラによるバルダスに対する陰謀の共謀者であった前任者の処刑後、プロトストラトール（主任馬丁）に任命された。マイケルとバジルは乗馬に共通の興味を持っていたようで、マイケルの好きな趣味には狩猟や戦車レースがあり、そのために豪華な厩舎を建てた。[ 28 ]
ミカエルとバシレイオスが同性愛関係にあったかどうかについては、学者の間で意見が分かれている。その証拠の一つとして、バシレイオスがパラコイモメノスに任命されたことが挙げられる。パラコイモメノスは通常、宦官長に与えられ、皇帝に近しい立場にあった。二人が親密な関係にあったことは明らかで、バシレイオスはミカエルに対して影響力を増していった。866年4月、バシレイオスはバルダスが皇帝に対して陰謀を企てていると皇帝を説得し、クレタ島遠征の準備中にバルダスを殺害することを許可された。これで有力なライバルがいなくなったバシレイオスは、866年5月26日に共同皇帝として戴冠し、はるかに年下のミカエルに養子として迎えられた。[ 29 ]
この奇妙な展開は、エウドキア・インゲリナの息子レオの最終的な王位継承を正当化することを意図していたのかもしれない。レオはミカエルの息子であると広く信じられていた。ミカエルはレオの誕生を祝って、自身が熱心に後援し参加していたスポーツである公開戦車競走を行った。 [ 30 ]レオの正統性を確保することがミカエルの計画であったとしても、それは裏目に出た。ミカエルがバシリスキアノス という名の別の廷臣に示し始めた寵愛に表向きは悩んだバシリスは、バシリスをもう一人の共同皇帝として育てると脅し、867年9月24日に酒宴の後、寝室で意識を失っていたミカエルを暗殺させた。 [ 31 ] [ e ]バシリスは数人の男性親族と他の共犯者とともにミカエルの部屋に入った。鍵は壊されており、警備員は配置されていなかった。ミカエルの最期は凄惨だった。カルディアのヨハネという男が彼を殺害し、剣で皇帝の両手を切り落とした後、心臓を突き刺してとどめを刺した。唯一残った皇帝（バシリスキアノスはミカエルと同時に排除されたと思われる）であるバシレイオスは、自動的に統治するバシレウスとして後を継いだ。[ 35 ]
ミカエルの遺体はボスポラス海峡のアジア側岸にあるクリソポリスのフィリピコス修道院に埋葬された。886年にレオ6世が皇帝に即位すると、彼の最初の行動の一つは、ミカエルの遺体を掘り起こし、コンスタンティノープルの聖使徒教会にある皇帝霊廟に盛大な儀式をもって改葬することであった。[ 36 ]このことが、レオがミカエルの息子である（あるいは少なくともそう信じていた）というビザンツ帝国の民衆の疑念を強める一因となった。[ 37 ]
バシレイオス1世（在位867～886年）とその後継者たちの下で活動したビザンツの著述家による敵対的な記述のため、ミカエルの治世と人柄を評価することは難しい。ビザンツの記述では、ミカエルの常習的な酩酊、戦車競走への執着、教会の行列や儀式を嘲笑する公開ショーの演出などが描写されている。彼の宮廷政治は、バルダス、テオクティストスの暗殺、妻エウドキア・デカポリティッサ、愛人エウドキア・インゲリナ、バシレイオスの愛人でミカエル自身の妹テクラとの奇妙な関係など、スキャンダルに満ちていた。そして最後に、信頼していた廷臣バシレイオスの手によってミカエル自身が暗殺された。[ 21 ]しかし、アラブの史料から得られる印象は、ミカエルが活動的でしばしば成功を収めた軍事指揮官であったというものである。[ 1 ]彼はまた、コンスタンティノープルの城壁の修復にも非常に熱心に取り組んだ。[ 38 ]バシレイオスの年代記編者たちは、ミカエルが軍人の名簿を衰退させたため、バシレイオスが自身の治世中に大規模な徴兵活動を行わざるを得なくなったと非難しているが、衰退は加齢による自然な過程として説明できる。[ 39 ]
聖像破壊運動の終焉として、ミカエルの治世は、確立された正統信仰と典礼に基づく宗教的平和の時代の始まりであり、皇帝はそれらに干渉することは許されなかった。
資料の偏りにもかかわらず、ミハイルとバシレイオスの間には政策の明確な連続性があり、それはアッバース朝カリフ国と第一次ブルガリア帝国との国境の安全保障、そしてモラヴィア人、アルメニア人、ルーシ人に対する日和見主義であった。[ 40 ]
ミカエルは浪費癖があったと言われているが、彼の治世は経済を安定させ、850年までに帝国の年間収入は330万ノミスマタに増加した。[ 41 ]彼の治世初期に聖像破壊運動が決定的に終結したことは、当然のことながら、視覚芸術の復興につながった。帝国は内部組織と宗教的結束において著しい進歩を遂げ、アッバース朝カリフ国に対しても十分に対抗した。最も重要なのは、ブルガリアがビザンツ帝国の宗教的・文化的衛星国へと変貌したことである。しかし、これらの業績の多くは、855年まではテオドラとテオクティストス、それ以降はバルダスとペトロナスの功績によるものである。[ 42 ]
ミカエル3世は妻エウドキア・デカポリティッサとの間に子供はいなかったが、バシレイオス1世と結婚していた愛妾エウドキア・インゲリナとの間に1人か2人の息子をもうけたと推測されている。[ 43 ]
... 聖なる聖マリア殉教者のアブ・インペラトリス・イプシス・エクビトリバス、ママンティス・パラティオ・ネシ・トラディトゥール、ディ・ヴィゲシマ・クアルタ・セプテンブリス、第一起訴、アニ6376、ホラ・ノクティス・テルティア。