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アブー・ウバイド・アブド・アッラー・イブン・アブドゥ・アル・アズィーズ・イブン・ムハンマド・イブン・アイユーブ・イブン・アムル・アル・バクリー（アラビア語: أبو عبيد عبد الله بن عبدアル・バクリ（1040年頃 - 1094年）は、アラブのアンダルシアの歴史家であり、中世のマグレブ諸国（アル・アンダルスを含む）の地理学者であった。[ 1 ]
アル＝バクリはウエルバで生まれた。父は、 1031年にコルドバのカリフ国が滅亡した際に一族がウエルバに設立した短命の公国の君主であった。[ 2 ] [ 3 ]アル＝バクリはアラブのバクル族に属していた。[ 4 ]父がアル＝ムウタディド（1042年 - 1069年）によってセビリアのタイファの支配者から追放されると、彼はコルドバに移り、そこで地理学者アル＝ウドリと歴史家イブン・ハイヤーンに師事した。彼は生涯をアル＝アンダルスで過ごし、そのほとんどをセビリアとアルメリアで過ごした。セビリア滞在中、エル・シッドがアルフォンソ6世から貢物を集めるために到着した際に、彼はそこに居合わせた。[ 3 ]彼はコルドバで亡くなったが、彼が著作で描いた場所を訪れることはなかった。[ 5 ]
アル＝バクリはヨーロッパ、北アフリカ、アラビア半島について著述した。彼の著作のうち現存するのは2冊のみである。『ムジャム・マー・イスタジャム』は、主にアラビア半島内の地名のリストと、その地理的背景を解説した序文から構成されている。彼の最も重要な著作は『キターブ・アル＝マサーリク・ワ＝アル＝ママリク』 （「街道と王国の書」）（كتاب المساليك والمماليك）である。これは1068年に、文学作品や、ムハンマド・イブン・ユースフ・アル＝ワッラーク（904年～973年）やアブラハム・ベン・ヤコブを含む商人や旅行者の報告に基づいて編纂された。[ 5 ] [ 6 ]これは西アフリカの歴史に関する最も重要な資料の1つであり、ガーナ帝国、アルモラヴィド朝、サハラ横断貿易に関する重要な情報を提供している。[ 6 ]アル・ワラックから借りた資料は10世紀のものであるが、彼は自分が書いた時期に近い出来事に関する情報も含めた。[ 6 ]
アル＝バクリは、10世紀後半にサハラ横断交易でイスラム教を受け入れた最初期の都市中心地としてガオを挙げている。ガオはニジェール川沿いの数少ない、先住民族のイスラム教徒が住む都市の一つだった。その後、この大河の曲がりくねった流れ沿いの他の中心地もイスラム教を受け入れた。タクルール（モーリタニア、セネガル）、ソンガイ（マリ）、カネム＝ボルヌ（チャド）、ハウサ族の領土（ナイジェリア）などである。 11世紀までに、これらの都市やその他の繁栄しているイスラム都市に関する報告が北方のイベリア半島南部のアル・アンダルスに伝わり、アル・バクリは著書『キタブ・アル・マサリク・ワ・アル・ママリク』（街道と王国の書）の中で、「ガーナの都市は平原に位置する2つの町から成り、そのうちの1つはイスラム教徒が居住する大きな町で、12のモスクがあり、そのうちの1つで金曜礼拝が行われる。給与制のイマームやムアッジン、法学者や学者もいる」と記している。[ 7 ]
彼の著作は、情報の提示における相対的な客観性で知られている。彼は各地域について、人々、習慣、地理、気候、主要都市について記述している。同様の情報は、彼が執筆したアラビア半島の地理書や、彼が執筆した世界百科事典にも含まれている。彼はまた、各地域に関するさまざまな逸話も紹介している。残念ながら、彼の主要な著作の一部は失われており、現存する部分の中には未発表のものもある。[ 6 ]