特徴 東地中海 のアラビア語話者が話す方言は、レバント・アラビア語 として知られるグループを形成している 。20世紀初頭には「シリア 方言」のアラビア語マニュアルが作成され[ 10 ] 、1909年には西欧の旅行者 向けにエルサレムで特定の「パレスチナ・アラビア語」マニュアルが出版された[ 11 ]
パレスチナアラビア語はレバントアラビア語の変種である。なぜなら、その方言にはレバントアラビア語特有の特徴が見られるからである。
保守的なアクセントパターンで、アラブ世界の他の地域よりも古典アラビア語に近い。 b-接頭辞が付いた直説法未完了過去 前頭子音の文脈で女性語尾によく見られるイマーラ（-eh で終わる名前）。 都市部では/q/ が [ ʔ] ドゥルーズ派 では/q/が [q] のように発音され、田舎ではさらに多くの異形 ( [k]を含む) が見られる。 共通の語彙 シリアアラビア語 とレバノンアラビア語 など、レバントアラビア語の南部と北部の形態間の顕著な違いは、都市部以外の地域の方言でより顕著である。パレスチナアラビア語と北部レバントアラビア語の主な違いは以下のとおりである。
音声的に、パレスチナ方言は古典的な二重母音/aj/ /aw/ に関してレバノン語と異なり、パレスチナ方言では西シリア語と同様に[eː] と[oː] [eɪ] と[oʊ] を保持している。パレスチナ方言は、短母音の/i/ /u/ に関して西シリア語と異なっている。パレスチナ語では、シリア語のように[ə] [ɪ] [ʊ] レバノン方言とシリア方言は、パレスチナ方言よりも/aː/ のイマーラ を起こしやすい。例えば、شتا ['ʃɪta] だが、レバノン方言と西シリア方言では['ʃəte]となる。パレスチナ方言の中には、イマーラを完全に無視するものもある（例：ガザ方言）。/ aː/ のイマーラが顕著に現れる方言（例：ナブルス方言）は独特である。複数人称代名詞はإحنا ['ɪħna] 「私たち」です。همه ['hʊmme] , [هنه] [كو] [ku] كم- [-kʊm] 「あなた」。 هم- [-hʊm] هني [henne] パレスチナ語で「彼ら」。これは、シリア/レバノンでは「我々 」と هنه ['hʊnne] 「彼ら」。كن- [-kʊn] 「あなた」。هن- [-hʊn] 「彼ら」。北パレスチナ語では、 كو [-kʊ] 「あなた」、ـهن [-hen] 「彼ら」、هنه ['hʊnne] / هنه [hinne] 「彼ら」という異形も使われます。 未完了形の1人称男性と3人称男性の活用では、接頭辞の母音が異なります。パレスチナ人はبَكتب ['baktʊb] 「私は書く」、بَشوف [baʃuːf] 「私は見る」と言いますが、レバノン人とシリア人はそれぞれبِكتب ['bəktʊb] とبْشوف [bʃuːf] と言います。3人称男性では、パレスチナ人はبِكتب ['bɪktʊb] 「彼は書く」と言いますが、レバノン人と西シリア人はبيَكتب ['bjəktʊb] と言います。 ハムザで始まる動詞は、パレスチナ語では未完了形に[oː] の اكل /akala/ 「食べる」、一人称単数未完了形では آكل /aːkulu/ で[aː] の 音が付きます。パレスチナアラビア語でこれに相当するのは、完了形ではاكل /akal/ 、一人称単数未完了形では بوكل /boːkel/ (直説法接頭辞b- ['boːkel] / [ ' boːtʃel] となります。ただし、['baːkel] または['baːkʊl] はパレスチナ南部で使用されていることに注意してください。 命令形の活用も異なります。「書きなさい！」はパレスチナ語ではاكتب ['ʊktʊb] ですが、レバノン語と西シリア語ではアクセント、母音、長さが異なるكتوب [ktoːb]となります。 動詞と前置詞疑似動詞の否定 について、パレスチナ語はエジプト語と同様に、通常、前置詞否定/ma/ を使用する上に接尾辞ش [ʃ] を付けます。たとえば、「私は書きません」はパレスチナ語ではمابكتبش [ma bak'tʊbʃ] ですが、مابكتب [ma]です。レバント北部では 'bəktʊb] (ただし、レバノン南部の一部の地域では接尾辞ش [ʃ] が使用されています)。ただし、エジプト語とは異なり、パレスチナ語では、現在時制で格言否定 /ma/ なしでش [ʃ]を使用できます (例: بكتبش [bak'tubɪʃ] ) 。 語彙の面では、パレスチナ語は西シリア語よりもレバノン語に近い。例えば、「～ではない」はレバノン語とパレスチナ語ではمش [məʃ] だが（一部の村ではマルタ語や北アフリカ方言に見られるمهوش [mahuʃ] やمهيش [mahiʃ] が使われる）、シリア語ではمو [mu] である。「どのように？」はレバノン語とパレスチナ語ではكيف [kiːf]だが、シリア語では شلون [ʃloːn] である（ただしكيف エジプトアラビア語 と共通する語句も持ち合わせており、例えば「～のような」（前置詞）は、シリアアラビア語やレバノンアラビア語に見られるمثل [mɪtl] に加えて、パレスチナ語ではزي [zejj] となります。 また、他のレバントアラビア 語方言と比較して、パレスチナ 特有の特徴的な単語も存在する。
レバノンとシリアでは、 شي [ʃi] が不定代名詞として使われるのに対し、إشي ['ɪʃi] は「物、何か」という意味で使われる。一般的なレバント語のهلق ['hallaʔ] 「今」の代わりに、エルサレムとラマラ周辺の中部地方の方言ではهالقيت [halkeːt] が使用されます(ただし、トゥルカム、ヘブロン、ナブルスなどの一部の都市では[halʔeːt]が هلق [hallaʔ] と並んで使用されます(どちらもهالوقت /halwaqt/ )、北部パレスチナ人はإسا ['ɪssɑ] 、إساع ['ɪssɑʕ] 、およびهسة [hassɑ] (ヨルダン川 هالحين を使用します。 [ハライン] またはهالحينة [halħina] (両方ともهذا الحين [haːða 'alħin] から)村人の中には、標準的なكان [kaːn] ( MSA では[kaːna] )と並ぶ動詞としてبقى [baqa] (MSA で「残った」の意味) を使用する人もいます。
社会的・地理的方言構造 アラビア語圏の国々では非常によくあることですが、人が話すアラビア語の方言は、出身地域と社会経済階級の両方に依存します。ユネスコの パレスチナ無形文化遺産 リストに登録されている女性の口承文学の一形態であるヒカエは 、パレスチナアラビア語の都市部と農村部の両方の方言で朗読されています。[ 12 ] [ 13 ]
都市型品種 都市部（マダニ）方言は、北レバントアラビア語方言、すなわち西シリア とレバノン の口語方言に非常によく似ている。[ 14 ] レバントの都市部方言が驚くほど均質であるこの事実は、おそらくオスマン帝国シリア の都市間の交易ネットワーク、あるいは北メソポタミアアラビア語 （「ケルトゥ方言」）に近い古いアラビア語方言層によるものだろう。
都市方言の特徴は、 ق qafの [ʔ] hamza ) 発音、歯間子音の歯音破裂音への単純化、すなわちث [t] 、ذ は d] 、 ض ظ [dˤ] となることです。現代標準アラビア語 からの借用語では、これらの歯間子音は歯摩擦音として実現され、すなわちث [s] 、ذ [z] 、ظ は [zˤ] となりますが、ض は[dˤ] のままです。このパターンは、エジプトアラビア語 のパターンとほぼ同じか、類似しています。都市部の方言では、複数代名詞の男性形と女性形の区別も無視されます。انتو [ 'ɪntu] は「あなたたち」（男性複数）と「あなたたち」（女性複数）の両方を意味し、['hʊmme] は「彼ら」（男性）と「彼ら」（女性）の両方を意味します。
ドルーズ派には都市部の方言に分類される方言があるが、違いはق [q] のままにしている点である。
農村品種 農村方言（' fallahi '）は歯間子音を保持しており、南レバノンの農村方言や ヨルダン川 東岸の定住人口と密接な関係がある。男性複数代名詞と女性複数代名詞の区別は維持されており、例えばانتو ['ɪntu] は「あなた」（男性）であるのに対し、 انتن ['ɪntɪn] は「あなた」（女性）であり、همه ['hʊmme] は「彼ら」（男性）であるのに対し、هنه ['hɪnne] は「彼ら」（女性）である。この地域の3つの農村グループは以下のとおりである。
北ガリラヤ地方の農村方言は、 k tʃ の 口蓋化を 特徴とせず、多くはق [q]の発音を維持している (例: Maghār、Tirat Carmel)。最北部では、 كن- [-kʊn] 'あなた'、هن- [-hʊn] '彼ら'のような n で終わる代名詞を持つ、北レバント方言に近い方言を公言している(Tarshiha など)。パレスチナ中央部農村方言（ナザレからベツレヘム、ヤッファ郊外を含む）では、ك [tʃ] كفية [tʃʊ'fijje] ق 咽頭化 /k/ [kˤ] قمح [kˤɑmᵊħ] k tʃ の ダマスカス 北部のマアルーラ で話されているアラム語方言 の 'qof' から 'kof' への変化と関連している可能性があります。 南部外縁レバント地方アラビア語（イスドゥード/アシュドッド -ベツレヘム 線の南側）では、k tʃ ديك [di:tʃ]ですが、複数形の ديوك /k/が [tʃ] に変化するのを防ぐため[dju:k] となります）。この方言ではق は[k] ではなく[g] と発音されます。この方言は実際にはヨルダン北部（アジュルーン 、イルビド）やシリアの ハウラン 方言と非常によく似ています。南部パレスチナ地方では、女性語尾はしばしば[a] の ままです。
ベドウィン種 南レバントのベドウィンは、ガリラヤ とネゲブで2つの異なる（「 バダウィ 」）方言を使用している。パレスチナ とガザ地区 にも存在するネゲブ砂漠のベドウィンは、ヒジャーズとシナイで話されている方言に非常に近い方言を使用している。彼らとは異なり、ガリラヤのベドウィンはシリア砂漠 とナジュド の方言に近い方言を話しており、これは彼らがこの地域に比較的最近移住してきたことを示している。1948年のパレスチナ戦争 後にヘブロンとエルサレム周辺にたどり着いたネゲブのベドウィンは、独特 の語彙を持ち、歯間子音を保持し、 ش- [-ʃ] 否定接尾辞を使用せず、常にك /k/ を[k] 、ق /q/を [g] と発音し、複数男性代名詞と複数女性代名詞を区別するが、農村部の話者とは異なる形式を使用する。
現在の進化 都市方言の面では、現在の傾向として、都市方言が農村方言に近づき、レバント地方の都市間で多少の差異が生じている。例えば、エルサレムでは20世紀初頭にはダマスカスと同様に['nɪħna] ['hʊnne] （「彼ら」）と言っていたが、現在ではより農村的な ['ɪħna] と['hʊmme] に変わっている。[ 17 ]
上述の農村部の記述は、今日では二つの相反する傾向によって変化している。一方では、都市化によって都市部の方言が強い影響力を持つようになっている。その結果、村人たちは少なくとも部分的に都市部の方言を取り入れるようになり、ベドウィンは二つの方言を使い分ける慣習を維持している。他方では、都市化に伴う個人主義によって、人々は以前よりも自由に話し方を選ぶことができるようになり、エジプトやレバノン特有の特徴である[le:] [le:ʃ]の代わりに使う人がいるのと同様に、農村部特有の [kˤ]
音韻論
子音 /θ, /θ, [t, d, dˤ] は 農村方言で聞かれます。ガザ市の方言では、/t、 の音はしばしば有気音[tʰ、 kʰ] [ 18 ] /zˤ/ ʒ/ /ɡ/ [ɢ] として聞こえる場合もある。ガザ市方言では、話者によって自由変異があり、[ʔ] [t͡ʃ]は主に /k/ [t͡ʃ] が音素として/k/ に取って代わっています。/rˤ/ は、 特定の音声環境では[r] /χ, 、ガザの方言や一部の農村方言では軟口蓋音[x, ɣ] /q/ /b/ は、無声化位置では [p]
母音 短母音/a/ は 、強勢がない場合、通常は[ə] /a, 、咽頭化子音の前後に来る場合、[ɑ, ɑː] /a/は [ɑ] と発音されますが、閉音節内では弛緩形で[ʌ] または[ɐ] と発音されることもあります。/i, 、弛緩形の場合、または軟口蓋後子音の位置にある場合、[ɪ, ʊ] [ 19 ]
語彙 パレスチナ・アラビア語はセム語族の中心地で生まれたため、多くのセム語由来の単語を保持しています。そのため、現代標準アラビア 語の単語がパレスチナ・アラビア語の単語にどのように対応しているかを推測するのは容易です。Wiktionaryで入手できるパレスチナ・アラビア語の基本単語リスト「Swadesh」 (下記の 外部リンク 参照)を利用できます。ただし、現代標準アラビア語からそのまま対応しない単語もあり、説明が必要です。これは、アラビア語の意味が数世紀にわたって変化したため（現代標準アラビア語は古典アラビア 語の意味を保持）、あるいはアラビア語以外の単語が取り入れられたためです（下記参照）。なお、特に明記しない限り、このセクションでは都市部のパレスチナ語に焦点を当てています。
前置詞擬似動詞 パレスチナ語で「欲しい」「持っている」「ある」といった基本的な動詞を表すために使われる単語は、動詞のすべての特徴を共有しながらも、前置詞と接尾辞代名詞で構成されていることから、前置詞擬似動詞と呼ばれています。
فيه [fi] があり 、完了形ではكان فيه [ka:n fi]があります。 「to want」は「bɪdd 「ʕɪnd 完了形では、それらの前にكان [kaːn] が付きます。たとえば、私たちが望んでいたのは、 كان بدنا [kaːn 'bɪddna] です。
限定詞 関係節
口語アラビア語のほとんどの形式と同様、古典アラビア語 の関係節マーカー( الذي، التي، اللذان، اللتان، الذين اللاتي إللي [''ʔɪlli] に簡略化されています。
疑問代名詞
パレスチナ語の主な疑問代名詞（および現代標準アラビア語における対応する代名詞）は以下のとおりです。
مين [miːn] 「誰？」の長母音[iː]は、古代ヘブライ語の מי [miː]が 古典アラビア語のمن [man] に与えた影響だと考えるのは魅力的だが、他の疑問詞の長母音との類似性である可能性もある。
間接目的語のマーキング
古典アラビア語では、間接目的語は助詞/li-/ قلت له ['qultu 'lahu] 、「私は彼女に書いた」はكتبت لها [ka'tabtu la'ha:] でした。パレスチナアラビア語では、間接目的語のマーカーは依然として子音/l/ に基づいていますが、より複雑な規則と 2 つの異なる音声パターンがあります。代名詞の前の基本形は、常にアクセントを持ち、人称代名詞が接尾辞として付加される接語[ɪll-] です。名詞の前の基本形は [la] です。例えば
... قلت لإمك [''ʔʊlət la -'ɪmmak ...] 「お母さんに言いました...」...اعطينا المكتوب لمدير البنك [ʔɑʕtˤeːna l maktuːb la mʊ'diːɾ ɪl baŋk] 「私たちは銀行の支店長に手紙を渡しました」... قلت إله [ʔʊlt- 'ɪll-o ...] 「私は彼に言いました...」... قلت إلها [ʔʊlt- 'ɪl(l)-ha ...] 「私は彼女に言いました...」... كتبت إلّي [katabt- 'ɪll-i ...] 「あなたは私に書いてくれました...」
母音調和 パレスチナアラビア語における母音調和 の最もよく引用される例は、動詞の現在形 活用 である。語根母音が円唇母音の場合、その円唇性は 接頭辞 内の他の高母音にも及ぶ。パレスチナアラビア語の母音調和は名詞 動詞領域にも見られる。接尾辞は 円唇調和の影響を受けず、強勢音節 の左側の母音には母音調和がない。[ 20 ]
パレスチナアラビア語では、これらの現在形活用において逆行母音調和が見られます。動詞語幹の主母音が/u/ /u/ /i/です。これは、接頭辞の母音が常に /a/である 標準アラビア語 (他のアラビア語方言を代表するものと見なされる)[ 21 ]
例：
「彼は理解している」: PA 'b i fh a m' 'yafhamu' 「彼は勉強する」: PA 'b u dr u s' 'yadrusu' 「彼女は着ている」: PA 'bt i lb i s' ' talbisu ' 「彼女は書く」: PA 'bt u kt u b' 'taktubu' 'oven': PA 'f u r u n' 'furn' 「結婚式」: PA ' U r u s' 'urs'
基層言語と借用語 古代パレスチナの人々 、そして彼らの後継者であるパレスチナの人々は、 その地 で話されていた元の言語の単語を保持したか、あるいは歴史を通じて接触したり交流したりした他の文化や様々な帝国支配者から単語を借用したかのいずれかである。
セム語
聖書ヘブライ語 سفل sifil [ 7 ] جرجير "arugula" は、地域によってはしぼんだオリーブという意味で使われます。ヘブライ語聖書では穀物（ベリー）を指すのに使われ、ミシュナー・ヘブライ語ではベリーとしぼんだオリーブの両方を指すのに使われていました。 [ 7 ]
西アラム語 最も顕著なのは、住民が何世紀にもわたって 保存してきた地名です 。例えば、جبل الطور ['ʒabal ɪtˤ tˤuːɾ] と呼ばれる山があり、طور [tˤuːɾ] はアラム語のטור [ 7 ]
現代ヘブライ語 特にイスラエルのアラブ系市民は 、ヘブライ語から 多くのヘブライ語表現 を取り入れており、例えばイェシュ יֵשׁ （ 「やったぞ！」―スポーツの応援に使われる）はアラビア語には実在しない。ギヴァト・ハヴィヴァのユダヤ・アラブ平和センターの 社会言語学者デイヴィッド・メンデルソンによれば、イスラエルで話されているアラビア語には、本来の表現が存在するにもかかわらず、ヘブライ語からの単語の採用が見られる。バル＝イラン大学の言語学者モハメド・オマラによれば、イスラエルのアラブ人が話すアラビア語を アラブリュー （ヘブライ語: ערברית Aravrit
رمزور [ram'zo:r] רַמְזוֹר 「 信号機」よりشمنيت [''ʃamenet] שַׁמֶּנֶת ' サワー クリーム'بسدر [be'seder] from בְּסֵדֶר ' OK、オーケー'كوخفيت [koxa'vi:t] כּוֹכָבִית ' アスタリスク'より بلفون [bele'fo:n] פֶּלֶאפוֹן 「 携帯電話」よりパレスチナ自治区 のパレスチナ人は、イスラエルのアラブ人 を「ベセデル・ בְּסֵדֶר [beseder] を採用しているためである（アラビア語では、これはماشي [ma:ʃi]である）。しかし、 ramzor רַמְזוֹר 「 信号機」やmaḥsom מַחְסוֹם 「検問所」といった言葉は 、 パレスチナの一般的な日常会話の一部となっている。
「アラブル語」の解釈は、非言語的な政治的・文化的要因によって色付けされることが多いが、[ 22 ] コードスイッチングとして説明されている。 [ 23 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 23 ]
非ユダヤ系
トルコ語 オダ اوضا oda クンダラ كندرة ) トルコ語の クンドゥラ Dughri دُغْرِيّ doğru -ji接尾語 ( جي- ) は kahveciの kahwaji サフラジ サボンジ
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