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ボビー・サイクス | |
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| 生まれる | ロバータ・サイクス1943年8月16日オーストラリア、タウンズビル |
| 死亡 | 2010年11月14日（67歳）オーストラリア、 シドニー |
| 職業 | 詩人 |
| 国籍 | オーストラリア |
| 母校 | ハーバード大学教育大学院 |
| ジャンル | 詩 |
ロバータ・「ボビー」・サイクス（1943年8月16日 - 2010年11月14日）は、オーストラリアの詩人、作家でした。彼女は生涯を通じて、先住民の土地の権利、人権、女性の権利 のために活動しました。
幼少期と教育
1940年代にクイーンズランド州タウンズビルでロバータ・バークレー・パターソンとして生まれたサイクスは、白人の母親レイチェル・パターソンに育てられ、父親を知らなかった。サイクスは自伝の中で、父親の身元は不明で、母親から父親についてフィジー人、パプア人、アフリカ系アメリカ人、ネイティブアメリカンなど様々な説を聞かされたと述べている。最も一貫しており、もっともらしい説は、第二次世界大戦中にオーストラリアに駐留していたアフリカ系アメリカ人兵士だったというものだった。[1]
彼女はオーストラリア先住民の権利のために懸命に戦ったが、彼女自身はオーストラリア先住民の血を引いていなかった。彼女は、他人が彼女を先住民だと思い込んでいたにもかかわらず、記録を訂正しなかったことで批判されることもあった。[1]
初期の活動
サイクスは14歳でセント・パトリックス・カレッジを退学となり、1959年から1960年にかけてタウンズビル総合病院で看護助手を務めるなど、さまざまな職を転々とした後、 1960年代前半から中頃にブリスベン、そしてシドニーに移り、キングス・クロスの悪名高いピンク・プッシーキャット・クラブで「オパール・ストーン」という芸名でストリップダンサーとして働いた。[2]
彼女はフリーランスのジャーナリストとなり、いくつかの全国的な先住民活動家組織に参加した。彼女は1972年7月にアボリジニテント大使館で逮捕された多くの抗議者の一人でした。 [2]
1970年代、サイクスはスー・チリー（別名チリ）、[a] マーシャ・ラングトン、ナオミ・メイヤーズとともにブラック・ウィメンズ・アクション（BWA）グループを結成し、これが後にロバータ・サイクス財団へと発展した。[3]
彼女は、レッドファーン先住民医療サービス、レッドファーンの国立黒人劇場の創設と初期の発展、そして後にバンガラ・ダンス・シアターを育成したNAISDAとなったグリーブの先住民島民ダンス・シアターの設立に携わった。[要出典]
詩
サイクスの初期の詩は、1979年に『 Love Poems and Other Revolutionary Actions』という本に収録された。初版は1000部限定で、最初の300部には番号が付けられ、署名された。1988年に一般向けの版が出版された。2冊目の詩集は1996年に出版された。1981年に彼女は、ニューサウスウェールズ州のオーストラリア先住民のソーシャルワーカー、マム（シャール）スミスの自伝のゴーストライターを務めた。[4]
彼女は1981年にパトリシア・ワイカート黒人作家賞を受賞した。[5]
ハーバード大学とその後の活動家
サイクスは、1979年にブラック・ウィメンズ・アクションが彼女の留学費用を賄うための資金を集めた後、 1983年[4]または1984年にハーバード大学で教育学の博士号を取得した。 [3]彼女はアメリカの大学を卒業した最初の黒人オーストラリア人であった。[4] [6]
彼女はオーストラリアに戻り、BWAの運営を引き継いだ。[3]
彼女はオーストラリア初の（推定）先住民コラムニストとしてネイション・レビュー紙に任命された。 [要出典]
認識
1994年に彼女の役割が認められ、オーストラリア人権勲章が授与された。[7]
サイクスの3巻からなる自伝『Snake Dreaming』は1997年から2000年にかけて出版された。[1]第1巻は1997年のジ・エイジ・ブック・オブ・ザ・イヤーと1998年の女性作家のためのニタ・キブル文学賞を受賞した。[5]
死と遺産
サイクスは2010年11月にシドニーで亡くなった。[7]
ロバータ・サイクス財団
1970年代、サイクスはスー・チリー[a]（しばしばチリと綴られる、ブリスベン出身[9]）、マーシャ・ラングトン、ナオミ・メイヤーズとともに、ブラック・ウィメンズ・アクション（BWA）グループを結成した。このグループは後にロバータ・サイクス財団へと発展した。[3] BWAは、アボリジニの人々のための月刊コミュニティ新聞、Koori Bina （ Koori-Binaとも綴られる、 意味は「黒い耳」、[10]「よく聞け」とも訳される[11]）の発行を開始した。[3] [12] [13]すでに主流メディアで地位を確立し、季刊誌アイデンティティ（1971-1982）の創刊編集長兼主任ライターを務めたアボリジニジャーナリストのジョン・ニューフォング[14] [15]も関わっていた。[16]この新聞は、オーストラリアの主流メディアにおける先住民問題への偏った報道への意識を高め、アボリジニの失業、健康問題、土地の権利などを取り上げたが、資金は少なく、[17]寄付に頼って運営していた。後に「痛烈で、断固とした政治新聞」と評された。アボリジニ組織に影響を及ぼした資金削減や、フレーザー政権によるメディバンク解体計画を批判した。他の先住民出版物と同様に、アボリジニの住宅問題など、主流メディアでは取り上げられなかった、または表面的にしか取り上げられなかったニュースを詳細に取り上げた。[18]
アボリジニ・アイランダー・ダンス・シアターの生徒たちは新聞を作るために出版と執筆の技術を教わり、最終的には彼らがその発行の責任を引き受けることになった。[3] 1976年12月にレッドファーンのブラック・シアターで上演されたジェリー・ボストック作『ヒア・カムズ・ザ・ニガー』 のキャストが、この出版とグループに関わっていた。[19]この雑誌は1976年6月から1979年6月まで発行されたが、[12]資金が尽きた。新しい雑誌AIM（アボリジニとアイランダーのメッセージ、またはアボリジニ・アイランダー・メッセージ）[3] [12]がその形式を引き継ぎ、1982年まで発行された。 [17]前身よりも穏健なトーンだったが、アボリジニ運動家に対してASIOに与えられた権限など、政府の政策に異議を唱える政治的な記事を掲載した。また、先住民の参加と行動を奨励した。AIMは、2人の主流派ジャーナリストの監督の下、アボリジニの学生グループによって制作された 。
ラングトンは後に、この新聞の創刊者たちは、1938年にシドニーでジャック・パッテン（アボリジニ進歩協会の共同創立者）とパーシー・レジナルド・スティーブンセン によって出版されたアボ・コール[20] [21]に触発されたと書いている。[22]また、彼女は「敵対的な白人環境の中でこれらの新聞を発行した経験は...権力と資源を持っているため、歴史的に私たちを定義してきた」とも書いている。[18] [23]
BWA は時とともに活動範囲を拡大し、先住民女性が設立した小規模企業への資金提供を開始した。1979 年には、サイクスがハーバード大学で学ぶための資金を調達し、サイクスはアメリカの大学を卒業した最初の先住民女性となった。BWA は、ハーバード大学に通ったノーマ・イングラムやメアリーアン・ビン・サリックなど、他の黒人女性の教育目標にも貢献した。BWA は、生涯を通じて多くのことを他者に捧げてきたマム・シャールが失う危機にあった自宅のローンを返済できるよう、世間の認知度を高め、資金を集める上で重要な役割を果たした。[3]
1990年、ブラック・ウィメンズ・アクションは税控除対象団体として登録され、その変更を反映して名称をブラック・ウィメンズ・アクション・イン・エデュケーション財団（BWAEF）に変更した。ラングトン、ロブ・ブライアント（後にバンガラの共同創設者）、ジャッキー・ハギンズ、ジルピア・ジョーンズ、ブライアン・サイロン、リリ・トゥワイが財団の理事となった。アボリジニの学生が目標を達成するのを支援するための資金は、主に個人の小額寄付と地域の募金活動を通じて集められた。[3]
2003年にサイクスは病気になり、BWAEFの活動への参加は減少したが、財団は2006年頃まで活動を続けたが、その後数年間活動を停止した。[3]
2008年後半、サイクスはダニー・ギルバートに財団の復活を依頼し、ギルバートはロバータ・サイクス先住民教育財団 (RSIEF) への名称変更を提案した。2010年、ピーター・ウォーターズ (議長)、ジルピア・ジョーンズ、シャイリーン・マラムー、マーク・マクミラン、リチャード・ポトック、ニコール・ワトソンが理事に任命され、ポトックは事務局長も兼任した。RSIEF はサイクスの活動を引き継ぎ、多くのアボリジニおよびトレス海峡諸島民の学生が海外で大学院研究を行うことを支援している。また、短期海外研究を支援する奨学金プログラムも運営している。 [3]
受賞とノミネート
- 1981年: パトリシア・ワイカート黒人作家賞[5]
- 1994年：オーストラリア人権勲章[5]
- 1997年：スネーク・クレイドルがエイジ・ブック・オブ・ザ・イヤーを受賞[5]
- 1998年：『蛇のゆりかご』で全米伝記賞受賞[5]
- 1998年：『Snake Cradle』でニタ・B・キブル文学賞受賞[5]
文献
- 愛の詩とその他の革命的行動（キャメレー：サタデーセンター、1979年）
- マム・シャール：自伝（コリーン・シャーリー・ペリーとの共著）（メルボルン、1981年）
- 愛の詩とその他の革命的行動（セントルシア：クイーンズランド大学出版局、1989年）ISBN 0-7022-2173-2
- Eclipse（クイーンズランド州、オーストラリア：クイーンズランド大学出版局、1996年）ISBN 0-7022-2848-6
- インセンティブ、達成、コミュニティ（シドニー：シドニー大学出版局、1986年）
- ブラック・マジョリティ（オーストラリア、ホーソン：ハドソン、1989年）ISBN 0-949873-25-X
- ムラウィナ：オーストラリアの優秀な女性たち（シドニー：ダブルデイ、1993年）ISBN 0-86824-436-8
- スネーク・クレイドル（シドニー：アレン＆アンウィン、1997年）ISBN 1-86448-513-2
- スネーク・ダンシング（シドニー：アレン＆アンウィン、1998年）ISBN 1-86448-513-2
- スネークサークル（シドニー：アレン＆アンウィン、2000年）ISBN 1-86508-335-6
脚注
- ^ abアイリス・スザンヌ（またはスザンヌ）・コリーン・チリーは1954年に クイーンズランド州ナンボーで生まれ、ASIOによって「オーストラリア・ブラックパンサー党などの団体の活動家として、またアボリジニ・島嶼省の現場職員として改革を推進した、アボリジニ権利運動の熱心なメンバー」と評された。彼女はアボリジニ出版財団でシェリル・ブキャナンの同僚だった。[8]
参考文献
- ^ abc China, Corey. 「疑惑、秘密、沈黙：ロバータ・サイクスと『Snake Dreaming』シリーズの論争に関する展望」（PDF） 。 2011年9月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2005年11月15日閲覧。
- ^ ab ロビンソン、S (1994)。「アボリジニ大使館：1972年の抗議活動の記録」アボリジニの歴史。18 (1): 51。
- ^ abcdefghijk 「歴史」。ロバータ・サイクス先住民教育財団。 2022年9月26日閲覧。
- ^ abcコールマン、 ワンダ（1985） 。「ボビー・サイクス：インタビュー」。カラルー（24）。ジョンズ・ホプキンス大学出版局：294-303。doi ：10.2307/2930979。JSTOR 2930979。
- ^ abcdefg 「ロバータ・サイクス」. AustLit: オーストラリアの物語を発見してください。2022 年9 月 26 日に取得。
- ^ Kovacic, Leonarda; Lemon, Barbara (2009年9月23日). 「Sykes, Roberta (Bobbi) (1944 - )」. The Australian Women's Register . 2010年2月23日閲覧。
- ^ ab “Rights campaigner Roberta 'Bobbi' Sykes dies”. ABC News . 2010年1月19日. 2019年1月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2024年2月19日閲覧。
- ^ Pjanic, Dana (2020年11月16日). 「Chilly, Sue (1954– )」. The Australian Women's Register . 2022年10月1日閲覧。
- ^ フォリー、ゲイリー、シャープ、A .、ハウエル、E.（2013）。アボリジニテント大使館：主権、ブラックパワー、土地の権利と国家。テイラー＆フランシス。p.26。ISBN 978-1-135-03788-8. 2022年9月28日閲覧。
- ^ 「Professor Marcia Langton AM」ビクトリア州政府。 2022年9月26日閲覧。
- ^ Stastny, Angélique (2019年2月28日). 「反植民地主義とブラックパワー：太平洋地域の先住民族の定期刊行物」. The Funambulist (22) . 2022年9月28日閲覧。
- ^ abc Black Women's Action Group (1977–1979)、Koori bina : a black Australian news monthly [カタログエントリ]、Black Women's Action Group 、 2022年9月26日取得– Trove経由
- ^ 「Koori Bina : A Black Australian News Monthly」. AustLit . 2015年12月9日. 2022年9月28日閲覧。
- ^ グリーブ・ウィリアムズ、ビクトリア（1969年6月28日）。「2：『我々は白人の世界を生き延びた』：メディアとソーシャルメディアにおけるオーストラリア先住民の活動の批評的レビュー」。ガンタリック、オリビア、グリーブ・ウィリアムズ、ビクトリア（編）『座り込みから革命へ：メディアと抗議活動の変化する性質』ISBN 97815013369592022年9月28日閲覧– dokumen.pub経由。
- ^ ガンタリック、オリビア、グリーブウィリアムズ、ビクトリア編（2020年）。座り込みから革命へ：メディアと抗議活動の変化する性質。ブルームズベリー出版。ISBN 978-1-5013-3696-62022年9月28日閲覧– Google ブックス経由。
- ^ ラティモア、ジャック（2021年10月16日）。「台頭する勢力：ブラックメディアが自らの立場から脚本を書き直した方法」ジ・エイジ。 2022年9月26日閲覧。
- ^ ab Burrows, Elizabeth (2016年9月26日). 「先住民族の新聞」. AustLit . [出典] E. Burrows、「Writing to be Heard: The Indigenous Print Media's Role in Establishing and Developing an Indigenous Public Sphere」（博士論文、2009年）... A Companion to the Australian Media（2014年）、p.215-217に掲載。 2022年9月26日閲覧。
- ^ ab Burrows, Elizabeth Anne (2010). Writing to be held: the Indigenous print media's role in established and development an Indigenous public sphere (PhD). Griffith University . doi :10.25904/1912/3292 . 2022年9月28日閲覧。PDF
- ^ 「Here comes the nigger」。トリビューン。第1978号。オーストラリア、ニューサウスウェールズ州。1976年12月1日。8ページ。 2022年9月26日閲覧– オーストラリア国立図書館経由。
- ^ 「Black Women's Action Group」。Redfern Oral History。2022年9月26日。 2022年9月26日閲覧。
- ^ Langton, Marcia ; Kirkpatrick, Brownlee (1979). 「A listing of Aboriginal periodicals」.アボリジニの歴史. 3 (1/2). ANU Press : 120–127. ISSN 0314-8769. JSTOR 24045737. 2022年9月26日閲覧。PDF
- ^ “Australian Abo Call”.ニューサウスウェールズ州立図書館. 2014年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年9月26日閲覧。
- ^ Langton, Marcia ; Kirkpatrick, Brownlee (1979). 「A listing of Aboriginal periodicals」.アボリジニの歴史. 3 (1/2). ANU Press : 120–127. ISSN 0314-8769. JSTOR 24045737. 2022年9月26日閲覧。PDF
外部リンク
- チャイナ、コーリー。「疑惑、秘密、沈黙：ロバータ・サイクスと『蛇の夢』シリーズをめぐる論争の展望」（PDF）。2011年9月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。