人工言語

文法的な考察は古典古代に遡ります。例えば、プラトンの『クラテュロス』 では、ヘルモゲネスが、言葉はそれが指し示すものと本質的に結びついているわけではなく、人々は「自分自身の声の一部をその事物に適用する」と主張しています。

アテナイオスは、シチリアのディオニュシオスとアレクサルコスという二人の人物の物語を語っている^{[ 1 ]}。

• シチリアのディオニュシオスは、標準ギリシャ語の parthenos に対して menandros '処女' (menei '待つ' と andra '夫' から) 、標準語のstulosに対してmenekratēs '柱' ( menei '一箇所にとどまる'とkratei '強い' から)、標準語のakonに対してballantion '槍' ( balletai enantion '誰かに投げつけられる' から)などの新語を作り出した。
• マケドニア王カッサンドロスの兄弟であるアレクサルコスは、ウラノポリス市の創設者である。アテナイオスは、レンボスのヘラクレイデスが語った話として、アレクサルコスが「独特の語彙を導入し、雄鶏を『夜明けの呼び声』、理髪師を『人間の剃刀』、ドラクマを『加工された銀』、 […] 伝令をアプテス（ēputa 「声の大きい」から）と呼んだ」と記している。 […] 彼（アレクサルコス）はかつてカサンドレイア の公務員に何かを書いた。[…] この手紙の内容については、私の意見ではピュティアの神でさえ理解できなかっただろう。」^{[ 1 ]} 

古典哲学者たちが提唱した文法の仕組みは、既存の言語（ラテン語、ギリシャ語、サンスクリット語）を説明するために考案されたものであったが、新しい文法を構築するために用いられたわけではなかった。プラトンとほぼ同時代のパーニニは、サンスクリット語の記述文法において、言語を説明するための規則体系を構築したため、彼の文法書は自然言語と人工言語が混在したものとみなすことができる。

7世紀のアイルランドの文献『Auraicept na n-Éces』に記された伝説によると、フェニウス・ファルサイドは言語の混乱の後、シナールを訪れ、彼と学者たちと共に10年間様々な言語を研究し、それぞれの言語の最良の特徴を取り入れて「選ばれた言語」である『Bérla tóbaide 』を創り出し、それをアイルランド語（Goídelc ）と名付けたという。これは、文学において人工言語の概念が初めて言及されたものと思われる。 

初期の非自然言語は、「構築された」というよりは「超自然的な」、神秘的な、あるいは神の啓示によるものと考えられていました。12世紀にビンゲンの聖ヒルデガルトによって記録されたLingua Ignotaはその一例であり、明らかに最初の完全な人工言語です。^{[ 2 ]}これは私的な神秘主義の隠語の一形態です(エノキアンも参照)。中東文化からの重要な例としては、16 世紀に発明されたBalaibalanがあります。 ^{[ 3 ]}カバラの文法に関する思索は、言語の混乱の中で失われた、楽園でアダムとイブが話していた元の言語を復元することに向けられていました。理想的な言語に関する最初のキリスト教的計画は、ダンテ・アリギエーリのDe vulgari eloquentiaに概説されており、彼は文学に適した理想的なイタリア語の口語を探求しています。ラモン・リュルの『アルス・マグナ』は、異教徒にキリスト教信仰の真実を納得させるための完璧な言語のプロジェクトでした。それは基本的に、与えられた概念の集合に対する組み合わせ論の応用でした。 ^{[ 4 ]}ルネサンス期には、リュルとカバラの思想が魔術的な文脈で利用され、暗号的な応用につながりました。

ルネサンス期には、古代エジプトへの関心が高まり、特にホラポロの象形文字の発見や、中国文字との最初の出会いが、完璧な書き言葉の実現に向けた努力を促した。ヨハネス・トリテミウスは『ステガノグラフィア』と『ポリグラフィア』の中で、すべての言語を一つに還元する方法を示そうと試みた。17世紀には、薔薇十字団や錬金術師（ジョン・ディーとそのエノキアンなど）が魔法の言語への関心を続けた。ヤーコプ・ベーメは1623年に、感覚による「自然言語」（ドイツ語：Naturspra​​che ）について語った。

音楽言語は、鳥の言語のように神秘主義と結びついていることが多かったが、必ずしもそうではなかった。例えば、ソルレソルのように。

17世紀には、「哲学的」あるいは「先験的」言語のためのプロジェクトが台頭した。例えば以下のようなものがある。

• フランシス・ロドウィックの『共通文字』（1647年）と『新しい完璧な言語と普遍的な共通文字の構築のための基礎（あるいはそのように意図された）』（1652年）
• サー・トーマス・アークハートの『エクスキバラウロン』（1651年）と『ロゴパンデクテイシオン』^{[ 5 ]}（1652年）
• ジョージ ダルガーノの『Ars Signorum』、1661 年
• ジョン・ウィルキンス著『真の性格と哲学的言語への試み』、1668年

これらの初期の分類学的構築言語は、話し言葉と書き言葉の両方について階層的な分類体系を生み出した。ライプニッツも1678年の『 lingua generalis』で同様の目的を持ち、使用者が真の命題を計算できる文字の語彙を目指し、その過程で二項計算を発展させた。これらのプロジェクトは文法の単純化と知識の階層化に焦点を当て、最終的には啓蒙主義の『百科全書』へとつながった。17世紀から18世紀にかけてのこれらの言語の多くは、独自の話し言葉を持たない純粋に書き言葉であるパシグラフィーであった。 ^{[ 6 ]}

ライプニッツと百科事典編纂者たちが知識を階層的に明確に整理することに失敗した後、彼らはそのような概念の分類に基づくアプリオリ言語に取り組んだ。ダランベールは「特性」の項目で、前世紀の哲学的言語のプロジェクトを批判的に検討した。百科事典以降、アプリオリ言語のプロジェクトはますます狂気の淵へと向かっていった。通常、そのアイデアの歴史を知らない個々の著者は、20世紀初頭まで分類学的哲学的言語を提案し続けた（例：Ro）が、最近開発されたほとんどの人工言語は範囲が狭いままである。数学形式主義や微積分などの特定の分野に限定されているもの（例：Lincosやプログラミング言語）もあれば、構文の曖昧さを排除するため（例：LoglanやLojban）や簡潔さを最大化するため（例：Ithkuil ^{[ 2 ]} ）に設計されたものもある。

すでに『百科全書』において、後天的な補助言語への注目が集まり始めていた。ジョアシャン・ファイゲ・ド・ヴィルヌーヴは「言語」に関する記事の中で、フランス語の「簡潔な」あるいは規則化された文法についての短い提案を記している。19世紀には、こうした国際補助言語（IAL）が実に多種多様に提案され、ルイ・クチュラとレオポルド・レオは『世界言語史』 （1903年）の中で38ものプロジェクトを概観している。

国際的に影響を与えた最初の補助言語は、1879 年にヨハン・マルティン・シュライヤーによって提案されたヴォラピュク語でした。10 年後には、世界中に 283 のヴォラピュク語クラブが存在するようになりました。しかし、シュライヤーとこの言語の著名な使用者との意見の相違により分裂が生じ、1890 年代半ばには忘れ去られ、1887 年にL.L. ザメンホフによって提案されたエスペラント語とその派生言語に道を譲りました。話者数が大幅に増加した最新の補助言語であるインターリングアは、1951 年に国際補助言語協会がインターリングア - 英語辞典と付随する文法書を出版したときに登場しました。エスペラント語の成功は、英語とスペイン語の要素を混ぜ合わせたレスリー・ジョーンズのユーロレンゴ語など、新しい補助言語を構築しようとする試みを止めることはありませんでした。

ログラン（1955）とその後継言語は、補助言語の使いやすさという要件によって制約されつつも、アプリオリ言語の目的への実用的な回帰を示している。しかしながら、これらの現代アプリオリ言語は、今のところ話者数はごく少数にとどまっている。

ロボットインタラクション言語（ROILA）（2010年）は、機械と人間とのコミュニケーションに最適化された音声言語です。ROILAの主な目標は、人間が容易に習得できること、そしてコンピュータ音声認識アルゴリズムによる効率的な認識に最適化されていることです。

ほとんどの人工言語は目的によって分類できます: ^{[ 7 ]}

• 人工言語（engelang）は、論理言語（loglang）、哲学言語、実験言語にさらに細分化され、論理学、哲学、または言語学における実験のために考案された。
• 国際補助言語（auxlangまたはIAL）は、言語間または国際的なコミュニケーションのために考案された言語である。
• 芸術言語（アートラング）とは、美的喜びやユーモラスな効果を生み出すために考案された言語であり、秘密言語、ジョーク言語、神秘言語などの下位分類を含む。

これらのカテゴリー間の境界は決して明確ではなく、^{[ 8 ]}言語は複数のカテゴリーに分類される可能性があります。美的理由で作成された論理言語は、芸術言語としても分類できます。哲学的動機で作成された言語は、補助言語としても使用できます。

先験的に構築された言語とは、既存の言語に基づかない特徴を持つ言語であり、後験的に構築された言語はその反対である。^{[ 7 ]}しかし、この分類は絶対的なものではなく、多くの構築された言語は、ある言語的要因を考慮すると先験的と呼ばれ、同時に他の要因を考慮すると後験的と呼ばれることがある。

先験的言語には、異なる機能を発揮したり、異なる目的を暗示したりするために考案または精緻化された特徴があります。先験的言語の中には、国際補助言語として設計され、後験的言語に存在する可能性のある、原語のネイティブスピーカーにとって不公平な学習上の利点を排除するものもあります。哲学的言語または分類学的言語として知られる他の言語は、根底にある哲学を表現するため、または新しい語彙を認識しやすくするために、語彙を分類しようとします。最後に、個人的な使用またはフィクション媒体での使用のために作成された多くの芸術言語は、意識的に構築された文法と語彙を使用しており、先験的言語として理解するのが最適です。例としては、次のものが挙げられます。

国際補助

• バラバラン、ファズラッラー・アスタラバディまたはムヒ・グルシャニ作とされる（14世紀）
• フランソワ・シュドル作「ソルレソル」（1827年）
• エドワード・フォスター作『Ro』 （1906年）
• ケネス・シーライト作「ソナ」（1935年）
• バブム岡本理吉著 (1962)
• aUI（W・ジョン・ワイルガート著、1962年）
• Mirad (別名 Unilingua) ヌーバー・アゴポフ著 (1966)
• スターレン・フェッセイ著『コタヴァ』 (1978)

実験的

• スゼット・ヘイデン・エルギン著『ラーダン』（1982年）
• ジョン・キハダ著『イスクイル』（2004年）

芸術的

• J・R・R・トールキンが自身の伝説体系のために書いたクウェンヤ語とシンダール語（ 『ホビットの冒険』に初収録、1937年）
• SFフランチャイズ「スタートレック」（1985年）のためにマーク・オクラントが描いたクリンゴン語
• シルヴィア・ソトマイヨール著『ケーレン』（1998年）
• 映画『アバター』（2009年）のためにポール・フロマーが描いたナヴィ族
• テレビシリーズ『ゲーム・オブ・スローンズ』（2011年）のためにデイヴィッド・ピーターソンが描いたドスラク語とヴァリリア語
• バーフバリ映画のためのマダン・カーキーによるキリキ(2015)

コミュニティ

• ダミン（ヤンカール族とラルディル族、19世紀以前）
• エスカヤン（エスカヤ、1920年頃）
• メデファイドリン（イビビオ、1930年代）
• パラワ・カニ（パラワ、1990年代）

フランスの言語学者ルイ・クチュラによれば、ア・ポステリオリ言語（ラテン語で「後から」を意味する）とは、既存の言語から要素を借用したり、既存の言語を基に構築された言語のことである。この用語は統制言語にも拡張して用いられることがあり、他の特徴はさておき、語彙を指す場合によく使われる。同様に、地域補助言語（特定の言語族の話者のための補助言語）も、定義上ア・ポステリオリ言語である。

補助言語の多くは、コミュニケーション媒体としての意図された機能ゆえに事後的に作られたものであるが、多くの芸術言語は、その設計自体が完全に事後的であり、その多くは代替歴史の目的のために作られている。言語が先験的か事後的かを区別する際には、しばしば、好ましい特性の普及度と分布が鍵となる。 

事後言語の例：

芸術的

• タロッサ(ロマンス) ロバート・ベン・マディソンによるミクロネーション王国タロッサ(1980)
• アンドリュー・スミス著『ブリセニグ（ラテン語とウェールズ語）』（1996年）
• アトランティス人（インド・ヨーロッパ語族）マーク・オクラント作、映画『アトランティス 失われた帝国』（2001年）より
• トキ・ポナ（英語を含む複数版）ソニア・ラング著（2001年）
• Wenedyk (ラテン語とポーランド語) Jan van Steenbergen著(2002)
• テレビシリーズ「ザ・ハンドレッド」（2014年）のためにデヴィッド・ピーターソンが作曲した「Trigedasleng（英語）」

制御補助装置

• ラテン系正弦屈曲(ラテン語、1911 年)
• 基礎英語（英語、1925年）
• N'Ko（マンディング、1949年）
• 英語学習（英語、1959年）
• キタラ(ウガンダ南西部、バンツー、1990 年)
• グロービッシュ（英語、2004年）

国際補助

• （1868）ユニバーサルグロット
• （1879）ヴォラピュク
• （1885）パシリングア
• （1887年）エスペラント語
• （1902）慣用句 中立
• （1907）イド
• （1912年）改革中立
• （1922年）インターリング
• （1928年）ノヴィアル
• （1937）エスペラント語II
• （1943年頃）モンディアル
• （1951）インターリングア
• （1961）ネオ
• (1970)アフリヒリ
• （1979年頃）グロサ
• （1986）ウロピ
• (1991)ロマニソ
• (1998)リンガ・フランカ・ノヴァ
• (2007)サンバサ
• (2010)惑星の指輪

ゾーン補助

• エファテセ（バヌアツ、オセアニア、19世紀頃）
• ロマニド（ロマンス、1956年）
• パラワ カニ(オーストラリア先住民、1992 年)
• フォークスプラアク（ドイツ語、1995年）
• ブディノス（フィン・ウゴル語族、2000年代）
• ネオラティーノ ロマンス(ロマンス、2006)
• インタースラヴ語（スラヴ語、2011年）

計画言語という用語は、一般的な代替語である人工言語^が軽蔑的に受け取られる可能性があるため、国際補助言語を分類するために使われることがある^{[ 9 ] 。}エスペラント文化圏外では、言語計画という用語は^、自然言語を標準化するために与えられる規定を意味する。この点において、「自然言語」でさえ、ある意味では人工的である可能性があり、その単語の一部は意識的な決定によって作られていることを意味する。ラテン語やサンスクリット語などの古典言語のために古代に遡る規範文法は、自然言語の規則に基づくコード化であり、そのようなコード化は、素朴な自然選択と言語の発達と明示的な構築の中間の領域である。グロッソポエイアという用語は、言語の構築、特に芸術言語の構築を意味するためにも使用される。^{[ 3 ]}

分類は伝統によって異なる意味で用いられます。例えば、インターリングア話者の多くは、自分たちの言語を人工言語とは考えていません。なぜなら、彼らはインターリングアには創作された内容がないと主張しているからです。インターリングアの語彙は少数の自然言語から取られており、文法もこれらの原語に忠実に基づいており、ある程度の不規則性も含まれています。インターリングアの支持者は、その語彙と文法を人工的あるいは構築された言語ではなく、標準化された言語と表現することを好みます。同様に、ラテン語の屈折を取り除いたラテン語の簡略化であるラティーノ・シネ・フレキシオーネ（LsF）も、その発展を「構築」ではなく「計画」と表現することを好む人もいます。エスペラント語やエスペランティドス語の話者の中にも、人工言語という言葉を避ける人がいます。なぜなら、彼らは自分たちの言語に不自然なところは何もないと否定しているからです。

人間の言語はすべて自然言語ではなく人工言語であると主張する人もいます。フランソワ・ラブレーの架空の巨人パンタグリュエルは次のように述べています。「自然な言葉を使うのは、制度の裁定と国民の都合による言語の話です 。声を上げる、弁証法を無視する、重要な性質を持つもの、最も重要な言葉です。」（翻訳。「それは用語の誤用です）」私たちは自然言語を持っていると言うが、言語は^任意の制度や人々の慣習を通じて存在する、弁証法学者が言うように、声は自然に意味するものではなく、気まぐれに意味するもので^ある。」

架空の言語や実験的な言語は、現実世界の言語を模倣している場合、自然主義的であるとみなすことができます。例えば、自然主義的な言語が別の言語（実在の言語または人工言語）から事後的に派生した場合、音韻的、語彙的、文法的な変化の自然なプロセスを模倣する必要があります。インターリングアのような言語とは対照的に、自然主義的な架空の言語は通常、容易な学習やコミュニケーションを目的としていません。したがって、自然主義的な架空の言語は、より難しく複雑になる傾向があります。インターリングアは、その起源となる言語よりも文法、構文、正書法が単純ですが（エスペラントやその派生言語よりも複雑で不規則ではありますが）、自然主義的な架空の言語は、不規則動詞や不規則名詞、複雑な音韻プロセスなど、自然言語の振る舞いを模倣するのが一般的です。