| ハイレ・セラシエ1世 | |||||
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| ネグサ・ナガスト | |||||
1970年のハイレ・セラシエ | |||||
| エチオピア皇帝 | |||||
| 治世 | 1930年4月2日 – 1974年9月12日[注1 ] | ||||
| 戴冠式 | 1930年11月2日 | ||||
| 前任者 | ゼウディトゥ | ||||
| 後継 | エチオピア国王としてアムハ・セラシエ(デルグによって指名されたが承認されていない)デルグ議長(エチオピア国家元首)としてアマン・アンドム | ||||
| 首相 | |||||
| エチオピアの摂政 | |||||
| 摂政 | 1916年9月27日 – 1930年4月2日 | ||||
| 前任者 | テッセマ・ナデウ | ||||
| 君主 | ゼウディトゥ | ||||
| 生まれる | Lij Tafari Makonnen ( 1892-07-23 ) 1892 年 7 月 23 日エジェルサ ゴロ、ハラルゲ、エチオピア | ||||
| 亡くなった | 1975 年 8 月 27 日(1975-08-27) ( 83 歳)ジュビリー パレス、アディスアベバ、エチオピア | ||||
| 死因 | 絞殺による殺人 | ||||
| 埋葬 | 2000年11月5日 ホーリー トリニティ大聖堂、アディスアベバ、エチオピア | ||||
| 配偶者 |
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| 問題の詳細 | |||||
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| 家 | シェワ | ||||
| 王朝 | ソロモン王朝 | ||||
| 父親 | マコネン・ウォルデ・ミカエル | ||||
| 母親 | イェシメベット・アリ | ||||
| 宗教 | エチオピア正教会 | ||||
| サイン | |||||
| 首相 | |||||
| 在任期間: 1926年12月12日 ~1936年5月1日 | |||||
| 先行する | ハブテ・ギヨルギス・ディナグデ | ||||
| 後継者 | ウォルデ・ツァディック | ||||
| アフリカ統一機構の初代および第5代議長 | |||||
| 在任期間: 1963年5月25日 ~1964年7月17日 | |||||
| 後継者 | ガマル・アブデル・ナセル | ||||
| 在任期間: 1966年11月5日 ~1967年9月11日 | |||||
| 先行する | ジョセフ・アーサー・アンクラ | ||||
| 後継者 | モブツ・セセ・セコ | ||||
| 軍歴 | |||||
勤務 年数 | 1930年~1974年 | ||||
ランク | |||||
| コマンド | 最高司令官 | ||||
紛争 | |||||
ハイレ セラシエ 1 世[ a ] (本名ラス タファリ マコーネン[ b ]またはリージタファリ[ 4 ] 1892 年 7 月 23 日- 1975 年 8 月 27 日) [ 5 ]は、 1930 年から 1974 年までエチオピア皇帝でした。彼は 1916 年から1916 年から 1916 年までの間、ゼウディトゥ皇后の下でエチオピア摂政全権(エンデラーゼ)として権力を掌握しました。1930年。
現代エチオピア史における決定的な人物として広く認識されている彼は、1930年代に出現したアブラハム系宗教であるラスタファリにおいて神聖な重要性を与えられている。エチオピア帝国の統治を開始する数年前、ハイレ・セラシエはアンチェムの戦いでタイトゥ・ベトゥル皇后の甥であるエチオピア軍司令官ラス・ググサ・ウェレ・ビトゥルを破った。[ 6 ] [ 7 ]彼は1270年にイェクノ・アムラク皇帝によって建国されたソロモン王朝に属していた。
エチオピアの近代化を目指したハイレ・セラシエは、1931年の憲法制定や1942年の奴隷制廃止など、政治と社会の改革を導入した。彼は第二次イタリア・エチオピア戦争で帝国を率い、敗北後にはイギリスに亡命した。イタリアによる東アフリカ占領が始まると、彼はファシスト・イタリアに対するエチオピアの闘争を調整するために英エジプト領スーダンへ旅立ち、第二次世界大戦の東アフリカ戦線後に帰国した。彼は1950年に国連総会によって設立されたエチオピア・エリトリア連邦を解体し、エリトリアをエチオピアの州の一つとして併合すると同時に、エリトリアの分離独立を防ぐために戦った。[ 8 ]国際主義者として、ハイレ・セラシエはエチオピアの国連加盟を主導した。[ 9 ] 1963年、彼はアフリカ連合の前身であるアフリカ統一機構の設立を主導し、初代議長を務めた。1960年代初頭までに、クワメ・エンクルマなどの著名なアフリカ社会主義者たちは「アフリカ合衆国」の創設を構想していた。彼らのレトリックは反西洋的であり、ハイレ・セラシエはこれを自身の同盟関係への脅威とみなした。彼はグループ内でより穏健な姿勢を取らせようと試みた。[ 10 ] [ nb 2 ]
民衆蜂起の中、ハイレ・セラシエは1974年のクーデターで軍事政権デルグによって打倒された。ソ連の支援を受けたデルグは、エチオピアをマルクス・レーニン主義国家として統治し始めた。デルグ政権崩壊から3年後の1994年、デルグが1975年8月27日にアディスアベバのジュビリー宮殿でハイレ・セラシエを暗殺したことが公に明らかにされた。[ 12 ] [ 13 ] 2000年11月5日、発掘された彼の遺骨はアディスアベバの聖三位一体大聖堂に埋葬された。
ラスタファリの信奉者の間では、ハイレ・セラシエは「再臨したイエス」と呼ばれているが、彼自身はエチオピア正教会の信奉者であった。[ 14 ] [ 15 ]彼は、一貫して彼の改革に反対していた地主貴族(メサフィント)の反乱を鎮圧したことで批判されている。また、エチオピアの近代化が十分に進んでいないことを批判する声もある。[ 16 ] [ 17 ]彼の治世中、ハラリ族は迫害され、多くの人々が故郷を追われた。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]彼の政権は、ヒューマン・ライツ・ウォッチなどの団体から独裁的で非自由主義的だと批判された。[ 17 ] [ 21 ]一部の情報源によると、ハイレ・セラシエ政権末期には、オロモ語は教育、公の場での演説、行政での使用が禁止されたが、[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]言語を犯罪とする法律は存在しなかった。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]彼の政府は多くのアムハラ人をエチオピア南部へ移住させた。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
ハイレ・セラシエは幼少期、リジ・タファリ・マコネン(アムハラ語: ልጅ ተፈሪ መኮንን 、ローマ字表記: Ləj Täfäri Mäkonnən)として知られていた。リジは「子供」と訳され、若者が高貴な血筋であることを示す。彼の名前タファリは「尊敬される者、あるいは恐れられる者」を意味する。ほとんどのエチオピア人と同じように、彼の個人名「タファリ」の後に、父マコネンと祖父ウォルデミカエルの名前が続く。ハイレ・セラシエという名前は、幼児洗礼の際に彼に与えられ、 1930年に彼の統治名の一部として再び採用された。[ 3 ]
1905年11月1日、13歳だったタファリは、父によってガラ・ムラッタ(ハラールの南西約20マイルの地域)のデジャズマッチに任命された。[ 31 ]デジャズマッチの直訳は「門番」であり、伯爵に相当する貴族の称号である。[ 32 ] 1916年9月27日、彼は皇太子および王位継承者(アルガ・ウォラッハ)に宣言され、[ 33 ] [ 34 ]全権摂政(バレムル・シルタン・エンデラセ)に任命された。[ 33 ] [ 35 ] 1917年2月11日、彼はレウル・ラスに戴冠し[ 36 ] 、ラス・タファリ・マコネンとして知られるようになった。ⓘ。Rasは「頭」と訳され[ 37 ] [ 34 ] 、公爵に相当する貴族の位階である[ 34 ] [ 38 ]。ただし、翻訳ではしばしば「王子」と訳される。元々、「殿下」を意味するLe'ulという称号は、呼びかけの形式としてのみ使用されていた[ 39 ] 。しかし、1916 年にLe'ul-Rasという称号がRas Bitwodedという上級職に取って代わり王室の公爵に相当するようになった[ 40 ] [ 41 ]。1928年、ゼウディトゥ皇后は彼にシェワの王位を与えることを計画していたが、土壇場で一部の地方の支配者からの反対により変更され、地理的な限定や定義なしにNegusまたは「王」という称号が与えられた[ 42 ] [ 43 ] 。
1930年11月2日、ゼウディトゥ皇后の死後、タファリはネグサ・ナガスト(文字通り「王の中の王」、英語では「皇帝」)として戴冠した。[ 44 ]即位後、彼はハイレ・セラシエ1世を君主名とした。ハイレはゲエズ語で「~の力」を意味し、セラシエは三位一体を意味するため、ハイレ・セラシエはおおよそ「三位一体の力」と訳される。[ 45 ]セラシエの在位中の正式な称号は「ユダ族の征服するライオン、エチオピアの王の中の王、主の中の主、神に選ばれし者、皇帝陛下ハイレ・セラシエ1世」であった。 [ 46 ] [ 36 ] [ 39 ] [ 47 ] [ 48 ] [ nb 3 ]この称号は、すべての君主はメネリク 1 世にまでその血統を辿らなければならないとするエチオピアの王朝の伝統を反映している。メネリク 1 世は、紀元前 10 世紀のソロモン王とシバの女王の息子として、ケブラ ナガスト(西暦 14 世紀の国民叙事詩)に記述されている。[ 50 ]
エチオピア人にとって、セラシエはジャンホイ(「陛下」)、タラク・メリ(「偉大な指導者」)、アバ・テケル(「テケルの父」、馬の名前)など、さまざまな名前で知られている。ラスタファリはこれらの呼称の多くを使用しており、彼をジャー、ジャー・ジャー、ジャー・ラスタファリ、およびHIM(「皇帝陛下」の略語)とも呼んでいる[ 49 ] 。 [ 49 ]
タファリの王統は(父方の祖母を通して)シュワン・アムハラ・ソロモン王サーレ・セラシエの子孫である。彼は1892年7月23日にエチオピアのハラルゲ県のエジェルサ・ゴロ村で生まれた[ 51 ]。タファリの母親であるウォイゼロ(「淑女」)・イェシメベト・アリ・アバ・ジファールは、父方はオロモ族、母方はシルテの血を引いており、一方、彼の父、ラス・マコーネン・ヴォルデ・ミカエルは母方的にアムハラ族の子孫であったが、父方の血統については未だに論争が続いている。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]タファリの父方の祖父はシェワの貴族の出身で、セミエン・シェワにあるメンツ地区とドバ地区の知事を務めていた。タファリの母親はウォロ県ウェレ・イル出身の支配者デジャズマッハ・アリ・アバ・ジファールの娘であった[ 55 ]。[ 56 ]
ラス・マコネンは、かつてシェワの支配者であったサフレ・セラシエ王の孫である。彼は第一次イタリア・エチオピア戦争で将軍を務め、アドワの戦いで重要な役割を果たした。[ 56 ]セラシエは、父方の祖母であるウォイゼロ・テナグネワーク・サフレ・セラシエを通じて帝位に就くことができた。ウォイゼロ・テナグネワークは、メネリク2世皇帝の叔母であり、ソロモン朝のアムハラ王ネグス・サフレ・セラシエの娘であった。そのため、セラシエはシバの女王マケダと古代イスラエルのソロモン王の直系の子孫であると主張した。[ 57 ]
ラス・マコネンは、タファリと彼のいとこであるイムル・ハイレ・セラシエが、エチオピアのカプチン会修道士アバ・サミュエル・ウォルデ・カヒンとグアドループの外科医ヴィタリアン医師からハラル語の指導を受けるよう手配した。タファリは1905年11月1日、13歳でデジャズマッハ(文字通り「門の司令官」、ほぼ「伯爵」に相当)と名付けられた[ 58 ] 。その後間もなく、父親のマコーネンは1906年にクリビで亡くなった。[ 60 ]

タファリは1906年に名目上のセラレ総督に就任した。セラレは重要性の低い地域であったが[ 61 ]、学業を続けることができた。[ 59 ] 1907年にはシダモ州の一部の総督に任命された。セラシエは10代後半にウォイゼロ・アルタイエチと結婚し、この結婚から娘のロマネワーク王女が生まれたと言われている。[ 62 ]
1907年に弟のイェルマが亡くなった後、ハラル県は空席となり[ 61 ]、その管理はメネリクの忠実な将軍デジャズマッハ・バルチャ・サフォに委ねられた。バルチャ・サフォのハラル統治は効果がなかったため、メネリク2世の最後の病気とタイトゥ・ベトゥル皇后の短い治世の間に、 1910年か1911年にタファリがハラル総督に就任した[ 60 ] [ 62 ] 。

1911年8月3日、タファリはアンバセルのメネン・アスファウと結婚した。メネン・アスファウは王位継承者リジ・イヤスの姪であった。メネン・アスファウは22歳、タファリは19歳であった。メネンはすでに2人の貴族と結婚しており、タファリには1人の前妻と1人の子供がいた。メネン・アスファウとセラシエの結婚生活は50年間続いた。エチオピア貴族間の平和を築くための政治的な縁談であった可能性もあるが、夫妻の家族は、両者の合意に基づいて結婚したと述べている。セラシエは妻を「悪意のない女性」と評した。[ 63 ]
タファリ・マコーネンがリージ・イヤスを追放する運動にどの程度貢献したかについては、特にこの問題に関するセラシエ自身の詳細な説明で広く議論されている。イヤスは、1913 年から 1916 年までエチオピアの指名されたものの無冠の皇帝であった。祖父メネリク 2 世の宮廷でのスキャンダラスな行動と貴族に対する失礼な態度によるイヤスの評判は、彼の評判を傷つけた[ 64 ]。イヤスのイスラム教への浮気は、帝国のエチオピア正教指導部の間で反逆的であるとみなされた。 1916年9月27日、家康は追放された。[ 65 ]
イヤスを追放する運動に貢献したのは、メネリク2世の陸軍大臣を長年務めたフィタワラリ・ハブテ・ギヨルギスなどの保守派であった。イヤスを追放する運動では、タファリ氏が進歩派と保守派の両方から支持を集めていたため、支持された。結局、イヤスはイスラム教への改宗を理由に追放された。代わってメネリク2世(イヤスの叔母)の娘がゼウディトゥ皇后と名付けられ、タファリはラスの位に昇格し、後継者および皇太子となった[ 37 ] [ 65 ]。その後の権力配置において、タファリは摂政全権( Balemulu 'Inderase ) [ nb 4 ]の役割を受け入れ、エチオピア帝国( Mangista Ityop'p'ya )の事実上の統治者となった。ゼウディトゥが統治し、タファリが統治することになる。[ 68 ]
イヤスは1916年9月27日に廃位されたが、10月8日にオガデン砂漠に逃げ込み、父のウォロのネグス・ミカエルが助けに来る時間があった。[ 69 ] 10月27日、ネグス・ミカエルとその軍隊は、ゼウディトゥとタファリに忠誠を誓うフィタウラリ・ハブテ・ギヨルギスの軍隊と遭遇した。セガレの戦いで、ミカエルは敗北し捕らえられた。イヤスが王位を取り戻す可能性は完全に消滅し、彼は身を隠した。1921年1月11日、約5年間捕縛を免れた後、イヤスはググサ・アラヤ・セラシエによって拘束された。[ 70 ] [ 71 ]

1917年2月11日、ゼウディトゥの戴冠式が行われた。彼女は摂政タファリを通して公正に統治することを誓った。タファリの方がより表舞台に姿を現していたが、ゼウディトゥは単なる名誉統治者ではなく、他のエチオピアの君主と比べてその立場が複雑であったため、政治的な制約もいくつかあった。その一つは、対立する派閥の主張を仲裁する必要があったことである。言い換えれば、彼女が最終決定権を持っていた。しかし、他の君主とは異なり、タファリは日常の行政の重責を担っていた。それにもかかわらず、当初、彼の立場は比較的弱かった。彼の私兵は装備が貧弱で、財政も限られており、皇后、陸軍大臣、地方知事の複合的な影響力に対抗する力はほとんどなかった。それでも、ゼウディトゥの権威は徐々に弱まり、タファリの権力は増大していった。彼女は祈りや断食に重点を置き、公務にはあまり時間をかけなかったため、タファリは後に皇后よりも大きな影響力を持つようになった。[ 69 ] [ 72 ]
摂政時代、新皇太子はメネリク2世が始めた慎重な近代化政策を発展させた。また、この時期には、生涯を通じて病気の影響を受けやすい体質であったため、1918年のインフルエンザ大流行を生き延びた[ 73 ] [ 74 ] 。彼は奴隷制の根絶を約束することで、1923年にエチオピアの国際連盟への加盟を実現させた。テオドロス2世以降の皇帝は皆、奴隷制を停止する布告を出したが[ 75 ] 、 効果はなかった。国際的に非難されたこの慣習は、 1930年代初頭にエチオピアに推定200万人の奴隷がいるというハイレ・セラシエの治世まで続いた[ 76 ] [ 77 ] 。

1924年、ラス・タファリはヨーロッパと中東を旅行し、エルサレム、アレクサンドリア、パリ、ルクセンブルク、ブリュッセル、アムステルダム、ストックホルム、ロンドン、ジュネーブ、ジブラルタル、アテネを訪れました。彼のツアーには、ティグレ州西部のラス・セイム・マンガシャを含むグループも同行した。ゴジャム県のラス・ハイル・テクル・ハイマノット。イルバボル州のラス・ムルゲタ・イェガズ。ラス・マコネン・エンデルカチュー;そしてブラッテンゲタ・ヘルイ・ウェルデ・セラシエ。ヨーロッパへの旅行の主な目的は、エチオピアが海にアクセスできるようにすることでした。パリでは、タファリはフランス外務省(ケ・ドルセー)から、この目標は実現しないことを知らされることになっていた。[ 78 ]しかしこれに失敗し、彼と彼の従者たちは学校、病院、工場、教会を視察した。タファリは多くの改革をヨーロッパのモデルに倣って行ったものの、ヨーロッパからの圧力には警戒していた。経済帝国主義を防ぐため、タファリはすべての企業が少なくとも部分的に地元所有であることを要求した。[ 79 ]近代化運動について、彼は「我々がヨーロッパの進歩を必要とするのは、それが我々を取り囲んでいるからだ。それは同時に利点でもあり、不幸でもある」と述べた。[ 80 ]
タファリがヨーロッパ、レバント、エジプトを旅する間、彼と彼の一行は熱狂と興味をもって迎えられた。セイユム・マンガシャとハイル・テクレ・ハイマノットが彼に同行したが、彼らはタファリと同様、25年前にアドワの戦いでイタリアに対する勝利に貢献した将軍の息子であった。[ 81 ]彼の一行のもう一人のメンバー、ムルゲタ・イェガズは、実際に若い頃にアドワで戦った。エチオピア人の「東洋の威厳」[ 82 ]と「豊かで絵のように美しい宮廷衣装」[ 83 ]はメディアでセンセーショナルに取り上げられた。随行員の中にはライオンの群れも含まれており、フランスのアレクサンドル・ミレラン大統領とレイモン・ポアンカレ首相、イギリスのジョージ5世国王、そしてパリ動物園( Jardin Zoologique )に贈り物として配った。 [ 81 ]ある歴史家が指摘したように、「これほど多くの逸話を生み出した旅はめったにない」。[ 81 ] 2頭のライオンの見返りとして、イギリスはタファリにテオドロス2世皇帝の帝冠を贈呈し、ゼウディトゥ皇后への安全な返還を求めた。この帝冠は、1868年のアビシニア遠征中にロバート・ネイピア将軍によって持ち去られたものだった。[ 84 ]
この時期、皇太子はエルサレムのアルメニア修道院を訪れた。そこで、アルメニア人虐殺で両親を失った40人のアルメニア人孤児(አርባ ልጆች Arba Lijoch 、「40人の子供たち」)を養子にした。タファリは若者たちの音楽教育を手配し、彼らは後に帝国のブラスバンドを結成した。[ 85 ]

1928年にデジャズマッハ・バルチャ・サフォがかなりの軍隊を率いてアディスアベバに赴いたとき、タファリの権威は挑戦された。タファリが地方に対する支配力を強化したとき、メネリクが任命した人の多くは新しい規制に従うことを拒否した。コーヒーが豊富なシダモ県の知事 (シュム) であるバルチャ・サフォは特に厄介でした。同氏が中央政府に送金した収入には未収利益が反映されておらず、タファリ氏は同氏をアディスアベバに呼び戻した。老人はハイ・ダジョンに乗って、侮辱的に大軍を率いてやって来た。[注釈 5 ]デジャズマッチはゼウディトゥ皇后に敬意を表したが、タファリを軽蔑した。[ 86 ] [ 87 ] 2月18日、バルチャ・サフォと彼の個人ボディーガード[ nb 6 ]がアディスアベバにいる間に、タファリはラス・カッサ・ハイレ・ダージにバルチャ・サフォの軍隊を買収させ、シダモ州のシュムとしてビル・ウォルデ・ガブリエルに代わってもらうよう手配した[ 88 ]。[ 69 ]
それでも、バルチャ・サフォの行動はゼウディトゥ皇后の政治的な力を高め、彼女はタファリを反逆罪で裁判にかけようとした。彼は8月2日に署名された20年間の平和協定を含むイタリアとの友好的な取引で裁判にかけられた。 [ 59 ] 9月、皇后の廷臣を含む宮廷反動派の一団がタファリを排除しようと最後の試みを行った。このクーデター未遂は、その始まりは悲劇的であったが、結末は滑稽であった。タファリと彼の部隊に遭遇したクーデターの首謀者たちは、宮殿の敷地内にあるメネリクの霊廟に逃げ込んだ。タファリとその部下は彼らを包囲したが、今度はゼウディトゥの親衛隊に包囲された。タファリのカーキ色の服を着た兵士たちがさらに到着し、武器の優位性で彼に有利な結果を決定した。[ 89 ]国民の支持と警察の支持は、[ 86 ]タファリに留まった。最終的に皇后は折れ、1928 年 10 月 7 日にタファリをネグス(アムハラ語:「王」) として戴冠させた。[ 90 ] [ 91 ]

タファリの国王戴冠は物議を醸した。彼は帝国の地方王国に行くのではなく、皇后と同じ領土に居を構えた。一方が臣下、もう一方が皇帝(この場合は皇后)であっても、エチオピアの歴史上、二人の君主が同時に一つの場所から統治したことはなかった。保守派は、王冠の尊厳に対するこの侮辱とみなされた事態を是正しようと動き出し、ラス・ググサ・ウェレの反乱につながった。ググサ・ウェレは皇后の夫であり、ベゲムデル州のシュムであった。1930年初頭、彼は軍隊を組織し、ゴンダールの知事領からアディスアベバに向かって進軍した。1930年3月31日、ググサ・ウェレはネグス・タファリに忠誠を誓う軍と遭遇し、アンチェムの戦いで敗北した。ググサ・ウェレは戦死した。[ 92 ]ググサ・ウェレの敗北と死の知らせがアディスアベバ中に広まるやいなや、皇后は1930年4月2日に急逝した。皇后は夫の敗北に毒殺されたという噂が長く流れていたが、[ 93 ]あるいは疎遠ではあったが愛していた夫の死を聞いてショック死したという噂もあったが、 [ 94 ]その後、ゼウディトゥは正教会の聖職者が医師の指示に反して四旬節中の食事に関して厳しい規則を課したため、パラチフス熱と糖尿病の合併症で亡くなったことが記録されている。[ 95 ] [ 96 ]
ゼウディトゥの死後、タファリ自身が皇帝に即位し、ネグセ・ネゲスト・ゼ・イティヨッピヤ、「エチオピアの王の中の王」と宣言された。彼は1930年11月2日にアディスアベバの聖ジョージ大聖堂で戴冠した。戴冠式はあらゆる点で「非常に壮麗な行事」[ 97 ]であり、世界中から王族や要人が出席した。出席者の中には、グロスター公(ジョージ5世の息子)、フランスのルイ・フランシェ・デスペレー元帥、イタリアのヴィットーリオ・エマヌエーレ3世の代理としてウーディネ公がいた。米国大統領ハーバート・フーバーの個人代表として、特使ハーマン・マレー・ジャコビーが戴冠式に出席した。[ 98 ] [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]エジプト、トルコ、スウェーデン、ベルギー、日本からの使節も出席した。[ 97 ]イギリスの作家イヴリン・ウォーも出席し、この出来事に関する当時の報告書を執筆した。また、アメリカの旅行講師バートン・ホームズは、この出来事の唯一知られている映像を撮影した。[ 102 ] [ 103 ]あるアメリカの新聞記事は、この祝典に300万ドル以上の費用がかかったと示唆した。[ 104 ]出席者の多くは豪華な贈り物を受け取った。[ 105 ]ある例では、キリスト教徒である皇帝は、戴冠式には出席しなかったものの、戴冠式の日に皇帝のために祈りを捧げたアメリカの司教に、金で覆われた聖書を送った。[ 106 ]

ハイレ・セラシエは1931年7月16日にエチオピア初の成文憲法を制定し[ 107 ] 、二院制議会を規定した[ 108 ]。この憲法は権力を貴族の手に留めたが、貴族の間で民主主義の基準を確立し、民主主義への移行を構想した。すなわち、「国民が自らを選出できる立場になるまで」民主主義が続くとした[ 108 ]。この憲法は王位継承をハイレ・セラシエの子孫に限定したため、当時の他の王朝の王子たち(ティグレの王子たち、さらには皇帝の忠実な従兄弟であるラス・カッサ・ハイレ・ダルゲを含む)は王位継承権から外されることになった[ 109 ] 。
1930年代、エチオピアはイタリアの帝国主義的野望の新たな標的となった。ベニート・ムッソリーニのファシスト政権は、第一次イタリア・アビシニア戦争でイタリアがエチオピアに喫した軍事的敗北の復讐と、アドワでの敗北に象徴される「自由主義」イタリアによる同国征服の失敗を消し去ることに熱心であった。[ 111 ] [ 112 ] [ 113 ]エチオピアの征服はファシズムの大義を強化し、帝国のレトリックを強める可能性もあった。[ 113 ]また、エチオピアはイタリアのエリトリア領とイタリア領ソマリランドを結ぶ橋渡しにもなった。国際連盟におけるエチオピアの地位は、1935年のイタリアの侵攻を思いとどまらせることはなかった。国際連盟が構想した集団安全保障は役に立たず、ホア=ラヴァル協定によってエチオピアの国際連盟同盟国がイタリアを宥めるために策略を巡らせていたことが明らかになり、スキャンダルが勃発した。[ 114 ]
1934年12月5日のウェルウェル事件の後、ハイレ・セラシエは北部軍に合流し、ウォロ州のデッセに司令部を設置した。彼は1935年10月3日に総動員令を発布した。1935年10月19日、彼は軍の最高司令官ラス・カッサに、空襲を恐れて隠れた陣地を選び、弾薬を節約し、目立つ服装を避けるよう指示する、より詳細な命令を下した。[ 115 ]エチオピア軍と比較すると、イタリア軍は大規模な空軍を含む先進的で近代的な軍隊を有していた。イタリア軍はまた、紛争を通じて化学兵器を使用し、赤十字の野戦病院さえも標的とした。[ 116 ]
1935 年 10 月初旬から、イタリア軍はエチオピアに侵攻した。しかし、11 月までに侵攻のペースは著しく鈍化し、ハイレ・セラシエの北部軍は「クリスマス攻勢」として知られる作戦を開始することができた。[ 117 ]この攻勢の間、イタリア軍はいくつかの場所で後退を強いられ、防御に回った。1936 年初頭、第 1 テンビエンの戦いでエチオピア軍の進撃は阻止され、イタリア軍は攻勢を続ける準備が整った。アンバ・アラダムの戦い、第 2 テンビエンの戦い、シャイアの戦いで北部エチオピア軍が敗北し壊滅した後、ハイレ・セラシエは北部戦線で最後のエチオピア軍とともに戦場に立った。1936 年 3 月 31 日、彼はティグレ南部のマイチェウの戦いでイタリア軍に対して自ら反撃を開始した。皇帝の軍は敗北し、混乱して撤退した。エチオピア軍が撤退すると、イタリア軍は空から攻撃し、地上ではイタリア軍が武装させ、給料を支払った反乱を起こしたラヤ族とアゼボ族の部族民が攻撃した。[ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]エチオピア軍の多くは、侵攻してきたイタリア軍に比べて時代遅れで、ほとんどが訓練を受けておらず、近代的ではないライフルや武器を所持していた。[ 121 ] [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ]
ハイレ・セラシエは捕らえられる危険を冒してラリベラの教会へ単身巡礼した後、首都に戻った。[ 125 ]国務会議の激しい議論の後、アディスアベバは防衛できないため、政府は南部のゴレの町に移転し、皇室の存続のためにメネン・アスファウ皇后と他の皇族は直ちにフランス領ソマリランドへ出発し、そこからエルサレムへ向かうことが合意された。[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]

セラシエがゴアに行くべきか、家族とともに亡命すべきかについてさらに議論が交わされた後、彼は家族とともにエチオピアを離れ、ジュネーブの国際連盟にエチオピアの状況を訴えるべきだという結論に至った。この決定は満場一致ではなく、貴族のブラッタ・テクレ・ウォルデ・ハワリアットを含む数名の参加者は、侵略軍の前にエチオピアの君主が逃げるという考えに強く反対した。[ 129 ]セラシエは不在の間、従兄弟のラス・イムル・ハイレ・セラシエを摂政に任命し、 1936年5月2日に家族とともにフランス領ソマリランドへ出発した。 [ 130 ]
5月5日、ピエトロ・バドリオ元帥はイタリア軍を率いてアディスアベバに入り、ムッソリーニはエチオピアをイタリアの州と宣言した。ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世がエチオピアの新皇帝として宣言された。その前日、エチオピアの亡命者たちはイギリスの巡洋艦HMSエンタープライズに乗ってフランス領ソマリランドを出発した。彼らはイギリス委任統治領パレスチナのエルサレムに向かっていた。そこにはエチオピア皇帝一家が居を構えていた。一家はハイファで下船し、その後エルサレムに向かった。エルサレムに到着すると、ハイレシーと側近たちはジュネーブで自分たちの主張を述べる準備をした。ソロモン王朝はダビデ王家の末裔であると主張していたため、エルサレムの選択は非常に象徴的だった。聖地を離れ、ハイレシーと側近たちはイギリスの巡洋艦HMSケープタウンに乗ってジブラルタルに向かい、ロックホテルに滞在した。ジブラルタルから、亡命者たちは普通の客船に乗り換えた。こうすることで、英国政府は国賓歓迎会の費用を節約できた。[ 131 ]

1936年5月12日、国際連盟はハイレ・セラシエに総会での演説を許可した。これに対し、イタリアは連盟代表団を撤退させた。[ 132 ]ハイレ・セラシエはフランス語に堪能であったが、母語であるアムハラ語で演説することを選んだ。彼はイタリアが軍事目標と民間目標の両方に化学兵器を使用していると主張した。[ 133 ]
1936年の初め、タイム誌はハイレ・セラシエを1935年の「マン・オブ・ザ・イヤー」に選出し[ 134 ]、1936年6月の彼の演説は世界中の反ファシストにとっての象徴となった。しかし、彼は必要な外交的および物的支援を得ることができなかった。国際連盟はイタリアに対する部分的な制裁にしか同意せず、ハイレ・セラシエは必要不可欠な軍事装備を得られなかった。1937年にイタリアの占領を承認しなかったのは、中国、ニュージーランド、ソビエト連邦、スペイン共和国、メキシコ、アメリカ合衆国の6か国だけだった[ 112 ] 。

ハイレ・セラシエは亡命時代(1936年~1941年)をイギリスのバースにあるフェアフィールド・ハウスで過ごした。この邸宅は彼が購入したものだった。皇帝とカッサ・ハイレ・ダルゲは、 14部屋あるヴィクトリア朝様式の邸宅の高い壁の向こう側で毎朝一緒に散歩をした。彼のお気に入りの読書は「外交史」だった。イギリスでの亡命中に、彼は9万語に及ぶ自伝の執筆を始めた。[ 135 ]
フェアフィールド・ハウスに滞在する前は、ウォーシングのウォーンズ・ホテル[ 136 ]とウィンブルドンのパークサイド[ 137 ]に短期間滞在した。近くのカンニザロ公園には、ハイレ・セラシエの滞在を記念してヒルダ・セリグマン作の胸像が立っており、2020年6月30日に抗議者によって破壊されるまで、ロンドンのラスタファリ・コミュニティの人気の巡礼地であった[ 138 ]。セラシエは1930年代にマルバーンのアビー・ホテルに滞在し、彼の孫娘と宮廷職員の娘たちはノース・マルバーンのクラレンドン女子校で教育を受けた。マルバーン滞在中、彼はリンク・トップのホーリー・トリニティ教会で礼拝に出席した。マルバーンでの彼の滞在を記念する青い銘板が、2011年6月25日土曜日に除幕された。式典の一環として、ラスタファリ運動の代表団が短いスピーチとドラム演奏を行った。[ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]

この時期のハイレ・セラシエの活動は、エチオピアの抵抗と占領の合法性に関するイタリアのプロパガンダに対抗することに集中していた。[ 142 ]彼は、1600年前の皇帝のオベリスクの盗難を含む、礼拝所や歴史的遺物の冒涜に反対し、エチオピアの民間人が受けた残虐行為を非難した。[ 143 ]彼は国際連盟の介入を懇願し続け、「神の裁きは弱者にも強者にも等しく訪れる」という確信を表明したが、[ 144 ]イタリアとの戦いへの支持を得ようとする彼の試みは、1940年6月にイタリアがドイツ側で第二次世界大戦に参戦するまで、ほとんど成功しなかった。[ 145 ]
ハイレ・セラシエの国際的な支援を求める訴えは、特にエチオピアの大義に同情的なアフリカ系アメリカ人の組織の間で、アメリカ合衆国に根付いた。[ 146 ] 1937年、ハイレ・セラシエはクリスマスにアメリカ国民に向けてラジオ演説を行い、支持者に感謝の意を表す予定だったが、乗っていたタクシーが交通事故に遭い、膝を骨折した。[ 147 ]彼は負傷にもかかわらず演説を行い、その中でキリスト教と善意を国際連盟規約と結びつけ、戦争は外交的に解決できると主張した。[ 147 ]
この時期、ハイレ・セラシエはいくつかの個人的な悲劇に見舞われた。彼の二人の義理の息子、ラス・デスタ・ダムテウとデジャズマチ・ベエネ・メリドは、イタリア人によって処刑された。[ 144 ]デジャズマチ・ベエネ・メリドの妻である皇帝の娘、ロマネワーク王女は、子供たちと共に捕虜となり、1941年にイタリアで亡くなった。[ 148 ]彼の娘ツェハイは、1942年の復古直後に出産中に亡くなった。[ 149 ]
エチオピアに帰国後、ハイレ・セラシエはフェアフィールド・ハウスをバース市に寄贈し、高齢者の住居とした。[ 150 ] 2019年には、彼の孫によって、フェアフィールドでの居住と近隣のウェストン・スーパー・メアへの訪問を記念する2枚の青い銘板が除幕された。[ 151 ]

主にオード・ウィンゲート大佐の「ギデオン部隊」の下、エチオピアの支援を受けたアフリカと南アフリカの植民地軍で構成されたイギリス軍は、エチオピア解放のための軍事行動を調整した。ハイレ・セラシエ皇帝はこの時期にいくつかの勅令を発布し、イギリスの軍事力と皇帝の民衆の支持がエチオピア解放のための協調行動に結びつくことができることを示した。[ 145 ]
1941年1月18日、東アフリカ戦線において、ハイレ・セラシエはウム・イドラ村付近でスーダンとエチオピアの国境を越えた。ユダのライオンの旗が再び掲げられた。2日後、彼とエチオピアの愛国者部隊は、すでにエチオピアにいて準備を進めていたギデオン軍と合流した。 [ 152 ]
イタリアは、イギリス、英連邦、自由フランス、自由ベルギー、エチオピアのパルチザンの連合軍によって敗北した。1941年5月5日、ハイレ・セラシエはアディスアベバに入り、ファシスト軍がアディスアベバに侵攻してからちょうど5年後に、エチオピア国民に直接演説を行った。彼は、自分たちが受けた残虐行為に報復しないよう国民に強く訴えた。[ 153 ]
1942年8月27日、ハイレ・セラシエ皇帝は、イタリア占領軍が帝国全土で違法に制定していた奴隷制度廃止の法的根拠を確認し、奴隷売買に対して死刑を含む厳しい罰則を課した。[ 154 ] [ 155 ]
第二次世界大戦後、エチオピアは国連の創設メンバーとなった。1948年、イタリア領ソマリランドとイギリス領ソマリランドの両方と領有権を争っていたオガデン地方がエチオピアに与えられた。[ 156 ]戦後、イタリアはすべての海外領土を剥奪された。1950年12月2日、国連総会は決議390(V)を採択し、旧イタリア植民地エリトリアをエチオピア帝国に割譲した。[ 157 ]エリトリアは独自の憲法を持ち、民族、言語、文化のバランスが確保されることになり、エチオピアは財政、国防、外交政策を管理することになった。[ 157 ]
第二次世界大戦前に策定された中央集権政策にもかかわらず、ハイレ・セラシエは依然として、望むすべてのプログラムを推進することができなかった。1942年、彼は累進課税制度を導入しようとしたが、貴族の反対により失敗し、一律税のみが可決された。1951年には、これも減税することに同意した。[ 158 ]エチオピアは依然として「半封建的」であり、[ 159 ]税制改革によって社会経済形態を変えようとする皇帝の試みは、戦後の時代に特権を回復することを切望していた貴族や聖職者からの抵抗に遭った。[ 158 ]ハイレ・セラシエが実際に新しい土地税の実施に成功した場合でも、その負担はしばしば地主から農民に転嫁された。[ 158 ]
1941年から1959年にかけて、ハイレ・セラシエはエチオピア正教会の独立教会としての地位確立に尽力した。[ 160 ]エチオピア正教会は何世紀にもわたり、アレクサンドリアのコプト正教会の教皇によって選ばれ、その教皇に責任を負うアブナという司教によって率いられてきた。1942年と1945年に、ハイレ・セラシエはコプト正教会の聖シノドにエチオピア司教の独立を申請したが、その訴えが却下されると、アレクサンドリアのコプト教会との関係を断つと脅した。[ 160 ]最終的に、1959年にキリロス6世教皇はアブナを総主教カトリコスに昇格させた。 [ 160 ]エチオピア教会はアレクサンドリア教会と提携関係を維持した。[ 158 ]これらの取り組みに加えて、ハイレ・セラシエは教会の土地への課税を導入し、かつては民事犯罪で独自の裁判所で裁かれていた聖職者の法的特権を制限することによって、エチオピアの教会と国家の関係を変えた。[ 158 ]
1956年、インドへの公式訪問で、彼は1935年から1941年の戦争中にファシスト・イタリアの不法占領に対してエチオピアを支援したインドの指導者たちと会談した。ハイレ・セラシエはまた、アジアとアフリカの脱植民地化、経済と教育分野間の協力に関してインドの首相ジャワハルラール・ネルーと協議した。[ 161 ]
1948年、ハラリ族とソマリ族のイスラム教徒はハラールで帝国に対する大規模な反乱を起こした。政府は暴力的な弾圧でこれに対応した。数百人が逮捕され、ハラールの町全体が戒厳令下に置かれた。[ 162 ]政府はまた、人々の所有する多くの資産や土地を没収した。[ 163 ] [ 164 ]これにより、ハラリ族はこの地域から大量に流出した。[ 20 ] [ 165 ]ハラリ族の不満は、メネリク2世が王国を征服した後に約束したハラールの自治権を一度も得られなかったという事実から生じた。この約束は、ハラールの歴代のアムハラ人知事によって侵食され、ハイレ・セラシエ自身によって侵害された。[ 166 ] [ 167 ]歴史家のティム・カーマイケルとローマン・ロイマイヤーによれば、ハイレ・セラシエは、1935年から1941年にかけてのイタリアによるエチオピア占領中にイタリアに協力したハラリ人に対する弾圧への反発として形成されたハラリ運動の鎮圧に直接関与していた。[ 168 ] [ 169 ]
集団安全保障の原則を声高に主張していたハイレ・セラシエは、その原則に沿って、エチオピア軍を朝鮮戦争に派遣し、国連軍を支援して戦わせた。ムルゲタ・ブリ将軍率いる精鋭部隊カグニュー大隊は、アメリカ第7歩兵師団に配属され、ポークチョップヒルの戦いを含む数々の主要な戦闘で目覚ましい活躍を見せた。[ 170 ] 1954年の演説で、ハイレ・セラシエは、エチオピアの朝鮮戦争への参加は集団安全保障の原則の回復であると述べた。[ 171 ] [ 172 ]

1955年11月の即位25周年記念式典の際、ハイレ・セラシエは改正憲法を導入し[ 173 ]、下院を選挙制にすることで国民の政治参加を拡大しつつ、実質的な権力を維持した。政党政治は規定されなかった。近代的な教育方法が帝国全土に広く普及した[ 174 ] [ 175 ] [ 176 ]。
同国は、エチオピアの伝統に配慮しつつ、国家の古代の君主制構造の枠組みの中で、開発計画と近代化計画に着手した。ハイレ・セラシエは、可能な限り、貴族や教会の伝統主義者と妥協した。また、国家と民族集団との関係改善にも努め、統制が困難なアファールの土地に自治権を与えた。しかし、封建制を終わらせるための彼の改革は遅々として進まず、既得権益を持つ貴族との妥協によって弱体化した。1955年の改正憲法は、「君主の揺るぎない権力」を再主張し、農民の相対的な無力さを維持しているとして批判されている。[ 177 ]

ハイレ・セラシエは慈善的な行為を通じて英国政府とも友好的な関係を維持した。1947年に英国が大洪水に見舞われた際、彼は英国政府に援助を送った。ロンドンの国家災害基金のメオク卿宛ての手紙には、「我々は戦争の危機から立ち直れていない国民の支援に忙しいが、貴国の肥沃で美しい国が異常な豪雨で荒廃し、援助の要請があったことを耳にした。そこで、同情と協力の意を示すため、大使館を通じて1000ポンドほどの少額の金銭を送ることにした」と記されている。[ 178 ]
1958年の夏、エチオピア北部のティグレ州で発生した広範囲にわたる飢饉はすでに2年が経過していたが、アディスアベバの人々はほとんど何も知らなかった。1959年9月にようやく死者に関する重大な報告が内務省に届くと、中央政府は直ちに国民に情報を開示し、寄付を募り始めた。皇帝は個人的に2,000トンの救援穀物を寄付し、米国は32,000トンをエリトリアとティグレに分配し、援助のための資金が全国で集められたが、1961年8月に危機が終息するまでに約10万人が死亡したと推定されている。飢饉の原因は干ばつ、イナゴ、雹、天然痘、チフス、麻疹、マラリアの流行によるものとされた。[ 179 ] [ 180 ] [ 181 ]
ハイラシエ皇帝は、国連安全保障理事会決議143号に基づき、1960年のコンゴ危機の間、コンゴにおける国連平和維持活動にエチオピア軍を派遣した。
1960年12月13日、ハイレ・セラシエがブラジルを公式訪問中に、皇帝親衛隊がクーデターを起こし、ハイレ・セラシエの長男アスファ・ウォッセンを皇帝に即位させたが失敗に終わった。正規軍と警察がクーデターを鎮圧した。クーデター首謀者たちは国民の幅広い支持を得られず、エチオピア正教会から非難され、軍や警察からも不人気だった。しかし、この試みは学生や知識階級の間で支持を得ていた。[ 182 ]この試みはエチオピア史における転換点として特徴づけられており、エチオピア人が「国民の同意なしに国王が統治する権力に初めて疑問を抱いた」時点とされている。[ 183 ] 学生たちは農民や貧困層に共感し、彼らのために声を上げ始めた。[ 183 ]クーデターはハイレ・セラシエに改革を加速させ、軍や警察の幹部や政治団体への土地の贈与という形で現れた。[ 184 ]
ハイレ・セラシエは西側諸国の忠実な同盟国であり続け、依然として大部分がヨーロッパの植民地支配下にあったアフリカの脱植民地化政策を断固として推進した。国連はエリトリアの地位について長期にわたる調査を行い、超大国はそれぞれエリトリアの将来に利権を握ろうと競い合った。当時統治国であったイギリスは、エリトリアをスーダンとエチオピアに分割し、キリスト教徒とイスラム教徒を分離することを提案した。この案はエリトリアの政党と国連によって即座に拒否された。[ 185 ] [ 186 ]
国連の国民投票でエリトリアがエチオピアと連邦制になることが決定し、後に1950年12月2日の決議390(V)で規定された。エリトリアは独自の議会と行政を持ち、かつてのエチオピア議会に代表を送り、連邦議会となる。 [ 187 ]ハイレ・セラシエは、エリトリアを統治するための別の憲法を起草しようとするヨーロッパの試みを拒否し、家族を保護する自身の1955年憲法がエチオピアとエリトリアの両方で適用されることを望んだ。1961年に30年にわたるエリトリア独立戦争が始まり、連邦制は解体され、エリトリア議会は閉鎖された。[ 188 ] [ 189 ]

1961年9月、ハイレ・セラシエはユーゴスラビア連邦共和国のベオグラードで開催された非同盟運動の国家元首または政府首脳による首脳会議に出席した。これは非同盟運動の創設会議と考えられている。[ 190 ]
1961年、独立志向のエリトリア人とエチオピア軍との間の緊張が高まり、エリトリア独立戦争が勃発した。エリトリアの選出された議会は1962年にエチオピアの第14州となることを決議した。[ 191 ] [ 192 ]戦争は30年間続き、最初はハイレ・セラシエ、次に彼に続くソ連の支援を受けた軍事政権が、武力でエリトリアを維持しようと試みた。[ 193 ]
1963年、ハイレ・セラシエはアフリカ統一機構(OAU)の設立を主導した。OAUは大陸規模のアフリカ連合(AU)の前身である。この新組織はアディスアベバに本部を置くことになった。同年5月、ハイレ・セラシエはOAUの初代議長(輪番制)に選出された。マリのモディボ・ケイタと共に、ハイレ・セラシエは後にモロッコとアルジェリアの国境紛争を終結させたバマコ協定の交渉を成功させるのに貢献した。1964年、ハイレ・セラシエはアフリカ合衆国の構想を提唱し、この提案は後にムアンマル・カダフィによって引き継がれた。[ 194 ] [ 195 ]
1963年、バレで反乱が起こり、首相アクリール・ハブテ=ウォルド率いるエチオピアの課税に不満を抱いた農民暴徒が反乱に発展した。[ 196 ]これにより、ソマリアの支援を受けた反乱軍によるテロ活動を伴う半内戦状態となり、エチオピア政府は非常事態宣言を発令せざるを得なくなった。[ 197 ] [ 198 ] [ 199 ]英国と米国の支援を受けたアクリール首相の内閣が率いる皇帝の軍隊は、6年以上続いた反乱を鎮圧することができた。これにより、シアド・バーレのソマリアとの外交関係は弱体化した。[ 197 ] [ 199 ] [ 200 ]

1963年10月4日、ハイレ・セラシエは国連総会で演説を行った。[ 201 ] [ 202 ] [ 203 ]
1963年11月25日、天皇はワシントンD.C.を訪れ、暗殺された米国大統領ジョン・F・ケネディの国葬に参列した。彼は葬儀に参列した唯一のアフリカの国家元首であった。[ 204 ]さらに、彼は大統領在任中にワシントンで新大統領リンドン・B・ジョンソンと再び会談した3人の著名な世界の指導者のうちの1人であり、1967年の米国への非公式訪問中にジョンソンと再び会談した。[ 205 ] [ 206 ] [ 207 ]
1966年、ハイレ・セラシエは、従来の税制を単一の累進所得税に置き換えようと試みた。これは、これまで税金のほとんどを支払ってこなかった貴族の力を弱めるものであった。[ 208 ]この法律はゴッジャムでの反乱を引き起こしたが、鎮圧されたものの、税の執行は中止された。反乱は税制を弱体化させるという目的を達成し、他の地主たちにもハイレ・セラシエに反抗するよう促した。[ 209 ]同年10月、ハイレ・セラシエはヨルダン王国を4日間訪問し、フセイン国王の歓待を受けた。この訪問中、ハイレ・セラシエはエルサレムと聖墳墓教会を訪れた。[ 210 ]
ハイレ・セラシエは、朝鮮戦争やコンゴ戦争を含む国連承認の集団安全保障作戦へのエチオピアの参加を確約した一方で、インドシナへの介入とは区別し、インドシナへの介入を不必要な苦しみとして嘆き、ベトナム戦争の終結を求めた。同時に、彼は米国に対しては開かれた姿勢を保ち、1950年代と1960年代にアフリカ系アメリカ人の公民権法で進展があったことを称賛し、この期間に米国を数回訪問した。[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ]
1967年、彼はカナダのモントリオールを訪れ、万博「Expo '67」のエチオピア館の開館式に出席し、その場に集まった世界の指導者たちから大きな称賛を受けた。[ 214 ] [ 215 ] [ 216 ]

1970年代が始まった頃、当時のほとんどの君主とは対照的に、ハイレ・セラシエの政治的影響力は依然として非常に大きかった。彼は4つものスパイ機関を利用していたと言われており、それらの機関は互いに、そして国の文民や軍関係者をスパイしていた。エチオピアの「真の」状況を把握していたのは彼だけだった。[ 217 ]
1960年代と1970年代には、学生の騒乱がエチオピアの生活の日常的な特徴となった。共産主義は、特に海外留学経験があり、急進的で左翼的な思想に触れたエチオピアの知識人層に根付いた。[ 182 ]宮廷と議会の保守派、そしてエチオピア正教会の抵抗により、ハイレ・セラシエの土地改革案の実施は困難になった。政府の地位は損なわれ、ハイレ・セラシエは多くの好意を失い、農民の間に憤りを募らせた。労働組合を弱体化させようとする試みも、彼のイメージを損なった。[ 218 ] [ 219 ]
皇帝の治世末期には、エチオピアの市民的自由と政治的権利は低く、フリーダムハウスはエチオピアを両カテゴリーで「自由ではない」と評価した。[ 220 ]一般的な人権侵害には、劣悪な刑務所環境や政治的反体制派の投獄と拷問などがあった。それにもかかわらず、皇帝は一度に数百人の囚人を赦免することで知られており、彼の治世全体を通して政治犯は10人以下だった。[ 21 ] [ 221 ]
帝国軍は1960年代後半から1970年代初頭にかけてのエリトリア分離主義者との戦争中にも数々の残虐行為を行った。 [ 222 ] [ 223 ] [ 224 ] [ 225 ]
これらの問題が積み重なり始めると、ハイレ・セラシエは国内統治の多くをアクリール・ハブテ=ウォルドに任せ、外交問題に重点を置くようになった。過去20年間で、エチオピアは4億ドル以上の援助を受けており、そのうち1億4000万ドルはエチオピア軍向け、2億4000万ドルは経済援助向けであった。[ 226 ]
エチオピア国外では、ハイレ・セラシエは引き続き絶大な威信と尊敬を集めていた。在位期間が最も長い国家元首として、ジョン・F・ケネディやシャルル・ド・ゴールの国葬、非同盟運動の首脳会議、 1971年のペルシャ帝国建国2500周年記念式典など、国家行事では他の指導者よりも優先されることが多かった。[ 227 ] [ 228 ]
1970年、ハイレ・セラシエはジュゼッペ・サラガト大統領の招待でイタリアを訪問し、ミラノでイタリア貯蓄銀行協会の会長ジョルダーノ・デッラモーレと会談した。1971年10月には中国を訪問し、モンゴルでの飛行機事故で毛沢東の後継者と指名されていた林彪が死去した後、毛沢東と会談した最初の外国元首となった。 [ 229 ] [ 230 ]
ハイレ・セラシエは1970年にバチカン市国で教皇パウロ6世と会談し、両国と歴史に関する問題について話し合った。[ 231 ]
飢饉は主にエチオピア北東部のウォロ地方とティグレ地方の一部で発生し、1972年から1974年の間に4万から8万人のエチオピア人が死亡したと推定されている。[ 17 ] [ 232 ]皇帝は飢饉の規模を知らなかったとする報告もあるが、[ 233 ] [ 234 ] [ 235 ]一方で、皇帝は飢饉を十分に認識していたと主張する報告もある。[ 236 ] [ 237 ]飢饉とそのメディアにおけるイメージは政府の国民的支持を損ない、かつて揺るぎなかった皇帝の人気は低下した。[ 238 ]
腐敗した地方官僚が帝国政府から飢饉を隠蔽しようとした試みが暴露されたことに加え、クレムリンがハイレ・セラシエのエチオピアを(マルクス・レーニン主義の理想郷とされるものと比較して)後進的で無能であると描写したことが、帝国の崩壊とメンギスツ・ハイレ・マリアムの台頭につながる民衆蜂起の一因となった。[ 239 ]軍の反乱と原油価格の高騰により危機は悪化した。輸入品、ガソリン、食料の価格は急騰し、失業率は急上昇した。[ 177 ]
1974 年 2 月、アディスアベバで急激な経済インフレに対する 4 日間の激しい暴動が発生し、5 人が死亡した。皇帝は国営テレビでガソリン価格の引き下げと生活必需品の価格凍結を発表して対応した。これにより国民は落ち着いたが、約束された 33% の軍人給与引き上げは軍をなだめるには十分ではなく、軍はアスマラから始まり帝国全体に広がる反乱を起こした。この反乱により、1974 年 2 月 27 日にアクリルー・ハブテ・ウォルド首相が辞任した。[ 241 ]ハイレ・セラシエは再びテレビに出演し、軍のさらなる給与引き上げ要求に同意し、エンデルカチェウ・マコネンを新首相に任命した。[ 242 ] [ 243 ]エンデルカチェウの多くの譲歩にもかかわらず、不満は 3 月に 4 日間のゼネラル ストライキで続き、国が麻痺した。[ 244 ] 4月には、政権による差別への抗議としてエチオピアのイスラム教徒によるデモが発生し、約10万人が参加した。 [ 245 ]
軍の要求を調査するために6月に設立された下級将校と兵士の派閥であるデルグは、政府の混乱に乗じて9月12日に82歳のハイレ・セラシエを退位させた。[ 246 ]エリトリア出身のプロテスタントであるアマン・ミカエル・アンドム将軍[ 241 ]は、当時海外で治療を受けていたアスファ・ウォッセンの皇太子の帰国まで、暫定国家元首として短期間務めた。ハイレ・セラシエはアディスアベバの第4軍師団に短期間投獄された後[ 241 ]、大宮殿に戻され、そこで皇帝は人生の最後の数ヶ月を軟禁状態で過ごした。[ 247 ]

当初、皇族のほとんどは首都北部の故ハラール公爵の邸宅に拘留されていたが、その後、ほとんどが「アレム・ベカグン」としても知られるアディスアベバのケルチェレ刑務所に移送された。11月23日、皇帝の孫であるイスキンダー・デスタ海軍少将、アマン将軍、元首相2名を含む、帝国政府の元高官60名が銃殺隊によって即決処刑された。[ 248 ] [ 247] [ 249 ]エチオピア人には「黒い土曜日」として知られるこれらの殺害は皇太子によって非難され、デルグ政権は皇太子の非難に対し、皇太子の正統性を認めるのを取り消し、ソロモン王朝の終焉を宣言した。[ 248 ]
1975年8月27日、ハイレ・セラシエはデルグ政権の命令により殺害されたが、この事実はその後20年間も発覚しなかった。1975年8月28日、国営メディアは、ハイレ・セラシエが前立腺検査とその後の前立腺手術の合併症による「呼吸不全」で8月27日に死亡したと報じた。[ 250 ]アスラト・ウォルデイエスは合併症の発生を否定し、政府の死因説明を拒否した。問題の前立腺手術は国営メディアが主張する数ヶ月前に行われたようで、ハイレ・セラシエは最晩年まで健康だったようだ。[ 251 ]
1994年、デルグ政権が打倒されてから3年後、[ 252 ]エチオピアの裁判所は、元軍将校数名をジェノサイドと殺人の罪で起訴し、軍事政権が1975年に「封建政権」を率いていたとしてハイレ・セラシエ皇帝を暗殺するよう高官レベルの命令を出していたことを証明する文書を入手したと主張した。[ 13 ]裁判所は、彼らが同年中に皇帝をベッドで絞殺した罪で有罪とした。裁判で提出された文書は、デルグ政権の最終的な暗殺命令を示し、軍事政権の印章と署名が入ったものとして、インターネット上で広く出回っている。[ 253 ] [ 254 ]これらの文書の信憑性は、デルグ政権の複数の元メンバーによって裏付けられている。[ 255 ] [ 256 ]

ソ連の支援を受けたエチオピア人民民主共和国(デルグの後継政権)は1991年に崩壊した。1992年、宮殿の敷地内のコンクリート板の下からセラシエの遺骨が発見された。 [ 257 ] [ 258 ]セラシエの棺は、大叔父のメネリク2世の墓の近くにあるバタ教会に10年近く安置された。[ 259 ] 2000年11月5日、アディスアベバの聖三位一体大聖堂で葬儀が執り行われたが、政府は式典を公式の皇帝葬儀と宣言するよう求める声に耳を貸さなかった。[ 260 ]これは、政府が王党派を支持したり、たとえ微妙な政治的承認を与えることさえもためらっていたためかもしれない。[ 259 ] [ 261 ] [ 262 ]
リタ・マーリーなどの著名なラスタファリの人物が葬儀に参加したが、ほとんどのラスタファリは葬儀を拒否し、遺骨がハイレ・セラシエの遺骨であることを受け入れなかった。ラスタファリ運動の中では、彼が実際に1975年に亡くなったかどうかについて議論がある。 [ 263 ]

ハイレ・セラシエは、1930年代にジャマイカで生まれたラスタファリ運動(ハイレ・セラシエの皇帝になる前の名前ラス(頭を意味する、公爵に相当する称号)タファリ・マコネンに由来)の信者の一部の間で、神の化身として崇拝されている[264][265]。彼はアフリカの人々とアフリカ系ディアスポラを自由へと導く救世主と見なされている[ 266 ] 。彼の正式な称号は、ユダ族の征服するライオン、エチオピアの王の中の王、主の中の主、神の選民であり、彼の血統はソロモンとシバの女王に由来すると考えられている[ 267 ] 。これらの考えは、ラスタファリによって、ヨハネの黙示録における救世主の再臨の確認として受け止められている。ハイレ・セラシエの神性に対するラスタファリの信仰[ 268 ] [ 269 ]は、戴冠式のニュース報道がジャマイカに届いた後[ 270 ] 、特に戴冠式の前後のタイム誌の2つの記事を通じて始まった。ハイレ・セラシエ自身の見解は、この運動の哲学に浸透している[ 270 ] [ 271 ] 。
1961年、ジャマイカ政府はラスタファリと非ラスタファリの指導者からなる代表団をエチオピアに派遣し、皇帝と帰還について話し合った。皇帝はラスタファリ代表団に「兄弟たちに落胆しないように伝えてくれ。私は個人的に帰還の件で支援するつもりだ」と言った。[ 272 ]
ハイレ・セラシエ皇帝は1966年4月21日にジャマイカを訪問し、約10万人のラスタファリがキングストンのパリサドス空港に集まり、皇帝を出迎えた。[ 270 ]スプリフ[ 273 ]やチャリス[ 274 ]が公然と[ 275 ]喫煙され、「ガンジャの煙の靄」が空中に漂った。[ 276 ] [ 277 ] [ 278 ]ハイレ・セラシエ皇帝は空港に到着したが、群衆が滑走路に殺到したため、飛行機のタラップを降りることができなかった。皇帝は飛行機に戻った。ジャマイカ当局は、有名なラスタ指導者であるラス・モーティマー・プランノにタラップを登り、飛行機に乗り込み、皇帝の降機を仲介するよう要請せざるを得なかった。 [ 279 ] [ 280 ]この日は学者によって運動の転換点とみなされており、[ 281 ] [ 282 ] [ 283 ]ラスタファリではグラウネーション・デーとして記念されている。それ以降、ジャマイカ当局は皇帝が出席するすべての国家行事にラスタファリの代表者が出席するように求められ、[ 282 ] [ 283 ]ラスタファリの長老たちは皇帝との私的な謁見も確保し、[ 282 ]皇帝はジャマイカの人々を解放するまではエチオピアに移住してはならないと彼らに告げた。この格言は「帰還より解放」として知られるようになった。[ 284 ]

ハイレ・セラシエはジャマイカ当局の予想を覆し[ 285 ]、ラスタファリが彼を神と信じることについて彼らを非難することは決してなかった。それどころか、彼は運動の忠実な長老たちに金のメダルを贈った。[ 286 ] [ 287 ] 1969年10月にPNP党首(後にジャマイカ首相)のマイケル・マンリーがエチオピアを訪問した際、皇帝は1966年の歓迎を驚きをもって思い出し、彼らの信仰を尊重しなければならないと感じたと述べた。[ 288 ]この訪問でマンリーは皇帝から矯正の杖、あるいはヨシュアの杖を贈られ、それが1972年のジャマイカ選挙での勝利に役立ったと考えられている。[ 289 ] [ 290 ]
リタ・マーリーは、ハイレ・セラシエがジャマイカを訪れた際に彼を見て、ラスタファリ教に改宗した。彼女は、セラシエが群衆に手を振った際に、彼の手のひらに聖痕の跡を見たと主張した。 [ 291 ]ボブ・マーリーの人気により、ラスタファリ教は世界の多くの地域で広く知られるようになった。[ 292 ]マーリーの死後にリリースされた曲「アイアン・ライオン・ザイオン」は、ハイレ・セラシエを指している可能性がある。[ 293 ]
1967年にCBCのビル・マクニール とのインタビューで、ハイレ・セラシエは自身の神性を否定した。 [ 294 ]多くのラスタファリにとって、CBCのインタビューは否定とは解釈されていない。ロバート・アール・フッドによれば、ハイレ・セラシエは自身の神性を否定も肯定もしていない。[ 295 ] [ 296 ] [ 297 ]
エチオピアに帰国後、ハイレ・セラシエはアブナ・イェセハク・マンデフロ大司教をカリブ海に派遣した。イェセハクによれば、これはラスタファリや他の西インド諸島の人々をエチオピア教会に引きつけるためであった。[ 298 ] [ 299 ]一部の情報源によると、島民やその指導者の中には、かつての植民地時代の教会のサービスに不満を抱き、カリブ海にエチオピア教会を設立したいという意向を表明した者もいた。[ 300 ]
1969年、マンリーは1972年にジャマイカ首相に選出される前に、アディスアベバの宮殿で皇帝を訪ねた。ハイレ・セラシエは1966年のジャマイカ訪問について語り、ラスタファリアンの信仰には戸惑ったものの、彼らを尊敬しているとマンリーに伝えた。[ 301 ]
1948年、ハイレ・セラシエ皇帝は、アディスアベバの南250キロメートル(160マイル)にあるシャシャマネの500ヘクタールの土地を、戦争中にエチオピアを支援したアフリカ系の人々が利用するために、エチオピア世界連盟に寄贈した。 [ 302 ]多くのラスタファリの家族がそこに定住し、今日までコミュニティとして暮らしている。[ 303 ] [ 304 ]ラスタファリが伝統的にオロモ族の土地に定住したため、これは地元住民の間で物議を醸した。[ 305 ] [ 306 ] [ 307 ]

1974年、革命中のエチオピアのメディアは皇帝の純資産が110億ドルだと主張した。[ 308 ]しかし、記録によると、1959年時点でのハイレ・セラシエの純資産はわずか2万2000ポンドだった。[ 309 ]また、デルグ政権は、ハイレ・セラシエがエチオピア国民を搾取して違法に資金を得たとして、スイスの銀行に数百万ドルを蓄えていると非難した。 [ 310 ]
1955年に建設されたジュビリー宮殿は、1955年から1974年までエチオピア帝国の国家元首の公邸として使用されました。宮殿は、1889年以来エチオピアの首都であるアディスアベバの中心部に位置し、11,450平方メートル(123,200平方フィート)の広さがあります。 [ 311 ]宮殿の推定初期建設費と現在の価値は公表されていませんが、その規模、立地、歴史的重要性から、その価値は数億ドルに上ると考えられます。[ 312 ]
ハイレ・セラシエは、海外訪問中に贈られた車を含め、数百万ドル相当の車を多数所有していた。[ 313 ]さらに、彼のパテック・フィリップの腕時計をめぐって10年以上にわたる争いがあり、当初はクリスティーズのオークションに100万ドル以上の推定価格で出品された。[ 314 ]しかし、争いが終わった後、その腕時計はオークションから取り下げられた。[ 315 ] [ 316 ]
私生活では、ハイレ・セラシエはエチオピア美術の発展を提唱した。彼は芸術が国を「再建」できると信じていた。彼はエチオピア正教会の芸術を含む伝統的なエチオピア美術に対する現代的な見方に興味を持っていた。彼はエチオピア美術の向上に必要な技術を習得するためにヨーロッパへ旅立ったエチオピアの桂冠画家アフェウェルク・テクレに宛てて話をした。後にテクレはエチオピアの生活を描いた数々の作品を制作した。[ 317 ]ハイレ・セラシエはアゲグネフ・エンギダを含む複数の芸術家を登録した芸術プログラムを創設した。彼はアレ・フェレゲ・セラムに奨学金を与えた。ハイレ・セラシエは定期的にビショフトゥを訪れ、レンマ・グヤなどのエチオピア人芸術家の絵画の展示を見た。ハイレ・セラシエはグヤのエチオピア軍用機の絵画に感銘を受けた。グヤは後に空軍に入隊したが、ハイレ・セラシエの支援を受けて絵を描き続けた。[ 318 ] [ 319 ] [ 320 ]

セラシエは1935 年にエチオピア初のハーゲル・フィキル劇場の開館を、 1955 年にアディスアベバの国立劇場の開館を依頼した[ 321 ]
ハイレ・セラシエは、統治者としての時代を網羅した自伝「私の生涯とエチオピアの進歩」を執筆した。彼は第二次イタリア・エチオピア戦争中に亡命生活を送っていた時に第1巻を書き始めた。第2巻は戦争終結間際に執筆したとされているが、資料を集めて本を編纂したのは役人であると広く信じられている。[ 322 ] [ 323 ] [ 324 ]
ハイレ・セラシエは在位中、エチオピアサッカー連盟やエチオピア代表バスケットボールチームなど、国際的なエチオピアスポーツを拡大した。エチオピアが初めて優勝した際には、アフリカネイションズカップの賞を授与した。 [ 325 ]彼は1960年のオリンピックでエチオピアを支援し、オリンピック選手のアベベ・ビキラにエチオピアの星やメネリク2世勲章など、数々の国家勲章を授与した。また、マモ・ウォルデなどの他のエチオピア人アスリートにも個人的な手紙を書いて支援した。 [ 326 ] [ 327 ]

ハイレ・セラシエはエチオピア正教会の信者であった。彼はエチオピアの伝統的なキリスト教の背景に従って育った。彼はタファリ・マコネンとして生まれ、戴冠後、洗礼名を正式な法的名前として採用した。彼は伝道師ビリー・グラハムが主催した1966年のベルリン世界伝道会議に参加した。[ 328 ] [ 329 ]
彼はエジプト、アルメニア、シリアに広がる東方正教会共同体の統一を試みた。それにもかかわらず、エジプトのコプト教会から独立教会としての地位を与えられたエチオピア正教会テワヘド教会が独自の総主教を持つことを阻止しようとはしなかった。彼は正教会間の大陸内および海外の関係を重視し、統一を前進させることは合理的であると信じていた。[ 330 ] [ 331 ] [ 332 ]彼はエジプトのコプト教会の総主教であるアレクサンドリアの教皇キリル6世 と良好な関係を維持した。キリル教皇は、アブナ・バシリオスをテワヘド教会の初代エチオピア総主教に指名した功績により、ハイレ・セラシエからソロモンの星を授与された。キリスト教は立憲君主制において公式な役割を果たしたが、前任者に比べると限定的な程度であった。 1942年のハイレ・セラシエの治世下では、イスラム法廷はイスラム教徒の問題に関して司法権を持つことが認められた。彼はまた、イスラム教徒コミュニティからの懸念を認識し、それぞれの指導者と面会した。[ 333 ] [ 334 ]

ハイレ・セラシエは王家の長として、法的には一族内のあらゆる事柄において先例を持っていた。彼はソロモン王朝とは対照的に、孫のイスキンダー・デスタ少将を含む近親者に、より多くの政治的権力、公爵位、政府の役職を与えた。カナダのモントリオールの教授パウロス・ミルキアスによれば、ある情報源は、デスタが継承順位を変えなければ祖父を銃で脅して殺すと脅したと主張した(ただし、これは決定的に確認されたことはない)。ハイレ・セラシエは彼にエチオピア軍の将校として非政治的な地位を与えたいだけであり、イスキンダーは1958年にエチオピア帝国海軍の副司令官に任命された。 [ 335 ] [ 336 ]
1963年、エディンバラ公フィリップ王子は、ハイレ・セラシエが孫を名門ゴードンストウン校に入学させるのを手伝ったと言われている。[ 337 ]セラシエは他の孫たちをコロンビア大学など、アメリカやヨーロッパの名門校に入学させることができた。[ 338 ]
統治初期、特にファシスト・イタリアがエチオピアに侵攻した1930年代と1940年代には、ハイレ・セラシエに対するメディアの報道は概ね好意的だった。彼はファシスト勢力に抵抗する英雄であり、第二次世界大戦中は連合国側についたアフリカの希望の象徴として描かれた。[ 339 ] 1935年の侵攻時には、タイム誌の「マン・オブ・ザ・イヤー」にも選ばれた。[ 340 ]ブリティッシュ・パテは、ハイレ・セラシエの帰還を「皇帝が帰還し、国民に勝利をもたらす」と報じた。[ 341 ] 1963年の米国公式訪問中、公民権運動が盛んだった時期に、ハイレ・セラシエは「ミート・ザ・プレス」のインタビューで人種に基づく抑圧を非難し、汎アフリカ主義の統一を提唱した。[ 342 ]しかし、メディアの反応はまちまちだった。数か月後、 NBCニュースはこの訪問を嘲笑し、ニューヨーク・タイムズ紙はエチオピア皇帝を擁護し、NBCの意図を疑問視し、その無神経さを批判した。同紙は「NBCニュースは国務省の手先になる余裕はない」と述べ、米国駐在のエチオピア外交官を恐らく困惑させるであろう訪問を嘲笑することで、どのような「文明的な目的」が果たされたのかと問いかけた[ 343 ] [ 344 ]。
1950年代、皇帝の即位25周年記念が祝われた際、彼は1955年憲法を採択し、国民により多くの民主的権利を法的に与え、君主の権力を法的に制限した。第二次世界大戦終結後、セラシエはエチオピア正教会の影響力を抑えようとした。1950年代、彼はエチオピアの近代化を推進する有能な指導者として広く認められていた。[ 345 ] [ 346 ] [ 347 ] 1970年代、経済混乱と飢饉のため、セラシエの評判は低下した。彼の統治に対する大規模な抗議運動が勃発した。高齢と失敗した土地改革政策のため、退位すべきだという意見が広く支持された。これらの要因が最終的に彼の失脚につながった。[ 348 ]
ハイレ・セラシエの功績は依然として議論の的となっている。彼はアディスアベバ大学とアフリカ統一機構(後にアフリカ連合となる)の設立に主導的な役割を果たした。また、彼は著名な反植民地主義の指導者でもあった。[ 349 ] [ 350 ] [ 351 ] [ 352 ]タイム誌は彼を政治史における最も重要な人物の一人として挙げ、史上「トップ25の政治的アイコン」に選出した。[ 353 ] [ 354 ]
1997年、ウィーンの曲「Mutilated Lips」でハイレ・セラシエについて言及された。2001年、エチオピアのポップスター、テディ・アフロは「ハイレ・セラシエ」というタイトルの曲をリリースし、その名前の由来となった人物を愛国的な視点から描いた。[ 355 ] [ 356 ]
ハイレ・セラシエは『シヴィライゼーションV 神と王』でエチオピアの指導者として登場する。[ 357 ]
2021年、エリザベス2世女王とフィリップ殿下が、ジュビリー宮殿でのエチオピア公式訪問中にハイレ・セラシエ皇帝とその妻に頭を下げたという誤った見出しが広まった。[ 358 ] [ 359 ] [ 360 ] 2021年には、ハイレ・セラシエ皇帝の曾孫娘(エメベト・イェシ・カッサ)が、エチオピア王室の生活を紹介するドキュメンタリー『おじいちゃんは皇帝だった』を公開した。 [ 361 ] [ 362 ] 2024年の伝記映画『ボブ・マーリー:ワン・ラブ』では、[ 363 ]ハイレ・セラシエ皇帝はラスタファリアンの宗教伝承に描かれている。[ 364 ] [ 365 ] [ 366 ]ハイレ・セラシエ皇帝が馬に乗っているときに、若いボブ・マーリーを隣に連れて行く場面がある。[ 367 ]
ハイレ・セラシエは、エドワード・コプナル、ビューラ・ウッダード、ジェイコブ・エプスタイン、ウィリアム・H・ジョンソン、イヴォンデ・ミドルトン、アルヴィン・ギティンスなどの写真家、芸術家、彫刻家によって描かれてきた。[ 368 ] [ 369 ] [ 370 ] [ 371 ] [ 372 ] [ 373 ]
ハイレ・セラシエのために、主にエチオピアに複数の記念碑が建てられました。これらの記念碑の1つは、2019年にアディスアベバのアフリカ連合本部で公開されました。この記念碑は、彼の統治中の汎アフリカ主義と反植民地主義への長年の努力を称えるために作られました。[ 374 ] [ 375 ]アディスアベバのユニティ・パークには、ハイレ・セラシエの蝋人形があります。[ 376 ] [ 377 ] [ 378 ]ジャマイカのキングストンにある高校は、ハイレ・セラシエにちなんで名付けられています。[ 379 ] [ 380 ] 2020年には、 1957年に建てられた胸像が、オロモ人の歌手ハチャル・フンデッサの暗殺に対する抗議として、デモ参加者によって破壊されました。[ 381 ] [ 382 ] [ 383 ]ケニアのナイロビにある3つの主要高速道路のうちの1つは、ハイレ・セラシエにちなんで名付けられています。[ 384 ] [ 385 ]
| エチオピア皇帝ハイレ・セラシエ1世の様式 | |
|---|---|
| 参考スタイル | |
| 話し言葉 |
|
| オルタナティブスタイル |
|
ハイレ・セラシエ1世 | |
|---|---|
| 天皇 | |
| 安息の地 | アディスアベバ |
| 崇敬さ れる | |

ハイラシエは以下の階級を保持していた。
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