先史時代の芸術

疑いの余地のない最古の芸術は、後期旧石器時代のホモ・サピエンス・オーリニャック文化に由来する。しかし、美的嗜好は10万年前から5万年前の中期旧石器時代に現れたという証拠もある。一部の考古学者は、中期旧石器時代の特定の遺物を芸術表現の初期の例と解釈している。 ^{[ 6 ] [ 7 ]} 遺物の対称性、つまり道具の形状の細部への注意の証拠から、一部の研究者は、アシュール型ハンドアックス、特に月桂樹の尖頭器は、ある程度の芸術表現をもって作られたと考えている。

同様に、約50万年前（つまり旧石器時代前期）に淡水魚プセウドドン貝DUB1006-fLにサメの歯で刻まれたとされるジグザグ模様は、ホモ・エレクトスに関連付けられており、芸術活動の最古の証拠となる可能性があるが、この幾何学模様の背後にある実際の意図は不明である。^{[ 5 ]}

中期旧石器時代の彫刻とされるものには、「タンタンのヴィーナス」（30万年前以前）^{[ 8 ]}や「ベレカト・ラムのヴィーナス」（25万年前）などがある。2002年、南アフリカにあるブロンボス洞窟で、約7万年前のものとされる格子模様や交差模様が刻まれた石が発見された。この発見は、初期のホモ・サピエンスが抽象化能力を持ち、抽象芸術や象徴芸術を制作できたことを示唆した。リチャード・クラインを含む数人の考古学者は、ブロンボス洞窟を実際の芸術の最初の例として受け入れることに躊躇している。

2018 年 9 月、南アフリカでホモ サピエンスによる最古の絵が発見されたことが発表されました。これは 73,000 年前のものと推定され、これまで発見された最古の現代人の絵と考えられていた 43,000 年前の遺物よりもはるかに古いものです。^{[ 2 ]}この絵は 9 本の細い線で構成された交差模様を示しています。断片の端ですべての線が突然途切れていることから、この模様は元々はより広い面に広がっていたことが示唆されます。^{[ 9 ]}また、この模様は発見された領域に示されているよりも全体的に複雑で構造化されていた可能性が高いと推定されています。この絵が最初に発見されたとき、多くの議論がありました。この絵がホモ サピエンスによって作成されたことを証明するために、顔料の化学分析を専門とするフランスのチームメンバーがさまざまな技術を使用して同じ線を再現しました。^{[ 10 ]}彼らは、この絵を構成する線は意図的なものであり、おそらく黄土で作成されたと結論付けました。この発見は、初期ホモ・サピエンスの行動と認知を理解する上で、新たな側面を加えるものである。

ネアンデルタール人は芸術作品を制作していた可能性がある。カンタブリア州ラ・パシエガの洞窟にある彩色されたデザイン、エストレマドゥーラ州マルトラビエソにある手形、アンダルシア州アルダレスにある赤く塗られた鍾乳石は、64,800年前のものとされており、ヨーロッパに現代人が到来する少なくとも20,000年前よりも古い。^{[ 11 ] [ 12 ]} 2021年7月、科学者たちは、約51,000年前にネアンデルタール人が制作した世界最古の芸術作品の1つである骨の彫刻の発見を報告した。^{[ 13 ] [ 14 ]}

左:インドネシアのボルネオ島にあるルバン・ジェリジ・サレ洞窟で発見された、おそらく現存する最古の絵画、紀元前40,000 年頃^{[ 15 ] [ 16 ]}右:ドイツのアインホルンヘーレで発見された巨大な鹿の骨、紀元前49,000 年頃^{[ 17 ] [ 18 ]}

2018年11月、科学者たちはインドネシアのボルネオ島にあるルバン・ジェリジ・サレー洞窟で、4万年以上（おそらく5万2千年）前の未知の動物を描いた、既知の中で最も古い具象絵画を発見したと報告した。一方、2020年にはドイツのハルツ山地でメガロケロスの骨が発見され、 5万1千年前にホモ・ネアンデルターレンシスが装飾を彫ったことが分かった。^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

最も古いとされる具象美術作品は、ドイツのバーデン＝ヴュルテンベルク州シュヴェービシェ・アルプで発見された。その中でも最も古いのは、ホーレ・フェルスのヴィーナス像として知られるヴィーナス像と、ライオンマン像で、約4万年前のものとされている。

ヴィレンドルフのヴィーナス、紀元前2万5000年

後期旧石器時代（概ね4万年前から1万年前）のその他の描写芸術には、洞窟壁画（ショーヴェ洞窟、アルタミラ洞窟、ペシュ・メルル洞窟、アルシー・シュル・キュール洞窟、ラスコー洞窟など）や持ち運び可能な芸術作品が含まれます。例えば、ヴィレンドルフのヴィーナス像のようなヴィーナス像、泳ぐトナカイ像、レ・ゼイジーのクズリのペンダント、そして「指揮棒」として知られるいくつかの物品のような動物の彫刻などです。

インドネシアのスラウェシ島にあるペタケレ洞窟の壁画は最大4万年前のもので、ヨーロッパ最古の洞窟壁画とほぼ同じ年代であることから、この種の芸術の起源はアフリカなど、より古い時代にある可能性が示唆される。^{[ 19 ]}

この時代のヨーロッパにおける記念碑的な野外芸術作品としては、ポルトガルのコア渓谷とマズーコ、スペインのドミンゴ・ガルシアとシエガ・ヴェルデ、フランスのフォルノルス岩絵などが挙げられる。

韓国のトゥロボンにある人骨を含む洞窟からは、彫刻された鹿の骨や鹿の絵が発見されており、その年代は4万年にも及ぶ可能性がある。 ^{[ 20 ]}ソクチャンリで発見された鹿やトナカイの岩絵も、旧石器時代後期に遡る可能性がある。済州島のコサンリでは、初期の日本の作品を彷彿とさせる様式の土器片が発見されているが、当時海面が低かったため、日本からアクセスできたと考えられる。^{[ 21 ]}

最も古い岩絵は、約 10,000 ～ 12,000 年前の中石器時代と後期旧石器時代の境界付近に遡る。アフリカで最も古い、議論の余地のない岩絵は約 10,000 年前まで遡る。アフリカで発見された最初の自然主義的な人間の絵は約 8,000 年前まで遡り、ナイル川流域で始まり、約 10,000 年前には西はマリまで広がったと思われる。初期の岩絵を含む有名な遺跡には、アルジェリア南部のタッシリ・ナジェール、リビアのタドラルト・アカクス(ユネスコ世界遺産)、チャド北部のティベスティ山脈などがある。 ^{[ 22 ]}南アフリカのワンダーワーク洞窟の岩絵はこの時代に遡るとされている。 ^{[ 23 ]}タンザニアの遺跡では、29,000 年前まで遡る議論のある年代が得られている。ナミビアのアポロ11号洞窟群にある遺跡は、 2万7000年前のものと推定されている。

トルコのギョベクリ・テペには、紀元前1万年から8千年紀に遡る巨大なT字型の石柱が円形に並んでおり、世界最古の巨石遺跡として知られています。これらの石柱の多くは、抽象的で謎めいた象形文字や動物のレリーフで装飾されています。

インド最古の絵画は先史時代の岩絵、ビムベトカの岩陰遺跡などで見られる岩絵であり、その一部は紀元前8000年頃に遡る。^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}インダス文明は精巧な小型印章や彫刻を制作し、文字を持っていた可能性もあるが、崩壊後は文字時代まで芸術的な遺物は比較的少なく、おそらく腐りやすい素材が使われていたためだろう。

アゼルバイジャンのバクーから60km離れた大コーカサス山脈の南東に位置するゴブスタン国立公園保護区は、1万2千年以上前に遡ります。保護区には、主に狩猟の場面、人間や動物の姿を描いた6,000以上の岩絵があります。バイキング船に似たロングシップの絵もあります。ゴブスタンは、ガヴァルダシュ（タンバリン石）と呼ばれる天然の楽器石でも知られています。^{[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]} 

新石器時代の中国の彩文土器などの先史時代の芸術は、黄河流域の仰韶文化や龍山文化にまで遡ることができます。中国の青銅器時代には、古代の殷王朝と周王朝の中国人は、祖先崇拝の儀式で使用される通常の器やその他の物品を精巧に装飾した、饕餮文様や殷後期の中国青銅器銘文で飾られた多数の中国儀式用青銅器を製作しました。1987年に中国中部の三星堆で発見された遺物には、壮観な非常に大きな青銅像（左の例）が含まれており、中国文化の継続的な伝統の一部として常に語られてきた同時代の殷後期とは文化的に大きく異なっているように見えた、これまで知られていなかった文字を持たない青銅器時代の文化が明らかになりました。

考古学的証拠によると、古代日本の縄文人は紀元前1万1千年紀に土器を開発した最初の民族の一つであった。縄文人は技術が高度化するにつれ、湿った粘土に編み紐や棒を押し付けて模様を作り出すようになった。

韓国美術の最古の例は、紀元前3000年に遡る石器時代の作品群である。これらは主に奉納彫刻で構成されているが、近年では岩絵も再発見されている。岩絵、精巧な石器、陶器なども広く用いられていた。

この初期の時代に続いて、朝鮮半島の様々な王国や王朝の芸術様式が発展しました。これらの時代、芸術家たちはしばしば中国様式を作品に取り入れました。しかし、朝鮮の人々は中国文化を単に取り入れただけでなく、簡素な優雅さ、自然の純粋さ、そして自発性といった独自の嗜好に基づいて、それを独自に解釈しました。こうした中国様式の融合は、文化的・地理的な要因から、後に日本の芸術様式にも影響を与えました。

朝鮮半島の先史時代は、紀元前1世紀に始まったとされる朝鮮三国時代の建国で終わります。朝鮮三国時代は、12世紀に古典中国語（朝鮮半島の伝統的な知識人の書き言葉）で書かれた『三国史記』に記録されています。それ以前の歴史については、3世紀の『三国志』などの中国語文献にも言及されています。

無文時代

紀元前1500年から紀元前300年頃までの無文土器時代には、農業が拡大し、村が成長し、一部の埋葬がより精巧になるにつれて、より大規模な政治構造の証拠が明らかになった。朝鮮半島各地の巨石墓やドルメンはこの時代に遡る。この時代の土器は独特の無装飾様式である。これらの様式の変化の多くは、北からの新民族の移住によって起こった可能性があるが、これは議論の的となっている。^{[ 34 ]}韓国南部のいくつかの遺跡には、主に様式的な理由から、この時代に遡ると考えられる岩絵パネルがある。^{[ 35 ]}

青銅器が朝鮮半島に伝来した正確な時期についても議論があるが、紀元前700年頃には青銅器が作られていたことは明らかである。出土品には様式的に特徴的な短剣、鏡、ベルトのバックルなどがあり、紀元前1世紀には広範囲にわたる地域特有の青銅器文化が存在していた証拠がある。^{[ 36 ]}

先史時代の朝鮮半島

紀元前300年から紀元300年頃の三国時代の建国と安定化までの期間は、芸術的にも考古学的にも中国や日本との貿易の増加によって特徴づけられ、当時の中国の歴史書もそれを裏付けている。拡張主義的な中国は紀元前1世紀にはすでに朝鮮半島北部に侵攻し、郡を建設したが、紀元4世紀までに駆逐された。^{[ 37 ]}これらのうちのいくつか、特に現代の平壌近郊の楽浪の遺跡からは、典型的な漢様式の多くの遺物が出土している。^{[ 38 ]}

中国の歴史書には、紀元前1世紀に朝鮮半島で鉄器が始まったことが記録されている。炻器や窯焼き陶器もこの時期に遡るようだが、年代については議論がある。^{[ 39 ]}明らかに日本起源の陶器が朝鮮半島で発見され、朝鮮起源の金属製品が中国東北部で発見されている。^{[ 40 ]}

ハンガリーからモンゴルまで広がる広大な地域では、ステップ美術の素晴らしい作品群（主に金の装飾品や馬具）が発見されている。紀元前7世紀から3世紀にかけてのこれらの作品は、常に移動を続ける遊牧民の作風からすると当然のことながら、概して小型である。ステップ美術は主に動物をモチーフとしたもので、実在または想像上の複数の動物が登場する戦闘シーンや、金の鹿などの単一の動物像が主流となっている。この地に関わった様々な民族の中で最もよく知られているのは、ステップのヨーロッパ側に居住していたスキタイ人で、彼らは特に金製品を埋葬する習慣があった。

最も有名な発見の一つは、1947年にソ連の考古学者セルゲイ・ルデンコがアルタイ山脈のパジリクで王家の墓を発見した際に行われたもので、そこには他の多くの重要な遺物の中でも、おそらくペルシャで作られた現存する最古のパイル絨毯が含まれていた。先史時代の埋葬としては珍しく、この地域の北部にある埋葬地では、通常なら腐敗する木材や織物などの有機物が保存されていることがある。ステップの人々は、ヨーロッパから中国に至る近隣の文化から影響を受け、また影響を与えており、後のスキタイの作品は古代ギリシャ様式の影響を強く受けており、おそらくスキタイでギリシャ人によって作られたものが多かった。

現代のイスラエルにあるアイン・サクリの恋人たち像は、紀元前約9000年のナトゥフ文化のカルサイト彫刻です。ほぼ同時期に、トルコ東部のギョベクリ・テペという並外れた遺跡が建設されました。第一段階は先土器新石器時代A期（PPNA）に属し、巨大で整ったT字型の石柱の円形構造物が建てられました。これらは世界最古の巨石建造物として知られています。^{[ 41 ]}現在、地球物理学的調査により、約20の円形構造物に200本以上の柱が確認されています。各柱の高さは最大6メートル（20フィート） 、重さは最大10トンです。柱は岩盤を削って作られたソケットにはめ込まれています。^{[ 42 ]}第二段階は先土器新石器時代B期（PPNB）に属し、建てられた柱はより小さく、磨かれた石灰の床を持つ長方形の部屋に立っています。柱の滑らかな表面には、動物のレリーフ、抽象的な模様、そしていくつかの人物像が彫られている。  

慣例として、近東の先史時代は紀元前6世紀のアケメネス朝ペルシア帝国の勃興までとされているが、この地域ではそれより約2000年前から文字が存在していた。この基準に基づけば、メソポタミアの非常に豊かで長い美術の伝統、アッシリアの彫刻、ヒッタイト美術、そしてルリスタン青銅器など、その他多くの伝統はすべて先史時代の美術に分類される。たとえアッシリアの宮殿のレリーフの多くに見られるように、支配者を称える文字で覆われていたとしてもである。

後期旧石器時代の芸術には、鹿の角や骨に彫られた動物の彫刻のほか、前述のいわゆるヴィーナス像や洞窟壁画が含まれます。温暖な気候にもかかわらず、中石器時代は間違いなくそれ以前の時代の隆盛から衰退しています。岩絵はスカンジナビアとロシア北部、スペイン東部の地中海沿岸、そしてイタリア北部のヴァルカモニカにある最古の岩絵で発見されていますが、これらの地域の間にはありません。^{[ 43 ] [ 44 ]}持ち運び可能な芸術の例としては、マドレーヌ文化の後継であるアジリアン文化の彩色された小石や、デンマークのティブリン・ヴィグの櫂のような実用品の模様などがあります。セルビアの鉄門にあるレペンスキ・ヴィルの中石器時代の彫像は紀元前7千年紀のもので、人間、または人間と魚の混合を表しています。農業が行われていない地域でも、簡素な陶器が様々な場所で発展し始めた。

新石器時代

中央ヨーロッパでは、線帯土器文化、レンジェル文化、ヴィンチャ文化などの多くの新石器文化^{[ 48} ]^が、芸術と呼べる女性（まれに男性）や動物の彫像、そして例えばジェリエソフツェ様式や彩色レンジェル様式のような精巧な土器装飾を生み出した。

巨石建造物（つまり、大きな石）は、マルタからポルトガル、フランスを経て、イングランド南部からウェールズとアイルランドの大部分に至るまで、新石器時代に発見されました。また、北ドイツとポーランド、エジプトのサハラ砂漠（ナブタ・プラヤやその他の遺跡）にも見られます。すべての神殿の中で最も保存状態が良く、最も古い独立した建造物は、マルタの巨石神殿です。これらは紀元前5千年紀に始まりますが、一部の著者は中石器時代に起源があると推測しています。最もよく知られている先史時代の遺跡の1つはストーンヘンジで、数百のモニュメントと考古学的遺跡を含むストーンヘンジ世界遺産の一部です。モニュメントは、フランスのカルナックをはじめ、西ヨーロッパと北ヨーロッパのほとんどの地域で発見されています。

紀元前3200年頃にアイルランドのニューグレンジに作られた大きな墳丘墓は、複雑な螺旋模様が彫られた巨大な石で入口が印されている。近くのノウスにある墳丘には、周囲全体に垂直面に岩絵が刻まれた大きな平らな岩があり、その意味については、地元の谷の描写や、既知の中で最も古い月の像など、さまざまな解釈がなされている。これらの遺跡の多くは巨石墓であり、考古学者たちはそのほとんどが宗教的な意味を持っていると推測している。ノウスには、西ヨーロッパの巨石芸術の約3分の1が存在すると言われている。

中央アルプスでは、カムンニ族が約35万点の岩絵を残しました。詳しくは「ヴァルカモニカの岩絵」をご覧ください。

紀元前3千年紀、ヨーロッパでは青銅器時代が始まり、新たな芸術表現の媒体がもたらされた。青銅器の効率向上は生産性の向上にもつながり、余剰生産物を生み出した。これは職人階級の誕生の第一歩となった。社会の富が増大したことで、特に装飾された武器など、贅沢品が作られるようになった。

例としては、儀式用の青銅製の兜、装飾的な斧の刃や剣、ルラーなどの精巧な道具、オックスボロー・ダークのような実用的な目的のないその他の儀式用の品々が挙げられます。特別な品々は金で作られました。西ヨーロッパや中央ヨーロッパからは鉄器時代よりも多くの金製品が残っており、アイルランドの特産品と思われるルヌラ、モールド・ケープ、黄金の帽子など、多くの謎めいた奇妙な品々があります。中央ヨーロッパの陶器は精巧な形や装飾が施されています。宗教儀式の場面を描いた岩絵は、スウェーデンのボヒュースレーンや北イタリアのヴァル・カモニカなど、多くの地域で発見されています。

地中海地域では、ミノア文明が高度に発展し、宮殿群からはフレスコ画の一部が発掘されている。現代の古代エジプト美術や、その他の高度な近東文化の美術は、もはや「先史時代」のものとして扱うことはできない。

鉄器時代には、ヒルシュランデンの戦士像やドイツのグラウベルク出土の彫像など、人型彫刻が発展した。鉄器時代初期のハルシュタットの芸術家たちは、おそらく古典世界との交易関係の影響を受け、幾何学的で抽象的なデザインを好んだ。

より精巧で曲線的なラ・テーヌ様式は、鉄器時代後期にライン川流域を中心地としてヨーロッパで発展したが、すぐに大陸全体に広まった。裕福な首長階級は華美を奨励したようで、青銅製の酒器などの古典の影響は、ワインを飲む新しい流行を物語っている。共同での飲食はケルト社会と文化の重要な部分であり、彼らの芸術の多くは皿、ナイフ、大釜、カップを通して表現された。馬具や武器も装飾された。神話上の動物は、宗教的および自然的主題とともに一般的なモチーフであり、その描写は自然主義と様式化が混在している。巨石芸術は依然として時折行われており、現代のフランスにあるアントルモンの聖域の彫刻された石灰岩の柱などがその例である。個人の装飾にはトルクネックレスがあり、貨幣の導入は芸術的表現のさらなる機会を提供した。この時代の硬貨はギリシャやローマの様式を踏襲しているが、より華やかなケルトの芸術様式が表れている。

ラインラント地方にある紀元前4世紀後半の有名なヴァルダルゲスハイム戦車埋葬遺跡からは、青銅製の水差しや、人物像が打ち出しで表現された青銅製の飾り板など、ラ・テーヌ美術の優れた作品が数多く出土している。これらの作品の多くは、古典的な蔓模様に由来すると考えられる、曲線的で有機的な様式を特徴としている。

西ヨーロッパの多くの地域では、この芸術様式の要素がローマ植民地の美術や建築の中に残存しているのが見て取れる。特にイギリスとアイルランドでは、ローマ時代を通してかろうじて連続性が保たれており、6世紀以降、ケルトのモチーフがキリスト教圏の島嶼美術の中で新たな活力をもって復活するに至った。

洗練されたエトルリア文化は、紀元前9世紀から2世紀にかけて、ギリシャ文化から大きな影響を受けながら発展し、最終的にはローマに吸収された。この時代の終わりには文字が発達していたが、初期のエトルリア美術は先史時代と呼べるだろう。

2018年9月、ベルゲン大学、ボルドー大学、ウィットウォーターズランド大学の科学者らは、南アフリカのブロンボス洞窟でホモ・サピエンスによる最古の絵を発見したと共同で報告した。この絵は7万3000年前のものと推定され、これまで発見された最古の現代人の絵と考えられていた4万3000年前の遺物よりもはるかに古い。^{[ 2 ]}

ジンバブエのマトボ国立公園周辺地域には、紀元前6000年から紀元後500年までの岩絵が数多く存在する。 ^{[ 49 ]}

南アフリカのパララ川上流のウォーターバーグ地域とドラケンスバーグ周辺には、重要なサン族の岩絵が存在し、その一部は紀元前8000年に遡ると考えられている。これらの画像は非常に鮮明で、特にアンテロープをはじめとする様々な人間や野生動物のモチーフが描かれている。この地域では岩絵の歴史がかなり途切れることなく続いているようで、一部の芸術作品は明らかに19世紀に遡る。それらには、1820年代までこの地域に導入されていなかった馬と騎手の描写も含まれている。^{[ 50 ]}

ナミビアには、アポロ11号洞窟群に加えて、トゥワイフェルフォンテイン近郊にサン族の岩絵群が数多く存在する。これらの岩絵は数千年前のもので、この地域に牧畜部族が到来した頃に途絶えたものと思われる。^{[ 51 ]}

ラース・ゲールは、ソマリア北西部に位置する洞窟と岩陰の複合遺跡です。岩絵で有名なこれらの洞窟は、ハルゲイサ郊外の田園地帯にあります。アフリカの角地域で最も古い洞窟壁画がいくつか残されており、その多くは牧歌的な風景を描いています。ラース・ゲールの岩絵は、紀元前9000～8000年から3000年の間に描かれたものと推定されています。

2008年、考古学者たちはソマリア北部のダンバリン地域で洞窟壁画を発見したと発表した。研究者らは、この壁画には馬に乗った狩人の最も古い描写の一つが含まれていると示唆している。岩絵はエチオピア・アラビア様式で、紀元前1000年から3000年のものとされている。^{[ 52 ] [ 53 ]}

ホーン地域には他にも先史時代の芸術があり、石の巨石や彫刻などがあり、中には3,500年前のものもあります。エチオピアのディロの町には、石碑で覆われた丘があります。これは、歴史時代（10世紀～14世紀）に遡る、エチオピア南部にあるいくつかの遺跡の1つです。^{[ 54 ]}

この地域の初期美術は、以下の5つの時代に区分される。

• Bubalus 期間、およそ 12-8 kya
• ラウンドヘッド期、およそ1万～8千年前
• 牧畜期間、およそ7.5～4千年
• 馬の時代、およそ3000～2000年前
• ラクダ時代（2000年前から現在まで）

ブバルス期の作品はサハラ砂漠全域に分布しており、最も優れた作品である自然主義的に描かれた大型動物の彫刻は中央高地に集中している。ラウンドヘッド期は奇妙な形をした人間の姿の絵画が主流で、動物の描写は少なく、これは芸術家たちが採集民であったことを示唆している。これらの芸術家たちは家畜化の2000年前に岩絵を制作していた可能性がある。^{[ 55 ]}これらの作品は主にタッシリ・ナジェールとタドラルト・アカクスに限られている。いくつかの作品には、牛の群れの近くで弓を持った人物や、牛の近くで再会するメンバーが描かれている。^{[ 56 ]}ラウンドヘッドはタッシリ、ジェベル・ウウェイナット、エンネディで発見されており、これらの集団の間に類似した文化があったことを示している可能性がある。^{[ 55 ]} ラウンドヘッドの芸術で表現されている他の動物は、カバ、ゾウ、ウシ科の動物である。アンテロープやムフロンなどの動物も表現されている。発掘調査中に遺跡から動物の遺骸が発見されている。^{[ 55 ]}円頭文化の美術の約90%は動物の表現である。^{[ 55 ]}この時代の終わり頃には、家畜の像や装飾的な衣服や頭飾りが現れる。家畜の中にはウシ科の牛も含まれる。^{[ 55 ]}

牧歌時代の美術は、牧畜や踊りなどの家庭的な場面に重点が置かれていました。また、ムフロンの狩猟の場面も描かれていました。^{[ 55 ]}ラウンドヘッドの美術とは異なり、この時代には狩猟の場面が描かれていたため、弓は牧歌時代の美術と関連があります。^{[ 57 ]}牧歌的な人物像は、ラウンドヘッドと同じ壁に見られますが、縁に沿って描かれています。採集民は以前の作品を尊重し、人物像の上に絵を描きませんでした。^{[ 55 ]}人物像がより単純化されるにつれて、美術の質は低下しました。^{[ 58 ]}

馬の時代は東サハラで始まり、西へと広がっていった。この時代の描写には、馬、戦車、金属製の武器を持った戦士の彫刻や絵画が含まれるが、キリンなどの野生動物の描写も頻繁に見られる。人間は一般的に様式化された形で描かれている。戦車の芸術の中には、古代エジプトの神殿の彫刻に似ているものもある。時折、芸術パネルには、現在でもベルベル人やトゥアレグ族が使用しているティフィナグ文字が添え​​られているが、現代のトゥアレグ族は一般的にこれらの碑文を読むことができない。最後のラクダの時代には、ラクダが主役の彫刻や絵画が見られるが、剣を持った人間、そして後には銃を持った人間も描かれている。この時代の芸術は比較的粗雑である。^{[ 59 ]}

石器時代に属するアメリカ大陸最古の芸術作品は、おそらくマンモスの骨であるベロビーチの骨で、歩くマンモスの横顔が刻まれており、紀元前11,000年に遡る。^{[ 60 ]}アメリカ大陸最古の彩色された物体は、紀元前10,900年から10,200年のクーパーバイソンの頭蓋骨である。 ^{[ 61 ]}

古代オルメカの「鳥の容器」と鉢はどちらも陶器で、紀元前1000年頃のものとされ、他の陶器と同様に、約900℃を超える窯で生産された。このような高温を達成したことが知られている 他の先史時代の文化は、古代エジプトだけである。^{[ 62 ]}

オルメカ美術の多くは高度に様式化されており、作品の宗教的な意味を反映した図像が用いられています。しかし、オルメカ美術の中には驚くほど写実的なものもあり、コロンブス以前の新世界ではマヤ古典期の最高傑作に匹敵するほど正確な人体描写が見られます。オルメカ美術は、記念碑的な彫像と小さな翡翠の彫刻を重視しています。共通のテーマとして、神聖なジャガーの表現が見られます。オルメカの小像も、その時代を通じて数多く発見されています。

南米の石器時代の芸術には、紀元前9250～8550年に遡るカヴェルナ・ダ・ペドラ・ピンターダで制作されたモンテ・アレグレ文化の岩絵が含まれる。^{[ 63 ] [ 64 ]}ペルーのギタレーロ洞窟には、紀元前8000年に遡る南米最古の織物がある。^{[ 65 ]}

ペルーと中央アンデス山脈

石器時代および土器以前の時代

ペルーは、同国北部からチリ北部まで広がる中央アンデス山脈の一部を含む豊かな文化史を有し、紀元前約10,000年にまで遡る人類居住の証拠がある。^{[ 66 ]}紀元前1850年頃にこの地域で陶器が出現する以前には、洞窟壁画やビーズが発見されている。これらの発見物には、トケパラ洞窟にある紀元前9500年まで遡ると議論されている岩絵が含まれる。^{[ 67 ]}紀元前8600～7200年頃のテルアルマチャイのようなペルーの埋葬地には、赤色黄土やビーズのネックレスといった儀式的な埋葬の証拠が含まれている。^{[ 68 ]}

ペルーで最初に発見された陶器はバリディビア地方から輸入されたものと考えられています。先住民による陶器の生産は、紀元前1800年頃にコトシュの高地で、紀元前1700年頃にラ・フロリダの海岸でほぼ確実に始まりました。人間の顔が焼き付けられた古いひょうたんの容器は、紀元前2500～2000年の遺跡であるワカ・プリエタで発見されています。 ^{[ 69 ]}ワカ・プリエタからは、撚り合わせた植物繊維で作られた初期の模様入りの染色織物もいくつか見つかっています。^{[ 70 ]}

初期期間と最初の展望

中央アンデス文化の初期期は、紀元前 1800 年頃から紀元前 900 年頃まで続きました。この時期にワカ・プリエタで発見された織物は、爪が蛇に変わるカニや双頭の鳥などの画像を含む、驚くほど複雑なものです。これらの画像の多くは錯視に似ており、どちらの画像が優勢になるかは、見る人がどちらを見るかによって部分的に決まります。この時期の他の持ち運び可能な芸術作品には、装飾された鏡、骨や貝殻の装飾品、焼成されていない粘土の女性像などがあります。^{[ 71 ]} 10 万トン以上の石の移動が必要と推定される作品を含む公共建築物は、コトシュ、ペルーのエル・パライソ、ラ・ガルガダ（考古学遺跡）などの遺跡で見られます。アンデス高地の遺跡であるコトシュは、交差した手の神殿の遺跡として特に有名で、そこには交差した前腕のレリーフが 2 つあり、1 つは男性、もう 1 つは女性です。^{[ 72 ]}また、南米最大の儀式場の一つであるセチン・アルトも注目に値する。この遺跡の最高傑作は、軍事的なテーマが刻まれた石でできた12階建ての基壇である。^{[ 73 ]}特に高地の建築と芸術は、チャビン文化の隆盛の基礎を築いた。^{[ 74 ]}

チャビン文化は、紀元前900年頃から始まった第一ホライズン期に中央アンデスを支配し、一般的に2つの段階に分けられます。紀元前500年頃まで続いた最初の段階は、当時の高地文化と沿岸文化の重要な文化的統合を表していました。あらゆる種類の芸術（織物、陶器、宝飾品、建築）のイメージには、ジャガー、蛇、人間と動物の合成物など、時には幻想的なイメージが含まれており、その多くは東のジャングルからインスピレーションを得たようです。^{[ 75 ]}

チャビン文化の後期段階は、紀元前500年頃のチャビン・デ・ワンタル遺跡の大規模な建築拡張と、それに伴う様式の変化によって主に特徴づけられます。この拡張には、とりわけ40体を超える大きな石像の頭部が含まれており、復元された位置は、人間の顔から超自然的な動物の顔への変容を表しています。この時期の複合遺跡の他の美術品の多くにも、このような超自然的なイメージが含まれています。^{[ 76 ]}この時期に関連する携帯可能な美術品には、金属の合金化やはんだ付けを含む高度な金属加工が含まれていました。^{[ 77 ]}カルワなどの遺跡で発見された織物には、チャビン文化の影響が明確に表れており、^{[ 78 ]}チャビンによって広められたクピスニケ様式の土器は、後の文化にとって地域全体の基準となりました。^{[ 79 ]}（この記事の冒頭に掲載されている土器は、後期のモチェ文化のものですが、チャビンの鐙型注ぎ口の土器を代表するものです。）

初期中間期

初期中間期は紀元前200年頃から紀元後600年頃まで続いた。第一ホライズンの後半になると、チャビン文化は衰退し始め、主に沿岸地域で他の文化が発展し始めた。その中で最も古いのが、ペルー中央部のパラカス半島を中心とするパラカス文化である。紀元前600年から紀元前175年まで活動していた彼らの初期の作品には明らかにチャビン文化の影響が見られるが、地域特有の様式と技術が発展した。それは、技術的で時間のかかる細密作業、視覚的に色彩豊かで、視覚的要素が豊富であることで特徴づけられる。特徴的な技術的違いとしては、焼成後の粘土への絵付けや、織物への刺繍などが挙げられる。^{[ 80 ]}注目すべき発見の一つは、明らかに訓練目的で使用されたマントである。熟練者が織りの一部を手掛け、技術的に未熟な訓練生の作業が混在しているのがはっきりと見て取れる。^{[ 81 ]}

ペルー南部のナスカ文化は、ペルー南部のナスカの地上絵によって地面に描かれた巨大な図形で広く知られていますが、パラカス文化といくつかの類似点がありましたが、技術（および規模）は異なっていました。ナスカ人は陶器にスリップで絵付けをし、織物にも絵付けをしました。^{[ 82 ]}ナスカの陶器には、実用的な器や人物像など、日常的なものから幻想的なものまで、さまざまな題材がありました。ナスカ人は金細工にも優れており、粘土からパンパイプを作り、そのスタイルは今日アンデスの音楽で聴かれるパイプに似ています。^{[ 83 ]}

有名なナスカの地上絵には、神殿のような建造物（恒久的な居住の痕跡は見られない）や広場が伴っており、これらは地上絵に関連した儀式的な目的があったと考えられている。地上絵自体は、薄い暗色の石の層が明るい色の石を覆っている一種の天然の黒板の上に描かれており、測量技術を用いてデザインを描き出した後、必要な箇所で上層を取り除くことで地上絵が作られた。^{[ 84 ]}

ペルー北部では、この時期にモチェ文化が支配的でした。モチェ文化または初期チムー文化としても知られるこの好戦的な文化は、紀元500年頃までこの地域を支配し、砂漠沿岸の重要な資源、すなわち耕作地と水へのアクセスを得るために征服を利用したようです。モチェ美術は、他の多くのアンデス文化とは異なり、際立って独特で表現豊かでダイナミックです。シパンの原形を留めた王家の墓などの発見により、この時代の知識は著しく拡大しました。^{[ 85 ]}

モチェ文化は明らかにチャビン文化の要素をいくつか取り入れたが、レクアイ文化やビクス文化など、同化した近隣の小規模な文化からもアイデアを取り入れた。^{[ 86 ]}彼らは完全に彫刻された陶製の動物像を作り、金細工をし、織物を織った。芸術作品には日常的なイメージがよく登場したが、常に儀式的な意図があったようだ。^{[ 87 ]}

後期のモチェは、拡大するワリ帝国の影響下に置かれました。セロ・ブランコにあるワカ・デル・ソル遺跡は、モチェの首都であったと考えられています。紀元600年頃の自然災害により大部分が破壊され、金を探し求めるスペインの征服者によってさらに破壊され、現代の略奪者によっても破壊され続けています。^{[ 88 ]}

ミドルホライズン

中期ホライズンは西暦600年から1000年まで続き、ワリ文化とティワナク文化の2つの文化が支配的でした。ティワナク（ティアワナコとも綴られる）文化はチチカカ湖（現在のペルーとボリビアの国境付近）の近くで発生し、ワリ文化はペルー南部の高地で発生しました。どちらの文化も、ワリ文化とティワナク文化の主要中心地の間の初期中間期に活動していたプカラ文化の影響を受けていたようです。 ^{[ 89 ]}これらの文化はどちらも広範囲に影響を及ぼし、持ち運び可能な美術品にはいくつかの共通の特徴がありましたが、記念碑的な美術品には多少の違いがありました。^{[ 90 ]}

ティワナクの記念碑的な芸術は、精緻なレリーフや、ポンセのモノリス（左の写真）や太陽の門など、石造物における高度な技術力を示しており、これらはいずれもティワナク遺跡の中心部にあります。持ち運び可能な芸術作品には、陶器の器に人物の頭部を描いた「肖像器」や、ジャガーや猛禽類などの自然のイメージが特徴的でした。^{[ 91 ]}陶器から織物、木材、骨、貝殻まで、あらゆる素材が創作活動に使用されました。ティワナク遺跡からは、1インチあたり300本（1cmあたり80本）の糸で織られた織物が発見されています。^{[ 92 ]}

ワリ族はペルー北部から中部にかけての地域を支配し、その中心地はアヤクチョ近郊にあった。彼らの芸術は、より大胆な色彩と模様の使用によってティワナク様式と区別される。^{[ 93 ]}ワリ族の発見物の中で注目すべきは、司祭や支配者が着用するために作られたと推定されるタペストリーの衣服で、複雑な抽象幾何学模様が描かれていることが多いが、動物や人物の像も描かれている。^{[ 94 ]}ワリ族の陶器も高度な技術で作られており、多くの点で先行する文化の陶器と似ており、モチェなどの衰退した文化からの地域的な影響がまだいくらか残っている。金属製品は、略奪者にとって魅力的なためめったに見つからないが、優雅な簡素さと、ここでもまた高度な職人技を示している。^{[ 95 ]}

後期中間期

ワリ文化とティワナク文化の衰退後、北部と中央部の沿岸地域はチムー文化にやや支配され、ランバジェケ（またはシカン）文化やチャンカイ文化などの注目すべき下位文化が含まれていました。南部では、イカ地方で沿岸文化が支配的であり、リマ近郊のパチャカマックには重要な文化の交差点がありました。^{[ 96 ]}これらの文化は、紀元1000年頃から1460年代と1470年代まで支配的であり、インカ帝国が形を成し始め、最終的に地理的に小さい近隣の文化を吸収していきました。

チムー文化とシカン文化

特にチムー文化は、非常に多くの美術品を生み出した。その首都チャンチャンには、博物館として機能していたと思われる建物があったようで、美術品の展示と保存に使われていたようだ。特にチャンチャンの美術品の多くは略奪されており、スペインによる征服後にスペイン人によって略奪されたものもある。^{[ 96 ]}この時代の美術品は、中央アメリカなど遠くから来たと思われる素材を含む多様なメディアでアーティストが協力して制作する「マルチメディア」作品など、驚くべき複雑さを示すことがある。社会の階層化が進むにつれて、ますます豪華で価値のある品々が制作されたようだ。^{[ 97 ]}同時に、作品への需要が生産量を押し上げ、価値を下げたため、一部の作品の質は低下した。^{[ 98 ]}

シカン文化は西暦700年から1400年頃まで栄えたが、1100年頃にチムーの政治的支配下に入り、その頃には多くの芸術家がチャンチャンに移住した可能性がある。シカンでは銅細工が盛んで、斧のような銅製品を基にした一種の通貨のようなものも存在したようだ。^{[ 99 ]}美術品には埋葬用の仮面、ビーカー、金属製の容器などがあり、これらは以前の文化では伝統的に粘土で作られていたものである。シカンの金属細工は特に洗練されており、打ち出し細工や貝殻象嵌などの革新的な技法が用いられた。また、金属板は他の作品を覆うためにもよく使われた。^{[ 100 ]}

シカン文化の図像において際立っているのはシカン神であり、持ち運び可能なものから記念碑的なものまで、あらゆる種類の作品に登場します。その他の図像には、幾何学模様や波模様、漁や貝採りの場面などがあります。^{[ 101 ]}

チャンカイ文化チャンカイ文化は、チムーに吸収される前は、目立った記念碑的な芸術作品は見られませんでした。陶器や織物は作られていましたが、品質や技術レベルはまちまちでした。陶器は一般的に白地に黒で、焼成不良や着色に使用したスリップの垂れなどの欠陥が見られることが多いですが、優れた作品も存在します。織物は全体的に品質が高く、彩色織りやタペストリー技法が用いられ、大量に生産されました。^{[ 102 ]}チャンカイの色彩はそれほど大胆ではなく、金、茶、白、緋色が主流でした。^{[ 103 ]}

パチャカマックはペルーのリマの南にある神殿遺跡で、スペイン植民地時代には重要な巡礼地でした。この遺跡には様々な時代の神殿建造物があり、中でもインカ時代の建造物は比較的良好な状態で残っています。神殿には植物や動物を描いた壁画が描かれていました。主神殿にはトーテムポールに似た木彫りの彫刻がありました。^{[ 103 ]}

イカ文化ナスカ族が支配していた イカ地域は、いくつかの小さな政治的・文化的集団に分裂していた。この地域で生産された陶器は当時最高品質であり、その美意識はインカ帝国がこの地域を征服した際に採用された。^{[ 104 ]}

後期ホライズンとインカ文化

この時代は、中央アンデスの文化が1438年に拡大を開始したインカ帝国によってほぼ完全に支配されていた時代を表しています。この帝国は1533年のスペインによる征服まで続きました。インカは征服した文化から多くの技術を吸収し、それを標準的な形状やパターンとともに、エクアドルのキトからチリのサンティアゴまで広がる影響力のある地域全体に広めました。インカの石工技術は特に優れており、巨大な石はモルタルなしで非常にしっかりと固定されているため、ナイフの刃が隙間に入りません。^{[ 105 ]}インカの記念碑的な建造物の多くは、周囲の自然環境を意図的に反映しており、これはマチュピチュのいくつかの建造物で特に顕著です。^{[ 106 ]}インカ帝国はクスコの街をピューマの形に築き、ピューマの頭はサクサイワマンにありました。^{[ 107 ]}その形は今日でも街の航空写真で判別できます。

インカ美術の図像は、明らかに多くの先人たちの影響を受けているものの、紛れもなくインカのものである。青銅器はチムー族の影響を強く受けており、多くの文化的伝統も同様である。最高級の品々は支配者のために確保され、彼らは最高級の織物を身に着け、金銀の器で飲食した。^{[ 108 ]}その結果、インカの金属製品は比較的希少であり、征服者であるスペイン人にとって略奪の格好の材料となった。

織物は帝国内で広く重宝されたが、その理由の一つは、広大な帝国において織物が比較的持ち運びやすかったからである。^{[ 109 ]}

陶器は大量生産され、他の素材と同様に、標準化された形状と模様で作られました。一般的な形状の1つに、ウルプと呼ばれる独特の壺型があり、現代の保存容器のように、さまざまな標準容量で作られました。^{[ 110 ]}このような標準化にもかかわらず、多くの地域では、制作した作品に独自の文化の特徴が残っていました。インカ支配以前にチムー族の支配下にあった地域で制作された陶器には、その様式を示す特徴が今も残っています。^{[ 111 ]}

スペインによる征服後、中央アンデスの芸術は、スペイン人がもたらした紛争や疫病によって大きな影響を受けた。植民地時代初期の芸術は、キリスト教とインカの宗教的・芸術的思想の両方の影響を示し始め、最終的にはキャンバスに油絵を描くなど、征服者によってもたらされた新しい技法も取り入れるようになった。^{[ 112 ]}

アボリジニとトレス海峡諸島の人々は、古くから独特の模様の芸術を生み出してきました。その多くは一時的なもので、場所、トーテム、あるいは文化的な物語を表現するために、砂や人体に描かれます。現存する初期の芸術作品は、ほとんどが岩絵です。中には、描かれた動物の骨や臓器が見えることから、X線画と呼ばれるものもあります。現代の鑑賞者には抽象的に見えるアボリジニの芸術もありますが、アボリジニの芸術は、幾何学的な図形、点、線を用いて物語を表現しています。

グウィオン・グウィオンの岩絵は、西オーストラリア州で見られる多くの岩絵様式の1つです。主に人間の姿が精緻に描かれ、解剖学的に正確な比率で表現されています。通常、少なくとも17,000年前のものとされていますが、70,000年前のものだという説もあります。^{[ 122 ]}シドニーの岩絵も、国内で有名な岩絵遺跡です。^{[ 123 ]}

マオリ美術