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パンジャブ
フィナンシャ | |
|---|---|
| パンジャブ州 | |
 シール | |
| 語源: Panj (「5」を意味する) とāb (「水」を意味する) | |
.svg/500px-Punjab_in_Pakistan_(claims_hatched).svg.png) パキスタンにおけるパンジャブの位置 | |
| 座標:北緯31度 東経72度 / 北緯31度 東経72度 / 31; 72 | |
| 国 |  パキスタン |
| 設立 | 1970年7月1日 |
| 以前は | 西パキスタンの一部 |
| 首都 および最大の都市 | ラホール |
| 行政区分 | |
| 政府 | |
| • タイプ | 連邦政府の管轄下にある自治州 |
| • 体 | パンジャブ州政府 |
| • 知事 | サルダール・サリーム・ハイダル・カーン |
| • 首相 | マリアム・ナワズ |
| • チーフセクレタリー | ザヒド・アクタル・ザマン |
| • 立法府 | 州議会 |
| • 高等裁判所 | ラホール高等裁判所 |
| エリア | |
• 州 | 205,344 km 2 (79,284 平方マイル) |
| • ランク | 2番目 |
| 人口 （2023年国勢調査）[1] | |
• 州 | 127,333,305 |
| • ランク | 1位 |
| • 密度 | 622/km 2 (1,610/平方マイル) |
| • 都会的な | 51,975,967 (40.71%) |
| • 田舎 | 75,712,955 (59.29%) |
| 異名 | パンジャブ語 |
| GDP（名目） | |
| • 合計（2022年） | 2,250億ドル（1位）[a] |
| • 一人当たり | 2,003ドル（2位） |
| GDP（購買力平価） | |
| • 合計（2022年） | 9,250億ドル（1位）[a] |
| • 一人当たり | 8,027ドル（2位） |
| タイムゾーン | UTC+05:00 ( PKT ) |
| ISO 3166 コード | PK-PB |
| 言語 | |
| 地方のスポーツチーム | |
| HDI（2021） | 0.567 [4]中程度 |
| 識字率（2020年） | 71.3% [5] |
| 国会議員の議席数 | 183 |
| 州議会の議席 | 371 [6] |
| 部門 | 11 |
| 地区 | 41 |
| テシル | 148 |
| 組合評議会 | 7602 |
| Webサイト | パンジャブ州政府 |
パンジャブ語( / p ʌ n ˈ dʒ ɑː b / ;パンジャブ語、ウルドゥー語: پنجاب、発音 [pənˈd͡ʒɑːb]) ）はパキスタンの州。人口は1億2,700万人を超え、パキスタンで最も人口の多い州世界で2番目に人口の多い地方政府中央東部パキスタン国内GDPに最も大きく貢献している州都ファイサラバード、ラーワルピンディー、グジュラーンワーラ、ムルターンなどがある。
北西はパキスタンのハイバル・パフトゥンクワ州、南西はバロチスタン州、南はシンド州、北西はイスラマバード首都圏、北はアザド・カシミールと接している。東はインドのラジャスタン州とパンジャブ州、北東はインド領カシミールと国境を接している。パンジャブ州は、インダス川とその4つの主要な支流であるラヴィ川、ジェルム川、チェナーブ川、サトレジ川が流れる、 インドで最も肥沃な州である。
パンジャブ州は、1947年にパキスタンとインドに分割された国境を越えたパンジャブ地域の大部分を形成している。 [7]州政府、議会、その他の機関は州都ラホールに置かれている。州は、下院である国民議会の336議席中173議席と、上院である上院の96議席中23議席を通じて連邦議会に代表されている。
パンジャブ州はパキスタンで最も工業化が進んだ州で、工業部門は州内総生産の24%を占めている。[8]比較的繁栄していることで知られ、[9]パキスタン全土の州の中で貧困率が最も低い。[10] [b]しかし、州内の北部と南部の間には明確な格差があり、[9]北部パンジャブは南部パンジャブよりも発展している。[11] [12]パンジャブは南アジアで最も都市化が進んだ地域の一つでもあり、人口の約40%が都市部に集中している。[13]
主にスンニ派イスラム教を信仰するパンジャブ人ムスリムは、この州の原住民であり、全人口の約98パーセントを占めている。[14]パンジャブ人は、アラブ人[16]とベンガル人[17]に次いで、世界で3番目に多い、イスラム教徒を信仰する ムスリム民族である。[15] 地元の伝承によると、ババ・ラタン・ヒンディーはパンジャブ出身の貿易商で、ムハンマドの非アラブ人の仲間の一人でした。[18] [19]彼は、アラビアへ商品を運んでいた貿易商だったと伝えられている。イスラム教に改宗した後に彼が定住したバティンダーには、彼の名にちなんで名付けられた廟、ハジ・ラタン廟もある。[20] 1947年のインド分割の際にパキスタンに移住したムスリムは、今でも彼をババ・ハジ・ラタンとして崇拝している。[21]パキスタンの国民的詩人であり、 20世紀を代表するイスラム思想指導者およびイスラム復興論者[22]の一人であり、パキスタン運動の原動力となった人物としても広く認められているムハンマド・イクバールは、パンジャブで生まれ育った。[25] [ 26] [27]パンジャブ文化はイスラム文化とスーフィズムの影響を強く受けており、メヘル・アリー・シャー、ババ・ファリド、バリ・イマーム、スルタン・バーフといったスーフィズムの聖地が州中に点在している。[28] [29] [30] [31]シク教の創始者グル・ナーナクは、ナンカナ・サーヒブの町で生まれた。[32] [33] [34]パンジャブには、ヒンドゥー教の神話に登場するカタス・ラージ寺院もある。[35]シャリマール庭園、ラホール城、タキシラの考古学的発掘現場、ロータス城など、ユネスコの世界遺産に登録されているもののいくつかはパンジャブ州にあります。 [36]
語源
パンジャブという名前はペルシャ語に由来し、2つの単語を組み合わせた意味（پنج , panj , '5'とآب , āb , '水'）があり、ムガル帝国がこの地域を支配していた時代に導入され、広く使われ始めました。 [37]これは、同じ意味のサンスクリット語पञ्च , pañca , '5'とअप् , áp , '水'の同源語であると考えられています。[38] [39]したがって、pañjābという言葉はインド・アーリア語のpañca-ápからの派生であり、「5つの水のある国」を意味し、ジェルム川、チェナブ川、ラヴィ川、サトレジ川、ビーアス川を指しています。[40]これらはすべてインダス川の支流であり、サトレジ川が最大です。 5つの川がある土地についての言及はマハーバーラタに見られ、その中では地域の一つがパンチャナダ（サンスクリット語：पञ्चनद、ローマ字： pañca-nada、文字通り「5つの川」）と呼ばれている。[41] [42]それ以前は、パンジャブはリグ・ヴェーダではサプタ・シンドゥ、アヴェスターではハプタ・ヘンドゥと呼ばれ、「7つの川の国」と訳され、他の2つはインダス川とカブールで、パンジャブ地方に含まれる。[43]古代ギリシャ人はこの地域をペンタポタミア（ギリシャ語：Πενταποταμία ）と呼んでいたが、これはパンジャブと同じ意味である。[44] [45] [46]
歴史
古代
パンジャブにおける人類の居住の最も古い証拠は、インダス川とジェルム川の間にあるポトハールのソーン渓谷に遡ると考えられており、そこでは紀元前774,000年から紀元前11,700年の間にソーン文化が発達しました。この期間は第二氷河期の最初の間氷期にまで遡り、そこから石器やフリントツールの遺跡が発見されています。[47]パンジャブ地方は、最も古い文明発祥の地の一つである青銅器時代のハラッパー文明の発祥地であり、紀元前3000年頃から栄え、紀元前1500年から500年の間にインド・アーリア人の移住が波のようにこの地域を席巻した後、1000年後に急速に衰退しました。 [48]移住したインド・アーリア人の部族は、紀元前500年まで続いた鉄器時代のヴェーダ文明を生み出しました。この時代にはパンジャブでリグ・ヴェーダが編纂され、[49]ヒンドゥー教の基礎が築かれた。ヴェーダ後期には部族間の戦争が頻発し、マハージャナパダとして知られる地方王国を統治する首長や王によって統治される大規模な集団の成長を促した。[48]アケメネス朝のダレイオス大王は紀元前518年にインダス川を渡りジェルム川までの地域を併合した。[50]タキシラは南アジア最古の教育センターの一つの跡地と考えられており、アケメネス朝のヒンドゥー州の一部であった。[51] [52]
パンジャブの初期の王の一人にポロスがおり、彼は有名なヒュダスペス川の戦いでアレクサンドロス大王と戦った。[53]この戦いはギリシャの決定的な勝利に終わったと考えられているが、ABボズワースは明らかに誇張したギリシャの資料を無批判に読むことに対して警告している。[53]ポロスは降伏を拒否し、象に乗ってさまよい歩き、負傷して軍が敗走した。[53]アレクサンドロスにどう扱われたいかと尋ねられたポロスは、「王が他の王を扱うように私を扱ってほしい」と答えた。[54]明らかに一方的な結果であったにもかかわらず、アレクサンドロスはポロスに感銘を受け、彼を廃位しないことを選んだ。[55] [56] [57]ポロスの領土は回復されただけでなく、アレクサンドロスの軍がポロスの王国の北東を支配していたグラウサエスの領土を併合したことで拡大した。[55]この戦いは、古代ギリシャの政治的、文化的影響がインド亜大陸に融合し、その後数世紀にわたって影響を与え続けたギリシャ仏教美術などの作品を生み出したため、歴史的に重要な意味を持っています。
ムルターンは、アレクサンダー大王率いるギリシャ軍の攻撃を受けた地域の中心地として知られていました。マリ族は近隣の部族とともに、ギリシャ軍と対峙するために9万人の軍隊を編成しました。これはおそらく、インド亜大陸全体でギリシャ人が対峙した最大の軍隊でした。[58]都市の城塞が包囲されている間、アレクサンダーは城塞の内側に飛び込み、マリ族のリーダーと対峙しました。アレクサンダーは肺を貫いた矢で負傷し、重傷を負いました。激しい戦いの末、都市は征服されました。[59] [60]
この地域はその後、マウリヤ帝国とグレコ・バクトリア王国に分割され、紀元前302年にメナンドロス1世ソテルがパンジャブを征服し、サガラ（現在のシアルコート）をインド・ギリシャ王国の首都にしました。[61] [62]メナンドロスはパトロンとなり、ギリシャ仏教に改宗したことで知られ、インド・ギリシャ王の中で最も偉大な王と広くみなされています。[63]
中世
イスラム教の到来（ウマイヤ朝カリフ）
8世紀初頭のインド亜大陸におけるイスラム教徒の征服に続いて、ウマイヤ朝のアラブ軍が南アジアに侵入し、パンジャブにイスラム教を持ち込んだ。まず、8世紀初頭の数十年間に、南パンジャブにイスラム教が持ち込まれた。16世紀までには、この地域ではイスラム教徒が多数派となり、モスクと霊廟の複雑なネットワークが風景を特徴づけていた。地元のパンジャブ人イスラム教徒改宗者がこのイスラム教徒コミュニティの大半を占めており、改宗の仕組みに関しては、当時の資料はイスラム教の信仰告白（シャハーダ）の朗唱、割礼の実施、牛肉の摂取を強調している。[64]
711年にムハンマド・ビン・カシム率いるウマイヤ朝がこの地域を征服した後、イスラム教がパンジャブの主要勢力として台頭した。[48]ムルターン市はイスラム教の中心地となった。ウマイヤ朝はウチとムルターンの主要都市を征服した後、パンジャブの遠隔地とカシミール地方を支配した。イスラム教は急速に広まった。[65]
9世紀には、オディヤナ地方に起源を持つヒンドゥー教のシャーヒー朝がパンジャブのターンク王国に取って代わり、パンジャブの大部分とアフガニスタン東部を支配した。 [48] [66] [67] 10世紀には、ペルシャの歴史家フィリシュタによると、ガカール族/コカール族がヒンドゥー教のシャーヒー軍の大部分を形成した。[68]
ガズナ朝
10世紀、トルコ系の ガズナ朝がパンジャブ地方を攻撃した。ムルターンとウチは3度の攻撃の後に征服され、ムルターンの支配者アブル・ファテ・ダウドは敗北し、[69]有名な太陽神殿は破壊された。ガズナ朝はヒンドゥー教のシャーヒー朝を倒し、157年間統治したが、 1186年にゴールのムハンマドがウチ、ムルターン、ラホールといったパンジャブの主要都市を征服し、最後のガズナ朝の支配者フスロー・マリクを廃位するまで、徐々に勢力が衰えていった。[70]
1206年にゴールのムハンマドが死去した後、ゴール朝は分裂し、北インドではデリー・スルタン朝が樹立され、しばらくの間は様々なスルタンが統治する独立したスルタン朝が樹立された。[58]デリー・スルタン朝は、マムルーク朝、ハラジー朝、トゥグルク朝、サイイド朝、ロディー朝という5つの無関係な王朝の主導のもと、その後300年間パンジャブを統治した。
デリー・スルタン国
トゥグラク
ムルターンとディパルプルの元知事であるギヤス・アッディーン・トゥグルクは、デリーでトゥグルク朝を建国し、インド亜大陸を統治した。それ以前はムルターンの知事を務め、そこからモンゴル軍と28回戦い、パンジャブとシンド地方をモンゴル軍の侵攻から救い、生き延びた。彼の死後、息子のムハンマド・トゥグルクが皇帝となった。[58]
サイイド朝
15世紀には、パンジャブから多くの著名なイスラム教徒が台頭した。ヒズル・ハーンは、デリー・スルタン朝の第4王朝であるサイイド朝を樹立し、4人の君主が1414年から1451年まで37年間統治した。[71]王朝の初代君主ヒズル・ハーンはティムール朝のムルターンの家臣であり、1414年にデリーを征服し、君主たちはムバラク・シャーの下でデリー・スルタン朝のスルタンを自称した。[72] [73]デリー・スルタン朝はトゥグルク朝を引き継ぎ、1451年にロディ朝に取って代わられるまでスルタン朝を統治した。
ヒズル・ハーンは元々トゥグルク朝のデリー・スルタン朝の貴族で、スルタン・フィールーズ・シャーの下でムルターンの知事を務めた。1395年にムルターンを占領したサラン・ハーン率いるムイン族によって街から追放された。サラン・ハーンはインド人イスラム教徒で、デリーの事実上の支配者であったマル・イクバル・ハーンの兄弟であった。[74]サラン・ハーンは、ムルターンの元知事でヒズル・ハーンの養祖父であるマリク・マルダン・バッティの使用人らの援助を受けていた。[75]
1398年、ティムールはパンジャブ地方を攻撃した。彼の侵攻後、ヒズル・ハーンはデリー・スルタン朝の第4王朝を樹立した。リチャード・M・イートンによると、ヒズル・ハーンはパンジャブ人の族長の息子であった。[76]彼はサマルカンドに旅し、ティムール朝社会とのつながりから利益を得たコーカル族の族長であった。[77]
ティムールによる1398年のデリー略奪の後、彼はヒズル・ハーンをムルターン（パンジャブ）の代理人に任命した。彼はラホール、ディパルプル、ムルターン、上シンドを支配した。 [78] [79]ムルターンに軍を集めたヒズル・ハーンは1405年にデリーでマル・イクバール・ハーンを破って殺害した。[80]そして彼は1414年5月28日にデリーを占領し、こうしてサイイド朝を樹立した。[81]ヒズル・ハーンはスルタンの称号を受け継がなかったが、最初はティムール、後にその息子シャー・ルクのラヤティアラ（家臣）としてティムールへの忠誠を偽り続けた。[82] [83]ヒズル・ハーンの即位後、パンジャブ、ウッタル・プラデーシュ、シンドはデリー・スルタン朝の下で再統一され、彼は反乱の鎮圧に時間を費やした。[84]
ヒズル・ハーンは1421年5月20日に死去した後、息子のサイイド・ムバラク・シャーが後を継いだ。ムバラク・シャーは貨幣にティムール朝の名前をカリフの名前に変えてムイッズ・ウッディーン・ムバラク・シャーと記し、自らをシャーと称した。[85]彼の治世の詳細はヤヒヤー・ビン・アフマド・シルヒンディー著『ターリク・イ・ムバラク・シャーヒ』に記載されている。ムバラク・シャーの死後、甥のムハンマド・シャーが王位に就き、スルタン・ムハンマド・シャーを称した。死の直前、彼は息子のサイイド・アラウッディーン・シャーをバダウンから招き、後継者に指名した。[86]
サイイド朝最後の統治者アラウッディーンは、1451年4月19日にデリー・スルタン朝の王位をバフルル・カーン・ローディーに譲り、バダウンに向かい、1478年にそこで亡くなった。[87]
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ランガー・スルタン国
1445年、ジャット族のザミーンダール族ランガー族の族長スルタン・クトゥブディン[89] [90] [91]がムルターンにランガー王国を建国した。王国はパンジャブ南部と中部の地域、現在のハイバルの一部を含んでいた。多数のバローチ人入植者が到着し、デラ・ガズィー・ハーンとデラ・イスマイル・ハーンの町が建設された。[92]
15世紀の大半、ポトハール地方ではコーカール族とガカール族が反乱を起こしていた。ジャスラト・コーカールは彼らの主要な首長の一人で、カシミール・スルタン国のスルタン・ザイン・ウル・アビディーンが王位に就くのを助け、ジャンムーと北パンジャブの広大な地域を統治した。彼は1431年に短期間デリーを征服したが、ムバラク・シャーによって追い払われた。[93]
近代
ムガル帝国時代
ムガル帝国は16世紀初頭に権力を握り、徐々に勢力を拡大してパンジャブ全土を支配した。[94]ムガル帝国の時代、パンジャブ地方はムルターン県と ラホール県の2つに分かれていた。ラホール県は、ムルターン県とデリー県とともに、パンジャブ地方にあるムガル帝国の3つの県のうちの1つであり、パンジャブの北部、中央部、東部を管轄していた。[95] [96]ラホール県は、1580年にアクバルが実施した行政改革により、ムガル帝国の元々の12県のうちの1つとして創設された。この県は、最後の総督アディナ・ベグが1758年に死去した後、大部分がドゥッラーニー帝国に編入され、消滅した。ムガル帝国のパンジャブは、ラホール県とムルターン県、およびデリー県の一部を総称して構成されていた。[95] [96]
ムガル帝国時代、チニオット出身のパンジャブ人ムスリム農民の家庭に生まれたサアドゥッラー・ハーンは、シャー・ジャハーンの治世下、1645年から1656年にかけてムガル帝国の大宰相およびワキール・ムトラクの地位にあった。[97]ムガル帝国時代に貴族にまで上り詰めたパンジャブ出身の著名なムスリムには、ワズィル・ハーン、アディナ・ベグ・アライン、シャーバズ・ハーン・カンボーがいる。[98] [99] [100]
ムガル帝国は18世紀に著しく弱体化するまでこの地域を支配していた。[48]ムガル帝国の力が弱まると、アフガニスタンのドゥッラーニー王朝の支配者がこの地域を支配した。[48]
シク帝国は1799年から第一次および第二次英シク戦争後の1849年にイギリスに併合されるまでパンジャブを支配していた。[101]
イギリス統治
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パンジャブ人の故郷の大部分はイギリス領インドの州となったが、いくつかの小さな藩王国はイギリスの権威を認める地方の支配者を維持した。[48]豊かな農地を持つパンジャブは最も重要な植民地資産の一つとなった。[48]ラホールは学問と文化の中心地として知られ、ラーワルピンディーは重要な軍事施設となった。[48]
第一次世界大戦中、パンジャブ人のほとんどはイギリスを支持し、パンジャブが反植民地活動の源泉であり続けたにもかかわらず、戦争遂行のために兵士と資源を提供した。[102]戦争が続くにつれ、この地域の混乱は増大した。[48]戦争の終わりには、高い死傷率、重税、インフレ、広範囲にわたるインフルエンザの流行がパンジャブ社会を混乱させた。[48] 1919年、イギリス軍将校が部隊に、アムリトサルのシク教徒を中心とするデモ参加者の群衆に発砲するよう命じた。ジャリアンワーラ虐殺はインド独立運動に火をつけた。[48]国民党は1930年にラホールからのインドの独立を宣言したが、すぐに鎮圧された。[48]
第二次世界大戦が勃発したとき、イギリス領インドのナショナリズムはすでに宗教運動に分裂していた。[48]多くのシク教徒やその他の少数派は、世俗的な多文化・多宗教社会を約束したヒンズー教徒を支持し、ラホールのイスラム教指導者はイスラム教徒のパキスタンのために働くという決議を可決し、パンジャブ地方はインドとパキスタンのナショナリスト間の対立が激化する中心地となった。[48]戦争の終わりに、イギリスはインドとパキスタンに個別の独立を認め、イスラム教徒がパキスタンに、ヒンズー教徒とシク教徒のパンジャブ人が東のインドに逃れるという大規模な宗派間の暴力を引き起こした。[48]
イギリス領インド帝国は、新しい教育システムの確立を含め、パンジャーブ州に政治的、文化的、哲学的、文学的に大きな影響を与えました。独立運動中、マダン・ラル・ディングラ、スクデブ・タパール、アジット・シン・サンドゥ、バガット・シン、ウダム・シン、カルタル・シン・サラバ、バイ・パルマナンド、チョードリー・ラフマット・アリ、ララ・ラジパット・ライなど、多くのパンジャブ人が重要な役割を果たした。
独立後
1947年のインド分割の際、州は東パンジャブと西パンジャブに分割された。東パンジャブ（48%）はインドに、西パンジャブ（52%）はパキスタンにそれぞれ属した。[103]パンジャブは分割後の内乱の矢面に立たされ、死傷者は数百万人に上ると推定されている。[104] [105] [106] [107]
分割のもう一つの大きな結果は、州を横切る新しい国際国境により、パンジャブ全域で宗教的均質化への急激な変化が起きたことである。この急速な人口動態の変化は、主に大規模な移住によるものだが、当時この地域で目撃された大規模な宗教浄化暴動も原因となった。歴史人口学者ティム・ダイソンによると、独立後に最終的にインド領パンジャブとなったパンジャブ東部では、1941年にヒンズー教徒が66%だった地区は1951年には80%に、シク教徒が20%だった地区は1951年には50%に増加した。逆に、最終的にパキスタン領パンジャブとなったパンジャブ西部では、1951年までにすべての地区でほぼイスラム教徒が占めるようになった。[108]
地理
パンジャブ州は、面積が205,344平方キロメートル（79,284平方マイル）で、バロチスタン州に次いでパキスタンで2番目に大きい州である。 [109]パキスタンの総陸地面積の25.8%を占める。[109]パンジャブ州は、南はシンド州、南西はバロチスタン州、西はハイバル・パフトゥンクワ州、北はイスラマバード首都圏およびアザド・カシミールと接している。パンジャブ州は、北はジャンムー・カシミール州、東はインドのパンジャブ州およびラジャスタン州と接している。
首都で最大の都市はラホールで、17世紀以来パンジャブ地方の首都であった。その他の重要な都市には、ファイサラバード、ラーワルピンディー、グジュラーンワーラ、サルゴダ、ムルターン、シアルコート、バハーワルプル、グジュラート、シェイクプーラ、ジェルム、ラヒムヤルハーン、サヒワルがある。分割されていないパンジャブ地方には6つの川があり、そのうち5つがパキスタンのパンジャブ州を流れている。西から東に、インダス川、ジェルム川、チェナーブ川、ラヴィ川、サトレジ川である。パンジャブ州は他のすべての州と接している国内唯一の州であり、首都イスラマバードの連邦飛び地も取り囲んでいる。[110] [111]
地形
パンジャブ州の地形は、主にインダス川とそのパキスタン側の4大支流であるジェルム川、チェナブ川、ラヴィ川、サトレジ川の肥沃な沖積平野から成り、これらの川はパンジャブ州を南北に縦断している。パンジャブ州の「5つの水」のうち5番目のビーアス川は、インドのパンジャブ州にのみ流れている。この地形は地球上で最も灌漑が進んでいる地域の一つで、州全体に運河がある。パンジャブ州には、州南西部のスレイマン山脈、イスラマバード近郊の北部のマルガラ丘陵、パンジャブ州の最北端のポトハル高原を州の他の地域から隔てるソルト山脈など、いくつかの山岳地帯も含まれる。ラジャスタン州との国境に近いパンジャブ州南部とスレイマン山脈には、まばらに砂漠が広がっている。パンジャブには、タール砂漠とチョリスタン砂漠の一部も含まれる。南部では、パンジャブの標高は、デラ・ガジ・ハーンのフォート・マンロの丘陵地帯の近くで2,327 メートル (7,635 フィート) [要出典]に達する。
気候
パンジャブ州のほとんどの地域では、霧の多い冬と雨を伴う過酷な天候に見舞われる。2 月中旬までに気温が上昇し始め、春の天候は 4 月中旬まで続き、その後夏の暑さが始まる。南西モンスーンの到来は5 月までにパンジャブ州に到達すると予想されているが、1970 年代初頭以降、天候パターンは不規則になっている。春のモンスーンはこの地域を通り過ぎたり、激しい雨を降らせたりして洪水を引き起こしている。6 月と 7 月は耐え難いほどの暑さである。公式の推定では気温が 46 °C を超えることはめったにないが、新聞筋は気温が 51 °C に達すると主張しており、暑さで亡くなった人々の記事が頻繁に掲載されている。1993年 6 月にはムルターンで気温記録が破られ、気温が54 °C まで上昇したと報告されている。 8 月には、バルサットと呼ばれる雨季が到来し、酷暑が和らぎます。夏の最も厳しい時期は過ぎますが、涼しい気候は 10 月後半まで訪れません。
2007年初頭、この州は過去70年間で最も寒い冬の一つを経験した。[112]
パンジャブ州の気温は -2° から 45 °C の範囲ですが、夏には 50 °C (122 °F) に達し、冬には -10 °C まで下がることがあります。
気候的には、パンジャブには3つの主要な季節があります。[113]
- 気温が 123 °F (51 °C) まで上昇する暑い天候 (4 月から 6 月上旬)。
- 雨季（6月下旬から9月）。年間平均降水量は、山岳地帯では950～1300 mm、平野部では500～800 mmです。
- 寒く、霧が多く、穏やかな天気（10月から3月）。気温は35.6°F（2.0°C）まで下がります。
暑く不毛な南部から涼しい北部の丘陵地帯まで、極端な気候が目立ちます。ヒマラヤ山脈の麓も最北端にあり、気候ははるかに涼しく湿度が高く、標高が高い場所では雪が降ることもよくあります。[引用が必要]
人口統計
人口
この州にはパキスタンの人口の半分以上が居住しており、世界で2番目に人口の多い地方自治体であり、インドと中国以外では最も人口が多い州です。
言語
パンジャブ州で話されている主要な母国語はパンジャブ語で、国内で最も多く話されている言語である。パンジャブ語は、マジ語、ムルタニ語、ポトワリ語、ターリー語、ジャンヴィ語、ダーニー語、シャープリ語、デラワリ語、リアスティ語など、州全体で多くの方言が話されている。これらの方言の多くは、南部のサラキ語（ムルタニ語、デラワリ語、リアスティ語を含む南部方言からなる）や北西部のヒンドコ語（北西部方言のグループからなる）などの変種の形でグループ化されている。[128] 1981年と2017年のパキスタン国勢調査では、それぞれパンジャブ語（一般）とは別にサラキ語とヒンドコ語の変種が数えられている。
パシュトー語はパンジャブ州の一部地域、特にアトック、ミアンワリ、ラワルピンディーの各県でも話されている。[129]
宗教
2023年の国勢調査によると、パキスタンのパンジャブ州の人口は1億2768万8922人だった。[132]信者数1億2446万2897人を擁するイスラム教徒は、スンニ派 ハナフィー派が多数派、シーア派 イトナ・アシュリー派が少数派で、人口の約97.75パーセントを占める最大の宗教グループである。 [132]最大の非イスラム教徒の少数派はキリスト教徒で、信者数は245万8924人で、人口の約1.93パーセントを占めている。[132] ヒンズー教徒は24万9716人で、人口の約0.20パーセントを占めている。[132]その他の少数派には、シク教徒とパールシー教徒がいる。[132]
政府と行政
パンジャブ州政府は、パキスタンの連邦制における州政府であり、パンジャブ州の州都ラホールに拠点を置いています。パンジャブ州首相（CM）は、パキスタンのパンジャブ州議会によって選出され、パキスタンのパンジャブ州政府の長を務めます。現在の首相はマリアム・ナワーズ・シャリフであり、パキスタンの州で初の女性首相でもあります。パンジャブ州議会は、パキスタン東部のラホールにあるパンジャブ州の選出された代表者による一院制の立法府です。州議会は、パキスタン憲法第106条に基づいて設立され、合計371議席を持ち、66議席を女性に、8議席を非イスラム教徒に割り当てています。
パンジャブ州政府には 48 の部局があります。各部局は、州大臣 (政治家) と州書記官 (通常 BPS-20 または BPS-21 の公務員) によって率いられています。すべての大臣は、最高責任者である州首相に報告します。すべての書記官は、通常 BPS-22 の公務員であるパンジャブ州書記官長に報告します。書記官長は、州首相に報告します。これらの部局に加えて、書記官または書記官長に直接報告する自治機関と付属部局がいくつかあります。
部門
地区
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主要都市
経済
パンジャブ州はパキスタン最大の経済規模を誇り、国内GDPへの貢献度が最も高い。同州の経済は1972年以降4倍に成長した。[144]パキスタンのGDPに占める同州のシェアは2000年には54.7%、2010年には59%だった。同州は特にサービス部門と農業部門でパキスタン経済を牽引しており、サービス部門への貢献度は52.1%～64.5%、農業部門への貢献度は56.1%～61.5%となっている。また、同州はパキスタンで最大の専門家層と高度な技術を持つ（技術的に訓練された）労働力を有しているため、主要な労働力供給元でもある。製造部門でも支配的であるが、その支配度はそれほど大きくなく、これまでの貢献度は最低44%、最高52.6%となっている。[145] 2007年、パンジャブ州は7.8%の成長率を達成し[146]、2002～03年から2007～08年にかけては年間7～8%の成長率を記録した。[147] 2008～09年はパキスタン全体のGDP成長率4%に対して6%の成長となった。
海岸線がないにもかかわらず、パンジャブ州はパキスタンで最も工業化が進んだ州である。[8]製造業では、繊維、スポーツ用品、重機、電気機器、外科用器具、車両、自動車部品、金属、製糖工場、航空機、セメント、農業機械、自転車、人力車、床材、加工食品を生産している。2003年には、パキスタンの紙と板紙の90%、肥料の71%、砂糖の69%、セメントの40%を同州が製造した。[148]
ラホールとグジュランワラ管区には、小規模な軽工業企業が最も集中している。シアルコート地区は、スポーツ用品、外科用器具、刃物製品が優れている。パンジャブ州政府は、州の工業化を促進するために工業団地を開発しており、シェイクプラのカイデ・アザム・ビジネスパークは、ラホール・イスラマバード高速道路沿いのシェイクプラ近くに開発されている工業地帯の1つである。[150]
パンジャブ州はパキスタンで最も貧困率が低いが、州の北部と南部の間には格差がある。[9] 州北部の繁栄したシアルコート地区の貧困率は5.63%、 [151]貧しい南部のラジャンプール地区の貧困率は60.05%である。[12]
教育
識字率は過去40年間で大幅に増加しました（下表参照）。パンジャブ州はパキスタン全土の州の中で人間開発指数が最も高く、0.550となっています。 [152]
出典: [153] [154]
これは 1998 年に政府が推定したパンジャブ州の教育市場のグラフです。
大学一覧
文化
パンジャブの文化は、紀元前3000年に遡る古代インダス文明の時代から近東への重要なルートとして機能していた5つの川沿いの集落から生まれました。[157]農業はパンジャブの主要な経済的特徴であり、したがってパンジャブ文化の基礎を形成し、土地の所有によって社会的地位が決まりました。[157]パンジャブは、特に1960年代半ばから1970年代半ばの緑の革命以降、重要な農業地域として浮上し、「インドとパキスタン両国の穀倉地帯」と評されています。[157]
フェアとフェスティバル
イスラム教の祭りは典型的に行われます。[158] [159]非イスラム教の祭りには、ロフリ、バサント、ヴァイサキなどがあり、通常は季節の祭りとして祝われます。[160]イスラム教の祭りは太陰暦（ヒジュラ暦）に基づいて設定され、日付は年ごとに10〜13日早まります。[161]
一部のイスラム教聖職者や政治家は、宗教的根拠を理由に非イスラム教の祭りへの参加を禁止しようとしており、[162]それらはハラム（イスラム教では禁じられている）と宣言されている。[163]
観光
パンジャブ州の観光はパンジャブ州観光開発公社によって規制されている。[164]州には州都ラホールをはじめ、数多くの国際都市がある。主要な観光名所には、現在世界遺産に登録されているラホール城塞やシャリマール庭園などがある。城壁都市ラホール、バードシャーヒー・モスク、ワズィール・ハーン・モスク、ジャハーンギールとヌール・ジャハーンの墓、アサフ・ハーンの墓、チャウブルジなどの主要な場所が毎年観光客で賑わっている。
ムルリーは観光客に人気の丘陵リゾート地です。[165]古代ヒンドゥー文明によって建てられたファルワラ砦は、市の郊外にあります。シェイクプーラ市には、ジェルム近くの世界遺産のロータス砦など、ムガル帝国の遺跡も数多くあります。チャクワル市のカタスラジ寺院は、ヒンドゥー教徒の主要な目的地です。ケウラ塩鉱山は、南アジアで最も古い鉱山の1つです。ファイサラバードの時計塔と8つのバザールは、英国ジャックを表現するように設計されました。[166]
州の南部は乾燥している。ムルターンは聖者やスーフィーの霊廟で知られている。ムルターン博物館、ムルターン城、DHA 360°動物園、ヌアガザの墓は、この都市の重要な名所である。バハワルプル市は、チョリスタン砂漠とタール砂漠の近くに位置する。チョリスタン砂漠のデラワール城は、毎年開催されるチョリスタン ジープ ラリーの会場である。この都市は、かつてデリー スルタン朝の拠点であったウチ シャリフの古代遺跡の近くでもある。ヌール マハル、サディク ガール宮殿、ダルバール モールは、ナワーブの統治時代に建てられた。ラール スハンラ国立公園は、市郊外にある大規模な動物園である。[167]
社会問題
放送、公共部門、正式な教育においてウルドゥー語と英語がほぼ独占的に使用されていることから、州内のパンジャブ語は低い地位の言語に追いやられ、パンジャブ語が繁栄できる環境が否定されているのではないかと懸念する人もいる。[168] [169] [170] [171]
2015年8月、パキスタン文学アカデミー、国際作家評議会（IWC）、世界パンジャブ人会議（WPC）はカワジャ・ファリド会議を開催し、ラホールにパンジャブ語大学を設立し、初等教育ではパンジャブ語を教授言語とすることを要求した。[172] [173] 2015年9月、パキスタンのパンジャブ州政府が州内でパンジャブ語を導入するための措置を講じなかったとして、パキスタン最高裁判所に訴訟が提起された。[ 174 ] [175]さらに、国際母語デーには毎年数千人のパンジャブ人がラホールに集まる。
ジャマート・ウッダワ（JuD）の指導者ハフィズ・サイードは、国民の大多数がパンジャブ語を話す国でウルドゥー語を国語として採用するというパキスタンの決定に疑問を呈し、イスラム教の教義は母語での教育を奨励するとの自身の解釈を引用している。 [176] パンジャブ語の推進を要求する組織や活動家には次のようなものがある。
- 文化および研究機関: パンジャブ・アダビ委員会、コージ・ガール研究センター、パンジャブ・プラチャール、平和世俗研究所、アドビ・サンガット、カークサール・テレク、サーンジ、マーン・ボリ研究センター、パキスタン・パンジャブ・サンガット、パンジャブ・マルカズ、スヴェール・インターナショナル。
- 労働組合および青年団体: パンジャブ作家フォーラム、全国学生連盟、パキスタン・パンジャブ連合、パンジャブ全国会議、全国青年フォーラム、パンジャブ作家フォーラム、全国学生連盟、パキスタン・パンジャブ連合、パンジャブ全国会議。
- 著名な活動家には、タリク・ジャタラ、ファルハド・イクバル、ディエプ・サイーダ、ハリル・オジラ、アフザル・サヒル、ジャミル・アハマド・ポール、マザール・ティマジ、ムシュタク・スーフィー、ビヤ・ジェ、トヒド・アフマド・チャタ、ビラル・シェーカー・カハルーン、ナジール・カハットなどが含まれる。[177] [178] [179]
著名人
- パキスタンのパンジャブ出身者のリストには、現在のインドのパンジャブで生まれ、分離独立後にパキスタンに移住した人々も含まれる。
- パンジャブ人のリスト。インドやその他の地域のパンジャブ民族の人々も含まれる。
参照
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注記
- ^ ab パンジャブ州の国家経済への貢献は2022年には60.58%、または9250億ドル（購買力平価）、2250億ドル（名目）となった。[2] [3]
- ^ イスラマバード首都圏はパキスタンで最も貧困度の低い行政単位であるが、ICTは州ではない。アザド・カシミールもパンジャブよりも貧困率が低いが、州ではない。
- ^ 1941年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、シェイクプーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、アトック、ミアンワーリ、モンゴメリー、ライアルプル、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、1つのテシル（シャーカルガル– 当時はグルダスプール地区の一部）、1つの藩王国（バハーワルプル）、および1つの地域（ビロチ・トランス・フロンティア）の総人口を合計したものである。 1941年の国勢調査データはここを参照: [115] 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハワルプルも含まれるようになった。現在この地域を構成する州はパキスタンのパンジャブである。
- ^ 1931年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、シェイクプーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、アトック、ミアンワーリ、モンゴメリー、ライアルプル、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、1つのテシル（シャーカルガル– 当時はグルダスプール地区の一部）、1つの藩王国（バハーワルプル）、および1つの地域（ビロチ・トランス・フロンティア）の総人口を合計したものである。 1931年の国勢調査データはここを参照: [116] : 277 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハワルプルも含まれるようになりました。現在この地域を構成する州はパキスタンのパンジャブです。
- ^ 1921年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、シェイクプーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、アトック、ミアンワーリ、モンゴメリー、ライアルプル、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、1つのテシル（シャーカルガル– 当時はグルダスプール地区の一部）、1つの藩王国（バハーワルプル）、および1つの地域（ビロチ・トランス・フロンティア）の総人口を合わせたものである。 1921年の国勢調査のデータはここを参照: [117] : 29 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハワルプルも含まれるようになりました。現在この地域を構成する州はパキスタンのパンジャブです。
- ^ 1911年時点の 国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区(ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、アトック、ミアンワーリ、モンゴメリー、ライアルプル、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン) 、1つのテシル(シャーカルガル–当時はグルダスプール地区の一部) 、1つの藩王国(バハーワルプル)、および1つの地域 (ビロチ・トランス・フロンティア) の総人口を合計した数値。 1911年の国勢調査のデータはここを参照: [118] : 27 [119] : 27 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハワルプルも含まれるようになりました。現在この地域を構成する州はパキスタンのパンジャブ州です。
- ^ 1901年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、ミアンワーリ、モンゴメリー、ライアルプル（1901年の国勢調査ではチェナーブ植民地と記載）、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、1つのテシル（シャーカルガル–当時はグルダスプール県の一部）、 1つの藩王国（バハーワルプル） 、および1つの地域（ビロチ・トランス・フロンティア）の総人口を合わせたものである。 1901年の国勢調査のデータはここを参照: [120] : 34 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハワルプルも含まれるようになりました。現在この地域を構成する州はパキスタンのパンジャブです。
- ^ 1891年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、モンゴメリー、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、 1つのテシル（シャーカルガル–当時はグルダスプール地区の一部）、1つの藩王国（バハーワルプル）、および1つの地域（ビロチ・トランス・フロンティア）の総人口を合計した数値である。1891年の国勢調査データはここを参照：[121] [122] [123] 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成し、後にバハーワルプルも含まれるようになった。現代においてこの地域を構成する州はパキスタンのパンジャブ州です。
- ^ 1881年時点の数字は国勢調査データから、最終的にラドクリフ線の西側に位置するイギリス領インドのパンジャブ州にあるすべての地区（ラホール、シアルコート、グジュラーンワーラ、グジュラート、シャープール、ジェルム、ラーワルピンディー、モンゴメリー、ジャン、ムルターン、ムザッファルガル、デラー・ガーズィー・ハーン）、 1つのテシル（シャーカルガル–当時はグルダスプール地区の一部）、1つの藩王国（バハーワルプル）の総人口を合わせたものである。1881年の国勢調査データはここを参照：[124] [125] [126] 1947年のインド分割直後、これらの地区と地域は最終的に西パンジャブの区分を構成することとなり、後にバハーワルプルもこの区分に含まれることになった。現代においてこの地域を構成する州はパキスタンのパンジャブ州です。
- ^ 1931–1941 年の国勢調査: Ad-Dharmisを含む
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ペンタポタミアという
言葉を使用しました。（
ペンタは
5、ポタミアは水を意味し、5つの川の土地を意味します）イスラム教の歴史家は、この地域に「パンジャブ」という言葉を暗示しました。これもまた、ペルシア語圏では、5つの川や湖が合流する特定の場所にこの名前が付けられたという言及があるため、新しい言葉ではありませんでした。
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文献
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- シャックル、クリストファー(1979)。「パキスタン・パンジャブにおける分類の問題」。文献学会誌。77 (1): 191–210。doi :10.1111/ j.1467-968X.1979.tb00857.x。ISSN 0079-1636 。
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