ポトハール高原(パンジャブ語: پوٹھوہار پَٹھوار、ローマ字: Pо̄ṭhoā̀r Paṭhwār ;ウルドゥー語: سطح مرتفع پوٹھوہار、ローマ字: Satāh Murtafā Pо̄ṭhohār ) は、北パンジャーブ高原としても知られ、パキスタンのパンジャーブ州北西部のサーガル ドアブにある高原です。インダス川とジェラム川に囲まれています。[ 1 ] [ 2 ]
中世後期の写本『カイゴハルナメ』は、ガカール族の首長の命令により、西暦1725年にラエザデ・ディワン・ドゥニ・チャンドによって書かれたもので、北パンジャブのガカール族の詳細な歴史を伝えている。[ 3 ] [ 4 ]この写本では、この用語はPathwar、Pot har、Pothoharなどと様々に書かれており、パンジャブ語で高原を意味するPaṭhārと関連があるようだ。[ 3 ]アフマド・ハサン・ダニによれば、この用語はサンスクリット語のPrshtawarに由来し、Prshtaはインダス川の「裏側」を意味し、Warは「地域」を意味する。[ 3 ] [ 5 ]考古学者アブドゥル・ラフマンによれば、この名前はインド・アーリア語のpiṭhā(文字通り「背中」)とhāra (文字通り「土地」)に由来するpoṭhoという言葉から来ており、「(山々の)背中の土地」または比喩的に高地を意味する。[ 6 ]
ポトハール高原は、東はジェラム川[ 7 ] 、西はインダス川、北はカラ・チッタ山脈とマルガラ丘陵、南はソルト・レンジ[ 1 ]に囲まれています。高原の南端はタール砂漠[ 1 ]に囲まれています。5000平方マイルの高原の平均標高は海抜1200フィートから1900フィートです[ 1 ] 。クシャブ地区のソルト・レンジにあるサケサル山(1525m)は、この地域で最も高い山です。
絶滅した類人猿の一種であるシヴァピテクス・インディクスの化石頭蓋骨がポトハール高原で発見された。[ 8 ]パンジャブにおける人類居住の最古の証拠は、紀元前774,000年から紀元前11,700年の間にソアン文化が発展したポトハールのソアン渓谷に遡る。この時期は第二次氷河期の最初の間氷期にあたり、石器や燧石器の残骸が発見されている。[ 9 ]
タクシラは、インド亜大陸と中央アジアを結ぶ要衝であるインダス川の東岸に位置する古代ガンダーラの首都の一つでした。[ 10 ]紀元前1200年頃のリグヴェーダに初めて登場します。 [ 6 ]タクシラの遺跡の一部はアケメネス朝ペルシア帝国の時代に遡り、その後マウリヤ朝、インド・ギリシャ王国、インド・スキタイ、クシャーナ朝が相次いで支配しました。戦略的な位置にあるため、タクシラは何世紀にもわたって何度も支配者が変わり、多くの政治勢力がその支配権を争いました。これらの地域を結ぶ古代の重要な交易路が重要性を失うと、都市は衰退し、5世紀に侵略してきたフン族によって最終的に破壊されました。
ポトハール高原は、その歴史の大部分において、主に地元のコカール族とガカール族によって支配されていました。ジャスラットの首長の下、コカール族は西暦1398年のパンジャブへのティムール朝の侵略に抵抗しました。 [ 11 ] 15世紀には、デリー・スルタン朝からパンジャブの大部分を征服したマリク・ジャスラットによってポトハールが征服されました。[ 12 ]マリク・ジャスラットは、ポトハール地域の農業部門で大きな役割を果たしたコミュニティ(バルダリ)マリアールを率いました。そのため、マリアールはポトハールのマリク族として知られています。
ムガル帝国時代、ポトハールはラホール州の一部であった。[ 13 ]サラン・カーン・ガカールはガカール族の族長であり、ムガル帝国への服従により1520年にムガル皇帝バーブルによってポトハール高原の支配者に任命された。彼は1543年にシェール・シャー・スーリとの戦いで戦死した。 [ 14 ]彼の息子カマル・カーン・ガカールは後にムガル皇帝ジャラルッディーン・アクバルの助けを借りて叔父のアダム・カーンを戦いで破り、ポトハール高原の王位に就いた。[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]ムカッラブ・カーン・ガカールは権力を握り、父ムアッザム・カーンの後を継いで1739年から1767年までガカール・スルタンとなった。
パンジャブは第二次世界大戦の戦争努力において重要な役割を果たし、これらの兵士の大部分はポトハールとソルトレンジ出身でした。[ 18 ] 19世紀半ばのイギリス領インドで、古代タクシラの遺跡はイギリスの考古学者アレクサンダー・カニンガムによって再発見されました。1980年、ユネスコはタクシラを世界遺産に指定しました。[ 19 ]一部の説では、古代タクシラの大学は世界で最も初期の大学の1つと考えられています。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]広範な保存努力と維持のおかげで、タクシラはパンジャブの人気観光地の1つであり、毎年最大100万人の観光客を惹きつけています。[ 25 ] [ 26 ]
パンジャブ人はポトハールの先住民であり、さまざまな方言のパンジャブ語とウルドゥー語を話します。[ 27 ]この地域で話されている主な方言または変種には、高原の北部と中央部で主に話されているポトワリ語、南部で話されているダンニ語、東部で話されているマージ語、西部で話されているヒンドコ語(特にゲビ語とチャチ語)などがあります。 [ 28 ]イスラマバードやラワルピンディなどの主要都市では、他のパンジャブ語の方言や他の言語も話されています。
この地域の主なビラダリ(パンジャブ語: برادری)には、マリアール、ラージプート、ジャート、アワン、ジャンジュア、グジャール、コカール、ガカールが含まれます。[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]インド分割以前は、カトリ、モヒヤル・バラモン、アローラなどの他のビラダリもこの地域全体に多数存在していました。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
この高原はパキスタンの耕作地の約7パーセントを占め、そのほとんどは非常に肥沃ですが、この地域には適切な灌漑システムがなく、農業は主に降雨に依存しています。[ 36 ]
この高原はパキスタンの主要な油田の所在地であり、最初の油田は1915年にカウルで、1935年にドゥリアンで発見されました。タット油田は1968年に、ミッサ・ケスワル油田は1992年に発見され、1990年代にはこの地域での探査が続けられました。これらの油田はパイプラインでラワルピンディのアトック製油所に接続されています。 [ 37 ]パンジャブ州ラワルピンディ近郊のチャク・ベリ・カーンでは、石油とガスの大規模な埋蔵量が発見されています。パンジャブ州ジェラム近郊では大規模な石油埋蔵量が発見され、炭化水素の可能性を秘めた新たな地域が開拓されました(例:メヤル油田[ 38 ])。推定生産量が1日あたり5,500バレルのガウリX-1油井は、国内最大の石油生産井になると予想されており、2014年6月末までに生産量をシステムに供給し始める見込みです。


タクシラの遺跡は、ラワルピンディ市から北西約35km (22マイル)の現代のタクシラ近郊に位置しています。 [ 39 ]これらの遺跡は、1913年から20年間タクシラで発掘調査を行ったジョン・マーシャルによって最初に発掘されました。 [ 40 ]
広大な遺跡には、紀元前3360年に遡る新石器時代の遺跡や、サライ・カラにある紀元前2900~2600年の初期ハラッパ時代の遺跡が含まれています。[ 41 ]しかし、タクシラは、紀元前1000年頃に遡る最古の集落の遺跡で最も有名です。また、ダルマラージカ・ストゥーパ、ジャウリアン僧院、モフラ・ムラドゥ僧院など、仏教の宗教的建造物が集まっていることでも知られています。
タクシラの主要な遺跡は、それぞれ異なる時代に属する4つの主要都市からなり、3つの異なる場所に位置しています。タクシラで最も古い集落はハティアル地区にあり、紀元前2千年紀後半から紀元前6世紀にかけての陶器の破片が出土しています。この遺跡にあるビール塚の遺跡は紀元前6世紀のもので、ハティアルに隣接しています。シルカプの遺跡は紀元前2世紀のもので、紀元前326年のアレクサンドロス大王の侵攻後にこの地域を支配したグレコ・バクトリア王によって建設されました。3番目で最も新しい集落はシルスクで、近くのプルシャプラ(現在のペシャワール)から支配していたクシャーナ帝国の支配者によって建設されました。

ロタス城は、パキスタンのパンジャブ州ジェラム市近郊にある16世紀の要塞です。この要塞は、インド亜大陸で最大かつ最も堅固な要塞の1つです。[ 42 ]ロタス城は一度も武力で陥落したことがなく、[ 43 ]驚くほど無傷のまま残っています。[ 43 ]この要塞は、シェール・シャー・スーリの命令により、ラジャ・トダル・マルによって建設されました。この要塞は、大きな防御壁といくつかの壮大な門で知られています。ロタス城は、「中央アジアおよび南アジアのイスラム軍事建築の傑出した例」として、1997年にユネスコの世界遺産に登録されました。[ 43 ]
カタス・ラージ寺院群(キラ・カタスとも呼ばれる) [ 44 ]は、遊歩道でつながった複数のヒンドゥー教寺院の複合体である。[ 44 ]寺院群は、ヒンドゥー教徒によって神聖視されているカタスという名の池を取り囲んでいる。[ 45 ]
プラーナ文献によると、寺院の池は、妻サティの死後、悲しみに暮れて地上をさまよったシヴァの涙から作られたとされている。[ 45 ] [ 44 ]池の面積は2カナル15マルラで、最大水深は20フィートである。
これらの寺院はヒンドゥー教の叙事詩『マハーバーラタ』[ 46 ]に登場し、伝統的にパンダヴァ兄弟が流刑生活の大部分を過ごした場所だと信じられている。 [ 45 ]

ラワット砦は、ラワルピンディ市近郊にある16世紀初頭の砦である。この砦は、パシュトゥーン王シェール・シャー・スーリの軍勢からこの地域を守るために建設された。[ 47 ]

ティラ・ジョギアンとは、ソルトレンジのティラ・ジョギアン山頂にある、廃墟となったヒンドゥー教寺院と僧院の複合施設である。この複合施設は1947年以前はパンジャブ地方におけるヒンドゥー教のヨーギーにとって最も重要な中心地であり、数百人の苦行者が暮らしていた。また、この場所はシーク教の創始者であるグル・ナーナクとの関連から、シーク教においても重要な場所となっている。

ケウラにあるケウラ塩鉱山は、世界で2番目に大きな塩鉱山です。 [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]
この鉱山はピンク色のケウラ塩の産地として有名で、ヒマラヤ岩塩として販売されることも多く、年間最大25万人の観光客が訪れる主要な観光名所となっている。[ 51 ]その歴史は紀元前320年にアレクサンドロス大王の軍隊によって発見されたことに遡るが、交易が始まったのはムガル帝国時代である。[ 52 ]

マニキヤラ・ストゥーパは、トペ・マンキヤラ村の近くにある仏教のストゥーパです。このストゥーパは、ジャータカ物語によると、サットヴァ王子と呼ばれる仏陀の化身が、7匹の飢えた虎の子に餌を与えるために自らを犠牲にした場所を記念して建てられました。[ 53 ] [ 54 ]
マンキアラ仏塔の遺物は、 1830年にジャン=バティスト・ヴェンチュラによって発見された。その後、遺物はイギリス領インド時代に遺跡から持ち出され、現在は大英博物館に収蔵されている。[ 55 ]
・カーン…とその兄弟はバーブルに服従し、アダム・カーンはガカール軍を率いてデリーまで同行し、この功績により皇帝はポトワール地方を彼らに与えた。
{{cite book}}: CS1 maint: postscript (リンク){{cite journal}}: CS1 maint: postscript (リンク){{citation}}: CS1 maint: postscript (リンク)この地域に住むグジャール族は全員イスラム教徒であり、コーカル族も同様で、ヒンドゥー教徒の家族はごく少数しかいない。初期の段階では、改宗したラージプート族は改宗前の慣習を続けていた。
ラージプート族のコカールはインドの住民であり、元々はヒンドゥー教の信者であったが、後にイスラム教を受け入れ、時が経つにつれて彼らのほとんどはジェーラム、ピンダダン・カーン、アフマド・アバード、ポタールの近くに定住した。ラジョウリ地区では、コカール族はさまざまな村に住んでいる。
この地域は古くから政府の行政や軍事に関わってきた。後述するイマーム・フサインへの献身の儀式から「フサイン」バラモンと呼ばれることもあるが、この階級は正式にはモヒヤルとして知られている。
メフタという姓は、実際にはガンダーラ地方を起源とする
モヒヤル
族の中でも、より博識で教育水準の高い人々に与えられる称号である。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)マンキアラトラ。
ブッダが飢えた 7 匹の虎の子の飢えを鎮めるために自分の体を捧げたように、ラーサールは、運命づけられていた女性の唯一の息子の代わりに自分自身を捧げた。最後に、両方の伝説の舞台はマニクプルまたはマニキヤーラである。