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パンジャブ運河植民地とは、イギリス統治時代に運河の建設と農業植民地化によって耕作地となった西パンジャブ地方の一部に付けられた名称である。
パンジャブ地方は農業革命を経験し、乾燥地帯での自給自足的な生産は、大量の小麦、綿花、砂糖の商業的な生産に取って代わられた。[ 1 ] 1885年から1940年の間に、ビアス川とサトレジ川の西、ジェラム川の東の河川間地帯に9つの運河植民地が作られた。合計で100万人以上のパンジャブ人が新しい植民地に移住し、中央パンジャブの人口圧力を緩和した。[ 2 ]
これらの集落の多くはチャックと呼ばれ、番号が付けられていた。以前は、それらに相当する下位区分はスバまたはタラフ、パルガナまたはマハル、マウザまたはピルであったが、1947年のインド分割後にインドの行政区分に置き換えられた。ただし、旧パンジャブ運河植民地では、村の名前としてチャックが今も残っている。
古代パンジャブでは運河建設の証拠はほとんどないが、インダス川流域の周辺西部地域やアフガニスタンの高地では、安定した流れに沿って小規模な運河灌漑施設が開発された。[ 3 ]スワート渓谷には初期の運河施設の証拠がある。[ 3 ]
パンジャブ平原における運河建設の初期の歴史は、インダス川流域で見られる河川流路の変化、流量の季節変動の大きさ、河川の堆積物量の大きさといった課題のために困難であったため、より不確実である。[ 3 ]そのため、運河建設の試みには、継続的な労働力と資源の投資によって克服する必要のある課題があったため、国家による監督が必要であった。[ 3 ]パンジャブ地方における運河建設は、ペルシャ式水車の導入と政府の介入によって促進され、デリー・スルタン朝とムガル帝国にまで遡ることができる。[ 3 ]
デリー・スルタン朝時代には、ムルタンとシンドで運河が建設された証拠がいくつかある。[ 3 ] 14世紀には、フィローズ・シャー・トゥクラークがサトレジ川とヤムナー川からデリーとヒサールに水を引く運河を建設した。[ 3 ]後のムガル帝国の支配者たちは、これらの運河を再建・拡張した。例えば、シャー・ジャハーンは、ラヴィ川からラホールのシャリマール庭園やラホールの他の事業に水を供給するハスリ運河を建設した。[ 3 ]アクバルとシャー・ジャハーンの治世には、ハリヤナの古い運河が復活した。[ 3 ]これらの初期の運河建設の試みは、しばしば古い川床と水路を利用した。[ 3 ]農業灌漑用の運河建設は、地方のザミンダールやその他の役人が、歳入の優遇を約束する勅令など、国家からの説得を受けて行った。その一例として、18 世紀初頭にホシアルプール地区に建設されたシャー・ナール運河がある。 [ 3 ]デラ・ガジ・カーンのミラニ族は、ムガル帝国時代にインダス川流域の南西部で運河建設を行った。[ 3 ]
この時期には、運河に関連する特定の役職があり、例えば、運河監督官に任命されたミル・イ・アブという役職があり、その責任の一つは、プロジェクトのためにザミンダールを動員することでした。[ 3 ]ミル・イ・アブは運河プロジェクトを実行し、マイマールと呼ばれる建築家や石工の助けを受けました。[ 3 ]また、冬の間に運河を清掃する無償労働者の徴税を利用するチェル制度もあり、ミラブ（水管理人）、ダロガ（作業監督）、ムハリル（会計士）などがいました。[ 3 ]一部のプロジェクトでは、労働者は、自分で作業を提供するのではなく料金を支払うことを選択した人々からの通行料から積み立てられたザール・イ・ナガと呼ばれる基金から支払われました。 [ 3 ]パンチャヤットまたはムーンシフ（査定官）は、運河沿いの労働需要の分配を支援しました。[ 3 ]水路はナラ、洪水時の激流はバンド・イ・セイルと呼ばれていました。[ 3 ]運河の区間はダックと呼ばれていました。[ 3 ]しかし、ムガル帝国は、この地域の後の政治体制と比較すると、運河建設に官僚的な注意をあまり払っていませんでした。[ 3 ]
1739年のナーディル・シャーのインド侵攻とそれに続くムガル帝国の権威の衰退の後、ドゥッラーニー朝を除いて、インダス川流域では権力の空白に乗じて多くの新しい国家が出現した。 [ 3 ]これらは、シンドのカルホラ朝、バハワルプルのダウドポトラ朝、デラ・ガジ・カーンのミラニ朝の後継者、そしてムルタンのアフガン・サドザイ・ナワーブ朝であり、いずれも運河建設の主要な後援者であった。[ 3 ]アフガニスタンやイランとの経済貿易の発展と、シカルプル、ムルタン、バハワルプルなどの地域での貿易ビジネスの成長により、農産物や藍などの換金作物の需要が増加した。[ 3 ]藍やその他の需要の高い換金作物はカリフ期に栽培され、その栽培量を増やすために運河の建設が増加した。暑い時期には、家畜の力で動く井戸は効率的に稼働しなかったため、洪水や井戸水だけでは簡単に栽培できなかったからである。[ 3 ]ドゥッラーニー帝国は、南西パンジャブとバハワルプルのさまざまなスーフィー聖地を支配していたブハーリー・サイイド家（ウッチのサイイド・ジャラール・ウッディーン・ブハーリーの子孫）の一員であるシトプルのマクドゥムに広大な土地を与えることで、この地域における自らの権威を主張した。[ 3 ]
1740年代、シトプールのマクドゥム（スーフィー聖廟の伝統的な守護者）は、インダス川の西に運河を建設することを後援し、その建設には地域のジャート族が参加した。 [ 3 ] 1760年代には、インダス川西岸のマンカ運河が拡張された。[3] 運河の建設に協力した者には、運河の水、または計画ルート沿いの既存の井戸からの水が分け与えられることが約束された。[ 3 ]バハワルプールの支配者たちは、政治的統合と国家建設の手段として運河を開発した。以前の運河はライバルのダウドポトラ族の首長によって建設されたが、18世紀末までに、バハワルプールのナワーブは、ダウドポトラ族やその他の武勇ジャギルダール（領主）をサトレジ川沿いの新しい運河用地に再定住させることで、政治的権力を固めた。[ 3 ]特にサトレジ川とチェナブ川沿いでは、チャクダリ保有制度という共通の制度があり、これは投資家（通常はヒンドゥー教徒）に、ペルシャ式車輪などの耕作に必要な資本を提供する代わりに、土地の生産的な支配権を与え、少額の年間所有権料を徴収する制度であった。[ 3 ]チャクダリ制度は18世紀後半から19世紀初頭にかけて広まった。[ 3 ]
ブラフム・ブタ・アカラのウダシ族は、 1783年にダルバール・サヒブ複合施設のアムリット・サロヴァールに水を供給するためのハンスリ（水路）を掘る責任も負っていた。[ 4 ]その後、アムリトサル-ラホール支線とカスール-サブラオン支線の建設により、ハンスリは不要になった。[ 5 ] 1866年以来、黄金寺院複合施設のアムリット・サロヴァールは、ビアス川とラヴィ川の間の地域のアッパー・バリ・ドアーブのジェトゥワル分配水路から、カウルサル・サロヴァールとアムリット・サロヴァールを結ぶ水路を経由して水が供給されている。[ 5 ]この水路は元々は未舗装だったが、後にライニングされ覆われた。[ 5 ] 19 世紀初頭のシーク教徒の時代に、ムルタンのシーク教徒総督ディワン・サワン・マルは、商業的な換金作物と結びついた灌漑用水路の建設によって実現された、早期かつ豊富で安定した水源を利用して、インディゴの栽培に成功した。[ 3 ]ディワン・サワン・マルはチャクダリ制度を推進し、井戸を中心とした用水路建設の取り決めによって、この地域にヒンドゥー教徒の入植を招いた。[ 3 ]インダス川の西岸では、バローチ族が用水路建設に重要な役割を果たした。[ 3 ]スーフィーの聖廟の伝統的な守護者も重要な役割を果たした。[ 3 ]
1849年、東インド会社はシク王国を破り、パンジャブを併合した。新政権は、以前の支配エリートの残党を交代させるのではなく、彼らを政府と一般市民との間の仲介者として利用した。[ 6 ]併合当初から、新州政府は、父権的な地区長官が鉄腕で統治し、金貸しや政治扇動者といった外部の脅威から住民を守れば、土地を所有する耕作者は英国政府に忠実に協力してくれるだろうと信じていた。[ 7 ]その後数年間、英国当局は土地の測量を開始し、各地区で税収の査定を行った。州の新たな行政を財政的に支えるため、地方政府は歳入を増やす必要があった。そのための主な方法は、農業の商業化を奨励することであった。さらに、彼らは財産権の個人化を奨励したが、これは英国統治以前に存在していた村落共同体による共同所有やその他の複雑な形態の財産からの著しい転換であった。[ 6 ]
19 世紀には、人口の大部分がパンジャブの中央部と東部の肥沃な地域に定住していた。西パンジャブでは降雨量が少なすぎて大規模農業には適さず、広大な不毛地帯が広がっていた。[ 6 ]この土地のほとんどは王室領として割り当てられており、利用されていなかった。[ 8 ] 1880 年代、チャールズ・アンファーストン・エイチソンのパンジャブ行政は、ほとんど人が住んでいない荒地に大規模な灌漑計画を立案するプロセスを開始した。このプロジェクトの 2 つの動機は次のとおりである。[ 9 ]
農業人口が既に農業に利用可能な土地の限界に達しているか、あるいは急速にその限界に近づいている州内の地域において、土地に対する人口圧力を軽減し、当該地域に、家族や通常の使用人の助けを借りて自らの所有地を耕作し、可能な限り小作人の助けを借りずに、最良のパンジャブ型健全な農業共同体を形成する、裕福で最良の農業従事者である自作農を入植させること。
政府は「パンジャブにこれまで存在したどの村よりも快適さと文明において優れたタイプの村を創り出す」ことを望んでおり[ 10 ] 、それによって生産性が向上すると考えていた[ 11 ] 。この生産性の向上は、政府の歳入増加につながるはずだった。この野心的なプロジェクトの資金を調達するため、英国で政府債券を売却して資金を調達し、投資家には州政府から支払われる利子から利益を得る機会を提供した[ 12 ] 。
シドナイ植民地はムルタン地区に位置していた。主に1886年から1888年の間に開拓が行われ、[ 3 ] 2,705人の入植者に176,702エーカーの土地が割り当てられた。[ 13 ]土地の最小面積は50エーカーに設定され、受給者はラビ作物を収穫するために井戸を掘る必要があった。政府は、自給自足の農民が近隣地域からの小作人や労働者の流入を防ぐと考えていたため、農民受給者が優先された。[ 14 ]さらに、政府は農業の発展と政治的安定の維持に必要であると信じ、強力な自給自足農民層を育成するという考えに魅力を感じていた。[ 15 ]
ムルタニの地元住民のために一定量の土地が確保されていたものの、ラホール、アムリトサル、グルダスプル、ホシアルプル、ジュランダー、フェロゼプルの各地区、すなわち中央パンジャブからの受領者が優先された。これは、中央パンジャブ人がこの地域で最も熟練した効率的な農業者であるというイギリス当局者の信念に基づいていた。[ 16 ]最初の入植者はアムリトサル出身のシーク教徒のジャット族であった。[ 17 ]最初の受領者の成功と事業の収益性が証明された後、植民地の土地は非常に人気が高まり始めた。
ソハグ・パラ植民地はシドナイ植民地と同時期に始まったが、規模は小さかった。モンゴメリー地区に位置するこの植民地は、季節的な性質を持つ氾濫水路によって灌漑されていた。そのため、灌漑インフラを開発するのに十分な資本を持つ受給者を奨励するために、より広い土地が必要だった。設立から10年後に実施された調査では、土地のわずか35パーセントが実際の受給者によって耕作され、65パーセントが転借人に貸し出されていたことが判明した。[ 18 ]
政府は、土地を所有する有力カーストのメンバーを選定して土地を付与した。面積の38パーセントはジャット・シーク教徒に割り当てられ、彼らの所有地の平均面積は60エーカーであった。ラワルピンディ出身のカトリ・シーク教徒であるサー・ケム・シン・ベディには7,800エーカーの個人用土地が付与され、彼はかなりの差で最大の土地所有者となった。[ 19 ]最も多くの土地が付与されたのは、ラホール、アムリトサル、モンゴメリーの各地区の個人であった。[ 20 ]
ラホール地区の南部に位置するこの地域では、1896年に植民地化が始まった。土地が灌漑可能になり、居住可能になる時期が異なるため、植民地化は段階的に進められた。最初の段階では、政府は土地を無償で交付するのではなく、競売にかけることにした。これにより、裕福な地主やパンジャブの都市ブルジョワジーから申し出があり、政府はかなりの利益を得た。その後、土地は運河灌漑によって失われた長年の放牧権の補償として、近隣の村の地主に売却された。[ 21 ]最後の段階は、農民の受給者に割り当てられた。[ 22 ] 農民の受給者は主にラホール地区の人口過密地域出身であった。受給地の大部分は、アライン族、ジャート族、カンボー族、ラバナ族に割り当てられた。[ 23 ]
チェナブ植民地は、1892年に始まったパンジャブ最大の植民地化プロジェクトでした。ライアルプール地区全体と、ジャング、グジュランワラ、ラホール地区の一部が含まれていました。この地域は、尾根や自然の排水路によってほとんど分断されていない平坦な沖積平野であったため、大規模な植民地化に適していました。[ 33 ]この地域は、河川沿いの集落と、ジャングリと呼ばれる半遊牧民の牧畜民の存在を除いて、ほとんど不毛の地でした。ジャングリの放牧権は、政府によって所有権に相当するものとして認められていませんでした。[ 34 ]しかし、これらのグループは、モンゴメリー、ジャング、グジュランワラ出身の人々とともに、新しい植民地の総面積の35パーセントが割り当てられる先住民グループの一部を形成することになります。
チェナブ植民地には、農民、自作農、資本家という3種類の土地交付があった。農民は政府の借地人として留まらなければならず、所有権を取得することはできなかった。これは、農民の土地譲渡権を制限するために考案されたものであった。[ 35 ]自作農と資本家の土地交付者は、5年間の資格期間を経て所有権を取得することが認められた。土地交付を受ける際、自作農と資本家の土地交付者は、所有地の規模に応じて政府に手数料を支払う必要があった。農民と自作農の土地交付者は、その土地に居住することが義務付けられていた。[ 36 ]植民地全体の土地の78.3パーセントが農民の土地交付者に割り当てられた。自作農は、土地を所有する農業階級に属する者のみでよく、小規模および中規模の地主から選ばれることになっていた。資本家の土地交付は、政府が政治的、行政的、または軍事的功績に対して報いたいと考える男性を対象としていた。また、それらは資本を持つ個人を対象としており、彼らは農業の改善に投資することで植民地の農業水準を向上させるはずだった。[ 37 ]
移民入植者を選定するにあたり、政府は人口過密の緩和と最も熟練した農業従事者の確保という2つの目的を持っていた。そのため、アンバラ、ルディヤーナー、ジュランドゥル、ホシアルプル、アムリトサル、グルダスプル、シアールコートの7つの地区から受給者が選ばれた。[ 38 ] 1891年から1921年の間に、7つの地区すべてで人口密度が低下し、農村部の不安定化の可能性が回避された。[ 39 ]これらの移民入植者には、植民地に割り当てられた土地の60パーセント以上が与えられた。[ 40 ]これら 7 つの地区からの移民に土地を厳密に割り当てたことで、パンジャブ西部の放置に対する批判が起こり、その後、グジャラート、ジェラム、シャープール、ラワルピンディ、ムルタン、ラホール、フェロゼプール、バンヌの個人に 135,000 エーカーの土地が与えられた。農民の受給者は世襲制の土地所有者である農業従事者であり、確立されたアライン、ジャート、カンボーのカーストから選ばれることが決定された。アラインは受給者の中で最大のグループを形成し、植民地全体の 36 パーセントを所有していた。ヒンドゥー教徒とイスラム教徒にはそれぞれ割り当てられた総面積の約 31 パーセントが与えられた。[ 39 ]自作農と資本家の受給の中で、相当な割り当てがラージプートに与えられた。
ジェラム植民地は1902年から1906年の間に開拓された。植民地はシャープール地区に位置し、本部は新しく設立されたサルゴダの町にあった。当初、この植民地は他の植民地と同様に、農業の卓越性を育み、人口過密を緩和するという目的を果たすことを意図していた。[ 45 ]しかし、1900年から1901年の馬とラバの繁殖委員会の報告書は、植民地の住民が軍隊のためにそのような動物を繁殖することを許可するよう勧告した。インド政府はその後、パンジャブ政府にこれらの条件を新しい植民地に課すよう指示した。政府は熟練した農業従事者を選ぶ代わりに、熟練した馬の繁殖者を探すことになった。[ 46 ]パンジャブの英国当局者は当初この計画に反対し、植民地全体を危険にさらす恐れがあると主張し、この地域が馬の繁殖で人気があり、その能力が高いとされることに疑問を呈した。さらに、農業従事者への補助金の約束が既になされていたが、それを撤回する必要が生じ、ラワルピンディの長官はこれを信義誠実の原則違反とみなした。[ 47 ]
新制度の下では、すべての農民への土地付与に馬の繁殖に関する義務が課せられた。農民の土地所有規模は拡大し、その結果、不在地主と多数の下請け労働者が生まれた。当初は廃止予定だったヨーマン・グランティーズには、それぞれ5～15頭の雌馬を所有することが義務付けられた。[ 48 ]農民グランティーズの大多数は、グジュラート、シアールコート、グジュランワラの各地区出身であった。[ 49 ]ヨーマン・グランティーズは地元の有力地主の家族から選ばれ、農村のジェントルマン階級の英国統治への忠誠心をさらに高めた。しかし、これらのヨーマン・グランティーズは、植民地住民としては不適格であり、不在地主であり、馬に関する技術を植民地に伝えることもできなかった。[ 48 ]
モンゴメリー地区とムルタン地区に位置するこの植民地は、ラヴィ川とビアス川の間にあった。植民地化は1914年に始まり、第一次世界大戦によって中断されたものの、10年間続いた。植民地にとって最も重要な2つの目的は、馬の繁殖計画を推進することと、軍人に土地を提供することであった。また、先住民族、人口密集地の農民、地主階級、そして土地喪失に対する補償金のために土地が確保された。さらに、初めて下層カーストの土地を持たない男性にも土地が割り当てられた。
植民地で最も重要なグループは馬の繁殖助成金でした。ジェラム植民地で発生した問題を回避するため、新しい制度が導入されました。各農村で一定割合の長方形が馬の繁殖用に確保され、助成金受給者はこれらの「馬の繁殖用長方形」の賃貸を競いました。[ 50 ]さらに、賃貸には5年の期間制限が設けられ、政府は不十分な繁殖者を排除することができました。このように、馬の繁殖は、賃借人が個人の助成金に加えて享受できる追加資源を獲得する手段とみなされました。[ 51 ]しかし、村の資源をめぐる競争を促すこの政策は、ライアルプールの副長官ジェフリー・フィッツハーベイ・ド・モントモレンシーによって批判されました。彼は、この政策が派閥主義と対立を生み出すと感じていました。[ 52 ]
戦争の勃発により、政府は退役軍人に利用可能な土地の面積を18万エーカーに増やした。パンジャブでは、そのため兵役は土地所有の地位を確保する手段となり、比類のない社会的・経済的流動性の機会を提供した。これにより、植民地の土地は、以前の植民地で選ばれたグループではなく、より幅広いパンジャブ社会の人々に開放された。それにもかかわらず、パンジャブの土地を所有する農民が植民地の最大のシェア、約68.66パーセントを獲得した。[ 53 ]
これら2つの植民地は、下バリ・ドアーブ植民地と同時期に始まりました。規模は小さく、2つの植民地の面積はわずか12万エーカーでした。より大きなチェナーブ植民地とジェラム植民地の北に位置し、これらのプロジェクトの基盤となった2つの運河、上チェナーブ運河と上ジェラム運河の主な目的は、チェナーブ川とジェラム川の水をラヴィ川に運び、下バリ・ドアーブ植民地の灌漑に用いることでした。[ 54 ]馬の繁殖政策のためにジェラム植民地で土地を逃した人々には助成金が支給されました。[ 55 ]また、犯罪者への抵抗、または犯罪の防止、捜査、訴追への協力によって功績を挙げた人々、または命を落とした人々の相続人にも特別助成金が支給されました。[ 56 ]
この植民地はイギリス統治下で最後に建設された。植民地化は1926年に始まったが、完了することはなかった。この植民地は、馬の飼育者のための土地を確保しなかった点で、ジェラムと下バリ・ドアーブの以前の2つの大規模植民地とは異なっていた。しかし、軍人のための75,000エーカーの土地が年金受給者のために確保され、軍人への提供が行われた。農業カーストのために確保された農民への土地付与が土地の大部分を占めた。[ 57 ]政府は、農民への土地付与の対象となるのは、浸水、洪水、河川作用によって土地が荒廃した者、または密集した地域に居住している者であると決定した。[ 58 ] 1929年までに、シアールコート、グジュランワラ、シェイクプラ、グジュラートの各地区の被災者に70,000エーカー以上が割り当てられた。[ 59 ]政府は、これまで運河用地をほとんど、あるいは全く与えられていない地域の住民も、熟練した農業従事者であり、良き入植者となることを約束するならば、選定されるべきであると規定した。[ 60 ]政府に忠実に奉仕したとみなされた非官吏には、36,750 の報奨金が授与され、警察への援助で顕著な功績を挙げた者、または混乱時などに政府を支援した者には、警察助成金が与えられた。[ 61 ]常習的な犯罪傾向を示す部族を再定住によって更生させることを期待して、「犯罪部族」への助成金が支給された。[ 62 ]
土地の45パーセントは競売にかけられ、政府の資金を調達する目的で確保された。競売の理由の一つは、戦後の金利上昇により資本支出に対する利益を回収する必要があったからである。[ 63 ]政府は、20～25年間、年間15,000エーカーを競売にかける計画を策定した。[ 64 ]しかし、競売プロセスは、1929年に始まった国際経済危機によりパンジャブの土地市場が完全に崩壊したため、植民地化プロジェクト全体における最大の失敗の一つとなることが判明した。[ 65 ]土地の価格は非常に低くなり、政府は次の10年間で3回の競売しか行えず、わずか3,773エーカーしか売却できなかった。[ 66 ]オークション開始から20年間で売却された総面積は118,728エーカーで、これはこの目的のために確保された面積のわずか3分の1に過ぎなかった。[ 67 ]
土地を売却できなかった政府は、一時的な賃貸借を選択した。1938年までに319,200エーカーが主に裕福な個人に賃貸された。賃貸借期間が短かったため、不正行為や、土地を耕作する転借人に対する借地人による搾取が助長された。[ 68 ]これにより、賃料を支払えず借金に陥った転借人の間で広範な不安が生じた。[ 69 ]
パンジャブの農民の経済状況と生活水準を向上させるため、州政府は一連の保護主義的な措置を可決した。1900年のパンジャブ土地譲渡法は、地区役人の承認なしにザミンダールが土地を売却または抵当に入れる権利を剥奪した。これらの役人は通常、ザミンダールが政府によって農業部族として指定された部族に属している場合にのみ、その要求を承認した。これらの制限は、農民コミュニティ外への土地の流れを阻止し、耕作者の信用を制限することによって金貸しへのさらなる負債を防ぐことを目的としていた。この法律は商業部族や金貸しから抗議を受けたが、利益が保護された耕作者からの支持を得ることはできなかった。その後数年間、抗議活動がなかったことに勇気づけられ、パンジャブ先買権法など、さらなる保護主義的な措置が導入された。この法律は、農民が村人が売却した土地に対して優先的に権利を有すると定めた。[ 7 ]
世紀の変わり目頃から、チェナブ植民地の状況は州政府にとって問題となり始めていた。政府が分配できる良質な土地が不足するにつれ、入植者たちはますます不満を募らせた。さらに、土地の受領者が多くの相続人に土地を分配したため、土地はますます細分化されていった。同時に、多くの入植者が居住要件を回避し、農地に家を建て、木を伐採し、当局が不衛生とみなす生活を送っていたため、当局は規律の維持に苦慮していた。1906年、州政府は植民地化法案を提出し、運河植民地に対する当局の権限を拡大した。これにより、相続に関する厳格な規則が設けられ、衛生、植林、建設に関する遡及的な条件が導入された。法案が成立する前は、政府は違反者を罰するために罰金に頼っており、それを監督するために地元で雇用された多数の職員に頼っていたが、ある英国人官僚が指摘したように、彼らは「賄賂を強要する機会があれば、ほぼ確実に最大限に利用するだろう」。蔓延する汚職はザミンダールにますます経済的な負担をかけ、1905年と1906年の凶作と1906年の水道料金の値上げによって状況は悪化した。これらの状況は、1907年のパンジャブ騒乱として知られる、イギリス統治下のパンジャブではこれまで見られなかったレベルの動揺を引き起こした。[ 7 ]
パンジャブは、イギリス領インドの総面積のわずか9.7パーセントに過ぎないにもかかわらず、1931年までに9,929,217エーカーの灌漑用水路植民地を有しており、これはイギリス領インド最大の面積であり、灌漑用水路で灌漑されている土地全体の46パーセントを占めていた。これは、このカテゴリーで2番目に大きいマドラス管区の2.5倍であった。[ 71 ]パンジャブの灌漑用水路面積は、1885年の300万エーカーから、1947年のイギリス統治の終焉までに1400万エーカーに増加した。[ 72 ]
運河植民地はパンジャブ地方の主要な工業化推進力として機能した。1921年までに、植民地地区では非植民地地区に比べて農業で生計を立てている人口の割合が低くなった。これは、植民地地区の人口のかなりの部分が工業に従事していたためである。例えば、ライアルプールだけでも、同地の綿花畑に供給するために326の綿繰り工場が出現した。 [ 73 ]不毛の土地を生産性の高い農地に転換することで、パンジャブ政府は輸出量を増やし、増加した生産物に対する課税によって歳入を最大化することができた。生産物の増加は、商品を市場に輸送するための道路と鉄道網への投資が必要であることを意味した。植民地における所有地の規模が大きくなったことと、輸送インフラやその他のマーケティング施設の改善が相まって、入植者の収入に大きなプラスの影響を与えた。[ 74 ]
植民地設立以前は、パンジャブの多くの農民が金貸しに借金をしていた。しかし、植民地での収入増加に伴い、従来の金貸しへの負債の割合は、他の非植民地地域に比べてかなり少なくなった。[ 73 ]さらに、名目上の価格で土地の払い下げを受けることで、入植者は土地の生産性が増すにつれて、莫大な資本価値の上昇を享受することができた。チェナブ植民地設立から30年後の1920年代には、ライアルプールの平均土地価格は1200ルピーとなり、9900パーセントの資本利益が得られた。[ 75 ]
植民地化の大きな恩恵を受けたのは、現在のファイサラバードであるライアルプール市で、元々はチェナーブ植民地の開拓者であるジェームズ・ブロードウッド・ライアル卿にちなんで名付けられました。1849年のイギリスによる併合当時は不毛の荒野で、1891年までにこの地域の人口密度はわずか1平方マイルあたり7人でした。遊牧部族と悪名高い犯罪者が特徴で、サンダル・バー地区はチュフラの盗賊サンダルにちなんで名付けられました。わずか10年後の1901年までに人口は1平方マイルあたり187人に達し、1921年には301人、1998年には927人になりました。[ 76 ] 1970年代にファイサラバードと改名されたライアルプールは、現在、1人当たりのGDPでパキスタンで3番目に繁栄している都市です。 [ 77 ]
これらの運河沿いの集落はすべて、1947年のパキスタン建国後、最終的にパンジャブ灌漑局の一部となった。