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| ワジール・ハーン・モスク | |
|---|---|
زیر خاں مسیت مسجد وزیر خان | |
 | |
| 宗教 | |
| 所属 | イスラム教 |
| 位置 | |
| 位置 | ラホール、パンジャブ、パキスタン |
  ラホール内で表示 | |
| 地理座標 | 北緯31°34′59″ 東経74°19′24″ / 北緯31.58306° 東経74.32333° / 31.58306; 74.32333 |
| 建築 | |
| 建築家 | ワジール・カーン |
| タイプ | モスクとスーフィーの霊廟 |
| スタイル | インド・イスラム、ムガル帝国 |
| 画期的 | 1634 |
| 完了 | 1641年12月3日 |
| 仕様 | |
| ドーム | 5 |
| ドームの高さ（外側） | 21フィート（6.4メートル） |
| ドームの高さ（内側） | 32フィート（9.8メートル） |
| ドーム径（外側） | 19フィート（5.8メートル） |
| ドーム径（内径） | 23フィート（7.0メートル） |
| ミナレット | 4 |
| ミナレットの高さ | 107フィート（33メートル） |
ワジール・カーン・モスク（パンジャブ語: وزیر خاں مسیت、ローマ字: Wazīr Kh ã Masīt ;ペルシア語、ウルドゥー語: مسجد وزیر خان、ローマ字: Masjid Wazīr Kh ān）は、パキスタン、パンジャブ州ラホール市にある17 世紀のムガル帝国のマスジド。このモスクは、ムガール帝国皇帝シャー ジャハーンの治世中に、近くのシャヒ ハマム浴場を含む一連の建物の一部として建設されました。ワジール・カーン・モスクの建設は西暦1634 年に始まり、1641 年に完成しました。[1]ユネスコの世界遺産暫定リストに登録されています。 [2]
ワジール・ハーン・モスクは、ムガル帝国時代のモスクの中で最も華麗に装飾されていると考えられており、[3]カシカリと呼ばれる精巧なファイアンス焼きのタイル細工と、ムガル帝国時代の精巧なフレスコ画でほぼ完全に装飾された内部表面で有名です。このモスクは、2009年以来、アガ・ハーン文化財団とパンジャブ州政府の指導の下、[4]ドイツ、ノルウェー、米国政府からの寄付を受けて、大規模な修復が行われています。[5]
位置
モスクはラホールの城壁都市に位置し、ラホールのシャーヒ・グザルガ（「王の道」）の南側にあります。この道は、ムガル帝国の貴族がラホール城の王宮に向かう伝統的な道でした。[6]モスクは、モスクのシャーヒ・ハマムがあるデリー門の西約260メートルに位置しています。 [6]モスクは、ワジール・ハーン・チョークとして知られる町の広場とチッタ門にも面しています。モスクには、聖人サキ・サイフ・スーフの聖堂があります。
背景
このモスクは、ムガル帝国の宮廷の主治医で、ワズィール・ハーンの王号でよく知られるハキーム・イラム・ウッディーン・アンサリによって建てられました。[7] [8] [9]ワズィール・ハーンは後にスバハダル、つまりパンジャブ総督となり[7]、ラホールにいくつかの記念碑を建てました。[7]ワズィール・ハーンはデリー門の近くにかなりの土地を所有しており、1634年にワズィール・ハーン・モスクを建てました。ミラン・バードシャーの墓を囲むためです。 [10]バードシャーの墓は現在このモスクの中庭にあります。[7]ワズィール・ハーン・モスクが建てられる前、この場所には聖人を祀る古い神社がありました。[11]
モスクの内部はムガル帝国と地元の装飾の伝統を融合させたフレスコ画で豪華に飾られ、外部はペルシャ風の複雑なカシカリタイル細工で豪華に飾られていた。[12 ] ワジール・カーンのモスクは、金曜礼拝を行うラホールの主要モスクとして、古いマリアム・ザマニ・モスクに取って代わった。[13]
ワジール・ハーンのモスクは、伝統的に書道家や製本業者専用の店が並ぶ一列と、モスクの正面玄関前の広場を含む、より大きな複合施設の一部でした。[14]モスクは、モスクの北側と東側のファサードを他の商人に貸し出したり、近くにシャーヒ・ハマムを運営したりしていました。[14] [15]これらの収入は、モスクの維持管理のためのワクフ（寄付金）として使われることになっていました。[16]
モスクの主な建設は、ムガル帝国の皇帝 シャー・ジャハーンの治世下、1634年か1635年に始まり、約7年で完成した。1880年代後半、ラドヤード・キップリングの父であるジョン・ロックウッド・キップリングは、かつての「インディアン・アート・ジャーナル」で、モスクとその装飾要素について書いている。[17] [18]イギリスの学者フレッド・ヘンリー・アンドリュースは、1903年にモスクが荒廃していると指摘した。[19]
建築
モスクは高い台座の上に建てられており、メインの入り口はワジール・ハーン・チョークに面しています。ワジール・ハーン・モスクの外周は279フィート（85メートル）×159フィート（48メートル）で、長軸はシャーヒ・グザールガと平行です。[20]カンカル 石灰を敷き詰めたレンガで建てられました。[20]
装飾要素
ワジール・ハーン・モスクは、いくつかの地域の装飾の伝統から影響を受けたスタイルの精巧な装飾で有名です。シャー・ジャハーン時代のラホールの他のモニュメントには精巧なカシカリタイル細工が施されていますが、ワジール・ハーン・モスクの巨大さに匹敵するものはありません。[21]
構造
モスクの外側に面したレンガには、カシカリ と呼ばれるペルシャ風のタイトルワークが豊かに飾られている。[10]中庭に面したファサードには、17世紀ペルシャの影響を強く受けたモチーフや色彩が豊かに施されている。[要出典]使用されているペルシャ風の色彩には、ラジュヴァルド（コバルトブルー）、フィロズィ（セルリアンブルー）、白、緑、オレンジ、黄色、紫などがあり、[22]ペルシャ風のモチーフには星型の花やブドウの木などがある。[要出典]モスクには糸杉のモチーフもあり、このモチーフをペルシャから借用した最初のムガル帝国の建造物となっている。[要出典]
ワジール・ハーン・チョークに面した入口のファサードは、コーランの詩、預言者ムハンマドの言葉、預言者への祈り、書道の記章を含む精巧なタイル細工と書道で飾られています。[19]主要な礼拝堂へのイーワーン入口の上には、書家ハジ・ユサフ・カシミールによって書かれたコーランのスーラ・ アル・バカラの詩があります。[19]
フレスコ画
ワジール・ハーン・モスクの内壁は、シンド州にある同時代のシャー・ジャハーン・モスクとは異なり、漆喰塗りで非常に精巧なブオン・フレスコ画で飾られている[10]。内装の装飾様式はムガル帝国時代のモスクとしては独特で[13] 、ムガル帝国の要素と地元のパンジャブの装飾様式が融合している。[12]メインの礼拝堂には正方形のパビリオンがあり、その上にモスク最大のドームが載っている。これはチャル・タクとして知られるペルシャ様式である。[23]ドームの下側には、イスラム教の楽園の概念を暗示する、一対の木、ワインのピッチャー、果物の皿を描いたフレスコ画がある。[19]
建築装飾
ワジール・ハーン・チョークに面したモスクの入り口にあるアーチ型のニッチは、花のモチーフで豊かに装飾されており、ラホールで最初のムカルナの例の1つを特徴としています。ムカルナは、スペインのアルハンブラ宮殿やイランのいくつかの帝国モスクに見られる建築要素です。[13] [24]礼拝堂の上の低いドーム屋根は、ムガル帝国時代以前にラホールを統治していたロディ朝のスタイルを反映しています。[ 25]
レイアウト
入り口
ワジール・ハーン・モスクへの入口は、ワジール・ハーン・チョークに面した小さな入り口の上にある、ティムール朝様式の大きな イーワーンを通る。イーワーンの両側には2つの突き出たバルコニーがある。イーワーンの上には、複雑なタイル細工で書かれたアラビア語のイスラム教の信仰宣言がある。イーワーンの両側のパネルには、スーフィーの聖者ミアン・ミールの弟子であった書家ムハンマド・アリーによって書かれたペルシャ語の四行詩がある。[19]イーワーンの右側のパネルには次のように書かれている。
キブラに向かって祈りを捧げるすべての人々にとって、復活の日までこの扉が繁栄とともに大きく開いたままでありますように。
イーワーンの左側のパネルには次のように書かれています。
耕作者よ！この世で蒔いた種はすべて来世で刈り取ることになる。この世でしっかりした基礎を築いてください。誰もがこの門をくぐって楽園に至らなければならないのですから。
小さな門を抜けると、モスクの「書道家の市場」の中心にある屋根付きの八角形の部屋があります。[7]八角形の部屋は、南アジアに導入された中央アジアのチャルス・バザール、または四軸バザールのコンセプトの最初の例の中心にあります。 [27] 4つの軸のうち2つは書道家の市場として一直線に並んでおり、他の2つはモスクの入口からメインの礼拝堂の中心まで一直線に並んでいます。[27]
中庭
門と八角形の部屋を通ると、モスクの中央の中庭に通じている。中庭はおよそ160フィート×130フィートの大きさで、レンガ敷きの中庭を囲む高いアーチ型の回廊が特徴で、イランのペルシャ帝国のモスクの典型的な特徴である。[7]
モスクの中庭には、イスラムの儀式であるウドゥに使われる35フィート×35フィートのプールがあります。中庭には地下納骨堂があり、そこには14世紀のスーフィーの聖者、ミラン・バードシャーとしても知られるサイード・ムハンマド・イシャク・ガズルニの墓があります。[28]
中庭の四方には32のカーナ（宗教学者のための小さな研究室）が並んでいる。[20]モスクの4つの高さ107フィートのミナレットは中庭の各隅に位置している。[7]
メイン礼拝堂
モスクの礼拝堂は敷地の最西端に位置し、長さ約130フィート、幅約42フィートである。[29]礼拝堂は5つのセクションに分かれており、南北に走る1本の長い通路に沿って並んでおり、マリヤム・ザマニ・ベグムの古いモスクの礼拝堂に似ている。[7]
礼拝堂の中央部分は、直径23フィート、高さ31フィートのドームで覆われており、その上に4つのアーチが乗って正方形のパビリオンを形成している。これは、チャル・タクとして知られるペルシャの建築様式である。 [30]礼拝堂の残りの区画は、直径19フィート、高さ21フィートのドームで覆われており、[20]以前のロディ王朝のものと似たスタイルで建てられている。[26]最北端と最南端の区画にも小さな部屋があり、その中には屋上へと続く螺旋階段がある。[20]
礼拝堂の内部の壁もアラビア語とペルシャ語のカリグラフィーで飾られている。[24]それぞれの壁はさらに分割されており、独特のモザイク模様が施されている。[26]ドームの音響特性により、イマームの説教をモスクの中庭全体に響かせる ことができる。
保全
モスクの複合施設は、パンジャブ州考古局の保護文化財に登録されている。[31] 1993年、この遺跡はユネスコの世界遺産暫定リストに登録された。[32] 2004年、パンジャブ州政府はモスクの保存と修復に着手した。[33] 2007年、アガ・カーン文化トラストはパンジャブ州政府と提携してモスクの修復に着手し、2009年には城壁都市ラホールの修復に向けたより大規模な取り組みの一環として、2年間にわたるモスクの詳細な調査を開始した。 [ 34] 2015年、ラホール経営科学大学と米国国際開発庁の提携により、この遺跡の3Dマッピングが行われた。[35]
復元
ワジール・ハーン・モスクの修復工事は2004年に始まりました。[36]
2012年、パンジャブ州政府とアガ・カーン文化財団が都市保全・インフラ改善パイロットプロジェクトであるシャーヒ・グザールガープロジェクトを立ち上げ、モスクとデリー門の間にあるシャーヒ・グザールガーの一部を修復した。 [33]このプロジェクトはノルウェー政府とアメリカ合衆国政府の支援を受けて2015年に完了した。[37]
プロジェクトの第一段階が完了する前、ワジール・ハーン・モスクの周囲は違法に建てられた店舗によって占拠されており、モスクの大部分が周辺地域から遮断されていた。絡まった電線はモスクの景観をさらに損ない、ワジール・ハーン・チョークは違法に建てられた店舗のせいでひどく放置され、規模が縮小していた。プロジェクトの第一段階では違法に建てられた店舗を撤去し、モスクの景観を回復させた。ワジール・ハーン・チョークは占拠物の除去によって広範囲に修復され、ディナ・ナスの井戸も修復された。プロジェクト通路に沿った電線も地中化され、ワジール・ハーン・チョークの東の入り口にあるチッタ門も修復された。 [38]
ギャラリー
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このモスクには南アジアで最も古いムカルナの一つが残っています。 -
主祈祷室の眺め -
モスクのドームはタイル細工で装飾されています。 -
豪華に飾られたムカルナ -
このモスクは、ロディ様式の短いドームが特徴です。 -
内装表面の装飾 -
モスクの説教壇は植民地時代のものである -
モスクの説教壇 -
1895 年のワジール ハーン モスク。 -
モスクの中庭 -
アーチ道から見えるモスクの眺め -
中庭の沐浴用プールには小さな噴水があります。 -
暴風雨の後のモスク -
メインの祈祷堂の入り口には 2 つの小さな塔があります。 -
モスクの外装の装飾タイルパネル -
艶をかけられたタイルにアラビア語のカリグラフィーが書かれています。 -
艶をかけられたタイルにアラビア語のカリグラフィーが書かれています。 -
艶をかけられたタイルに書かれたアラビア語の書道：「神は豊かである」。 -
祈祷室のフレスコ画。 -
祈祷室のフレスコ画。 -
ワジール・ハーン・モスクの銘板。 -
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夜にライトアップされたモスク。
さらに読む
- ムガル建築の花飾り
参照
参考文献
- ^ 「ラホールのワジール・ハーン・モスクの保存：状態とリスク評価に関する予備報告書」（PDF）。アガ・カーン開発ネットワーク。2012年。 2016年8月25日閲覧。
ワジール・ハーン・モスクは、ムガル帝国皇帝シャー・ジャハーンの治世初期、パンジャブの知事ハキム・アリ・ウッディーン*によって、1634-35年（ヒジュラ暦1044-45年）に建立されました。
- ^ 「バドシャヒ・モスク、ラホール」。ユネスコ世界遺産センター。ユネスコ。 2020年5月7日閲覧。
- ^ マッソン、ヴァディム・ミハイロヴィッチ（2003年）。中央アジア文明史：対照的な発展：16世紀から19世紀半ばまで。ユネスコ。ISBN 9789231038761。
- ^ 「ラホール城壁都市の保全」 。 2016年8月25日閲覧。
ラホール城壁都市は、世界遺産のラホール城、バードシャーヒー・モスク、ワジール・ハーン・モスクなど、いくつかの歴史的建造物で有名です。城壁都市内の2,000近くの建物には、ラホールの何世紀にもわたる文化的景観を特徴づけるさまざまな建築的特徴が見られます。これらの建物の大部分と、それらが位置するモハッラ（地元の地区）は、独特の遺産の足跡を形成しています。アガ・カーン文化トラスト（AKTC）とアガ・カーン歴史都市プログラム（AKHCP）によって行われた作業は、2007年にパンジャブ州政府と締結した官民パートナーシップ枠組み協定に基づいて開始されました。
- ^ Muzaffar, Zareen (2016年2月8日). 「ラホール城壁都市: 遺産と歴史の保護」. The Diplomat . 2016年8月25日閲覧。
ラホール城壁都市プログラムは、アガ・カーン文化財団とのパートナーシップにより実施された。AKTCは、実施中の修復および保全作業に関するすべての技術的事項について、ラホール城壁都市管理局を支援している。その他の寄付者には、世界銀行、ノルウェー王国政府、USAID、ドイツ大使館などがある。
- ^ ab 「ラホールのワジール・ハーン・モスクの保存の歴史と背景：状態とリスク評価に関する予備報告書」。アガ・カーン歴史都市プログラム。アガ・カーン文化サービス - パキスタン。2012年。 2016年8月25日閲覧。
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- ^ 「Masjid Vazir K̲h̲ān」。Archnet 。 2016年8月25日閲覧。
このモスクは、シャー・ジャハーンの治世中に「ワズィール・カーン」の大臣称号を授かり、後にパンジャブ総督に昇進したチニオット出身の著名な医師、ハキム・イルムド・ディン・アンサリによって創設された。
- ^ abc ウェストコート、p.160
- ^ 「ラホールのワジール・ハーン・モスクの保存：状態とリスク評価に関する予備報告書」（PDF）。アガ・カーン開発ネットワーク。2012年。 2016年8月25日閲覧。
このモスクは、古いスーフィー教の複合施設とそれに関連するスーフィー教の墓地の遺跡の上に建てられました。
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- ^ abc ガリプール、p.87
- ^ ab 「現在のプロジェクト」。アガ・カーン開発ネットワーク。2016年8月25日閲覧。
この複合施設には、モスク自体、チョーク（都市の入門スペース）、書家や製本業者専用の入口システムに統合されたフジュラ（店舗）の列、および記念碑の本体に組み込まれた東側と北側のファサードの追加の店舗が含まれていました。現在のプロジェクト
- ^ 「ラホールのワジール・ハーン・モスクの保存の歴史と背景：状態とリスク評価に関する予備報告書」。アガ・ハーン歴史都市プログラム。アガ・ハーン文化サービス - パキスタン。2012年。 2016年8月25日閲覧。
ラホールの城壁都市にあるワジール・ハーン・モスクの壮観な記念碑的アンサンブルは、ムガル帝国皇帝シャー・ジャハーンの治世中の1634年に建てられました。当時の施設は、会衆用モスク、精巧な前庭、セライ、ハマム、バザール、書道家と製本家のための特別なバザールで構成されていました。
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注記
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- ウェスコート、ジェームズ L. (1996)。『ムガル庭園：出典、場所、表現、展望』ダンバートンオークス。ISBN 9780884022350。
- ヘイグ、ウォルズリー (1928)。『ケンブリッジインド史』。CUP アーカイブ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのワジール・ハーン・モスクに関連するメディア
- ラホールの写真と歴史
- マスジド・ワジル・カーンを読む、カミル・カーン・ムムターズ著