ソルトレンジ

ソルトレンジ
ソルトレンジと高速道路M2
最高点
標高	1,522メートル（4,993フィート）
ネーミング
ネイティブ名	سلسلہ کوہ نمک (ウルドゥー語)
地理
ソルトレンジ ジェラム地区、チャクワル地区、ミアンワリ地区、クシャブ地区、パンジャーブ州、パキスタン パキスタンのパンジャブ州の地図を表示 ソルトレンジ ソルトレンジ（パキスタン） パキスタンの地図を表示
範囲座標	北緯32度40分30秒 東経72度47分35秒 / 北緯32.67500度 東経72.79306度 / 32.67500; 72.79306
クライミング
最も簡単なルート	M-2高速道路（パキスタン）
通常ルート	カラール・カハル

ソルト・レンジ（パンジャブ語：سلسلہ کوہ نمک）は、パキスタンのパンジャブ^[1]州北部にある山脈で、岩塩の広大な鉱床に由来しています。^{[1] [2]この山脈は、}ポトハル高原の南とジェルム川の北に沿って広がっています。ソルト・レンジには、大量の塩を産出するケウラ、カラバグ、ワルチャの大鉱山があります。 ^{[1]中程度の品質の}石炭も見つかります。^[1]ソルト・レンジは、東のバクララ山脈とティラ・ジョギアン山脈から始まり、ジェルム川の西まで広がっています。^[3]

ヒマラヤ山脈とソルト山脈では、エディアカラ紀（最大5億7000万年前）の海洋生物の化石を含む岩石が見つかり、これらの岩石が海の堆積物から発達したこと、そして現在のヒマラヤ山脈がかつて海であったことを示しています。^[4]

• サカセル山はソルト山脈の最高峰です。
• ナマル湖、ハビッキ湖、ウチャリ湖はソルト山脈にある湖です。

ソルト山脈のクラで発見された碑文には、フナ王トラマナの治世中にロッタ・シッダヴリッディという人物が仏教寺院を建てたことが記録されている。寄進者は、寄進によって得た宗教的功徳を王とその家族と共有したいという願いを表明している。^[5]

アワン族、コカール族、ガカール族、ジャンジュア族は、ソルト山脈の領有権をめぐって果てしない戦いを繰り広げていた。

13 世紀以降のこの地域 (ソルト レンジ) の歴史は、コカール、ジャンジュア、アワン、ガカールなどのパンジャブ系イスラム教徒のさまざまな土地所有者の有力な支配者一族の間で政治的な優位をめぐる戦争の記録でした。

ババール皇帝によると、ジュード族とジャンジュア族は「同じ父から生まれた2つの種族」^[6]であり、昔からニラブとベーラの間の丘陵地帯、つまり塩の山脈の支配者でした。「丘の半分にはジュード族が住み、もう半分にはジャンジュア族が住んでいました。」アワン族は現在、ニラブに近いこれらの丘陵地帯の西半分を占め、これらの丘陵地帯の東側にはジャンジュア族（ラージプート族）が住んでいます。ジュード族は実際にはジャンジュア族の支族であり、チャクワルのドラビ地域の近くには、ドラビ村とダムを含む7つのジュード族の村が今も残っています。彼らは、ジャンジュア王ラージャ・マル・デヴ・カーン・ジャンジュアの2番目の王子であったラージャ・ジョドの子孫です。これらの丘にはいくつかの砦があり、それらはすべて、カタス ラージのジャンジュア ラージプートとその祖先であるパー​​ンダヴ族、およびナンドナ砦の第 2 カブール シャーヒ朝のジャンジュア シャーヒ王朝によって建てられました。また、この地域は史上初のイスラム教ラージプート王国として知られ、ラージャ マル デヴ カーン ジャンジュアがこの王国の創始者でした。彼はチャンドラヴァンシー ラージプート一族の出身で、有名なインドのマハーバーラタの戦士王子アルジュン デヴ パーンダヴの血統でした。

約1500人のジャンジュア・ラージプート騎兵隊が、マリク・ハスト・ハーン・ジャンジュア（アサド）の指揮の下、バーブルを支援するためこの地域からパーニパットの戦いで戦った。スルタン・ラシュカル・ジャンジュアとラージャ・サングラール・アリ・ハーン・ジャンジュアも、ラーナ・サンガとのパーニパットとハンワの戦いの間、自らのイスラム教徒ジャンジュア・ラージプートを指揮していた。彼らは皆、これらの丘陵の支配者であり、この支配的なラージプート一族の族長であった。これらの丘陵は、ラージャ・マル・デヴ・ハーン・ジャンジュアの息子、ラージャ・ジョド・ジャンジュアにちなんで、コ・エ・ジョドとして知られていた。^[7]

カトワイの近くには、クッテ マールとトゥラジャ フォートという 2 つの興味深い遺跡があります。カトワイの北東にあるクッテ マールには、カンガルで作られたイスラム教徒の墓と、盗賊の襲撃から飼い主の結婚式の行列を守ろうとして死んだと言われる犬の墓があります。クッテ マールは、トラマナのクラ碑文が発見された場所であった可能性があります (Buhler 1891–92、238–41; Sircar 1965: 422–4)。この評価が正しければ、西暦 500 年頃に仏教寺院がここに設立されました。この碑文と、サカセルで発見された別の断片的な碑文 (Pakistan Archaeology 5、1968: 284–70) は、この地域が仏教の繁栄した中心地であったことを裏付けており、これは膨大な考古学的遺跡によって裏付けられています。

トゥラジャ砦は、カチアンワラ神殿とパンジャブ平原を見下ろす、切り立った崖の巨大な岩の上にあります。この一帯は、防御壁、家屋、および大きな石のブロックで作られたその他の建造物の遺跡で覆われています。1 つの建物はモスクであると特定されていますが、他の宗教的、軍事的、または民間的な建造物を見分けるのは非常に困難です。最も興味深い特徴の 1 つは、平らな長方形のレンガで作られた大きな正方形のタンクで、砦が包囲に耐えられるように水を供給していた可能性があります。このタンクを他の砦のタンクと比較すると、その建設の相対的な日付を特定するのに役立ちます。建築様式に加えて、ここで発見された硬貨の証拠は、この都市がトルコのスルタン、ロディ、またはムガル帝国の時代に属していたかどうかを示すのに役立つ可能性があります。砦の下の斜面には、墓地やその他の集落の広大な遺跡があります。タラジャから谷を渡ったトゥラジにもいくつかの遺跡があると考えられています。^[8]

ソルト・レンジは生物多様性に富み、数多くの野生生物保護区（チュンビ・スルラ、ジャフラール湖、ソディ、ハベッキ湖、クンダルラク）や保護地域があり、チンジ国立公園やいくつかの森林（シムリ保護林やヌールプール保護林など）や湿地帯（ウチャリ湖、ジャフラール湖、ハビキ湖など）も含まれています。^[3]

ソルト山脈はパキスタンの西ヒマラヤ山脈で最も新しく、最も南に位置する部分です。この山脈は、インドの基盤岩を覆う堆積層の基底近くにあるエオカンブリア紀の岩塩の機械的強度により、他のヒマラヤ型の衝上断層とは異なります。^[9]この岩塩と、ヒマラヤ山脈の他の場所で衝突した他の堆積岩との機械的違いは、塩が潤滑剤のように機能し、衝上断層間の摩擦によって高い地形が形成されないことです。代わりに、衝上断層は塩の上を簡単に滑り、高い地形の起伏は形成されません。これが、ソルト山脈がさらに南にあり、ヒマラヤ山脈の他の衝上断層から分離されているように見える理由でもあります。

ソルト山脈のエオカンブリア紀の塩は、断層シートの基盤に沿って移動し、高い流動性を持っています。塩は流れ、基盤岩の障害物にぶつかりました。この地域の地震データは、基盤岩の正断層が塩の積み重なる障害物として機能し、塩が深部の障害物を乗り越えるまで地形がどんどん高くなっていることを示唆していると解釈されています。^[10]その後、塩は流れて上部の地層を突き抜け、新生代地層の上にカンブリア紀の塩を侵入させました。^[11]

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