サガラ

サガラ

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現在のパキスタンのパンジャブ地方にあるサガラの位置

サガラ（サンスクリット語：साकला）、あるいはサンガラ（古代ギリシャ語：Σάγγαλα ）は、古代インドの都市^{[1] [2]}であり、現在のパキスタン北部パンジャブ州にある現代の都市シアルコートの前身である。^{[3] [4] [5] [6]この都市は}マドラ王国の首都であったが、紀元前326年にアレキサンダー大王のインド遠征中に破壊された。^[7]紀元前2世紀、サガラはメナンドロス1世によってインド・ギリシア王国の首都となった。メナンドロスは仏教僧との徹底的な議論の末、仏教を信奉し、それが仏教の経典『ミリンダ・パンハ』に記録されている。^{[8]サガラは彼の治世下で}仏教の主要な中心地となり、主要な貿易センターとして繁栄した。^{[9] [10]}

サガラは、古代インドのサンスクリット叙事詩マハーバーラタに出てくるサカラ（サンスクリット語：साकला）の都市である可能性が高い。サガラは、ギリシャのサガラの記述と同じような地域を占めていた。^{[11]この都市には、}中央アジアからインド亜大陸に移住したサカ人、つまりスキタイ人が住んでいた可能性がある。 ^[12]マハーバーラタでは、この地域は森に住む「奔放で酒浸りの」女性で知られている。 ^{[13]この都市は、現在}レチナ・ドアブとして知られるチェナブ川とラヴィ川の間のサカラドヴィパ地域に位置していたと言われている。^[要出典]

ローマ・ギリシアの歴史家アリアノスが著した『アレクサンドロス大王のアナバシス』には、アレクサンドロス大王が、サガラとして記録されている古代シアールコートを、そこに陣取っていたカタイ人から奪取したことが記されている。[ 14 ^{] [15] [16]}この都市はアレクサンドロスの侵攻前夜には8万人の住民が住んでいたが、^[15]アレクサンドロスの侵攻に抵抗する可能性のある近隣の都市に対する警告として破壊された。^[15]

「カタイ人は…その近くに、サガラという名の堅固な都市があり、そこに抵抗しようとしていた。(…) 翌日、アレクサンダーは軍隊を休ませ、3 日目にサンガラに進軍した。そこでは、カタイ人とそれに加わった近隣の人々が都市の前に陣取っていた。(…) この時点でも、ポロスが残りの象と約 5,000 人の軍隊を引き連れて到着した。(…) アレクサンダーはサンガラに戻り、都市を徹底的に破壊し、その領土を併合した」。アリアノス、『アレクサンダーのアナバシス』、第 22-24 節

プシュヤミトラ・シュンガはマウリヤ朝を倒した後、シュンガ帝国を建国し、北西のサガラまで領土を拡大した。2世紀のアショーカヴァーダナによれば、この王は仏教徒を迫害した。

「その後、プシャミトラ王は4つの軍隊を装備し、仏教を滅ぼすつもりでクックタラマに向かいました。（中略）プシャミトラ王はサンガラマを破壊し、そこの僧侶を殺して立ち去りました。

しばらくして、彼はサカラに到着し、仏教僧（シュラマナス）の首を持ってきた者に百ディナールの報酬を与えると宣言した。アショカヴァダナ、133、ジョン・ストロング訳。

サガラはギリシャ人によってエウテュディミアと改名され、紀元前160年から135年にかけてインド・ギリシャ王メナンドロスの治世中に首都として使用されました。 ^[17]

メナンドロスの統治下で、この都市は絹で有名な主要な貿易の中心地として大いに繁栄した。^[18]文学的な記録によると、サガラなどの都市ではギリシャ人と地元住民が比較的調和して暮らしており、ギリシャ人の中には仏教に改宗して地元の伝統を取り入れた者もいた。メナンドロスは仏教僧ナーガセナとの徹底的な議論の末、サガラで仏教を受け入れたと、仏教の文献『ミリンダ・パンハ』に記録されている。^{[19] [20]}この文献には、都市の街並みや、緑地の多い繁栄した貿易の中心地としての地位について、初期の頃の描写が記されている。^[21]彼の改宗後、シアールコートは仏教思想の主要な中心地として発展した。^[22]

古代シアールコートは、紀元1世紀のプトレマイオスの著作『地理学』に記録されており、 ^{[23] [24]}その中で彼はこの都市をエウテュメディア（Εύθυμέδεια）と呼んでいます。^[25]

ヨナカ族の国には、サガラという名の大きな商業の中心地があり、水が豊かで丘陵の多い美しい国に位置し、公園や庭園、林、湖、池が数多くあり、川や山や森の楽園です。賢明な建築家が設計し、敵や対抗勢力がすべて鎮圧されたため、住民は圧迫を感じていません。防御は勇敢で、多くのさまざまな強固な塔や塁壁、見事な門や入り口のアーチがあり、中央には白壁で深い堀がめぐらされた王家の城塞があります。街路、広場、十字路、市場はよく整備されています。店には数え切れないほどの高価な商品が陳列されています。さまざまな種類の施し堂が何百とあり、豪華に飾られています。ヒマラヤ山脈の頂のようにそびえ立つ何十万もの壮麗な邸宅で、壮麗である。通りには象、馬、馬車、歩行者が溢れ、ハンサムな男性や美しい女性のグループが頻繁に行き交い、バラモン、貴族、職人、召使など、あらゆる身分の男性が群がっている。あらゆる宗派の教師を歓迎する声が響き渡り、この都市はさまざまな宗派の指導者たちの憩いの場となっている。ベナレスのモスリン、コトゥンバラの布、その他さまざまな布を売る店が立ち並び、あらゆる種類の花や香水が上品に並べられたバザールからは甘い香りが漂っている。宝石は人々の心が望むほど豊富にあり、あらゆる種類の豪華な衣装を身にまとった商人のギルドが、空の四方に面したバザールで商品を並べています。この都市はお金、金や銀の器、銅や石の器で満ち溢れており、まばゆいばかりの宝の鉱山です。また、倉庫には財産や穀物、あらゆる種類の食品や飲み物、あらゆる種類のシロップや菓子など、価値のあるものが大量に保管されています。富においてはウッタラクルに匹敵し、栄光においては神々の都市アラカマンダに匹敵します。（ミリンダ王の質問、 TW リース・デイヴィッド訳、1890年）

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北緯32度30分19秒 東経74度32分03秒 / 北緯32.50528度 東経74.53417度 / 32.50528; 74.53417