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トルコの少数民族は同国の人口のかなりの部分を占めており、推定で人口の25～28パーセントを占めている。[ 2 ]歴史的に、オスマン帝国ではイスラム教が公式かつ支配的な宗教であり、イスラム教徒は非イスラム教徒よりも多くの権利を有し、非イスラム教徒の権利は制限されていた。[ 3 ]非イスラム教徒（ズィンミー）の民族宗教[ 4 ]集団は、法的に異なるミレット（「民族」）によって識別されていた。 [ 3 ]
第一次世界大戦の終結とオスマン帝国の崩壊後、新たに建国されたトルコ共和国がイスラム国家として成立したため、オスマン帝国のイスラム教徒は全員、近代市民またはトルコ国民の一部となった。トルコの民族主義政策では、トルコ国内のすべてのイスラム教徒は例外なくトルコ人とみなされたが、ユダヤ教徒やキリスト教徒などの非イスラム教徒の少数派は「外国人」（ズィンミー）とされた。[ 4 ]逆に、トルコ人（イスラム教徒を表す用語）は、オスマン帝国の支配下でイスラム化された地域内のすべての集団、特にイスラム教徒のアルバニア人やスラブ系イスラム教徒を指すのに使われた。[ 3 ]
1923年のローザンヌ条約では、アルメニア人、ギリシャ人、ユダヤ人、そしてキリスト教徒全般が少数民族（ズィンミー）と規定された。この法的地位は、圧倒的に最大の少数民族であったクルド人などのイスラム教徒の少数民族や、国内の他の少数民族には与えられなかった。現代のトルコでは、国の民族構成に関するデータは公式には収集されていないが、さまざまな推定値が存在する。イスラム教徒の市民は、民族や言語に関係なく、法律上は依然としてトルコ人とみなされているが、非イスラム教徒の少数民族は依然として「非トルコ人」として分類されている。そのため、最大の少数民族であるクルド人は、主にイスラム教徒であるが、依然として単に「トルコ人」として分類されている。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]ブルガリア人は、1925 年 10 月 18 日にトルコ・ブルガリア友好条約( Türkiye ve Bulgaristan Arasındaki Dostluk Antlaşması )により公式に認められた少数民族でもあるが、現在トルコには数百人のブルガリア人しかいない。[ 7 ] [ 9 ] [ 10 ] 2013 年 6 月 18 日、アンカラ第 13 巡回行政裁判所は、アッシリア人がローザンヌ条約の受益者に含まれると満場一致で判決を下し、[ 11 ] [ b ]アッシリア人は母語で教える最初の学校を開設することが認められた。[ 12 ] [ 13 ]
トルコ政府は少数民族の数を過小評価していると考えられている。そのため、イスラム教徒である民族集団の正確な人数は不明である。これらの民族集団には、アラブ人、アルバニア人、ボスニア人、チェルケス人、チェチェン人、アブハジア人、クリミア・タタール人、ラズ人、ヘムシン・アルメニア人、クルド人、ポマク人、トルコ系ロマ人、ポントス系ギリシャ人、その他ドム人、ロム人、ヴァラハデス人、ギリシャ系イスラム教徒、クレタ系イスラム教徒、ナンティネツ人、イメルヘヴィアン人などの小規模な集団が含まれる。トルコ系以外のイスラム教徒の少数民族の多くは、バルカン半島やコーカサス山脈など、縮小するオスマン帝国によって失われた土地から追放されたイスラム教徒（ムハージル）の子孫である。 [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] 大多数はトルコ人の大多数に同化し、結婚し、トルコ語と生活様式を採用しているが、特にポマク人は必ずしもトルコ人であるとは認識していない。トルコ化と、しばしば攻撃的なトルコの民族主義政策がこれらの傾向を強めている。
主に中央および西アナトリアに生息する遊牧民および半遊牧民の集団。彼らは独自の隠語を話し、アレヴィ派である。[ 20 ]
アフガニスタン人はトルコで最も多い不法移民グループの一つです。2003年から2007年にかけて、逮捕されたアフガニスタン人の数は相当な数に達し、最後の1年間で統計はほぼ倍増しました。彼らのほとんどはアフガニスタン戦争から逃れてきた人々でした。2005年には、アフガニスタンからの難民は300人に達し、トルコの登録移民のかなりの割合を占めていました。[ 21 ]彼らのほとんどは衛星都市に分散しており、ヴァンとアールが最も具体的な場所でした。[ 22 ]その後数年間、トルコに入国するアフガニスタン人の数は大幅に増加し、イラクからの移民に次いで2番目に多くなりました。2009年には、イラク・アフガニスタンカテゴリーに分類された人が1万6000人いました。2010年までに50%も劇的に減少したにもかかわらず、トルコで生活し働いているアフガニスタン人が数百人いることが確認されました。[ 23 ] 2010年1月時点で、アフガニスタン人は残りの難民および亡命希望者26,000人のうち6分の1を占めていた。[ 24 ] 2011年末までに、その数は10,000人に急増し、最大の人口となり、他のグループを上回ると予想されている。
数世紀前から、ザンジバル（ザンジ）を経由して、ニジェール、サウジアラビア、リビア、ケニア、スーダンなどの地域から、多くのアフリカ人がダラマン、メンデレス、ゲディズ渓谷、マナヴガト、チュクロヴァに定住した オスマン帝国にやって来た。[ 25 ] 19世紀のイズミルのアフリカ人居住区、サビルタシュ、ドラプクユ、タマシャリク、イキチェシュメリク、バルクユなどが当時の記録に記されている。[ 26 ]バルカン半島で盛んだったオスマン帝国の奴隷貿易のため、モンテネグロの沿岸都市ウルツィニには独自の黒人コミュニティがあった。[ 27 ]奴隷貿易と私掠船活動の結果、1878年までウルツィニには100人の黒人が住んでいたと言われている。[ 28 ]オスマン帝国軍は、 1716年から1718年のオーストリア・トルコ戦争中にハンガリー遠征に約3万人の黒人アフリカ人兵士と騎兵を派遣した。[ 29 ]
トルコ国家安全保障会議（MGK）の2008年の報告書では、トルコにはアルバニア系の祖先を持つ人が約130万人住んでおり、そのうち50万人以上が祖先、言語、文化を認識していると推定されている。しかし、トルコに住むアルバニア系の祖先や背景を持つ人の数は500万人を超えるとする他の推定もある。[ 30 ]
しかし、トルコ政府のこうした想定は、根拠がないと主張する多くの学者によって異議を唱えられている。[ 31 ]
トルコのアラブ人は約200万人おり、そのほとんどはシリア国境に近い州、特にハタイ地方に住んでおり、1936年には同地方の人口の5分の2を占めていた。[ 32 ]
しかし、最近シリアから避難してきた人々を含めると、彼らは人口の5.3％を占める。彼らのほとんどはスンニ派イスラム教徒である。ただし、少数のアラウィ派と、アンティオキア正教会に属するアラブ系キリスト教徒（主にハタイ県）も存在する。
イラン・イラク戦争と第一次湾岸戦争の両方の影響で、1988年から1991年の間にトルコには大量のイラク人が流入し、[ 33 ]約5万人から46万人のイラク人が入国した。[ 34 ]
トルコにいるシリア人には、シリアからトルコに移住してきた人々と、その子孫が含まれます。トルコにいるシリア人の数は、2018年4月時点で358万人以上と推定されており[ 35 ] 、主にシリア内戦の難民で構成されています。
アルメニア人は、現代のトルコの東半分、アルメニア共和国、ジョージア南部、アゼルバイジャン西部、イラン北西部に相当するアルメニア高地の先住民族である。1880年にトルコでアルメニアという言葉が報道機関、教科書、政府機関での使用を禁止され、その後東アナトリアや北クルディスタンなどの言葉に置き換えられたが、アルメニア人は文化遺産の多くを維持してきた。[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]ハミディアン虐殺とアルメニア人虐殺の後、トルコのアルメニア人人口は大幅に減少した。この虐殺では、アナトリアのアルメニア人人口のほぼすべてにあたる150万人以上のアルメニア人が虐殺された。1915年の虐殺開始前、トルコのアルメニア人人口は約1,914,620人であった。[ 41 ] [ 42 ]アルメニア人虐殺以前のオスマン帝国のアルメニア人コミュニティには、推定2,300の教会と700の学校（生徒数82,000人）があった。[ 43 ]この数字には、プロテスタントとカトリックのアルメニア教区に属する教会と学校は含まれていない。数えられたのは、イスタンブール・アルメニア総主教庁と使徒教会の管轄下にある教会と学校だけだったからである。[ 43 ]しかし、アルメニア人虐殺後、トルコには20万人のアルメニア人が残ったと推定されている。[ 44 ]今日、トルコにはハムシェニを除いて推定4万人から7万人のアルメニア人がいる。[ 45 ] [ 46 ]
トルコ共和国時代、アルメニア人は、姓のトルコ化、イスラム化、地名の変更、財産の没収、動物名の変更[ 47 ]、アルメニアの歴史上の人物の名前の変更（例えば、著名なバリヤン家の名前は、表面的なイタリア人家族であるバリアーニという名前の下に隠された）[ 48 ] [ 49 ] 、アルメニアの歴史的出来事の変更と歪曲[ 50 ]など、アルメニアの文化的遺産を廃止することを目的とした多くの政策の対象となった。
今日、アルメニア人は主にイスタンブール周辺に集中している。アルメニア人は独自の新聞や学校を運営している。大多数はアルメニア使徒教会に属し、アルメニアカトリック教徒とアルメニア福音派はごく少数である。コミュニティは現在、34の学校、18の学校、2つの病院を運営している。[ 43 ]
アッシリア人はかつてオスマン帝国において大きな少数民族であったが、20世紀初頭のアッシリア人虐殺の後、多くの人々が殺害されたり、追放されたり、国外へ移住したりした。現在も残る人々は、トルコ南東部の先住民居住地（ただし、アルメニア人虐殺やギリシャ人虐殺で殺害された他の民族よりは多い）とイスタンブールに少数ながら居住している。その数は約3万人で、シリア正教会、カルデア・カトリック教会、東方教会に属している。
トルコには1万2000人ものオーストラリア人がいる。[ 51 ]その圧倒的多数は首都アンカラ（約1万人）に住んでおり、残りはイスタンブールにいる。トルコ在住のオーストラリア人は、ヨーロッパとアジアで最大規模のオーストラリア人グループの一つを形成している。トルコ在住のオーストラリア人の大多数はトルコ系オーストラリア人である。
トルコでは民族性がかなり流動的な概念であるため、現在トルコに居住しているアゼルバイジャン人の数を正確に把握することは困難である。 [ 52 ]トルコに居住するアゼルバイジャン人のうち、最大30万人がアゼルバイジャンの市民である。[ 53 ]東アナトリア地方では、アゼルバイジャン人はアセム（アジャム参照）またはタットと呼ばれることがある。[ 54 ]彼らは現在、イグドゥル市で最大の民族集団であり[ 55 ] 、カルスでは2番目に大きな民族集団である。[ 56 ]
今日、この国におけるボシュニャク人の存在は至る所で明らかである。イスタンブール、エスキシェヒル、アンカラ、イズミル、アダナなどの都市では、ボスナ、イェニボスナ、モスタル、ノヴィ・パザルといった名前の地区、通り、商店、レストランを簡単に見つけることができる。 [ 57 ] しかし、この国に何人のボシュニャク人が住んでいるかを推定することは非常に難しい。一部のボスニア人研究者は、トルコのボシュニャク人の数は約200万人だと考えている。[ 58 ]
トルコには少なくとも34,000人のイギリス人がいる。[ 59 ]彼らは主にトルコ人の配偶者と結婚したイギリス人、トルコに帰国したイギリス人、学生、そして主にホワイトカラー産業に従事する長期駐在員の家族で構成されている。[ 60 ]
ブルガリア人であると自認する人々の中には、多数のポマク人と少数の正教徒ブルガリア人が含まれる。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] Ethnologueによると、現在、ヨーロッパ・トルコに住む30万人のポマク人が母語としてブルガリア語を話している。[ 66 ]トルコ社会に溶け込み、言語的にも文化的にも異化されていることが 多いため、トルコに住むポマク人とトルコ化したポマク人の数を推定するのは非常に難しい。 [ 67 ] MilliyetとTurkish Daily Newsの報道によると、トルコ国内のポマク人とトルコ化したポマク人の数は約60万人である。[ 68 ] [ 67 ]ブルガリア外務省によると、トルコのブルガリア正教徒コミュニティは500人である。[ 69 ]
トルコは、ソ連・アフガン戦争中にアフガニスタンから来たパキスタン在住のカザフ人、トルクメン人、キルギス人、ウズベク人3,800人の難民を受け入れた。[ 70 ]カイセリ、ヴァン、アマスラ、チチェクダー、ガジアンテプ、トカット、ウルファ、セリンヴォルは、UNHCRの支援を受けて、アダナ経由でパキスタン在住のカザフ人、トルクメン人、キルギス人、ウズベク人の難民3,800人を受け入れた。[ 71 ]
トルコ在住のチェチェン人とは、チェチェン系トルコ国民と、トルコに居住するチェチェン難民を指します。チェチェン人とイングーシ人は、イスタンブール、カフラマンマラシュ、マルディン、シヴァス、ムシュの各県に居住しています。
ミリイェト紙によると、トルコには約250万人のチェルケス人がおり、そのほとんどは1864年のチェルケス人虐殺後に移住してきた人々である。 [ 68 ] EUの報告 によると、トルコには300万から500万人のチェルケス人がいる。[ 72 ]近縁の民族であるアバジン人（1万人[ 73 ]）とアブハジア人（3万9千人[ 74 ]）も、しばしばその中に含まれる。チェルケス人はコーカサスからの移民であり、トルコのチェルケス人は自分たちの言語を忘れ、トルコ語に同化することを強いられたが、少数派は今でも多くのチェルケス人の村で話されているように、母語であるチェルケス語を話しており、言語を最もよく保存しているグループはカバルダ人である。[ 75 ] 21世紀にチェルケス民族主義が高まるにつれ、トルコのチェルケス人、特に若者は、自分たちの言語を学び始めた。トルコのチェルケス人のほとんどは、ハナフィー派のスンニ派イスラム教徒である。[ 76 ]トルコ最大のチェルケス人団体である[ 77 ] KAFFEDは、国際チェルケス協会（ICA）の創設メンバーである。[ 78 ]
20世紀以前、クリミア・タタール人は3つの波に分かれてクリミアからトルコへ移住した。1つ目は1783年のロシアによるクリミア併合後、2つ目は1853年から1856年のクリミア戦争後、3つ目は1877年から1878年の露土戦争後である。[ 79 ]公式のクリミア・タタール人の数は15万人（エスキシェヒル中心部）だが、実際の人口（トルコ全土）は約600万人である可能性がある。彼らは主にエスキシェヒル県[ 80 ]とカザン・アンカラに住んでいる。
トルコにはダゲスタン出身の様々な民族グループが存在する。ダゲスタン出身の人々は、バルケスィル県やトカット県などの村々に居住しているほか、国内の他の地域にも点在している。彼らの大多数はノガイ族であり、レズギン族やアヴァール族も重要な民族グループである。クムク族も存在する。
ドム族は主にアナトリア東部地域に居住しており、シリアからもドム族難民がトルコに流入している。
2008年時点で、海外フィリピン人委員会とアンカラのフィリピン大使館の推計によると、トルコには5,500人のフィリピン人がいた。[ 82 ]そのうち、大多数は外交団やトルコのエリート家庭で雇われているメイドや「海外労働者」として記録されている。[ 83 ]さらに、トルコにいるフィリピン人の10％、つまり約500人は、エンジニア、建築家、医師、教師として働く熟練労働者や専門家である。[ 83 ]フィリピン人のほとんどは、イスタンブール、アンカラ、イズミル、アンタルヤ、およびその周辺地域に居住している。 [ 82 ]
新聞「ミリイェト」によると、トルコには約100万人のグルジア系住民がいる。[ 68 ]トルコのグルジア人のほとんどはハナフィー派のスンニ派イスラム教徒である。移民グルジア人は「チュヴェネブリ」と呼ばれるが、先住民のイスラム教徒グルジア人もこの用語を使用する。イスラム教徒グルジア人は、チョル川の東にあるアルトヴィン県の一部で多数派を占めている。トルコ各地に散らばっているグルジア起源の移民イスラム教徒グループはチュヴェネブリとして知られている。最も小さなグルジア人グループはイスタンブールに住むカトリック教徒である。
トルコには5万人以上のドイツ人が住んでおり、そのほとんどはトルコ人の配偶者と結婚したドイツ人、従業員、退職者、トルコ沿岸各地に不動産を購入し、年間を通してトルコで過ごす長期滞在の観光客である。[ 84 ]さらに、多くのトルコ系ドイツ人も帰国して定住している。
ギリシャ人は、主にイスタンブール（プリンセス諸島を含む）およびダーダネルス海峡西側の入り口にある2つの島、インブロス島とテネドス島（トルコ語：ギョクチェアダ島とボズジャアダ島）に居住する、ギリシャ人およびギリシャ語を話す東方正教徒の集団である。過去1000年の間に、ギリシャ語を話すビザンツ帝国のキリスト教徒の一部が同化してきた。
彼らは、1923年の住民交換[ 85 ]の後、ローザンヌ条約の規定によりトルコに留まることを許可された推定20万人のギリシャ人の残党である。この住民交換では、アナトリアと東トラキアから約150万人のギリシャ人が強制的に移住させられ、西トラキアを除くギリシャ全土から50万人のトルコ人が移住させられた。長年の迫害（例えば、ヴァルルクの虐殺やイスタンブールのポグロム）の後、イスタンブール地域からのギリシャ系住民の移住は大幅に加速し、 攻撃前の119,822人[ 86 ]のギリシャ系少数民族は1978年までに約7,000人に減少した[ 87 ]。トルコ外務省が発表した2008年の数字では、現在のギリシャ系トルコ国民の数は3,000人から4,000人となっている。[ 88 ] ミリイェト紙によるとトルコには15,000人のギリシャ人がいるが、[ 68 ]ヒューマン・ライツ・ウォッチによると2006年のトルコのギリシャ人人口は2,500人と推定されている。[ 89 ]同じ情報源によると、トルコのギリシャ人人口は、移住、出生率よりはるかに高い死亡率、継続的な差別により、人口統計的に維持するにはコミュニティが小さすぎたため崩壊していた。[ 89 ]しかし近年、特にギリシャの経済危機以降、この傾向は逆転している。現在では、数百人から1,000人以上のギリシャ人が雇用または教育目的で毎年トルコに移住している。[ 90 ] [ 91 ]キリスト教徒のギリシャ人は1923年の人口交換協定 に従って移住を強いられた。イスラム教徒のギリシャ人は現在トルコに住んでいる。彼らはトラブゾンとリゼの都市に住んでいる。ポントス・ギリシャ人はギリシャ人の祖先を持ち、ポントス・ギリシャ語方言を話します。これは標準ギリシャ語の独特な形態であり、ポントス地方の地理的な隔絶性ゆえに、ギリシャ世界の他の地域とは異なる言語的進化を遂げてきました。ポントス・ギリシャ人は、ポントス地方（現在のトルコ北東部）、ジョージア、東アナトリアに継続的に居住していました。少なくとも紀元前700年から1922年まで。
1924年以来、トルコにおけるギリシャ系少数民族の地位は曖昧なままであった。1930年代に入ると、政府は抑圧的な政策を実施し、多くのギリシャ人を国外移住に追い込んだ。第二次世界大戦中に非イスラム教徒から徴兵された労働大隊や、同時期に主に非イスラム教徒に課せられた富裕税などがその例である。これらの政策は、多くのギリシャ人の経済的破綻や死を招いた。1955年9月のイスタンブール・ポグロムによって、この国外脱出はさらに加速し、数千人のギリシャ人が市から逃げ出し、キリスト教徒のギリシャ人人口は1978年までに約7,000人、2006年までに約2,500人にまで減少したが、2008年以降再び増加に転じた。
トルコにはいわゆるヒンディー人が3000人おり、そのうち約1850人がイスタンブールとその周辺に、250人がアンカラに住んでいます。残りは国中に散らばっています。彼らは14世紀から19世紀にかけてオスマン帝国に定住し、そこにいくつかのスーフィーロッジを設立したインド、アフガン、ウズベクのスーフィー・ダルヴィーシュの旅人の子孫です。 [ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ] [ 97 ]
シリーン・ハンターは2010年の出版物で、トルコには50万人のイラン人が居住していると指摘した。[ 98 ]
小アジアには少なくとも紀元前5世紀からユダヤ人コミュニティが存在しており、15世紀後半にはスペインから追放された多くのスペイン系およびポルトガル系ユダヤ人 がオスマン帝国（現在のトルコの一部を含む地域）に移住した。20世紀の移住にもかかわらず、現代のトルコには約2万人の少数のユダヤ人が今も暮らしている。[ 68 ]
イスタンブールのゼイティンブルヌには約3万人のカザフ人が住んでいます。トルコの他の地域、例えばマニサやコンヤにもカザフ人がいることが知られています。1969年と1954年にカザフ人がアナトリアのサリヒリ、デヴェリ、アルタイ地域に移住しました。[ 99 ]トルコは難民カザフ人の故郷となりました。[ 100 ]カザフ・トルコ人財団（Kazak Türkleri Vakfı）はトルコのカザフ人の組織です。[ 101 ]トルコのカザフ人はパキスタンとアフガニスタンを経由して来ました。[ 102 ]カザフ文化協会（Kazak Kültür Derneği）はトルコのカザフ人ディアスポラ組織です。[ 103 ]
クルド人はトルコ最大の少数民族であり、Milliyet 紙によれば人口の約 20%、CIA World Factbookによれば総人口の 19% 、約 1400 万人、クルド人研究者の David McDowall によれば最大 23% を占めている。[ 1 ] [ 105 ]トルコ人とは異なり、クルド人はイラン語を話す。トルコ全土にクルド人が住んでいるが、ほとんどは彼らの出身地である国の東部と南東部に住んでいる。
1930年代、トルコ政府の政策は、地元のクルド人を強制的に同化させ、トルコ化することを目的としていた。1984年以降、クルド人の抵抗運動には、トルコ国内のクルド人の基本的市民権を求める平和的な政治活動と、独立したクルド国家を求める暴力的な武装反乱の両方が含まれていた。[ 106 ]
トルコのヴァン湖周辺は、アフガニスタンからのキルギス難民の故郷である。[ 107 ]トルコは、ソ連・アフガン戦争によりアフガニスタンのワハン地域から来たキルギス難民の目的地となった。[ 108 ] 500人は残り、他の人々と一緒にトルコには行かなかった。[ 109 ]キルギス友好文化協会（Кыргызстан Достук жана Маданият Коому）（Kırgızistan Kültür ve Dostluk Derneği Resmi Sitesi）は、トルコにあるキルギスディアスポラ組織である。[ 110 ]
彼らは1979年末のソ連によるアフガニスタン侵攻後、パキスタンに避難していたが、1982年に空輸でトルコに移住してきた。彼らの故郷は、中国との国境に近いパミール高原のワハン回廊の東端だった。現在もヴァンに住んでいるキルギス人の数と、トルコの他の地域に移住したキルギス人の数は不明である。
今日、ラズ人のほとんどはトルコに住んでいますが、ラズ少数民族はトルコで公式な地位を持っていません。ラズ人はスンニ派イスラム教徒です。トルコ語と母語であるラズ語（カルトヴェリ語族に属する）のバイリンガルは少数派です。ラズ語話者の数は減少しており、現在は主にリゼとアルトヴィンの地域に限られています。かつて黒海沿いのラズ人や他のいくつかの民族が住む狭い土地を指していた歴史的な用語「ラジスタン」は公式には使用禁止となり、ドウ・カラデニズ（トラブゾンも含む）に置き換えられました。1877年から1878年の露土戦争中、戦場近くのロシアのイスラム教徒は民族浄化の対象となり、バトゥミに住んでいた多くのラズ人はオスマン帝国に逃れ、サムスンの東にある黒海南部沿岸に定住しました。
レバント人はイスタンブール（主にガラタ、ベヨグル、ニシャンタシュ地区）、イズミル（主にカルシュヤカ、ボルノヴァ、ブジャ地区）、そしてオペラの伝統の創造と復活に影響力を持った小さな港町メルシンに今も住んでいる。[ 111 ]トルコの現在のレバント人コミュニティの著名人には、マリア・リタ・エピック、フランス系レバント人のカロリーヌ・ジロー・コチ、イタリア系レバント人のジョヴァンニ・スコニャミッロなどがいる。
トルコには約5,000人のイスラム教徒のメグレノ・ルーマニア人が住んでいる。[ 112 ]
トルコにはメスヘティア・トルコ人（アヒスカ・トルコ人）のコミュニティが存在する。 [ 113 ]
オセチア人は19世紀後半、コーカサス戦争終結以来、北オセチアから移住してきた。今日、彼らの大多数はアンカラとイスタンブールに住んでいる。中央および東アナトリアには24のオセチア人の村がある。トルコのオセチア人は、移住の歴史とその後の出来事に応じて、カルス（サリカムシュ）とエルズルムに住む人々、シヴァス、トカット、ヨズガトに住む人々 、ムシュとビトリスに住む人々の3つの主要なグループに分かれている。[ 114 ]
トルコには、トルコの主流文化に同化したポーランド系住民はわずか4,000人しかいない。移民はポーランド・リトアニア共和国の分割時に始まった。ユゼフ・ベムは最初の移民の一人であり、アダム・イェジー・チャルトリスキ公は1842年にポロネズキョイを創設した。トルコに住むポーランド人のほとんどはイスタンブールのポロネズキョイに住んでいる。
トルコのロマの人口は、Milliyet によると約 70 万人である。[ 68 ]スルクレはヨーロッパ最古のロマの居住地である。トルコおよびトルコ以外のさまざまな推定では、ロマの人口は 400 万から 500 万人に達するとされているが[ 115 ] [ 116 ]、トルコの情報源によると、彼らはトルコの人口の 0.05% (約 100 万人) にすぎない。[ 117 ]オスマン帝国時代のロマの子孫は今日、Xoraxane Roma として知られ、イスラム教を信仰している。[ 118 ]
トルコ在住のロシア人は約5万人である。[ 119 ]ロシア人は1990年代前半にトルコへの移住を開始した。そのほとんどは、ソビエト連邦崩壊後に蔓延した経済問題から逃れてきた人々だった。この時期、多くのロシア移民がトルコの地元住民と結婚し、同化していき、国際結婚が急速に増加した。[ 119 ]トルコには、ロシア語とロシア文化をトルコで広め、コミュニティの利益を促進することを目的としたロシア教育文化協力協会がある。
1965年の国勢調査では、トルコ国民のうち6,599人がセルビア語を第一言語として話し、さらに58,802人がセルビア語を第二言語として話していた。[ 120 ]
トルコ系キプロス人、またはキプロス系トルコ人とは、1878年から現在に至るまで、幾度かの波に分かれてトルコに移住してきたトルコ人の集団である。現在のトルコ系キプロス人の人口は、30万人から65万人以上と推定されている。
トルコには 50,000 人のウイグル人が住んでいます。[ 121 ]トルコにはウイグル人のコミュニティがあります。[ 122 ] [ 123 ]カイセリは1966～1967 年にパキスタンから UNHCR を通じて 360 人近いウイグル人を受け入れました。[ 124 ]トルコを拠点とするウイグル人のディアスポラには、サウジアラビア、アフガニスタン、インド、パキスタンを拠点とするウイグル人の中に多くの家族が残っており、UNHCR とトルコ政府は 1967 年に 75 人のウイグル人、1965 年に 230 人のウイグル人、そして 1964 年にアルプテキンとブグラの下で数人のウイグル人をカイセリに受け入れました。[ 125 ]私たちは互いをウイグル人とは呼ばず、東トルキスタン人、カシュガル人、トゥルパン人、あるいはトルコ人とだけ呼びます。 - トルコ生まれのウイグル人の一部によると。[ 126 ] [ 127 ]
イスタンブールにはウイグル人のコミュニティが住んでいます。トゥズラとゼイティンブルヌのモスクは、イスタンブールのウイグル人によって使用されています。[ 128 ] [ 129 ]敬虔さは、トルコに住むウイグル人の特徴です。[ 130 ] [ 131 ]
イスタンブールのキュチュクチェクメジェ、セファキョイ、ゼイティンブルヌ地区にはウイグル人コミュニティがあります。[ 132 ]東トルキスタン教育連帯協会はトルコにあります。[ 133 ]東トルキスタン教育協会のアブドゥラフモン・アブドゥラハドは、ロシアとイスラム・カリモフのウズベキスタン政府に抗議したウズベキスタンのイスラム主義者を支援しました。[ 134 ]ウイグル人はキュチュクチェクメジェとゼイティンブルヌのレストランで働いています。[ 135 ] [ 136 ]東トルキスタン移民協会、[ 137 ]東トルキスタン文化連帯協会、[ 138 ]および東トルキスタン教育連帯協会は、トルコにあるウイグル人ディアスポラ組織です。[ 139 ]
トルコには45,000人のウズベク人が住んでいる。[ 140 ] 1800年代には、コンヤの北ボグルデリクにタタール人のブハルリク人が入植した。1981年、パキスタンにいたアフガン・トルキスタン難民がトルコに移住し、既存のカイセリ、イズミル、アンカラ、ゼイティンブルヌのコミュニティに加わった。[ 99 ]トルコ在住のウズベク人は、サウジアラビア在住のウズベク人とつながりを築いている。[ 141 ]
トルコのパトリヨトラルはベクタシュ教団のマケドニア人（ギリシャ人）である。[ 142 ]彼らはオスマン帝国時代にイスラム教に改宗し、かつてはセルフィエのサンジャクに住んでいた。トルコ寄りの態度のため、ギリシャ・トルコ戦争（1919～1922年）では、このヴァラハデスの一派はパトリヨトラル（ヴァタンセヴェルレル）と呼ばれ、「ルミョズ」と呼ばれることもあった。 1923年のギリシャとトルコの住民交換で、彼らはトルコに移住し、東トラキアのエディルネ、リュレブルガズ、チョルル、ビュユクチェクメジェ、アナトリアのサムスン、マニサに定住した。[ 143 ]第一世代はギリシャ語のみを話し、トルコ語は話さないが、子孫はトルコ語を話す。[ 144 ]
ザザ人はトルコ東部に住む民族で、母語はザザ語である。[ 145 ]彼らの中心地であるデルシム地方は、トゥンジェリ県、ビンギョル県、およびエラズー県、エルジンジャン県、ディヤルバクル県の一部から成ります。[ 146 ] [ 147 ]彼らの言語であるザザキ語は、ユーフラテス川とティグリス川の間のアナトリア東部で話されている言語です。インド・ヨーロッパ語族のイラン語派の北西イラン語群に属します。ザザ語はクルド語、ペルシア語、バローチ語と関連があります。ザザ語話者の正確な数は不明です。ザザ人内部の情報源は、ザザ語話者の総数を300万から600万人と推定しています。[ 148 ] [ 149 ]
トルコでは、無神論はイスラム教に次いで2番目に大きなグループです。世論調査によると、無神論者の割合は2012年の約2％[ 150 ]から2018年のKONDA調査では約3％に上昇したようです[ 151 ] 。
トルコの都市エディルネとイスタンブールはバハイ教の聖地である。トルコのバハイ教徒の推定人口は1万人（2008年）である[ 152 ]。
キリスト教はアナトリア地方で長い歴史を持ち、現在トルコ共和国の領土の一部となっているこの地域は、タルソスの使徒パウロ、テモテ、ミュラの聖ニコラオス、スミルナの聖ポリュカルポスなど、数多くのキリスト教の使徒や聖人の生誕地です。古代の五大総主教区の五つの中心地（総主教座）のうち、コンスタンティノープル（イスタンブール）とアンティオキア（アンタキヤ）の二つは、現在のトルコに位置していました。東西教会両方で認められている最初の七つの公会議はすべて、現在のトルコで開催されました。これらの公会議の中で、325年にニカイア公会議（イズニク）で宣言されたニカイア信条は極めて重要であり、現代キリスト教の基本的な定義を提供しています。
2022年、キリスト教徒は人口の0.2%と推定された。推定では、アルメニア正教徒9万人、ローマ・カトリック教徒2万5千人、シリア正教徒2万5千人、東方正教徒15万人（主に推定6万人のロシア人と4万人のウクライナ人の流入による）、アルメニア・カトリック教徒2千～3千人、カルデア正教徒3千人未満、プロテスタントおよび福音派キリスト教徒7千～1万人、ギリシャ正教徒2千人未満、ブルガリア正教徒とグルジア正教徒の小グループが含まれていた。[ 153 ]
トルコでは正教会はごく少数派で、全人口の10分の1パーセントにも満たない。イスタンブール県とハタイ県（アンタキヤ県を含む）はトルコのキリスト教の中心地であり、キリスト教徒の人口密度は比較的高いものの、その数はごくわずかである。トルコに存在するキリスト教の主な宗派は東方正教会であり、主にギリシャ正教会に代表される。
カトリック教徒は約 35,000 人おり、人口の 0.05% を占めています。 [ 153 ]信者はラテン教会、メルキト・ギリシャ・カトリック教会、アルメニア・カトリック教会、シリア・カトリック教会、カルデア・カトリック教会に属しています。ラテン・カトリック教徒のほとんどは、主にイタリアまたはフランス系のレバント人ですが、少数のトルコ系の人々もいます (彼らは通常、レバント人または他の非トルコ系カトリック教徒との結婚を通じて改宗しています)。ビザンチン、アルメニア、シリア、カルデアのカトリック教徒は、それぞれギリシャ (およびシリア)、アルメニア、シリア、アッシリアの少数民族グループのメンバーです。トルコのカトリック教徒はイスタンブールに集中しています。
2006年2月、トルコで10年間活動していたイタリア人宣教師でカトリック司祭のアンドレア・サントロが、黒海近くの教会で2発の銃弾を浴びた。[ 154 ]彼は教皇にトルコ訪問を求める手紙を書いていた。[ 155 ]ベネディクト16世は2006年11月にトルコを訪問した。[ 156 ]ベネディクト16世がトルコの欧州連合加盟に反対を表明して以来、両国関係は険悪だった。[ 157 ]カトリック司教協議会は2004年にトルコ首相と会談し、制限や財産問題などの困難について話し合った。[ 158 ]さらに最近では、2010年6月6日にトルコの使徒座代理司教ルイージ・パドヴェーゼが殺害された。
プロテスタントはトルコの人口の10分の1パーセントにも満たず、1万人にも満たない。[ 153 ]それでもトルコにはプロテスタント教会の同盟がある。[ 159 ] [ 160 ]トルコの憲法は 個人の信教の自由を認めている。アルメニアのプロテスタントは19世紀に建てられたイスタンブールの教会を3つ所有している。[ 160 ] 2006年11月4日、プロテスタントの礼拝所が6つの火炎瓶 で攻撃された。[ 161 ] トルコのメディアはキリスト教の宣教活動を激しく批判している。[ 162 ]
トルコ系プロテスタントキリスト教徒のコミュニティがあり、そのほとんどは少数民族ではなく、最近のトルコ系イスラム教徒の背景から来ている。[ 163 ] [ 164 ] [ 165 ] [ 166 ]
ユダヤ人コミュニティは少なくとも紀元前5世紀から小アジアに居住しており、スペインから追放された多くのスペイン系およびポルトガル系ユダヤ人 は、15世紀後半にオスマン帝国（現在のトルコの一部を含む地域）への定住を許可されました。20世紀の移住にもかかわらず、現代のトルコには依然として少数のユダヤ人が居住しています。カラ派ユダヤ人の人口は約100人と少数ですが、トルコのハカム・バシ（ユダヤ法学者）はカラ派ユダヤ人をユダヤ人とはみなしていません。
トルコにおけるアラウィ派の正確な人数は不明だが、1970年には18万5000人のアラウィ派がいた。 [ 167 ]イスラム教徒であるため、ID登録ではスンニ派とは別に記録されていない。1965年の国勢調査（回答者に母語を尋ねた最後のトルコの国勢調査）では、3つの県で18万人が母語をアラビア語と申告した。ただし、この数字にはアラビア語を話すスンニ派とキリスト教徒も含まれている。
アラウィ派は伝統的に、シリアのアラウィ派と同じレバント方言のアラビア語を話す。アラビア語は農村地域やサマンダーグで最もよく保存されている。チュクロワの都市部や（程度は低いが）イスケンデルンの若者はトルコ語を話す傾向がある。アラウィ派が話すトルコ語は、独特のアクセントと語彙によって、アラウィ派と非アラウィ派の両方から区別されている。アラビア文字の知識は、宗教指導者やアラブ諸国で働いたり学んだりした男性に限られている。
アレヴィ派はトルコ最大の宗教的少数派である。トルコの全人口の約15％[ 168 ] ～25％がこのグループに属している。彼らは主にトルコ人だが、アレヴィ派のクルド人やザザ人の人口も相当数存在する[ 169 ]。
トルコの十二イマーム派シーア派の人口は約300万人で、そのほとんどはアゼルバイジャン人である。ジャアファリー派の50万人がイスタンブールに住んでいる。 [ 170 ]
トルコのヤズィーディー教徒は、シリアやイラクと同様にヤズィーディー教徒の故郷の地域に住んでいます。1984年時点でトルコのヤズィーディー教徒の人口は約22,000人と推定されています。 [ 171 ]以前の数字を入手して検証することは困難ですが、20世紀初頭にはトルコに約100,000人のヤズィーディー教徒がいたと推定する人もいます。[ 172 ]
1980年代から1990年代にかけて、ヤズィーディー教徒の多くはトルコを離れ、国外へ移住した。その多くはドイツをはじめとするヨーロッパ諸国で、トルコ国内における民族的・宗教的少数派としての迫害を理由に亡命を認められた。彼らが居住していたのはトルコ南東部で、PKK（クルディスタン労働者党）との激しい戦闘が繰り広げられていた地域である。現在、トルコ国内には数百人のヤズィーディー教徒が残っていると考えられている。
トルコの知識人の間では、ますます多くのトルコ人がテングリ信仰に傾倒している。例えば、テングリ信仰が宗教であると記載された身分証明書を持っていた弁護士が裁判で勝訴した。[ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]
トルコは、非イスラム教徒の少数派が教育機関を設立する権利を保障されていたオスマン帝国の名残の上に築かれた国民国家である。しかし、トルコ建国以来、公式にはアルメニア人、ギリシャ人、ユダヤ人のみを少数派として認め、ローザンヌ条約に明記されているように教育機関を管理する権利を保障してきた。 [...] 民間の語学教育コースでは「伝統的に使用されている言語」が教えられ、公立学校では選択科目として語学コースが導入され、大学では少数言語を教えることが認められている。
トルコは2000年8月15日に規約に署名し、2003年9月23日に批准した。しかし、トルコは規約第27条に留保を付け、民族的、宗教的、または言語的少数民族が自らの文化を享受し、自らの宗教を信仰し実践し、自らの言語を使用する権利の範囲を制限した。この留保は、この権利がトルコ憲法および1923年のローザンヌ条約の関連規定に従って実施および適用されることを規定している。これは、トルコが少数民族言語での教育を受ける権利を、ローザンヌ条約で認められているアルメニア人、ギリシャ人、ユダヤ人にのみ認めていることを意味する。
権利へのアプローチを取っているという事実は、国連人種差別撤廃委員会（CERD）がトルコの第4回から第6回定期報告書の合同に関する最終所見で認めた。 CERDは、「ローザンヌ条約は他の集団を少数民族として認めることを明示的に禁止していない」とし、トルコはクルド人などの他の集団の少数民族としての地位を認めることを検討すべきであると指摘した。50 実際には、これはトルコが「ギリシャ人、アルメニア人、ユダヤ人の少数民族コミュニティに少数民族の権利を認める一方で、未承認の少数民族グループ（クルド人、アレヴィ派、アラブ人、シリア人、プロテスタント、ロマなど）への影響を否定していることを意味する。
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク){{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)Sonunda nüfuslarını 70 bine indirmeyi başardık。
動物名の変更：アカギツネ（Vulpes Vulpes Kurdistanica）はVulpes Vulpesに。野生のヒツジ（Ovis Armeniana）はOvis Orientalis Anatolicusに。ノロジカ（Capreolus Capreolus Armenus）はCapreolus Cuprelus Capreolusに。
{{cite news}}: CS1メンテナンス: アーカイブサービスは非推奨になりました (リンク)トルコでは、ローザンヌ条約の同じ規定によって統治されていたイスタンブール、イムブロス、テネドスに残った正教徒の少数派は、1930年の20万人以上から今日では3,000人未満にまで徐々に減少した。
6–7 Eylül olaylarından önce İstanbul'da 135 bin Rum yaşıyordu。 Sonrasında bu Sayı 70 ビンドゥシュトゥ。 1978 年に 7 ビンディが表示されました。
Bu düzenlemeyle ortaya çıkan tabloda Türkiye'de Yetişkinlerin (18 yaş ve üstündekilerin) etnik kimliklerin dağılımı ...
% 0,05 Roman ... şeklindedir.
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