マルディン

マルディン
首都圏自治体
上から時計回りに：旧市街と城塞の眺め、スルタン・イサ・メドレセ、カスミエ・メドレセ、市内から見たメソポタミア平原の頂上からの眺め、モル・ベフナム教会、旧市街の家々、モル・ハナニョ修道院。
マルディン首都圏自治体の紋章
トルコ国内におけるマルディンの位置。
座標: 37°18′47″N 40°44′06″E / 37.31306°N 40.73500°E / 37.31306; 40.73500
国	七面鳥
州	マルディン
政府
• 市長	アーメット・テュルク( HDP ) (次期市長) (解任) タンケイ・アッコユン [tr] (管財人)
人口  （2021年）[1]
• 合計	129,864
タイムゾーン	UTC+3:00 (トルコ時間)
Webサイト	マルディン

マルディン（クルド語：مێردین / Mêrdîn ; ^[2] アラビア語：ماردين ;シリア語：֪֢֡֕֝、ローマ字：  Merdīn ; ^{[3] [4]} アルメニア語：Մարդին ）は、トルコのマルディン県アルトゥクル郡の都市であり、その県庁所在地である。^{[5]マルディンは、旧市街の}アルトゥク朝建築と、チグリス川近くの岩だらけの丘の上という戦略的な立地で知られている。^[6]

市内の旧市街はユネスコの保護下にあり、外観を保護するために新たな建築は禁止されている。^[7]

2021年の時点で、この都市の人口は129,864人でした。^[1]人口はクルド人、アラブ人、ムハッラミ人、シリア系キリスト教徒が混在しています。

この都市はシリアのキリスト教時代までイズラ山の名で存続し、 4世紀初頭にはニシビス修道院が建ち、70人の修道士が住んでいた。^{[8]ローマ時代には、この都市自体は}マリダ（メリダ）として知られていた。 ^{[9]これはクルド語から借用した}シリア語の単語で、「要塞」と訳される。^{[10] [11]}

紀元前150年から紀元後250年頃までは、アブガルド朝が統治していたオスロエネの一部であった。^[12]

イスラム教徒による初期の征服の間、ビザンチン都市は640年にイスラム教徒の司令官イヤド・イブン・ガーンによって占領された。^{[13] [14]}多くの時期に、都市の支配権は異なる王朝の間で頻繁に交代した。ハムダーン・イブン・ハムドゥンは885年に都市を占領し、10世紀後半まで断続的にハムダーン朝の支配下にあったが、その時点でマルワーン朝とウカイリド朝の間で争われ、おそらくマルワーン朝がこの地域で優勢であった。^{[13] [14]この地域におけるマルワーン朝の支配は、1085年に}マリク・シャー1世率いる大セルジューク朝の到来によって終わりを告げ、これによりこの地域におけるトルコ人の政治的支配と移民の時代が始まった。^[14]

1103年以降、マルディンはアルトゥク朝の2大支族のうちの1つの首都となった。アルトゥク朝はかつてセルジューク朝とともに戦ったオグズ・トルコ人の一族である。 ^{[15] [14]}マルディンの主要な歴史的建造物の多くはアルトゥク朝の支配下で建設されたもので、モスクやマドラサ、その他のイスラム建築も含まれる。^[16]アルトゥク朝の領土は1235年から1243年の間にモンゴルの侵略によって陥落したが、アルトゥク朝はモンゴルのハーンであるフレグに服従し、モンゴル帝国の家臣として統治を続けた。^{[17] [15]}

1394年にティムールがこの地域を侵略したとき、地元のアルトゥク朝の支配者イサーはティムール朝の宗主権に服従したが、この地域は異なる勢力間の紛争が続いた。^[13]最後のアルトゥク朝の支配者であるサーリーフは、1408年から1409年にかけて、最終的にカラ・コユンルの指導者カラ・ユースフに都市を明け渡し、モスルへ去った。^{[15] [13]都市は、カラ・コユンルと、彼らのライバルであるティムール朝と同盟を組んだ}アク・コユンルとの間で引き続き争われた。^[13] 1451年、カラ・コユンルはアク・コユンルに占領された都市を包囲したが、要塞を奪還することはできなかった。アク・コユンルの支配はこうして15世紀の残りの期間、都市で続いた。^[14]ウズン・ハサンとその息子ヤアクーブの統治下では、ここで貨幣が鋳造された。^[13]ヤアクーブの後、アク・コユンルの統治は分裂し始めたが、東部のサファヴィー朝が勢力を強める一方で、マルディンは長年にわたり独立したアク・コユンル公国の中心地であり続けた。^[18] 1507年、サファヴィー朝の統治者イスマイル1世は、地元のアク・コユンルの統治者を追放し、都市と城を占領することに成功した。^{[19] [13]}

中世には、この町にはかなりの数のアッシリア人とアルメニア人が住み、アルメニア使徒教会、アルメニア・カトリック教会、東方教会、シリア・カトリック教会の司教区の中心地となり、またシリア正教会の拠点でもあった。シリア正教会の総主教区は1034年から1924年まで近くのサフラン修道院に置かれていた。^{[20] 1507年にこの町を訪れたヴェネツィア商人は、この町には依然としてイスラム教徒よりもキリスト教徒のアルメニア人と}ユダヤ人の方が多かったと書いている。^[13]

1514年のチャルディラーンの戦いでオスマン帝国が宿敵サファヴィー朝に勝利した後、この地域の勢力バランスは変化した。この地域のサファヴィー朝の司令官ウスタジュルはオスマン帝国との戦いで殺され、弟のカラ・ハーン（またはカラハン）が後任となった。1515年にマルディンは一時的にオスマン帝国に屈したが、城はサファヴィー朝の支配下にあり、オスマン帝国は数日後に撤退を余儀なくされ、カラ・ハーンが再び占領した。^{[14] [13]}翌年、オスマン帝国の司令官ビユクル・メフメト・パシャがカラ・ハーンを破り、この地域のサファヴィー朝の支配は崩壊した。オスマン帝国は再びマルディンを包囲したが、マルディンはカラ・ハーンの弟スレイマン・ハーンの指揮下で抵抗した。1516年8月のマルジ・ダビクの戦いの後、ビュイクル・メフメト・パシャはシリアからの援軍を率いて戻り、1516年後半か1517年初頭にようやくマルディンの降伏を強制した。 ^{[14] [13]}その後、マルディンはオスマン帝国のスルタンの権威の下で直接任命された知事によって統治された。

オスマン帝国の支配下では、この都市は大きな紛争や苦難もなく、比較的平穏な時代を過ごした。18世紀後半から19世紀初頭にかけてこの都市を訪れたヨーロッパの旅行者は、人口についてかなりばらつきのある推定値を与えたが、一般的にはイスラム教徒（または「トルコ人」）が最大のグループであり、アルメニア人やアッシリア人のコミュニティやその他の少数民族もかなり多く、アラビア語とクルド語が主な言語であったと示唆している。^[13]

平和な時代はオスマン帝国がエジプトの総督府と衝突したことによりついに終わりを告げた。この間、マルディンはクルド人のミリ氏族と関係のある反乱軍の支配下に入った。1835年、ミリ族はディヤルバクル・エヤレットのワリ、レシド・メフメト・パシャの軍隊によって制圧された。^[21]包囲中に、市の大モスクは爆破された。^[13] 1847年から1865年にかけて、市の住民は顕著なコレラの流行に見舞われたが、正確な死者数は不明である。^[19]第一次世界大戦中、マルディンはアッシリア人とアルメニア人の大量虐殺が行われた場所の1つであった。第一次世界大戦前夜、マルディンには1万2000人以上のアッシリア人と7500人以上のアルメニア人が住んでいた。^[22]戦争中、多くの人がラス・アル＝アイン収容所に送られたが、一部は地元のチェチェン人の助けを借りてシンジャル山に逃げることができた。^{[23]マルディンの}クルド人とアラブ人は、これらの出来事を「フィルマン」（政府の命令）と呼び、シリア人は「セイフォ」（剣）と呼ぶ。 ^[24]ムドロス休戦後、マルディンは連合国軍に占領されなかったトルコの都市の一つとなった。

1923年、トルコ共和国の建国に伴い、マルディンは同地の名を冠した州の行政首都となった。その後、暴力を生き延びた多くのアッシリア人は、トルコ軍への徴兵が義務化された1940年代にマルディンから近隣のカミシュリーへ移った。^[24]トルコ政府が1925年にクルド人のシェイク・サイードの反乱を鎮圧すると、第1騎兵師団と第14騎兵師団がマルディンに駐留した。^[25]

マルディンは1990年代に大きく工業化が進み、旧市街の丘のふもとの低地に開発が進む近代的な地区に多くの住民が移住した。^[26] 2012年に可決された法律により、マルディンは大都市自治体となり、 2014年のトルコ地方選挙後に就任した。^[27]この都市にはかなりの数のアラブ人が住んでいる。^[28]

この都市はシリア国境近くに位置し、マルディン県の中心地である。旧市街は主に岩山の尾根がある長い丘の南斜面に建てられている。この斜面はメソポタミア平原に向かって下っている。尾根の頂上には、この都市の歴史的な城塞がある。^[16]市の新しい部分は北西の低地とその周辺に位置しており、近代的な設備や施設が整っている。^[26] マルディン空港は旧市街から南西に20キロ (12 マイル) のところにある。^[29]

市内は次の地区に分かれています。 13. マート、ジュムフリイェット、チャブク、ディヤルバクルカプ、エミネッティン、エンサール、ギュル、ハムザベイ、イスタシオン、カヤカン、コテク、ラティフィエ、メドレセ、ネクメッティン、ヌール、オフィス、サラチョル、サヴルカプ、シャール、シェヒディエ、テケル、ヤルム（マンスリーイェ）、ウルカミ、イェニカプ、イェニシェヒル。^[5]

マルディンは夏が暑い地中海性気候（ケッペン：Csa、トレヴァルタ：Cs）で、夏は非常に暑く乾燥しており、冬は寒く雨が多く、時折雪が降る。マルディンは日照時間が非常に多く、年間3000時間以上日照がある。大陸性気候のため、夏の気温は簡単に40℃（104℉）に達するが、12月から3月は冬の天候がやや多く、1週間か2週間は雪が降ることが多い。記録された最高気温は2000年7月31日の42.5℃（108.5℉）で、最低気温は1985年2月22日の−14.0℃（6.8℉）である。^[30]

イギリス人旅行家マーク・サイクスは、20世紀初頭のマルディンはアラブ人、アルメニア人、ジャコバイトが住む都市として記録した。^[34] 12,609人のシリア正教徒と7,692人のアルメニア人（そのほとんどがカトリック教徒）が町に住んでおり、全員がアラビア語を話していた。オスマン帝国後期の大量虐殺の際には、民族に関係なくほとんどのキリスト教徒が殺害された。^[35]

現在、この都市は主にクルド人とアラブ人で構成されているが、シリア正教徒（アッシリア人）のコミュニティもかなり存在している。 ^{[37] [38] [39]}公式の国勢調査データでは、異なる民族や宗教の市民の数や割合は記録されていないが、2013年の調査では、人口の約49％がアラブ人、約49％がクルド人と推定されている。^[37]都市は3つの部分に分けられる。主にアラブ人でクルド人やシリア人の家族もいる旧マルディン（エスキ・マルディン）、主に1980～1990年代のクルド・トルコ紛争を逃れたクルド人が住むスラム街（ゲジェコンドゥ）、そして最も裕福な人々が住む新市街（イェニシェヒル）である。 ^[39]公務員のほとんどはトルコ人で、市内の少数派を構成している。^[40]

ローマ帝国の属州アッシリアの一部だった頃、この町にはアッシリア東方教会の司教区が置かれていた。エデッサの属州大主教区であった。17世紀後半、アッシリア教会から離脱した後、最終的にカトリック教会の一部となり、カトリック教会の（名目上の）3つの司教区の中心地となっている。現在のカルデア・カトリックのマルディン教区と、町の古い名前に基づく（現在の）2つの名義司教区である： ^[41]旧アルメニア・カトリックのマルディン大司教区（現在はマルディン名義司教区のみ）、旧シリア・カトリックのマルディン・アミダ教区（現在は名義司教区（当初は単なる教区））

歴史的に、マルディンはゴマを生産していました。[42] マルディン県は現在もゴマ、大麦、小麦、トウモロコシ、^綿などの農産物を生産しています。 [ 43 ] [ 26 ^{]この地域では}アンゴラ山羊が飼育されており、綿や羊毛を織る小規模な産業があります。^[43]農業企業は家族経営であることが多く、規模はさまざまです。^{[26]この都市は歴史的にも}アナトリア、メソポタミア、シリア北部を結ぶルート上の重要な地域貿易の中心地でした。 ^{[43]現在、シリアや}イラクとの貿易は政治情勢に左右されます。^[26]

マルディンは、その歴史的建築物から、しばしば野外博物館とみなされてきました。ほとんどの建物は、この地域の採石場で何世紀にもわたって採掘されてきたベージュ色の石灰岩を使用しています。

• マルディンの大モスク (ウル・ジャーミ) : 市内の歴史的な主要な会衆用モスク。おそらくアルトゥク朝時代の 1170 年代に最初に建てられた。19 世紀初頭、ラシッド・パシャによる市街地包囲中に砲撃で破壊され、その後、おそらく元の建物と同様の方法で再建された。元のモスクは北壁のみが残っている。木造の元のアルトゥク朝のミンバル(説教壇) も残っている。ミナレットの基部の碑文には、元の建設年が 1176 年と記されているが、基部の上のミナレットの大部分は、おそらく礼拝堂の再建よりかなり後の 1892 年頃に再建された。^[16]
• スルタン・イサー（またはジンシリエ）メドレセ：市内で最も印象的なイスラム建築の一つで、アルトゥク朝スルタン・ザーヒル・マイド・アッディーン・イーサー（在位1376-1407年）の治世中の1385年に建てられた。マドラサとして建てられたこの建物には、2つの中庭を囲むようにモスク（礼拝堂）と霊廟も併設されている。霊廟はスルタン・イサーの埋葬地となるはずだったが、戦いで亡くなった彼はここに埋葬されることはなかった。ムカルナスが彫られた堂々とした入口があり、霊廟とモスクの上には街のスカイラインから見える2つのリブ付きドームがある。^[16]
• カシム・パシャ（またはカシミエ）メドレセ：スルタン・イサが着工したが、1407年に死去した際に未完成のまま残されたイスラム教の主要な建造物。1445年にアコヨンル王の統治下で完成した。町のすぐ外、西側に位置する。中央には大きな中庭があり、記念碑的な門があり、正面ファサード近くには3つのドームが並んでいる。^[13]
• エミネッディン・キュリイェシ：市内最古のイスラム建築物とされるキュリイェ（宗教・慈善施設）で、スルタン・ナジム・アッディーン・イル・ガズィー（在位1115-1122年）の兄弟、エミン・アッディーンによって建てられた。イル・ガズィーは兄の死後、この施設を完成させた可能性がある。この施設にはモスク、かつてのマドラサ、噴水、ハマム（浴場）がある。^[16]
• エル・アスファル・モスク：ネジメッディン・メドレセ（ナーム・アド・ディン・マドラサ）として知られるかつてのマドラサの遺跡であると考えられています。伝承によると、スルタン・ナーム・アド・ディン・イル・ガズィーがここに埋葬されており、12世紀初頭に建設されたとされていますが、元の建物は一部しか残っていません。^[16]
• シェヒディエ・モスク：元々はマドラサで、アルトゥク朝スルタン・ナジム・アッディーン・ガーズィー（在位1239-1260年）の治世かそれ以前に建てられたと思われる。1787-88年に大規模な修復が行われた。ミナレットは1916-17年に再建された。^[16]
• ラティフィエ・モスク：1371年に建てられたアルトゥク朝のモスクで、1845年にミナレットが増築された。^[16]
• シェイフ・チャブク・モスク：年代不明のモスク。15世紀（アコヨンル時代）以降に建てられ、19世紀に修復された。^{[16] [44]}
• レイハニエ・モスク：年代は不明だが、おそらくアコヨンル時代またはオスマン帝国初期（15～16世紀）のモスク。^[16]
• ハトゥニエ・メドレセまたはシット・リドウィヤ・マドラサ：アルトゥク朝のスルタン、クトゥブ・アッディーン・イル・ガズィー2世（在位1175-1184年）によって建てられたと考えられており、スルタンの母、シット・リドウィヤ（シッティ・ラドヴィイェ）のために建てられたと思われる霊廟がある。この建物は現在モスクとして使われている。礼拝堂と霊廟の両方に、美しく装飾されたミフラーブがある。^[16]

• メリエム・アナ（聖母マリア）教会：1895年に総主教教会として建てられたシリアのカトリック教会。 ^[45]アッシリアの虐殺が起こるまでシリアのカトリック教会はマルディンにあった。
• 赤い教会（ケヴォルク大主教）：2015年に改装されたアルメニア使徒教会^{[46] [47]}
• モル・ユスフ（聖ホフセプ、聖ヨセフ）教会：アルメニアのカトリック教会^[48]
• モル・ベフナム教会またはクルクラル（40人の殉教者）教会：マル・ベフナムの遺骨を納めた壁龕があるシリア正教会。^[16]この建物は6世紀半ばに建てられた。1293年にシリア総主教教会となった。総主教区の住居別館は19世紀から20世紀初頭にかけて拡張された。^[49]
• モル・ヒルミズ教会：マルディンにあるカルデア・カトリック教会。 1941年に廃止されるまでは、マルディン・カルデア・カトリック教区の大聖堂であった。 ^[要出典]しかし、現在もカルデア人の一家が教会の維持に当たっている。^[50]建物、または少なくともその全体的なデザインは、16世紀または17世紀に遡ると考えられる。^[16]
• モル・ミハイル教会: マルディンの南端に位置するシリア正教会。
• モル・シムニ教会：大きな中庭のあるシリア正教会。建物は12世紀に建てられたと思われる。^[16]
• モル・ペトルス・アンド・パヴルス（聖ペテロと聖パウロ）教会：160年前に建てられたアッシリアのプロテスタント教会。最近改装された。^[51]
• モル・セルシス教会
• デイリュズ・ザファラン修道院、または聖アナニア修道院は、市の南東5キロに位置しています。シリア正教会のサフラン修道院は西暦493年に設立され、モル・ガブリエル修道院と並んで世界最古の修道院の1つであり、南トルコでは最大の修道院です。1160年から1932年まで、総主教座がシリアの首都ダマスカスに移転するまで、ここはシリア正教会の総主教座の座でした。修道院の敷地自体は、紀元前2000年というはるか昔に太陽崇拝者によって寺院として使用されていたと言われています。^{[52] [53]}

• 城塞：城塞は、街の最高地点の長い尾根を占めている。おそらく最初に建てられたのはハムダーン朝（10世紀）の時代だが、現在の城壁は、おそらくアルトゥク朝の資材を再利用して、アコヨンル朝とオスマン帝国の時代に再建されたと思われる。19世紀まで、この城塞は密集した住民で占められていたが、現在は軍のレーダー基地となっている。内部には小さなモスクの遺跡がある。^[16]
• マルディン博物館：2000年にオープンした、市の歴史を専門とする考古学博物館。メリエム・アナ教会の隣にある、1895年に建設された旧シリアカトリック総主教庁の建物内にある。^{[54] [55]}

マルディンの住宅は傾斜した敷地に合わせるために複数の階とテラスを持つ傾向があり、旧市街は遠くから見ると「階段状」に見える。^{[56] [16]}この地域の他の住宅と同様に、これらの住宅は中庭を中心に建てられるのが一般的である。大きな住宅や他の公共の建物では、窓の周りに石を彫った装飾が施される傾向がある。^[16]大きな住宅の中庭は下の階にあることが多く、上の階はこの中庭から「後退」しているため、中庭から見ると家は「大階段」のような外観になる。^[56]

2014年の地方選挙では、民主地域党（DBP）^[57]のアフメト・トゥルクがマルディン市長に選出された。しかし、2016年11月21日、トルコ当局により解任された後、テロ容疑で拘留された。代わりに管財人が市長に任命された。^{[58] 2019年3月の}市議会選挙ではトゥルクが再選されたが、2019年8月にテロを支援したとして解任された。^[59]マルディン州知事のムスタファ・ヤマンが市長代行に任命された。^[60]

• マサワイ・アル・マルディーニ、10世紀の医師
• ナビア・アボット1897–1981、初期イスラムの学者、パピルス学者、古文書学者
• フェブルニーエ・アクヨル、シリア・マルディン共同市長 (2014–2016)
• ケキ・アブディ・パシャ、オスマン帝国の政治家
• ムアマー・ギュレル知事
• マラック・カーシュ、写真家
• クルド系トルコ人俳優、フェイヤズ・ドゥマン
• ユスフ・カーシュ、写真家
• 2009年以来、世界で最も背の高い男性であるスルタン・キョセン。 ^[61]
• イグナティウス・マロヤン（1869–1915）、アルメニアのカトリック大司教、キリスト教殉教者
• ペルビン・チャカール、クルド人のオペラ歌手
• マルディンのオスマン帝国アルメニア人主任建築家、サルキス・ロレ
• ムラタン・ムンガン、詩人、作家
• ムムタズ・タヒンシオオール氏、TOMSFED長官
• ビュレント・テキン、詩人、作家
• マサム・テュルカー、元財務大臣
• クルド人歌手、メム・アララト
• クルド人ラッパー、セルハド

マルディンは以下の都市と姉妹都市です。

• リュブリャナ、スロベニア、2003 年以降。^[62]

• マルディンスポル
• マルディン 1969 スポーツ

• シャムシーヤ
• トルコのアルメニア人
• トルコのアッシリア人
• トルコのクルド人
• トルコのヤジディ教徒

• Ayliffe, Rosie、他 (2000)。『トルコへのラフガイド』ロンドン: Rough Guides。
• ハーバーマン、チャールズ編 (1913)。「マルディン」 。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート アップルトン カンパニー。
• デッラ ヴァッレ、ピエトロ (1843)、ヴィアッジ、ブライトン、I: 515
• ゴーント、デイヴィッド：虐殺、抵抗、保護者：第一次世界大戦中の東アナトリアにおけるイスラム教徒とキリスト教徒の関係、ゴルギアス・プレス、ピスカタウェイ（ニュージャージー州）2006年I
• ジョージ、グリゴーレ(2007)、L'arabe parlé à Mardin。 Monographie d'un parler arabe periphérique。ブカレスト: ブカレスト市の編集大学、ISBN 978-973-737-249-9 
• Jastrow, Otto (1969)、Arabische Textproben aus Mardin und Asex、「ドイツ経済研究」(ZDMG) 119 : 29–59。
• Jastrow, Otto (1992)、Lehrbuch der Turoyo-Sprache、「Semitica Viva – Series Didactica」、ヴィースバーデン：Otto Harrassowitz。
• マイナースキー、V. (1991)、マルディン、「イスラム百科事典」。ライデン: EJ ブリル。
• ニーバー、カールステン (1778)、Reisebeschreibung、コペンハーゲン、II:391-8
• Sasse、Hans-Jürgen (1971)、Linguistische Analyze des Arabischen Dialekts der Mhallamīye in der Provinz Mardin (Südossttürkei)、ベルリン。
• Shumaysani、Hasan (1987)、Madinat Mardin min al-fath al-'arabi ila sanat 1515。バイルート: 「アーラム・アル・クトゥブ。
• ソシン、アルバート (1904)、モースルとメルディンのアラビッシュ方言、ライプツィヒ。
• タヴェルニエ、ジャン＝バティスト (1692)、「6 つの航海」、I:187
• Wittich、Michaela (2001)、Der arabische Dialekt von Azex、ヴィースバーデン: Harrassowitz。

ウィキメディア・コモンズには、マルディンに関連するメディアがあります。

Wikivoyageには、マルディンの旅行ガイドがあります。

• マルディンガイドと写真アルバム
• マルディンの天気予報情報
• マルディンのアラビア語の話し言葉
• マルディンの歴史に関する第一回国際シンポジウム
• GCatholic - かつてのカトリック教徒と今は亡きカトリック教徒が現在のトルコで信仰し、それぞれが結びついている