大量虐殺

デモサイド、またはポピュリサイドとは、「政府の政策または最高司令部に従って権限を行使する政府職員による、非武装または武装解除された人物の意図的な殺害」である。ホロコースト史家であり統計専門家でもあるRJ・ランメルが著書『政府による死』で造語したデモサイドという用語は、ホロコースト史家のイェフダ・バウアーによって、特定の種類の大量殺戮を指すジェノサイドよりも適切な用語であると説明されている。^{[ 1 ] [ 2 ]}ランメルによれば、この定義は、強制労働や強制収容所の犠牲者、超法規的略式殺害、ホロドモールのような意図的な飢饉における政府の犯罪的怠慢や怠慢による大量死、内戦中の殺害など、事実上の政府による殺害を含む、幅広い死を網羅している。^{[ 1 ] [ 2 ]}この定義は、いかなる政府によるいかなる人数の殺害も網羅している。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}

ランメルは、ジェノサイドに含まれない政府による殺人の形態を含む拡張用語としてデモサイドを作り出した。ランメルによれば、20世紀にはデモサイドが戦争を上回り、非自然死の主な原因となった。^{[ 3 ] [ 4 ]}

デモサイドとは、政府（通常は居住地の管轄下にある政府）による個人または集団の殺害であり、ジェノサイド、ポリティサイド、大量殺人などが含まれる。デモサイドは必ずしも文化集団全体の排除を意味するのではなく、政府が政治的な理由や将来の脅威とされる理由から根絶する必要があると考える国内の集団を指す。^{[ 1 ] [ 2 ]}

ランメルによれば、ジェノサイドには3つの異なる意味がある。通常の意味は、国民、民族、人種、または宗教集団への所属を理由に政府が人々を殺害することである。ジェノサイドの法的意味は、ジェノサイドに関する国際条約、すなわちジェノサイド犯罪の防止及び処罰に関する条約を指す。これには、最終的に集団を排除または著しく阻害する非致死的な行為も含まれる。歴史を振り返ると、発生したさまざまな形態のデモサイドが見られるが、それは依然として殺害行為または大量殺人から成る。ジェノサイドの一般化された意味は、通常の意味と似ているが、政治的反対者の政府による殺害、またはその他の意図的な殺人も含まれる。どの意味が意図されているかについての混乱を避けるために、ランメルはこの3番目の意味のためにデモサイドを作った。^{[ 5 ]}

ランメルは著書『共産主義政権はどれだけの人を殺害したのか？』の中で次のように書いている。

しかし、まず最初に「デモサイド」という用語を明確にしておく必要があります。これは、政府にとって、個人に対する殺人と同じ意味を持ちます。つまり、冷酷に計画的に人を殺害すること、あるいは人の生命を無謀かつ無慈悲に無視して死に至らしめることです。したがって、政府が人々を数年で死に至るような劣悪な環境の刑務所に収容することは、国家による殺人、すなわちデモサイドです。親が子供を栄養失調や寒さで死なせるのも同様に殺人です。政府が強制労働を行い、数ヶ月あるいは数年で人が死亡するのも殺人です。政府が作り出した飢饉を放置したり、政府の行動によって意図的に悪化させたりすれば、餓死した人々の殺害となります。そして言うまでもなく、超法規的処刑、拷問による死、政府による虐殺、そしてあらゆるジェノサイドは殺人です。しかし、殺人や反逆罪など、国際的に死刑に相当する犯罪に対する司法処刑（共産主義の見せしめ裁判のように、被告人を処刑する目的で捏造されたものでないことが明白な場合）は、大量虐殺ではない。また、戦闘中の敵兵や武装反乱軍の殺害、あるいは軍事目標に対する軍事行動の結果としての非戦闘員の殺害も、大量虐殺ではない。^{[ 6 ]}

ルメルは、その研究において、植民地体制、民主主義体制、権威主義体制、全体主義体制を区別した。^{[ 7 ]}彼は全体主義を次のように定義した。

文献において全体主義の意味について多くの混乱が見られ、そのような体制の存在自体を否定する意見もある。私は全体主義国家を、憲法上または社会における対抗勢力（教会、地方の有力者、労働組合、地方勢力など）によって無制限の統治体制を持ち、定期的な秘密選挙や競争選挙によって国民に責任を負わず、家族、宗教、教育、ビジネス、私有財産、社会関係など、社会のあらゆる側面を無制限の権力で統制する国家と定義する。スターリン時代のソ連は、毛沢東時代の中国、ポル・ポト時代のカンボジア、ヒトラー時代のドイツ、ウ・ネ・ウィン時代のビルマと同様に、全体主義国家であった。全体主義とは、全体主義政府がその目的を実現するための機関となる政治イデオロギーである。したがって、全体主義は、国家社会主義（ビルマなど）、マルクス・レーニン主義（旧東ドイツなど）、ナチズムといったイデオロギーを特徴づける。1978年から79年にかけてのシャーの打倒以来、革命的なイスラム教国イランでさえ全体主義的であった――ここでは全体主義がイスラム原理主義と結びついていた。要するに、全体主義とは絶対権力のイデオロギーである。国家社会主義、共産主義、ナチズム、ファシズム、そしてイスラム原理主義は、その近年の装いの一部である。全体主義政府はその機関であり、国際法上の主権と独立性を有する国家はその基盤であった。後述するように、モルタクラシーはその結果である。^{[ 8 ]}

ルドルフ・ランメルは、その推計において主に歴史的記録に依拠したが、この手法は現代の学術的見解と比較すると正確性に欠けることが多い。メキシコの大量虐殺の場合、ランメルは「これらの数字は情報に基づいた推測に過ぎない」としながらも、「少なくともこれらの権威主義体制を大量殺人で告発するのに十分な証拠がある」と考えていると書いた。^{[ 9 ]}ランメルによれば、彼の研究は大量虐殺による死者数が戦争による死者数をはるかに上回っていることを示した。政府による死者に関する8,000件以上の報告を研究した後、ランメルは過去1世紀に2億6,200万人の大量虐殺の犠牲者が出たと推定した。彼の数字によれば、政府のために働く人々の行動によって死亡した人の数は、戦闘で死亡した人の6倍である。彼の主な発見の1つは、民主主義体制は権威主義体制よりも大量虐殺がはるかに少ないということだった。^{[ 2 ]}ランメルは、政治権力と大量虐殺の間には関係があると主張した。政治権力が抑制されなくなると、政治的な大量殺人がますます一般的になる。権力が分散され、抑制され、均衡が保たれているもう一方の極では、政治的な暴力はまれである。ランメルによれば、「政権が持つ権力が大きければ大きいほど、人々が殺される可能性が高くなる。これが自由を促進する大きな理由である」^{[ 10 ]。}ランメルは「集中した政治権力は地球上で最も危険なものである」と主張した^{[ 11 ]。}

ランメルの推定値、特に共産主義による大量虐殺に関する推定値は、通常、幅広い範囲を含んでおり、決定的なものとはみなせない。^{[ 1 ] [ 2 ]}ランメルは、スターリン政権下でソ連国内外で大量虐殺により死亡した人数を約4300万人と計算した。^{[ 10 ]}これは、大衆紙でよく引用される2000万人という数字や、2010年代の学術的な数字である900万人よりもはるかに多い。^{[ 12 ]}ランメルは、2000万人という推定値はロバート・コンクエストの『大テロル』の数字に基づいているが、コンクエストの「ほぼ間違いなく低すぎる」という但し書きが忘れられがちだと反論した。ルメルによれば、コンクエストの計算では、1936年以前と1950年以降の収容所での死者、処刑（1939～1953年）、ソ連での強制的な人口移動（1939～1953年）、ソ連国内での少数民族の追放（1941～1944年）、そして1944～1945年の征服後にソ連赤軍とチェカ（秘密警察）が東ヨーロッパ全域で処刑した人々は除外されている。さらに、1932～1934年に500万人を殺害したホロドモール（ルメルによれば）も含まれていない。^{[ 13 ]}数十年にわたる国立公文書館での研究の後、ほとんどの学者は、スターリン政権が殺害した人数は600万～900万人であり、これは当初考えられていたよりもかなり少ないと述べている^{[ 14 ]。}一方、ナチス・ドイツは少なくとも1100万人を殺害しており、これは以前の推定と一致している^{[ 15 ] 。}

• ジェノサイド研究の参考文献

• パワー・キルズ– ルドルフ・ランメルのウェブサイト