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大衆動員（社会動員または民衆動員とも呼ばれる）とは、紛争政治の一環としての市民の動員を指す。大衆動員は、国レベルおよび地方レベルで幅広いパートナーや同盟者を巻き込み、動機づけ、対面対話を通じて特定の開発目標に対する意識と要求を高めるプロセスと定義される。機関、コミュニティネットワーク、市民団体、宗教団体などのメンバーが連携して、計画されたメッセージで特定のグループの人々と対話する。言い換えれば、社会動員は、相互に関連し補完的な取り組みを行うさまざまな関係者を通じて変化を促進しようとするものである。[ 1 ]
このプロセスは通常、集会、行進、パレード、デモ行進、デモといった大規模な公共の集まりという形をとります。これらの集まりは通常、抗議行動の一環です。大衆動員は、革命運動を含む草の根の社会運動によってよく用いられますが、エリート層や国家自身の道具となることもあります。
エリカ・チェノウェスは、200件以上の暴力革命と100件以上の非暴力運動の研究において、市民的不服従が公共政策に影響を与える最も強力な方法であることを示した。この研究では、人口の約3.5%が積極的に参加すれば、深刻な政治的変化が確実に起こると特定した。[ 2 ] [ 3 ]大衆動員は、1980年代初頭から2010年代にかけての民主化の波において重要な要素であった。[ 4 ]
社会運動とは、社会問題や政治問題に抗議する集団のことです。[ 5 ]さまざまな社会運動は、さまざまな社会問題を一般市民や政治家に認識させようとします。社会運動にとって、集団行動の問題を解決することは重要です。社会運動が社会全体の利益のために抗議する場合、個人が抗議しない方が簡単です。個人は結果から利益を得ますが、抗議に参加することでリスクを負うことはありません。これはフリーライダー問題としても知られています。[ 6 ]社会運動は、この問題を解決するために、人々を運動に参加させるよう説得しなければなりません。
ベトナム戦争へのアメリカの介入に対する反対。ベトナム戦争中、戦争の支持者と反対者が抗議活動のために動員された。戦争反対の社会運動は、学生や退役軍人のグループであった。[ 7 ]これらのグループは、戦争は正当化されず、アメリカはそこに駐留している軍隊を撤退させるべきだと考えていた。これらの抗議活動に対抗するため、リチャード・ニクソン大統領は「沈黙する多数派」[ 8 ] 、つまり戦争を支持していた人々に、戦争を支持する対抗抗議活動を組織するよう呼びかけた。
黄色いベスト運動はパリで始まった社会運動です。抗議活動はエマニュエル・マクロン大統領が燃料税の増税を発表したことから始まりました。抗議者たちはこれを労働者階級、つまり車で通勤しなければならない地方の人々への課税だと考えました。[ 9 ]当初、この運動は成功しました。多くの人が参加し、国民の大多数が支持しました。[ 10 ]最初の数週間後、運動は崩壊し、一部の派閥が暴力的になりました。抗議者の数と国民の支持は減少しました。[ 11 ]
政府は、自らが推進する大義を支持するために大衆動員を促進することができる。多くの政府は、選挙やその他の投票イベントへの参加を促すために国民を動員しようと試みている。特に、どの国の政党にとっても、自党への支持を得るために有権者を動員できることは重要であり、これは一般的に投票率に影響を与える。[ 12 ]
ナチス・ドイツは、自らの政策への支持を得るために大衆動員の手法を用いた。ナチ党は、集会、パレード、その他の集会で国民を動員した。これらのイベントは人々の感情に訴えかけた。[ 13 ]
北朝鮮は、重要な行事や祝日の際には、国民に公然と忠誠心を示すよう促すために、大規模な動員を頻繁に実施する。動員は、建設、農業、公共施設の清掃、緊急災害救援などの作業に必要な労働力を確保するためにも用いられる。大規模な動員は、外貨を獲得するためにも用いられる。動員キャンペーンへの参加は義務であり、欠席すると罰則が科される可能性がある。しかし、一部の人々は賄賂を使って義務を免れることができる。[ 14 ]
ソーシャルメディアが大衆動員に及ぼす影響は、否定的にも肯定的にもなり得る。サイバー楽観主義者は、ソーシャルメディアによって抗議活動の組織化が容易になると考えている。政治的な考えはソーシャルメディア上で急速に広まり、誰もがオンラインでの政治活動に参加できる。Ruijgrukは、インターネットが権威主義体制下で人々を動員するのに役立つ4つのメカニズムを特定した。[ 15 ]
サイバー悲観論者は、こうしたオンライン上の行動がもたらす影響を指摘している。政治的な投稿に「いいね」をしたりシェアしたりすることで、政治的に活動的になっていると思うかもしれないが、実際には何の効果も上げていない。こうした無益な活動、つまりスラックティビズムは、社会運動の全体的な目標に貢献しない。また、集団行動の問題も悪化させる。すでに運動に貢献したと思う人もいるかもしれないので、実際に抗議活動に参加する可能性が低くなる。[ 16 ]
ソーシャルメディアは、国家が社会を監視するためにも利用されています。権威主義国家は、ソーシャルメディアを利用して活動家や政敵を追跡し、処罰しています。[ 17 ]これにはいくつかの方法があります。国家主導のインターネットプロバイダーは、独占的な地位を利用して、インターネットの行動に関する情報を秘密機関に提供することができます。[ 18 ]これらのプロバイダーは、政府が大規模な動員に直面した場合、インターネットを遮断することもできます。これはアラブの春で起こったことです。
当局の目を逃れて組織活動を行うため、人々はWhatsAppやTelegramなどの暗号化されたオンラインメッセージングサービスを利用する。仮想プライベートネットワーク（VPN）も利用されることがある。
アラブの春は、2010年12月18日に始まったアラブ世界で起きた革命的なデモと抗議の波である。チュニジア[ 19 ]、エジプト[ 20 ]、リビア[ 21 ]、イエメン[ 22 ]では支配者が権力から追放され、バーレーン[ 23 ]とシリア[ 24 ]では市民蜂起が勃発し、アルジェリア[ 25 ] 、イラク[ 26 ] 、ヨルダン[ 27 ] 、クウェート[ 28 ] 、モロッコ[ 29 ] 、オマーン[ 30 ]では大規模な抗議が起こり、レバノン[ 31 ] 、モーリタニア、サウジアラビア[ 32 ]、スーダン[ 33 ]、西サハラでは小規模な抗議が起きた。[ 34 ] 2011年5月のイスラエル国境での衝突[ 35 ]や、イランのフーゼスターン州におけるアラブ系少数民族による抗議活動[ 36 ]も、地域的なアラブの春に触発されたものである。
これらの抗議活動は、ストライキ、デモ、行進、集会を含む持続的なキャンペーンにおける主に市民抵抗の手法を共有しており、国家による弾圧やインターネット検閲の試みに対抗して、組織化、コミュニケーション、意識向上を図るためにソーシャルメディアを使用している。[ 37 ]
ドナテッラ・デッラ・ポルタとシドニー・タロウによれば、集団行動サイクルの衰退期に暴力を生み出すメカニズムは、社会運動のさまざまなセクター間で生じる競争の結果である。彼らは共に、大衆動員が終息するにつれて政治的暴力の規模と激しさが増すという理論を形成した。[ 38 ]
シドニー・タロウは、1965年から1975年にかけてイタリアで起こった一連の大規模抗議運動の研究において、「このサイクルの最終段階では、他者に対する意図的な暴力の使用が増加した。しかし、この増加は大規模抗議運動の拡大ではなく、その衰退によるものであった。実際、意図的な標的型暴力は、他のあらゆる形態の集団行動が衰退した1972年から1973年まで一般的ではなかった」と述べている。こうしたことから、彼は「組織的な暴力は動員解除の産物である」と力強く結論づけている。[ 39 ]ドナテッラ・デッラ・ポルタは、1960年から1990年にかけてのイタリアとドイツにおける政治的暴力と抗議運動のサイクルの比較分析において、「大規模動員が衰退すると、運動はより制度的な形態の集団行動に戻り、一方、小規模グループはより組織的な形態の暴力に訴えた」と主張している。[ 40 ]
マーク・R・ベイシンガーは、1987年から1992年にかけてのソ連における抗議活動と民族主義的暴力のサイクルに関する研究で、このパターンも指摘しているが、この場合、暴力はテロリズムではなく民族共同体間の紛争という形をとっている。彼が言うように、「ソ連における暴力の増加は、共和国間の境界を争う非暴力的な動員の衰退と大きく関連していた」[ 41 ] 。
1870年代、ロシア版アナキズムの提唱者である「ポピュリスト」または「ニヒリスト」は、いわゆる「民衆への巡礼」を組織した。これは、都市部の小ブルジョア知識人からなる小グループが小さな村々を訪れ、ニヒリストが革命の必要性と見なすものを農民に説得するというものであった。彼らの努力は農民にはほとんど効果がなかった。その後、彼らはテロ戦術を採用した。[ 42 ]
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