セブンスデー・アドベンチスト教会(SDA)[ 8 ]は、アドベンチスト・キリスト教の宗派[ 9 ] [ 10 ]であり、キリスト教(グレゴリオ暦)とヘブライ暦の週の7日目である土曜日を安息日として守ること[ 11 ] 、イエス・キリストの再臨(到来)が間近に迫っていることを強調すること、そして滅亡主義的救済論を特徴としている。この宗派は19世紀半ばにアメリカ合衆国でミラー派運動から発展し、1863年に正式に設立された[ 12 ] [ 13 ]。共同創設者の一人にエレン・G・ホワイトがおり、彼女の膨大な著作は今でも教会で高く評価されている[ 14 ] 。セブンスデー・アドベンチストはエレン・G・ホワイトを聖書の預言者になぞらえている[ 15 ]。
セブンスデー・アドベンチスト教会の神学の一部は、三位一体や聖書の無謬性など、一般的な福音派キリスト教の教えに対応しています。特徴的な終末論的教えには、魂の眠り、調査審判の教義、消滅説などがあります。同教会は、ユダヤ教の食事規定に従うこと、菜食主義、そして人間の本質に関する全体論的見解、すなわち、肉体、魂、霊が一体の不可分な存在であるという見解を重視しています。[ 16 ]同教会は、「神は宇宙を創造し、最近の6日間の創造で天と地、海、そしてその中にあるすべてのものを創造し、7日目に休まれた」と信じています。結婚は、男性と女性の生涯にわたる結合と定義されています。キリストの再臨と死者の復活は、公式の信仰に含まれています。[ 17 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会の世界教会は総会によって統治されており、より小さな地域は支部、連合、地方会議、地方伝道部によって管理されている。セブンスデー・アドベンチスト教会は2016年現在「世界で最も急速に成長し、最も広く普及している教会の1つ」[ 10 ]であり、世界中で2400万人以上の洗礼を受けた信者がいる。2007年5月現在 当時、同教会は世界で12番目に大きなプロテスタント宗教団体であり、国際的に6番目に大きな宗教団体でした。民族的、文化的に多様であり、215以上の国と地域で宣教活動を行っています。 [ 18 ] [ 19 ]教会は、100以上の高等教育機関を含む7,500以上の学校、世界中の多数の病院や出版社、アドベンティスト開発救援機関(ADRA)として知られる人道支援組織、そしてサニタリウムなどの非課税事業を運営しており、[ 20 ]その収益は教会の慈善活動や宗教活動に貢献しています。

セブンスデー・アドベンチスト教会は、1840年代にニューヨーク州北部で起こったミラー派運動[ 21 ]から生まれたアドベンチスト派グループの中で最大規模であり、第二次大覚醒運動[ 22 ]の一段階である。ウィリアム・ミラーは、ダニエル書8章14-16節[ 23 ]と「日年原理」に基づいて、イエス・キリストが1843年の春から1844年の春の間に地上に戻ってくると予言した。1844年の夏、ミラー派は、その年の聖書の贖罪の日と理解されていた1844年10月22日にイエスが戻ってくると信じるようになった。ミラーの予言が外れたことは、「大失望」として知られるようになった。[ 21 ] [ 22 ]
ハイラム・エドソンや他のミラー派は、ミラーの計算は正しいものの、ダニエル書8章14節の解釈は、キリストが世界を清めるために来ると想定していた点で誤りであると考えるようになった。これらのアドベンティストたちは、ダニエル書8章14節はキリストの再臨ではなく、天の聖所の至聖所へのキリストの入城を予言していると確信するに至った。[ 22 ]その後数十年の間に、天の聖所に関するこの理解は、1844年に始まった終末論的プロセスである調査審判の教義へと発展した。このプロセスでは、すべての人が救済の資格を確認するために裁かれ、神の正義が宇宙の前で確認される。このアドベンティストのグループは、キリストの再臨が差し迫っていると信じ続けたが、黙示録10章6節の「もはや時がない」という記述を引用して、その出来事の日付をさらに定めることには抵抗した。[ 24 ]
初期のアドベンティスト運動が信仰を固めるにつれて、聖書の安息日と礼拝の日についての疑問が提起された。初期のアドベンティストの中で安息日遵守の最も有力な提唱者はジョセフ・ベイツであった。ベイツは、ミラー派の説教者トーマス・M・プレブルが書いた小冊子を通して安息日の教義を知った。プレブル自身は、若いセブンスデー・バプテスト派のレイチェル・オークス・プレストンの影響を受けていた。このメッセージは徐々に受け入れられ、 1849年7月に発行された教会の出版物『The Present Truth 』の初版のテーマとなった。 [ 25 ]
約20年間、アドベンティスト運動は、多くの教会から集まった、小規模で緩やかなつながりを持つグループで構成されており、彼らの主な交流手段は、ジェームズ・ホワイトの定期刊行物『アドベント・レビュー』と『サバス・ヘラルド』であった。彼らは、安息日の教義、ダニエル書8章14節の天上の聖所解釈、条件付き不死、そしてキリストの千年王国前の再臨への期待を受け入れた。その中でも特に著名な人物は、ジョセフ・ベイツ、ジェームズ・ホワイト、そしてエレン・G・ホワイトであった。エレン・ホワイトは特に中心的な役割を担うようになり、彼女の数々の幻視と霊的な指導力は、彼女が預言の賜物を持っていると仲間のアドベンティストたちに確信させた。
1863年5月21日、セブンスデー・アドベンチスト教会はミシガン州バトルクリークで正式に設立されました。[ 26 ]教団本部は後にバトルクリークからメリーランド州タコマパークに移され、1989年までそこにありました。 [ 27 ]その後、総会本部は現在のメリーランド州シルバースプリングに移転しました。[ 28 ] [ 29 ]
1870年代、この教団は宣教活動やリバイバル運動を通して伝道活動に力を入れ、1880年までに会員数を3倍の1万6000人に増やし、 19世紀後半には北米以外にも拠点を築いた。教団の急速な成長は続き、1901年には会員数が7万5000人に達した。その頃には、教団は2つの大学、医学校、12のアカデミー、27の病院、13の出版社を運営していた。1945年までに、教会は米国とカナダに21万人の会員、世界の他の地域に36万人の会員がいると推定した。教会の予算は2900万ドルで、教会の学校に在籍する生徒数は14万人だった。[ 30 ]
教会は、1872年にミシガン州バトルクリークで、「私たちの信仰の概要」と題された短い声明として、その信仰と教義を初めて公表しました。[ 31 ]教会は、その中核となる信仰と教義を形成する際に困難に直面しました。特に、初期のアドベンティストの指導者の多くが、何らかの形のアリウス主義を信奉する教会出身であったためです(エレン・G・ホワイトはその一人ではありませんでした)。[ 32 ]このことと、運動の他のいくつかの神学的見解により、保守的な福音派プロテスタントは、それをカルトとみなすようになりました。[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]アドベンティストの学者によると、ホワイトの教えと著作は、最終的に教会を大部分が半アリウス主義[ 37 ]のルーツから三位一体論へと移行させる上で影響力があったことが証明されました。[ 38 ]アドベンティストは、1890年代にセブンスデー・アドベンティスト教会を神性に対するより包括的な認識へと導いたのは彼女の功績であると概ね認めている。アドベンティスト教会は20世紀初頭に三位一体論を採用し、世紀半ばには他のプロテスタント諸派との対話を開始し、最終的にはプロテスタント教会として広く認知されるようになった。Christianity Todayは2015年1月22日号でセブンスデー・アドベンティスト教会を「世界で5番目に大きなキリスト教共同体」と認めた。[ 39 ]
夫は彼女の幻視は三位一体の信条を支持するものではないと主張したが、[ 40 ]彼女の著作からは「神性の神秘」に対する認識が高まっていることがうかがえる。[ 41 ]聖書研究を続け、数十年にわたる議論を経て、教団は最終的に聖書が三位一体の神の存在を明確に教えていると結論づけ、信条とは関係のない28の基本信条の中でその聖書的見解を肯定した。[ 42 ]
しかし、主流の学者たちは、エレン・ホワイトがニカイア三位一体論者であったとはまだ確信していない。[ 40 ] [ 43 ]彼女の著作の中で、天の軍勢の前でイエスが父と同等であると認められた天国での儀式について言及しているが、サタンはそれを快く思っていなかった(彼女の著書『預言の霊』第1巻で説明されている)。[ 44 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会の公式教義は、28の基本信条に表されています。[ 21 ] [ 45 ]この信条はもともと1980年の総会で採択され、2005年に信条(第11番)が追加されました。[ 46 ] 28の基本信条のほとんどすべては、他の福音派プロテスタント教派と同じです。福音派が異端とみなすアドベンチストの信条は、土曜日に神を礼拝すること、エレン・G・ホワイトによる預言の賜物、聖所の教義です。[ 22 ]
教会は、神が地球を6 日間で創造し、7 日目の土曜日に休んだと信じています。[ 47 ] [ 48 ]セブンスデー アドベンチスト教会は、新しい信者を浸礼で洗礼することを信条としています。[ 22 ] [ 29 ]聖書が最も重要な書物であると信じています。[ 22 ]人間が死ぬと、生き返るまで眠ったままであると信条としています。永遠の命は、イエスを救い主として受け入れる人々に与えられます。救いはイエスを通してのみ得られると教会は信じています。 [ 48 ]調査審判は、イエスが地上に戻る前に天で行われると信条としています。[ 48 ]教会は、イエスの再臨をもたらすヨハネの黙示録を信じています。[ 49 ]
金曜日の一部は安息日の準備に費やされるかもしれません。例えば、食事の準備をしたり、家を片付けたりします。アドベンティストは安息日を迎えるために金曜日の夕方の礼拝に集まることがあり、これはしばしば晩課として知られています。[ 50 ]
主な週ごとの礼拝は土曜日に行われ、通常は教会で行われる小グループでの聖書研究の体系的な時間である安息日学校から始まります。アドベンティストは、四半期ごとに特定の聖書のテキストまたは教義を扱う公式に作成された「安息日学校のレッスン」を使用します。[ 51 ]
短い休憩の後、コミュニティは再び集まり、説教を中心とした典型的な福音派の形式に倣った教会礼拝を行います。合同賛美、聖書朗読、祈り、献金(什一献金(金銭の収集)を含む)も標準的な要素です。礼拝で使用される楽器や音楽の形式は、世界中の教会で大きく異なります。[ 52 ]
アドベンティスト教会は通常、年に4回、公開聖餐式を行います。これは、ヨハネによる福音書13章の記述に基づく「謙遜の儀式」として知られる足洗い式から始まります。謙遜の儀式は、最後の晩餐でキリストが弟子たちの足を洗ったことを模倣し、参加者が互いに謙遜に仕える必要性を思い起こさせることを目的としています。参加者は男女別に分かれてこの儀式を行いますが、一部の教会では夫婦が互いにこの儀式を行うことを許可しており、家族が一緒に参加することがよく奨励されています。儀式が終わると、参加者はメインの聖堂に戻り、種なしパンと発酵していないぶどうジュースからなる主の晩餐をいただきます。 [ 53 ]



セブンスデー・アドベンチスト教会は1860年代に設立されて以来、信徒に菜食主義の食事を推奨しており[ 54 ] 、特にレビ記11章に記されているコーシャ食品の摂取を推奨している[ 55 ] [ 56 ]。これは豚肉、ウサギ肉、貝類、その他「不浄」とされている動物の摂取を控えることを意味する[ 55 ] 。教会は信徒にアルコール飲料、タバコ、違法薬物の摂取を控えるよう勧めている[ 54 ] [ 57 ] [ 58 ]。さらに、アドベンチストの中には加工食品[ 59 ]やカフェイン[ 57 ] [ 58 ]を避ける者もいる。
アドベンティスト教会の先駆者たちは、朝食用シリアルや肉の代替品が西洋の食生活に広く受け入れられるようになったことに大きく貢献した。ジョン・ハーヴェイ・ケロッグは、バトルクリーク療養所で小麦グルテンとピーナッツで味付けしたパティ「プロトース」を作り、肉の代替品運動を始めた。これは後にバトルクリーク食品会社によって通信販売された。バトルクリーク食品会社は、バトルクリーク療養所の宿泊客向けに主に肉の代替品を製造していた。[ 60 ] [ 61 ]ウィル・キース・ケロッグとジョン・ハーヴェイ・ケロッグは、バトルクリーク療養所で、古くなった小麦粒をローラーの間に挟んで焼くことでコーンフレークを発明した。 [ 62 ]これは後に療養所の宿泊客に提供された。ケロッグ兄弟はブランフレークとライスクリスピーも発明した。[ 62 ]その後、1906年にウィル・キース・ケロッグは、ミシガン州バトルクリークにバトルクリーク・トーステッド・コーンフレーク社を設立した。[ 60 ] 1939年にオハイオ州ワーシントンで設立されたスペシャル・フーズは、ナッツを使った肉の代替品を製造していた。第二次世界大戦後、社名をワーシントン・フーズに変更した。ワーシントン・フーズは1949年に缶詰の肉の代替品2種、ソイロインステーキとミートレス・ウィンナーズを発売した。[ 61 ] 1960年、ジョン・ハーヴェイ・ケロッグの死後、バトルクリーク・フーズ・カンパニーの製品の製造と販売の権利を買収した。1975年、冷凍の大豆ベースの肉なし食品を全国で発売した。[ 60 ]オーストラリアとニュージーランドでは、教会が所有するサニタリウム・ヘルス・アンド・ウェルビーイング・カンパニーが、ソー・グッド、アップ・アンド・ゴー、ウィートビックスなどのブランドを製造している。[ 63 ]
アドベンティスト健康調査によると、カリフォルニアのアドベンティストの平均寿命は、カリフォルニアの平均寿命より4~10年長い。この調査では、アドベンティストが長生きする理由は、喫煙や飲酒をしないこと、毎週1日休息を取ること、ナッツや豆類を豊富に含む健康的な低脂肪の菜食主義の食事を維持することにあると結論付けている。 [ 64 ] [ 65 ]アドベンティストのソーシャルネットワークの結束も、彼らの長寿の理由として挙げられている。 [ 66 ]ダン・ビュートナーは、カリフォルニア州ロマリンダを長寿の「ブルーゾーン」と名付け、その理由としてセブンスデー・アドベンティストの集中と彼らの健康習慣を挙げている。[ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] 2001年から2007年にかけてアドベンティスト健康調査-2に参加した96,000人の成人は30歳から112歳で、カナダと米国に住んでいた。この研究では、8%がビーガン、28%が卵/乳菜食主義者、10%が魚菜食主義者、6%がセミベジタリアン、48%が非菜食主義者であることが明らかになった。参加者の98.9%は非喫煙者で、93.4%は飲酒を控えていた。[ 70 ]菜食主義者は、肥満、高血圧、高血糖のリスクがはるかに低かった。菜食主義者のアドベンティストは、非菜食主義者と比較して、乳がん、大腸がん、冠状動脈性心疾患、肺がん、前立腺がんのリスクが低かった。 [ 71 ]ビーガンは、菜食主義者や肉食者と比較して、体格指数が低かった。[ 69 ]
アドベンティストの清らかな生活様式は、1954年にアメリカ軍に認められ、2,200人のアドベンティストがホワイトコート作戦の人体実験の被験者として志願した。ホワイトコート作戦は、生物兵器から兵士と民間人を守ることを目的とした生物防衛医学研究プログラムであった。[ 72 ] [ 73 ]
アドベンティスト教会における結婚の定義は、男性と女性の間で法的に拘束力のある生涯にわたる約束である。[ 74 ]教会マニュアルは、結婚はアダムとイブの聖書の物語から制度として始まり、彼らの結合が他のすべての結婚の模範として用いられるべきであるという信念を表明している。[ 75 ]
アドベンティストは、結婚は創世記の出来事の中で、アダムとイブがエデンの園から追放される前に神によって確立された神聖な制度であると主張している。彼らは、神がアダムとイブの結合を祝福し、結婚の概念は神が人間に与えた最初の贈り物の1つであり、「堕落後、アダムが楽園の門の外に持ち込んだ2つの制度の1つ」であると信じている。[ 76 ]
旧約聖書と新約聖書の記述は、妻は結婚において夫に従うべきであると教えていると解釈するアドベンティストもいる。 [ 77 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会は、異性間の結婚のみが聖書で定められた性的な親密さの唯一の根拠であると主張している。
セブンスデー・アドベンチスト教会は、中絶は関係者個人と社会全体に長期的な悪影響を及ぼす可能性があるとして、中絶に反対している。同教会は「胎児の生命に関する聖書的見解」に関する公式声明の中で、胎児は神によって生きている個人とみなされていると宣言した。[ 78 ]しかし、母親の生命が危険にさらされている状況もあり、セブンスデー・アドベンチストの病院では緊急中絶手術を行うこともある。[ 79 ]
アドベンティスト教会は、結婚前に男女ともに性的な禁欲を奨励している。教会は婚外同棲を認めていない。[ 80 ]
公然とLGBTQであることを表明している人は聖職に就くことはできませんが、同性愛関係を積極的に追求していない限り、教会の役職や会員になることができます。現在の教会の方針では、公然とLGBTQであることを表明している人(および「実践している」人)は教会の礼拝に歓迎され、すべての人間に与えられる愛と親切をもって扱われるべきであるとされています。[ 81 ] [ 82 ]
アドベンティスト教会は、安楽死(積極的安楽死には反対だが、死に至るように医療支援を消極的に中止することは容認)[ 83 ] 、避妊(正しく使用すれば既婚カップルには賛成だが、避妊としての堕胎や婚前性交渉には反対)[ 84 ]、ヒトクローン(技術によって欠陥のある出生や堕胎が生じる可能性がある場合は反対) [ 85 ]などの他の倫理的問題に関して公式声明を発表している。
セブンスデー・アドベンチスト教会は、服装や娯楽に関して伝統的に社会的に保守的な態度をとってきた。こうした態度は、教会の基本的な信条の一つに反映されている。
聖霊が私たちの内に主の御性質を再現するためには、私たちはキリストのような清らかさ、健康、そして喜びを生活にもたらすものだけに携わるべきです。これは、私たちの娯楽や楽しみが、キリスト教的な趣味と美の最高水準を満たすべきであることを意味します。文化的な違いを認識しつつも、私たちの服装は簡素で慎み深く、きちんとしたものでなければなりません。真の美しさは外見の装飾ではなく、柔和で静かな霊という朽ちることのない装飾にある人々にふさわしいものでなければなりません。[ 86 ]
そのため、アドベンティストはボディピアスやタトゥーなどの行為に反対し、イヤリングやブレスレットなどの宝飾品の着用を控えている。結婚指輪の着用に反対する人もいるが、結婚指輪の禁止は総会の立場ではない。[ 87 ] 1986年、北米支部は結婚指輪の着用を許可した。[ 88 ]それ以前は、海外のアドベンティストが何十年も結婚指輪を着用していたため、摩擦の原因となっていた。 [ 8 ] [ 89 ]
保守的なアドベンティストは、ダンス、ロック音楽、世俗的な演劇など、霊的に悪影響を及ぼすと考えられる特定の娯楽活動を避けています。[ 90 ] [ 91 ]しかし、 1989年以降に行われた主要な調査では、北米の教会の若者の大多数がこれらの基準の一部を拒否していることがわかりました。[ 92 ]
2000年6月29日、セブンスデー・アドベンチスト教会の総会はギャンブルに関する決議を採択した。教会は会員にギャンブルをしないよう勧め、ギャンブルからの資金提供も受け入れない。[ 93 ]
子どもや青少年への宣教活動は、アドベンチャークラブから始まります。アドベンチャーカリキュラムは4歳から9歳までの子どもを対象とし、6つのクラスに分かれています。アドベンチャーカリキュラムの目標は、キリストのような人格を育むこと、物事をうまく行うことの喜びと満足感を体験すること、自然な形でイエスへの愛を表現すること、スポーツマンシップを学び、他者と仲良くする能力を高めること、神から与えられた能力を発見し、それを自分自身のために、また他者に奉仕するためにどのように使うかを学ぶこと、神の世界を発見すること、家族を強くするものについての理解を深めること、子どもの教育に対する親の支援を育むことです。クラブは、イエスの愛を分かち合うために、証しや地域活動に取り組みます。[ 94 ]
パスファインダーズは、小学5年生から高校1年生(フロリダ・カンファレンスでは高校3年生まで)の男女を対象としたクラブです。ボーイスカウト運動に似ており、その一部を基にしています。パスファインダーズでは、キャンプ、地域奉仕活動、メンターシップ、技能教育などの活動を通して若者を育成し、教会におけるリーダーシップを養成します。毎年、各カンファレンスで「キャンポリー」が開催され、地域からパスファインダーズのメンバーが集まり、ボーイスカウトのジャンボリーに似たイベントに参加します。
9年生になると、パスファインダーのティーンリーダーシップトレーニングに参加する資格が得られます。11年生になると、通常はクラブのメンバーになった後、パスファインダーまたはアドベンチャーのスタッフメンバーになり、アドベンチャーとパスファインダーの両方のリーダーを育成する「マスターガイド」プログラム(スカウトマスターに似ています)を開始できます。[ 95 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会は、長老制教会組織に似た代表制によって統治されている。世界教会には4つのレベルの組織が存在する。[ 96 ] [ 97 ]
この教団は代表制の教会統治形態で組織されており、権限は地方教会の会員から生じる。各組織は一定の間隔で開催される総会「セッション」によって統治される。通常、このセッションで管理上の決定が行われる。各教会は、自らの会衆を管理することに加えて、共通の地方管理単位の事項や指導者について投票するための代表者を派遣する。また、広範囲の地域で自分たちを代表する人物についても投票し、さらに、より広い管理区域ごとに代表者が選出される。最後に、総会は、5年ごとの総会セッションの決定の間に権限を保持する執行委員会と役員を選出する。[ 98 ]総会の議長も、5年ごとの総会セッションで選出される。
教会員から集められた什一献金は、地元の教会が直接使用するのではなく、地元の会議に送られ、そこでさまざまな宣教活動のニーズに合わせて資金が分配されます。従業員への報酬は、「居住地または居住国で有効な教会の報酬方針および慣行に基づいて」支払われます。[ 99 ]
教会マニュアル[ 96 ]は、大宣教命令の召命の範囲内にある教育、医療、出版、その他の機関を各レベルの政府が設立するための規定を設けている。
アドベンティスト教会の聖職者は牧師または牧師として知られています。牧師は地元の教会によって選出または雇用されるのではなく、地元の会議によって任命され、単一の教会または教会のグループに対する責任が割り当てられます。叙任は、通常数年間の奉仕の後、牧師と長老に与えられる正式な承認です。世界のほとんどの地域では、女性は「叙任」の称号を与えられることはありませんが、一部の女性は聖職に従事しており、「任命」または「叙任任命」されることがあります。[ 100 ]しかし、2012年から、一部の連合は、加盟会議が性別に関係なく叙任することを認める方針を採用しました。
地元の教会には、長老や執事といった聖職を含む、多くの信徒の役職が存在する。[ 96 ]長老と執事は、地元の教会の総会または選出された委員会の投票によって任命される。長老は主に管理と牧会の役割を果たすが、宗教的指導力も備えていなければならない(特に聖職者が不在の場合)。執事の役割は、地元の教会の円滑な運営を支援し、教会の財産を維持することである。
1990年、セブンスデー・アドベンチスト教会の指導者たちは総会で女性の聖職叙任を阻止した。賛成377票、反対1,173票だった。女性の聖職叙任を支持したのはヨーロッパと北アメリカ出身者で、アフリカ、アジア、南アメリカ出身者は強く反対した。[ 101 ] 5年後、北米支部が地方会議で女性の聖職叙任を許可するよう求めたが、これも却下された。[ 102 ]
2012年7月29日、メリーランド州に本部を置くコロンビア連合会議は、女性の聖職叙任に賛成80%の投票を行った。2012年8月19日、カリフォルニア州に本部を置く太平洋連合会議は、女性の聖職叙任に賛成79%対反対21%の投票を行った。教会の世界指導者たちは、この2つの会議の行動に失望し、その行動は世界教会と調和していないと考えた。2012年、教会には320人の女性牧師がおり、北米には120人の女性牧師と4,100人の男性牧師がいる。[ 102 ] 2013年、南東カリフォルニア会議は初めて女性を会長に選出した。[ 103 ]
2015 年 7 月 8 日、セブンスデー アドベンチスト教会の代表者たちは、テキサス州サンアントニオで開催された総会で、女性の牧師叙任に反対票を投じた。反対票は 1,381 票、賛成票は 977 票だった。この禁止に反対する西部のアドベンチストたちは、この禁止によって自分たちの活動が妨げられていると述べている一方、禁止を支持する人々は聖書から反対の理由を得ている。北米、ヨーロッパ、その他いくつかの地域のアドベンチストたちは、女性を牧師として叙任している。女性は地方会議の指導者になることは禁じられており、教会を設立したり閉鎖したりすることもできない。[ 104 ] 2 回目の 5 年任期で会長に再選されたテッド NC ウィルソンは反対票を投じ、前会長のジャン ポールセンは賛成票を投じた。[ 103 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会は、主に発展途上国での会員数の増加により、世界で最も急速に成長している組織の一つです。今日、教会の会員の多くは米国以外に居住しており、アフリカ、アジア、ラテンアメリカに多数います。[ 49 ]
1931年、セブンスデー・アドベンチスト教会は米国で128,313人の会員を擁し、その数は1940年には176,218人に増加した。[ 105 ] 1950年には、同教会は米国で237,168人の会員を擁し、その数は1960年には317,852人に増加した。[ 105 ] 1970年には、同教会は米国で420,419人の会員を擁し、その数は1980年には571,141人に増加した。[ 105 ] 1990年には、同教会は米国で717,466人の会員を擁し、その数は2000年には880,921人に増加した。[ 105 ]
2000年、フィリピンのセブンスデー教会の会員数は609,570人でした。[ 106 ] 2006年には、世界中のセブンスデー・アドベンチスト教会で毎週2,500万人以上が礼拝に参加しました。[ 107 ] 2011年には、セブンスデー・アドベンチスト教会が米国で最も急速に成長している教会であると報告されました。発表されたデータによると、北米の会員数は2.5%増加しており、多くのキリスト教宗派が衰退しているこの地域としては急速な増加率でした。[ 108 ] 2013年4月の教会の150周年記念には、会員数は1,700万人を超えていました。[ 109 ]
2010年、セブンスデー・アドベンチスト教会はフィリピンで916,639人、[ 106 ]米国で1,060,386人の会員を擁していた。[ 105 ] 2013年には、同教会は50年間で3人に1人の会員を失ったと報告された。100人増えるごとに43人の会員が減る。アドベンチスト教会の牧師で研究者のモンテ・サーリンによると、人々が教会を離れる主な理由は「結婚問題や失業などの個人的な問題」である。[ 110 ] 2015年、同教会は米国で最も人種的に多様な宗派であった。その比率は、白人37% 、黒人32%、ヒスパニック15%、アジア人8%、その他または混血8%であった。[ 111 ] 2017年、同教会はブルネイ、コモロ、ジブチ、フォークランド諸島、イラン、ジャージー、モルディブ、モナコ、ソマリア、トケラウを除く世界のほぼすべての国と地域に信者がいると主張した。[ 112 ] 2019年、セブンスデー・アドベンチスト教会は世界中で2100万人の洗礼を受けた信者を擁していた。[ 21 ]
2019年(パンデミック前)の教会出席者数と2014年の教会出席者数を比較した調査では、北米のアドベンティスト教会のグループのうち、出席者数の増加を報告したのはわずか32%で、36%は減少、18%は変化なしと報告しており、同じ期間の異宗教間の対照サンプルよりもわずかに低い成長率となっていることがわかった。[ 113 ] 2020年には、教会関係者はCOVID-19パンデミックの影響で、過去16年間で最低の会員数増加を報告した。セブンスデー・アドベンティスト教会はわずか80万3000人の会員しか増やしておらず、年間会員数の増加が100万人を下回ったのは2004年以来のことである。[ 114 ] [ 115 ]
2020年、フィリピンにおけるセブンスデー・アドベンチスト教会の会員数は862,725人に減少した。[ 116 ] 2021年には、同教会はカナダと米国で120万人の会員を擁していた。[ 117 ] 2025年、エルトン・ケーラーが総会の新会長に選出された際、同教会は会員数が2300万人であると主張した。[ 1 ]
19世紀後半に始まったアドベンティストの宣教活動は、今日では200以上の国と地域の人々に及んでいます。[ 18 ]アドベンティストの宣教師たちは、福音を宣べ伝え、病院や診療所を通して健康を促進し、生活水準を向上させるための開発プロジェクトを実施し、災害時には救援活動を行っています。[ 118 ]
セブンスデー・アドベンチスト教会の宣教活動は、非キリスト教徒だけでなく、他の宗派のキリスト教徒にも向けられています。アドベンチストは、キリストが大宣教命令において、全世界に福音を伝えるよう信徒たちに命じたと信じています。しかし、アドベンチストは、伝道活動が個人の基本的権利を妨げたり侵害したりしないよう慎重です。信教の自由は、アドベンチスト教会が支持し推進する立場です。[ 119 ]


世界中で、アドベンティスト教会は7,598の学校、カレッジ、大学を運営しており、総学生数は1,545,000人を超え、総教職員数は約80,000人である。[ 120 ]これは世界で2番目に大きな学校システムを運営しており、それより大きいのはローマカトリック教会の学校システムだけである。[ 71 ]

北米最大の医科大学と病院は、ロマリンダ大学、ロマリンダ大学医療センター、アドベントヘルス・オーランドです。セブンスデー・アドベンチスト教会は世界中で、病院、診療所、ライフスタイルセンター、療養所の広範なネットワークを運営しています。これらは、教会の健康に関するメッセージと世界的な宣教活動において重要な役割を果たしています。[ 121 ]
AdventHealthは、米国最大の非営利プロテスタント系医療機関です。 [ 122 ] 9つの州で56の病院を運営しています。[ 123 ]
教会は50年以上にわたり、アドベンティスト開発救援機関(ADRA)の活動を通して人道支援に積極的に取り組んできました。ADRAは非宗派の救援機関として、世界125の国と地域で活動しています。ADRAは国連経済社会理事会から一般協議資格を付与されています。世界中で4,000人以上の職員が、危機における救援活動や貧困地域における開発支援を行っています。
教会は環境の保護と保全に対する公式な取り組み[ 124 ]、および気候変動の危険を回避するための行動を支持しています。[ 125 ]「セブンスデー・アドベンチスト教会は、無制限の過剰消費、物品の蓄積、廃棄物の生産という悪循環に陥らない、シンプルで健全なライフスタイルを提唱しています。自然への敬意、世界の資源の使用における自制、ニーズの再評価、創造された生命の尊厳の再確認に基づいたライフスタイルの改革が求められています。」[ 126 ]

セブンスデー・アドベンチスト教会は、長年にわたりメディアを活用した伝道活動を推進してきた。伝統的なアドベンチスト教会の伝道活動は、街頭伝道や、ジェームズ・ホワイトが1849年に出版した『現在の真理』などの小冊子の配布から成り立っていた。1874年にJ・N・アンドリュースがスイスに派遣されるまで、アドベンチスト教会の世界的活動は、ホワイトの小冊子などを各地に掲示することのみであった。
過去 1 世紀には、これらの取り組みはラジオやテレビなどのメディアも利用してきました。その最初のものは、HMS リチャーズのラジオ番組Voice of Prophecy [ 127 ]で、 1929 年にロサンゼルスで最初に放送されました。それ以来、アドベンティストはメディア伝道の最前線に立ってきました。ジョージ ヴァンデマンによって設立されたIt Is Written [ 128 ]は、1965 年 3 月にカラー テレビで放送された最初の宗教番組であり、衛星アップリンク技術を利用した最初の主要なキリスト教宣教団体でした。Amazing Facts [ 129 ] [ 130 ] [ 131 ]は、1965 年にジョー クルーズによってボルチモアでラジオ宣教として設立されました。Amazing Facts は毎週日曜日にBible Answers Liveを放送しており、リスナーは電話または電子メールで聖書の質問を送信し、生放送で回答されます。[ 132 ] Amazing Facts は、ダグ バチェラーがホストを務める 3 つのドキュメンタリーを制作しました。Cosmic Conflict: The Origin of Evil (2009)、[ 133 ]黙示録:花嫁、獣、バビロン(2013年);[ 134 ]ハルマゲドンと聖書預言の最終的出来事(2025年)。[ 135 ]
1971年、アドベンティスト・ワールド・ラジオが設立され、ポルトガルで最初の短波ラジオ局をレンタルした。その後、グアムに独自の短波ラジオ局を建設した。アドベンティスト・ワールド・ラジオは、短波ラジオ、ポッドキャスト、1,700以上のAM / FMラジオ局で100以上の言語で放送している。[ 136 ] [ 137 ] [ 138 ]
2003 年 10 月に、ホープ チャンネル (旧アドベンティスト テレビ ネットワーク) が開局しました。[ 139 ]これは教会の公式テレビ ネットワークで、2024 年にはケーブル、衛星、インターネットで 24 時間放送する 80 の国際チャンネルを運営していました。[ 140 ] ホープ チャンネル ネットワークの一部であるNuevo Tiempo (ニュー タイムズ)は、中南米向けのスペイン語のキリスト教テレビ チャンネル[ 142 ]およびラジオ局[ 143 ]で、ブラジルのチャンネルNovo Tempoのスペイン語版です。リオデジャネイロのノヴァ フリブルゴにあるアドベンティスト メディア センター ブラジルで制作されています。[ 144 ]アルゼンチン、[ 145 ]ボリビア、[ 146 ]チリ、[ 147 ]エクアドル、[ 148 ]パラグアイ、[ 149 ]ペルー、 [ 150 ]およびウルグアイに中継局があります。[ 151 ] Hope Channel の他の言語には、アラビア語、ペルシア語、ドイツ語、ヒンディー語、北京語、ルーマニア語、ロシア語、タミル語、テルグ語、ウクライナ語などがあります。[ 152 ]
2005年、LLTプロダクションズ制作のドキュメンタリー「第七日:歴史の失われたページからの啓示」がハル・ホルブルックの司会で制作された。[ 153 ] 2016年、教会は映画「テル・ザ・ワールド」を公開した。[ 154 ]これはオーストラリア連合会議と南太平洋支部が共同で制作したもので、トミー・アンバー・ピリーがエレン・ハーモン役で出演するなど、地元の俳優が出演している。[ 155 ]

アドベンティスト教会は、世界中で約136言語で58の出版社を所有および運営しています。その大部分は、トランスヨーロッパ部門(TED)とインターヨーロッパ部門(EUD)にあります。[ 156 ] 2014年、レビュー・アンド・ヘラルド出版協会はパシフィック・プレス出版協会と合併しました。レビュー・アンド・ヘラルドの理事会は153対66で合併に賛成し、パシフィック・プレスの理事会は42対1で合併に賛成しました。レビュー・アンド・ヘラルド出版協会は1983年からメリーランド州ヘイガーズタウンにありました。2013年から2014年にかけて、レビュー・アンド・ヘラルド出版協会は200万米ドル近くの損失を出しました。以前は1985年に4580万ドルの収益がありましたが、2013年には2180万ドルに減少しました。パシフィック・プレスも収益が大幅に減少しました。[ 157 ]パシフィック・プレス出版協会は、1904年から1983年までカリフォルニア州マウンテンビューにありました。新しい従業員の生活費を削減するために、アイダホ州ナンパに移転しました。[ 158 ]
アドベンティスト教会は、エキュメニズムの他の目標の一部は支持しているものの、一般的にはエキュメニズム運動に反対している。総会は、エキュメニズム運動に関するアドベンティスト教会の立場について公式声明を発表しており、その中に以下の段落が含まれている。
アドベンティスト教会は世界教会協議会の会員ではないが、[ 45 ]オブザーバーとしてその総会に参加している。[ 160 ]
アドベンティスト教会は、異端的な教義、エレン・G・ホワイトとその教会内での地位、排他主義的とされる問題など、さまざまな点で批判を受けてきた。[ 161 ]
精査の対象となっている教義には、地獄の消滅説、調査審判(および関連する贖罪観)、魂の眠り、安息日などがある。[ 162 ]福音派のアンソニー・ホークマ(アドベンティストはアルミニウス主義により近いと感じていた)のような批評家は、アドベンティストの教義の一部は異端であると主張した。さらに、ホークマはアドベンティストの教義は律法主義に陥っているとも主張した。[ 163 ]
ホークマなどの批評家は、アドベンティストをその非典型的な教義に基づいて宗派グループに分類しているが、 [ 33 ] [ 34 ] 1950年代に福音派との会合や議論が行われて以来、プロテスタント福音派の間ではより主流派として受け入れられている。[ 164 ]ビリー・グラハムは、ドナルド・バーンハウスが編集する保守的なキリスト教雑誌『エタニティ』が1956年にアドベンティストはキリスト教徒であると主張した後、アドベンティストを彼の伝道集会に招待した。彼はまた後に、「彼らは、イエス・キリストの『一度限りの』身代わりの捧げ物による恵みと贖罪を含む、新約聖書の偉大な教義について健全である」と述べた。[ 165 ]福音主義における反カルト弁証論運動の父と多くの人に考えられているウォルター・マーティンは、 『セブンスデー・アドベンチストの真実』 (1960 年)を著し、アドベンチズムの見方に転換点をもたらした。[ 166 ] [ 167 ]「異端的な概念にもかかわらず、セブンスデー・アドベンチストであり、イエス・キリストの真の弟子であることは完全に可能である」。[ 168 ]
その後、マーティンはケネス・R・サンプルズの協力を得て、セブンスデー・アドベンチスト教会に関する新しい本を執筆する計画を立てた。[ 169 ]サンプルズはその後、「論争から危機へ:セブンスデー・アドベンチスト教会の最新評価」を執筆し、マーティンの見解を「教義に関する質問(QOD)で述べられた立場を堅持し、さらに過去数十年の福音派アドベンチスト運動で表明された立場を堅持するアドベンチスト教会のセグメント」として支持した。しかし、サンプルズはまた、「伝統的なアドベンチスト教会」は「QODで取られた多くの立場からますます遠ざかっている」ように見え、少なくともグレイシャー・ビューでは「多くの管理者や指導者の支持を得ている」ようだと主張した。[ 33 ]

エレン・G・ホワイトが現代の預言者であるという地位も批判されてきた。教義に関する質問の時代には、福音派は、ホワイトの著作と霊感を受けた聖書の正典との関係についてのアドベンティストの理解について懸念を表明した。[ 33 ]アドベンティストの基本的な信条は、「聖書はすべての教えと経験が検証されるべき基準である」と主張している。[ 170 ]
エレン・ホワイトに対する一般的な批判の一つで、ウォルター・T・レア、ロナルド・ナンバーズらが広く広めたものに、他の著者の著作を盗用したという主張がある。 [ 171 ] [ 172 ] [ 173 ]盗作を専門とする独立弁護士のヴィンセント・L・ラミクは、1980年代初頭にエレン・G・ホワイトの著作の研究を依頼され、「盗作ではないことは明白である」と結論付けた。[ 174 ] 1970年代後半から1980年代初頭にかけて盗作疑惑が大きな議論を巻き起こすと、アドベンティスト総会はフレッド・ヴェルトマンに大規模な研究を依頼した。その結果行われたプロジェクトは「キリストの生涯研究プロジェクト」として知られるようになった。[ 175 ]ヴェルトマンは『各時代の希望』から無作為に選んだ15章を調査し、文学的依存の証拠を探した結果、「平均すると、『各時代の希望』のテキストの31.4パーセントは何らかの形で文学的資料に依存していると言える」と結論付けた。[ 176 ]結果は総会アーカイブで閲覧可能である。[ 177 ]ロジャー・W・クーン、[ 178 ]デイビッド・J・コンクリン、[ 179 ]デニス・フォルタン、[ 180 ] [ 181 ]キングとモーガン、[ 182 ]モーガン、[ 183 ] らは、盗作の告発に対する反論を行った。ラミクは報告書の最後に次のように述べている。
エレン・G・ホワイトの著作や、それに伴う疑いようのない多大な努力に反映されているように、彼女の意図が、聖書の真理の理解を、誰もが見て理解できるように首尾一貫した形で提示しようとする、誠実で利他的な努力以外の何物でもなかったと考えることは不可能である。確かに、彼女の著作の性質と内容には、ただ一つの希望と意図、すなわち、神の言葉に対する人類の理解を深めるという目的があった。この問題について公正な結論に達するために必要なすべての要素を考慮すると、エレン・G・ホワイトの著作は、盗作ではないと断言できる。[ 174 ]
批評家たちは、アドベンティストの特定の信仰や慣習は排他的であると主張し、アドベンティストが「残りの教会」であると主張していることや、プロテスタントが伝統的にローマ・カトリックを「バビロン」と結びつけていることを指摘している。[ 184 ] [ 185 ] [ 186 ]これらの態度は、他の宗派のキリスト教徒の改宗を正当化すると言われている。このような批判に対し、アドベンティストの神学者たちは、残りの教会の教義は他の宗派に真のキリスト教徒が存在することを排除するものではなく、制度に関するものであると述べている。[ 187 ]
教団の歴史を通じて、いくつかのグループが教会を離れ、独自の運動を形成してきた。
第一次世界大戦後、LR コンラディと一部のヨーロッパの教会指導者たちが戦争中にアドベンティストが戦争に参加することは容認できると判断した行動の結果として、セブンスデー・アドベンティスト改革運動として知られるグループが結成されました。この立場に反対し、戦争への参加を拒否した人々は、当時の地元の教会指導者によって「除名」されました。戦後、総会の教会指導者たちがヨーロッパの地元の指導者たちに、損害を修復し、信徒たちを一つにまとめるよう勧告したとき、それらの指導者の下で苦しんだ人々からの抵抗に遭いました。彼らの和解の試みは戦後失敗に終わり、このグループは1925年7月14日から20日に開催された会議で独立した教会として組織されました。この運動は1949年に正式に法人化されました。[ 188 ]
2005年、ドイツ人指導者たちが何をしたのかを検証し解決しようとする別の試みとして、主流派教会は第二次世界大戦中の失敗について謝罪し、 「ドイツとオーストリアの教会指導部による戦争中のナチスの活動への参加や支援を深く後悔している」と述べた。 [ 189 ]
ソビエト連邦では、同じ問題から「真の自由セブンスデー・アドベンチスト」と呼ばれるグループが生まれた。これもまた、第一次世界大戦中にヨーロッパのセブンスデー・アドベンチスト教会内で、教会指導者たちが信徒に兵役を課すか安息日を守るかという立場をめぐって分裂が起きた結果として形成された。このグループは現在も旧ソビエト連邦の共和国で活動を続けている。[ 190 ]
よく知られているが、本流から離れた分派としては、ダビディアン・セブンスデー・アドベンチスト教会とブランチ・ダビディアンがあり、ブランチ・ダビディアン自体も、より大きなダビディアン運動の中の分裂である。[ 191 ]ダビディアンは、ヴィクター・ホウテフが著書『羊飼いの杖』を出版した後、異端として拒絶された1929年に結成された。1955年にホウテフが死去した後、後継者争いが起こり、元のダビディアンとブランチの2つのグループが結成された。その後、別の元アドベンチストであるデビッド・コレシュがブランチ・ダビディアンを率い、1993年にテキサス州ウェーコ近郊の本部で起きた包囲事件で死亡した。[ 49 ]

『ハクソー・リッジ』は、セブンスデー・アドベンチスト教会の良心的兵役拒否者で名誉勲章受章者のデズモンド・ドスの生涯を描いている。 [ 192 ] [ 193 ]『ウェルビルへの道』は、バトルクリーク療養所の所長を務めたセブンスデー・アドベンチスト教会の医師ジョン・ハーヴェイ・ケロッグについての小説に基づいている。 [ 194 ] [ 195 ]アザリア・チェンバレンの死を描いた映画『暗闇の中の叫び』では、彼女の両親が宗教に対する誤解から受けた偏見が描かれている。 [ 196 ] [ 197 ]その他多くのメディアでもセブンスデー・アドベンチスト教会について言及されている。
世界中の多くの国の郵便局が、セブンスデー・アドベンチスト教会、または個々の信者を称える切手を発行している。2020年、イラク郵便は、国内のキリスト教会を称える8枚の記念切手セットを発行した。このセットには、バグダッドのセブンスデー・アドベンチスト教会の写真が含まれていた。[ 198 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク){{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)ある研究者が「1898年以前に『多くの人が三位一体論者であった』という証拠は見つからず、また、それ以前にエレン・G・ホワイト以外のアドベンティストの著述家によって書かれた三位一体論の宣言も見つかっていない」と結論づけざるを得なかったのも不思議ではない。しかし、これも言い過ぎである。エレン・ホワイトは積極的に反三位一体論者ではなかったものの、「三位一体」という言葉を使うことを常に慎重に避けており、彼女の夫は、彼女の幻視は三位一体の信条を支持するものではないと断言していた。
エレン・ホワイトが「神学」を行ったことはほとんどなかった。つまり、彼女は通常、専門の神学者が行うようなことはしなかった。彼女は神学に関する本を著さなかった。彼女は神学的な言葉で考え、話し、書くこともなかった。…彼女は三位一体、贖罪、神と時間、自由意志といった特定の教義を詳しく説明しなかった。彼女は自身の言葉や考えの正確な意味やより広い意味合いを説明しなかったし、神学的な語彙を常に一貫して用いたわけでもなかった。彼女は聖書や自身の言葉や概念の矛盾を説明しようとしたり、自身の神学的理解全体に内在する緊張を緩和しようとしたりしなかった。
ホワイトが『預言の霊』で述べたように、悪魔が神の律法に反逆したのは、サタンが天の階層におけるイエスの地位を受け入れようとしなかったからに他ならない。当時、ルシファーとして知られていたサタンは、「神の愛する御子に次ぐ、高位で崇高な天使」であった。ホワイトによれば、サタンはこの地位に満足していたが、原初の儀式によってイエスの至上性が正式に定められた。「父なる神は、御子キリストがご自身と同等となることを自ら定めたことを明らかにされた」。しかし、サタンはこの決定が事前の協議なしに行われたと信じ、天使たちを集めて不満を訴えた。今や彼らの上に支配者が任命されたのだから、「自分と彼らの権利に対するこの侵害にはもはや従わない」とサタンは述べた。
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ){{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)