ギャンブル

ギャンブル（賭博または賭博とも呼ばれる）は、価値のある何か（「賭け金」）をランダムなイベントに賭け、別の価値のある何かを獲得する目的で、戦略の例を無視することです。したがって、ギャンブルには、対価（賭ける金額）、リスク（チャンス）、および賞品の3つの要素が必要です。^[1]賭けの結果は、サイコロを1回振る、ルーレットを回す、または馬がゴールラインを通過するなど、すぐにわかることがよくありますが、より長い時間枠も一般的であり、将来のスポーツ競技の結果やスポーツシーズン全体に賭けることもできます。

この文脈における「ゲーミング」 ^[2]という用語は、通常、その活動が法律によって明確に許可されている場合を指します。この2つの単語は相互に排他的ではありません。つまり、「ゲーミング」会社は（合法的な）「ギャンブル」活動を一般に提供し^{[3] 、}ネバダ州ゲーミング管理委員会など、多くのゲーミング管理委員会の1つによって規制される場合があります。ただし、この区別は英語圏で普遍的に観察されているわけではありません。たとえば、英国では、ギャンブル活動の規制機関はギャンブル委員会（ゲーミング委員会ではない）と呼ばれています。^[4]ゲーミングという言葉は、コンピューターゲームやビデオゲームの台頭以来​​、特にオンラインゲームなど、必ずしも賭けを伴わない活動を説明するために頻繁に使用されていますが、新しい用法は、一般的な辞書の主要な定義として古い用法に取って代わっていません。「ゲーミング」は、「ギャンブル」に対する法律を回避するためにも使用されてきました。メディアやその他の団体は、これらの主題に関する会話を組み立てるためにいずれかの用語を使用しており、その結果、視聴者の認識が変化しています。^[5]

ギャンブルもまた主要な国際商業活動であり、合法的なギャンブル市場は2009年に推定3,350億ドルに達した。 ^[6]他の形態では、ギャンブルは価値のある材料を使って行われるが、実際のお金ではない。例えば、ビー玉ゲームのプレイヤーはビー玉を賭けるかもしれないし、同様にポッグやマジック：ザ・ギャザリングのゲームは収集可能なゲームピース（それぞれ小さなディスクとトレーディングカード）を賭け金として使ってプレイすることができ、その結果、プレイヤーのピースコレクションの価値に関する メタゲームが生まれる。

ギャンブルの歴史は、少なくとも文字による歴史の以前の旧石器時代にまで遡ります。メソポタミアでは、最も古い6面ダイスは紀元前3000 年頃のものです。しかし、それらは数千年前に遡る黄耆に基づいていました。中国では、紀元前1千年紀に賭博場が普及し、闘獣に賭けることが一般的でした。宝くじやドミノ（パイゴウの前身）は、10世紀には中国に登場しました。^[7]

トランプは中国で9世紀に登場しました。記録によると、日本では少なくとも14世紀まで賭博が行われていました。^[8]

ギャンブルに関連する最も人気のあるアメリカのカードゲームであるポーカーは、 17世紀に遡るペルシャのゲームであるアスナスから派生したものです。 ^[9]

最初のカジノとして知られるリドットは、1638年にイタリアのヴェネツィアで営業を開始しました。^[10]

ギャンブルは、何世紀にもわたってイギリスの主要な娯楽活動でした。^[11] エリザベス1世女王は、 1569年に抽選された宝くじを認可しました。 ^[12]競馬は3世紀以上にわたって人気のあるテーマでした。^[13]厳しく規制されてきました。^[14]歴史的に、反対の多くは非国教徒のプロテスタントと社会改革者から来ています。^{[15] [16]}

ギャンブルは、何世紀にもわたって米国で人気のある活動でした。^[17]また、ほぼ同じくらい長い間、多くの地域で法律によって禁止されてきました。 20世紀初頭までに、ギャンブルは米国全土でほぼ一様に禁止され、その結果、大部分が違法行為となり、マフィアやその他の犯罪組織の拡大を助長しました。^{[18] [19]} 20世紀後半には、ギャンブルに対する態度が軟化し、ギャンブルに対する法律が緩和されました。

多くの管轄区域（地方および国）では、ギャンブルを禁止するか、ギャンブル業者に免許を与えることでギャンブルを厳しく管理しています。このような規制は、一般的にギャンブルが禁止されている地域でのギャンブル観光や違法ギャンブルにつながります。規制や課税を通じた政府の関与により、多くの政府とギャンブル組織との密接な関係が生まれ、モナコや中国のマカオなどでは、合法的なギャンブルが政府の大きな収入源となっています。

一般的に、ギャンブル機器は統計的にランダムであることを要求する法律があり、メーカーが高額配当を不可能にすることを防ぐためです。これらの高額配当の確率は非常に低いため、機器を注意深くチェックしない限り、ハウスバイアスを見逃す可能性が非常に高くなります。^[20]

ギャンブルを許可しているほとんどの管轄区域では、参加者は一定の年齢以上である必要があります。管轄区域によっては、ギャンブルの種類によってギャンブル年齢が異なります。たとえば、アメリカの多くの州では、カジノに入るには21歳以上である必要がありますが、18歳になると宝くじを購入できるようになります。^[21]

保険契約は賭けと共通する特徴を多く持つため、保険契約は、特定の金銭的条件を超えて、いずれかの当事者が「賭けた」結果に利害関係を持つ契約として法律上区別されることが多い。例えば、家が火事になるかどうかについて保険会社と「賭け」をすることは、ギャンブルではなく、むしろ保険である。なぜなら、家主は「賭け」（つまり、保険契約）の純粋に金銭的な側面とは関係なく、家が存続することに明らかな利害関係を持つからである。とはいえ、保険契約とギャンブル契約はどちらも、異なる種類の規制の対象ではあるものの、ほとんどの法制度では偶然性に基づく契約とみなされるのが一般的である。

コモンロー、特に英国法（英国の不当利得）では、賭博契約はカジノに善意の購入者の地位を与えず、場合によっては盗まれた資金の回収を認める。弁護士が盗まれた資金をカジノで賭博するために使用したLipkin Gorman v Karpnale Ltdでは、貴族院は高等法院の以前の判決を覆し、カジノは立場変更の抗弁の対象となる金額を差し引いた盗まれた資金を返還すべきであると裁定した。米国法の判例も多少似ている。^{[22]賭博で負けた人が資金を盗んだ場合の損失の回収に関する}判例については、「賭博取引で盗まれた金銭の所有者と泥棒からの勝ち金所有者の権利」を参照。^[23]

興味深い疑問は、賠償を求めているのがギャンブラーの配偶者であり、失った金銭や財産が配偶者のものか、共有財産だった場合、何が起こるかということである。これはペリー・メイソンの小説『歌うスカート事件』の小さな筋書きで、実際のノボ対ホテル・デル・リオ事件を引用している。^[24]

釈迦は『説法経』の中で賭博が破滅の原因であると述べています。

窃盗禁止の戒律に違反すると見なされる職業には、賭博産業で働くことが含まれる。^[25]

『賭博者の嘆き』や『マハーバーラタ』などの古代ヒンドゥー教の詩は、古代インド人の間に賭博が存在したことを証明し、その破壊的な影響を強調している。^{[どこで？ ]} 『アルタシャーストラ』（紀元前 4世紀頃）というテキストは、賭博への課税と規制を推奨している。^[26]

古代ユダヤの権威者たちはギャンブルを嫌悪し、プロのギャンブラーが法廷で証言することを禁じていた。^[27]

カトリック教会は、ギャンブルが公正で、すべての賭け手に勝つ十分なチャンスがあり、詐欺がなく、関係者が賭けの結果について実際に知らない（このことを明らかにしない限り）限り、ギャンブルに道徳的障害はないという立場をとっています。 ^{[28]また、ギャンブラーが賭け金を失っても構わない余裕があり、限度額に達したらやめ、動機が娯楽であり、「金銭欲」 [29]}や生計を立てることにつながる個人的な利益ではないという条件が満たされている限り、ギャンブルは道徳的に問題ないと考えています。 ^[30]一般的に、カトリックの司教は、カジノギャンブルが人々をギャンブル依存症や依存症に陥らせることがあまりにも多く、特に貧しい人々に悪影響を及ぼすという理由で反対しています。また、時には、高利貸し、売春、汚職、一般市民の不道徳の増加などの二次的影響も挙げています。^{[31] [32] [33]一部の教区牧師は、}ブラックジャック、ルーレット、クラップス、ポーカーなどのゲームが資金集めに使用されている教会のビンゴや毎年恒例のフェスティバルから顧客を奪うという追加の理由でカジノに反対しています。 ^[34]聖トマス・アクィナスは、負けた賭け手が未成年であるか、そうでなければ取引に同意できない場合、ギャンブルは特に禁止されるべきであると書いています。^[35]バルザックが風刺したように、ギャンブルはしばしば社会的結果をもたらすと見なされてきました。これらの社会的および宗教的な理由から、ほとんどの法域はパスカルが提唱したようにギャンブルを制限しています。^[36]

プロテスタントの間でもギャンブルに対する考え方は様々で、信者にギャンブルへの参加を勧めなかったり、禁じたりする人もいます。メソジストは外面的神聖性の教義に従い、貪欲を養う罪であると信じてギャンブルに反対しています。ギャンブルを勧めない他の宗派としては、合同メソジスト教会、^[37]、自由メソジスト教会、^[38]、福音ウェスレー派教会、^[39]、救世軍、[ ^{40] 、}ナザレン教会などがあります。^[41]

賭博に反対する他のプロテスタントには、メノナイト派、シュヴァルツェナウ兄弟団、^[42] クエーカー教徒、^[43]北米キリスト教改革派教会、[ ^44]ルーテル信仰告白教会、[ ^45]南部バプテスト連盟、^[46]アッセンブリーズ・オブ・ゴッド、^[47]セブンスデー・アドベンチスト教会などがある。^[48]

ギャンブルに反対する他の教会としては、エホバの証人、末日聖徒イエス・キリスト教会^[49]、イグレシア・ニ・クリスト^[50]、メンバーズ・チャーチ・オブ・ゴッド・インターナショナルなどがある。

賭博はハラーム（アラビア語：حَـرام 、罪深い、禁じられたもの）であるという点で、 「ウラマー」（アラビア語：عُـلـمـاء 、イスラムの学者）の間ではコンセンサスがある。賭博が禁止されていた時代になされた主張の中で、イスラム法学者は賭博は非コーラン的であり、一般的にイスラム教ウンマ（アラビア語：أُمَّـة 、共同体）に有害であると述べた。賭博はアラビア語でマイシールと呼ばれる。^[51]

彼らはあなたに酒と賭博について尋ねる。言いなさい。「その二つには大罪があるが、人類にいくらかの利益がある。だがその罪は利益よりも重い。」

— アル・バカラ章2:219

アチェ州など、シャリーア法を全面的に施行している地域では、イスラム教徒の賭博者に対する刑罰は、最大12回の鞭打ち刑、または賭博の場を提供した者には1年の懲役と罰金刑に及ぶ。^[52]イスラム教国の中には賭博を禁止しているところもあるが、他のほとんどの国では賭博を規制している。^[53]

最も聖なる書第155節によれば、賭博は禁止されている。

ほとんどすべてのゲームはお金を賭けてプレイすることができ、また通常お金を賭けてプレイされるゲームはただ楽しむためにプレイすることもできますが、一部のゲームは一般にカジノの環境で提供されます。

• オンラインルーレット
• パチンコ
• シックボー
• スロットマシン
• ビデオポーカー
• ビデオビンゴ

• ビンゴ
• キノ

カジノ以外で行われるギャンブルゲームには、ビンゴ（米国や英国で行われている）、デッドプール、宝くじ、プルタブゲームやスクラッチカード、麻雀などがあります。

その他のカジノ以外のギャンブルゲームには以下のものがあります。

• カジノ以外のカードゲームには、バセット、エカルテ、ランスケネット、プットなどの歴史的なゲームが含まれます。技術的には、ギャンブルカードゲームとは、実際にカードがプレイされるのではなく、単に賭けられるゲームです。^[54]
• ラズルやハンキーパンクなどのカーニバルゲーム
• ヘッドアンドテール、ツーアップなどのコイントスゲーム*
• スリーカードモンテやシェルゲームなどの詐欺行為
• バックギャモン、ライアーズダイス、パスディックス、ハザード、スリーズ、ピッグ、メキシコ（またはペルード）などのサイコロベースのゲーム。

*コイントスはカジノでは通常行われませんが、オーストラリアのいくつかのカジノでは公式のギャンブルゲームとして知られています^[55]

固定オッズ賭博とパリミュチュエル賭博は、多くの種類のスポーツイベントや政治選挙で頻繁に行われている。さらに、多くのブックメーカーは、さまざまな金融指標の動きの方向と範囲、ビッグブラザーなどのテレビコンテストの優勝者、選挙結果など、スポーツに関連しない多くの結果に対して固定オッズを提供している。^[56]インタラクティブ予測市場では、これらの結果の取引も提供されており、結果の「シェア」が公開市場で取引されている。

最も普及しているギャンブルの形態の 1 つに、競馬やグレイハウンドレースへの賭けがあります。賭けはパリミュチュエル方式のプールを通じて行われる場合もあれば、ブックメーカーが直接賭けを受ける場合もあります。パリミュチュエル方式の賭けは、賭けプールのサポートによって決定された価格で支払われますが、ブックメーカーは、賭けを受諾した時点で提示されたオッズ、またはレース開始時にトラックブックメーカーが提示したオッズの中央値で支払われます。

チームスポーツへの賭けは、多くの国で重要なサービス産業になっています。インターネットが登場する前は、英国では毎週何百万人もの人々がフットボールプールに参加していました。合法と違法の両方を含む組織的なスポーツ賭博に加えて、NCAAバスケットボールトーナメントブラケットプール、スーパーボウルスクエア、金銭的な参加費と賞金のあるファンタジースポーツリーグ、マウンドボールのような直接観戦ゲームなど、カジュアルな観客グループがプレイするサイドベッティングゲームも数多くあります。

スポーツ賭博をベースにしたバーチャル スポーツは、天候などの外部要因を気にすることなくいつでもプレイできるソフトウェアによって作成された、空想的でこれまでプレイされたことのないスポーツ イベントです。

アービトラージ ベッティングは、理論的にはリスクのないベッティング システムです。イベントのすべての結果に賭けることで、結果に関係なく、イベントの終了時に賭け手が既知の利益を得ることができます。アービトラージ ベッティングは、アービトラージ取引とギャンブルという古代の技術を組み合わせたもので、市場に多数のブックメーカーが存在することで可能になり、アービトラージの機会が時々生まれます。

また、ある発言が真実か偽か、または特定のイベントが特定の時間内に起こるか (「バック ベット」) 起こらないか (「レイ ベット」) を他の人と賭けることもできます。これは、2 人の人が真実またはイベントについて反対だが強い意見を持っている場合に特に発生します。当事者は賭けから利益を得ることを望んでいるだけでなく、問題に関する確信を示すためにも賭けをします。問題となっている問題を判断する何らかの手段が必要です。賭け金が名目上の金額にとどまり、結果が金銭的重要性ではなく原則的なものであることを示す場合もあります。

ベッティング取引所では、消費者が自分の選んだオッズでバックとレイの両方を行うことができます。ある意味では株式取引所と似ており、賭ける人は馬にバック（勝つことを期待）したり、馬にレイ（負けることを期待し、実質的にブックメーカーとして行動）したりすることができます。

スプレッド ベッティングでは、ギャンブラーはイベントの結果に賭けることができ、その配当は単純な「勝ち負け」の結果ではなく、賭けの正確さに基づきます。たとえば、ゲームでポイントが獲得される時間を分単位で予測し、予測から 1 分離れるごとに配当が増減します。

多くの賭けシステムは「ハウスに勝つ」ために作成されましたが、期待値の点で数学的に不利益な賭けを長期的に利益のあるものにできるシステムはありません。広く使用されているシステムは次のとおりです。

• カードカウント–ブラックジャックには、10 の値と他のすべての値の比率を追跡するシステムが多数存在します。この比率が高い場合、プレーヤーは有利になり、賭け金を増やす必要があります。配られたカードを追跡すると、他のゲームでも有利になります。
• デューカラムベッティング– 固定利益ベッティングのバリエーションで、賭け手が目標利益を設定し、その利益を達成するための賭け金のサイズを計算し、損失があれば目標に加算します。
• 固定利益 - 賭け金はオッズに基づいて変動し、各勝利選択から同じ利益が得られるようにします。
• 固定賭け金 - 各選択に同じ金額を賭ける従来のシステム。
• ケリー– 将来の中央銀行残高を最大化するために賭ける最適なレベル。
• マーチンゲール– 勝つまで、前回の賭けで損失を回復できるだけの金額を毎回賭けるシステム。

多くのリスクとリターンの選択は、口語的に「ギャンブル」と呼ばれることがあります。^[57]この用語が受け入れられるかどうかは議論の余地があります。

• リスクとリターンの比率を定量化できない感情的または身体的なリスクを取ること（例：スカイダイビング、​​政治家への選挙活動、デートに誘うことなど）
• 保険は、リスクを一方から他方へ移転する方法です。保険会社は保険数理的手法を使用して適切な保険料を計算しますが、これはギャンブルのオッズの計算に似ています。保険会社は、プロのギャンブラーがどの賭けをするかを選択するのと同じ方法で、長期的にプラスの期待収益が得られるように保険料を設定します。保険は保険利益の要件によってギャンブルと区別されることがあります。ギャンブルで保険利益に相当するものは、単に自分の利益に反して賭けることです (例: スポーツコーチが負けシーズンの経済的影響を軽減するために自分のチームに賭けること)。
• 賭けや購入よりも得られる可能性のある利益の方が重要でない状況（慈善活動を支援する抽選に参加するなど）

投資も通常はギャンブルとはみなされませんが、一部の投資には大きなリスクが伴う場合があります。投資の例としては、株式、債券、不動産などがあります。事業を始めることも投資の一形態とみなされます。投資は、通常、以下の基準を満たす場合、ギャンブルとはみなされません。

• 経済的効用
• プラスの期待収益（少なくとも長期的には）
• 引き受けているリスクとは無関係な基礎価値

いくつかの投機的な投資活動は特にリスクが高いですが、ギャンブルとは異なると認識されることもあります。

• 外国為替取引
• 予測市場
• オプションや先物などの証券デリバティブ。デリバティブの価値は、特定の時点（通常はデリバティブの有効期限）における原資産の価値に依存します。

レヴァントまたはレヴァンティングは、賭けの結果に従って逃亡する行為を特徴づける。^[58]

ギャンブル依存症にはさまざまな症状があります。ギャンブラーは失ったお金を取り戻すために再びギャンブルをすることが多く、無力感や不安を和らげるためにギャンブルをする人もいます。^[59]

英国では、広告基準局が、オンラインギャンブルで借金を返済し、医療費を支払ったという虚偽の示唆をニュース記事に偽装した広告を掲載した複数の賭博会社を非難した。これらの会社は罰金を科される可能性がある。^[60]

2020年に32か国を対象に行われた調査では、特定の国でのギャンブル活動の量が多いほど、その国の株式市場の価格の変動が大きくなることが判明しました。^[61]オンラインスポーツ賭博の合法化は、家計貯蓄の減少、期待値がプラスの投資の減少、経済的苦境の増加につながることが判明しました。^[62]

ギャンブラーは、出来事の確率の認識を歪め、ギャンブルに対する好みに影響を与える、 認知的および動機的なバイアスを数多く示すことがあります。

• 起こりそうな結果に対する好み。ギャンブルが選択プロセスを通じて選択される場合、つまり人々が一連のギャンブル（勝ち負け、オーバー／アンダーなど）の中からどのギャンブルを好むかを示す場合、人々は起こりそうな結果に賭けることを好む傾向がある。賭けをする人はスポーツ競技では優勝候補に賭けることを好む傾向があり、起こりそうにない結果（例えば、劣勢チーム）に対するより有利な賭けが提示された場合には、優勝候補への賭けさえも受け入れることがある。^[63]
• 楽観主義/望ましさバイアス。ギャンブラーは楽観主義も示し、望ましい出来事が起こる可能性を過大評価します。たとえば、NFLのアンダードッグチームのファンは、賭け金が5ドルであろうと50ドルであろうと、優勝候補に賭けるよりも、均等なオッズで自分のチームに賭けることを好むでしょう。 ^[64]
• 望ましい結果に賭けることへの抵抗（ヘッジ）。^[65]人々は、自分のアイデンティティーに関連する望ましい結果に賭けることには抵抗を示す。ギャンブラーは、自分が支持する米国大統領候補やメジャーリーグ、ナショナルフットボールリーグ、全米大学体育協会（NCAA）バスケットボール、NCAAホッケーチームの成功に賭けることに抵抗を示す。例えば、研究5と6では、NCAAファンの45%以上が、自分のチームに賭ける「無料」の5ドルの賭けを断った。心理学的観点からは、このような「ヘッジ」は相互依存のジレンマ、つまり、賭ける人が成功を望む立場、人物、またはグループへの同一化と忠誠の感情から得られる長期的な利益と短期的な金銭的利益との間の動機付けの葛藤を生み出す。経済学的には、この葛藤した決定は、ヘッジによって得られる結果の効用（例えば、金銭）と、ヘッジによって生じる診断コスト（例えば、不忠誠）とのトレードオフとしてモデル化できる。人々は自分の行動から自分の信念やアイデンティティについて推論する。候補者やチームをどの程度評価しているかなど、自分のアイデンティティの側面について確信が持てない場合、ヘッジは、当初信じていたほどその候補者やチームにコミットしていないというシグナルをその人に送る可能性がある。この自己シグナルの診断コストとその結果生じるアイデンティティの変化が相当なものであれば、ヘッジの結果の効用を上回る可能性があり、非常に寛大なヘッジでさえ拒否する可能性がある。^[65]
• 比率バイアス。ギャンブラーは、大きなサンプルから抽出されたオッズの悪いギャンブル（例えば、89個の赤いボールと11個の青いボールが入った壷から1個の赤いボールを引く）を、小さなサンプルから抽出されたオッズの良いギャンブル（9個の赤いボールと1個の青いボールが入った壷から1個の赤いボールを引く）よりも好むだろう。^[66]
• ギャンブラーの誤謬/ 肯定的な近時性バイアス。

• チェンバース、ケリー。「利益を目的としたギャンブル：国境を越えた宝くじ、ゲーム機、カジノ」（トロント大学出版、2011年）。
• Ferentzy, Peter、および Nigel Turner。「ギャンブルと組織犯罪 - 文献レビュー」Journal of Gambling Issues 23 (2009): 111–155。
• フェレンツィ、ピーター、ナイジェル・E・ターナー著「ギャンブル問題の歴史」（シュプリンガー・フェアラーク、2013年）2018年11月4日アーカイブ、Wayback Machineにて
• ハラー、マーク H.「20 世紀におけるアメリカのギャンブルの構造変化」社会問題ジャーナル35.3 (1979): 87–114。
• リチャード、ブライアン。「経済開発政策の革新の普及：カジノ賭博の国際的広がりの説明。」ギャンブル研究ジャーナル26.2 (2010): 287–300。オンライン
• シュワルツ、デイビッド・G.ロール・ザ・ボーンズ：ギャンブルの歴史（2006年）、世界的な視点からの学術的歴史の抜粋

• ゲーム研究センター –ネバダ大学ラスベガス校
• ネバダ大学リノ校ギャンブルおよび商業賭博研究研究所