JNアンドリュース

JNアンドリュース
JNアンドリュース
個人情報
生まれる	ジョン・ネヴィンズ・アンドリュース; 1829年7月22日; ポーランド、メイン州、米国
死亡	1883年10月21日（54歳）; スイス、バーゼル
配偶者	アンジェリン・スティーブンス
子供たち	4人（うち3人は結核で死亡）
職業	セブンスデー・アドベンチスト教会総会会長、牧師、宣教師

ジョン・ネヴィンズ・アンドリュース（1829年7月22日 - 1883年10月21日）は、セブンスデー・アドベンチスト教会の牧師であり、セブンスデー・アドベンチスト教会の最初の公式宣教師、作家、編集者、学者であった。セブンスデー・アドベンチスト教会が所有・運営する大学であるアンドリュース大学（米国ミシガン州）は、彼にちなんで名付けられている。^[1]

バイオグラフィー

1829年にメイン州ポーランドで生まれたアンドリュースは、 1843年2月にミラー派の信者となり、1845年に第7日安息日を守り始めました。1849年9月にジェームズ・ホワイトとエレン・G・ホワイトと出会いました。その後、ホワイト一家はアンドリュース家に下宿しました。

1850 年、彼はニューイングランドで巡回牧師として働き始め、1853 年に聖職に就きました。アンドリュースはアドベンチスト神学の確立に重要な役割を果たしました。アドベンチストの預言の解釈における彼の最も記憶に残る業績の中には、黙示録の 2 本の角を持つ獣とアメリカ合衆国との関連を解明したことが挙げられます。

1856 年 10 月 29 日、アンドリュースはアイオワ州ウォーコンでアンジェリンスティーブンス (1824-1872) と結婚しました。アンドリュースとスティーブンス一家は、ウォーコンに引っ越したばかりでした。1859 年 6 月、バトルクリークで開かれた会議で、アンドリュースはミシガン州でのテント伝道活動でJ.N. ラフバラーを支援することが決議されました。彼は 1860 年の秋にアイオワに戻りました。この間に、最初の 2 人の子供、チャールズ (1857 年生まれ) とメアリー (1861 年生まれ) が生まれ、アンドリュースは最も有名な著書『安息日と週の最初の日の歴史』 (バトルクリークスチームプレス、1859 年) の初版を執筆しました。

1862年6月、ジョンはウォーコンを離れ、ニューヨークの伝道テントで働き、ニューヨーク会議の設立に協力した。1863年2月、アンジェリンと2人の子供はアイオワからニューヨークに移り、ジョンに加わった。ニューヨークにいる間にジョンとアンジェリンにはさらに2人の子供が生まれたが、2人とも幼少時に結核で亡くなった。1864年、ジョンはワシントンD.C.の憲兵司令官に対する宗派代表に選ばれ、教会が非戦闘員として認められるようにした。1867年5月14日、アンドリュースは総会の第3代会長に選出され（1869年5月18日まで）、その後、現在のアドベンチスト・レビューとなっている『レビュー・アンド・ヘラルド』(1869～1870年)の編集者となった。

1872年、アンジェリンは脳卒中で亡くなりました。ジョンはマサチューセッツ州サウスランカスターに移り、そこで子供たちをハリス家に預けました。2年後（1874年9月15日）、ジョンは生き残った2人の子供、チャールズとメアリーとともに、ヨーロッパへの最初の公式セブンスデー・アドベンチスト宣教師として派遣されました。アンドリュースはスイスでの出版社の設立と、フランス語のアドベンチスト定期刊行物「Les Signes des Temps」（1876年）の創刊に協力しました。1878年、メアリーは結核にかかり、バトルクリーク療養所で治療を受けた直後に亡くなりました。

ジョンはヨーロッパで宣教師としての活動を続け、1883年に結核で亡くなった。享年54歳。スイスのバーゼルに埋葬されている。孫のジョン・ネヴィンズ・アンドリュースは中国西部の四川省で医療宣教師として働いていた。^[2]

遺産

ミシガン州ベリエン・スプリングスのアンドリュース大学は1960年に彼の名を冠し、メリーランド州タコマ・パークにあるジョン・ネヴィンズ・アンドリュース学校^[3]も1907年に彼の名を冠した。1993年にはアンドリュースの彫刻がアンドリュース大学パイオニア記念教会の前に設置された^[4] 。 2005年には、JNアンドリュースの文書が子孫によってアドベンチスト研究センターに寄贈された^{[5] 。}

文献

安息日の制定、設計、廃止に関するORLクロジエの発言のレビュー（1853年）
安息日と週の初日の歴史（1861年、第2版1873年、第3版1887年、LRコンラディと共著第4版1912年）
サミュエルとエンドルの魔女、あるいは、魔術の罪（186-?）
聖域と二千三百日（1872年）
安息日と第一日に関する最初の3世紀の教父たちの完全な証言（1873年、第2版1876年）
二つの契約に関する説教（1875）
黙示録の三つのメッセージ 14:6-12 (1877)
日曜第七日理論：ミード、ジェニングス、アッカーズ、フラーの教えの検討（1884）
判決、その出来事とその順序（1890年）
安息日と律法（1890年？）

参照

参考文献

^ セブンスデーアドベンチストの歴史辞典 -2005 年 21 ページゲイリーランド翌年、両校は統合してアンドリュース大学となり、セブンスデーアドベンチストの最初の公式宣教師、ジョンネビンスアンドリュースにちなんで名付けられました。1974 年に、学部課程は 2 つの学校に分かれ、芸術学部と ...
^ ゴミデ、ジョナサン（2022年5月12日）。「アンドリュース、ジョン・ネヴィンズ（1891–1980）とドロシー・ジョセフィン（スパイサー）（1892–1979）」。encyclopedia.adventist.org 。 2022年11月13日閲覧。
^ ジョン・ネヴィンズ・アンドリュース・スクール
^ JN アンドリュースの彫刻について 2007-02-08 にアーカイブされたWayback MachineのPioneer Memorial Church で
^ アンドリュース大学アドベンチスト研究センター

出典

バルハリー、G. (1949)。「ジョン・ネヴィンズ・アンドリュースによるセブンスデー・アドベンチスト教会への貢献に関する研究」(文書)。SDA 神学校。

レナード、ハリー編 (1985)。JNアンドリュース: 人間と使命。ミシガン州ベリーンスプリングス: アンドリュース大学出版局。ISBN 0-943872-91-X。

セブンスデー・アドベンチスト百科事典。第10巻。メリーランド州ヘイガーズタウン。1996年。68～69ページ。 {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)

さらに読む

JN アンドリュース:ヴァージルロビンソンによる伝記『主への炎』

外部リンク

オンライン文書アーカイブ、JNアンドリュースの記事を含む
アンドリュース大学
アンドリュース聖書研究

[1] セブンスデーアドベンチストの歴史辞典 -2005 年 21 ページゲイリーランド翌年、両校は統合してアンドリュース大学となり、セブンスデーアドベンチストの最初の公式宣教師、ジョンネビンスアンドリュースにちなんで名付けられました。1974 年に、学部課程は 2 つの学校に分かれ、芸術学部と ...

[2] ゴミデ、ジョナサン（2022年5月12日）。「アンドリュース、ジョン・ネヴィンズ（1891–1980）とドロシー・ジョセフィン（スパイサー）（1892–1979）」。encyclopedia.adventist.org 。 2022年11月13日閲覧。

[3] ジョン・ネヴィンズ・アンドリュース・スクール

[4] JN アンドリュースの彫刻について 2007-02-08 にアーカイブされたWayback MachineのPioneer Memorial Church で

[5] アンドリュース大学アドベンチスト研究センター