ベザエ写本

アンシャル体05
新約聖書の写本
	ベザ写本からのギリシャ語テキストのサンプル
名前	ベザエ
サイン	DEA
文章	福音書と使徒言行録
日付	400年頃
スクリプト	ギリシャ語-ラテン語の二言語学
現在	ケンブリッジ大学
サイズ	26 × 21.5 cm (10.2 × 8.5 インチ)
タイプ	欧文テキストタイプ
カテゴリ	IV

ベザエ・カンタブリギエンシス写本は、シグルム De ea または 05 (グレゴリウス・アーランド式新約聖書写本番号)、δ 5 (フォン・ゾーデン式新約聖書写本番号) で指定され、 羊皮紙^にアンシャル体で書かれたギリシャ語とラテン語のバイリンガル新約聖書写本である。四福音書と使徒行伝のほとんどと、ヨハネによる福音書第三の小さな断片が含まれている。比較文体研究 (古文書学) によれば、現在では5世紀のものとされている。^[1]

写本のデジタル複製は、写本を所蔵するケンブリッジ大学図書館から入手可能である。 ^[2]

説明

この写本は写本（現代の本の先駆け）で、現存する406枚の羊皮紙から成り、おそらくオリジナルの534枚（26 x 21.5 cm）から抜粋されたものである。1ページに1列書かれており、左側にギリシャ語、右側にラテン語のテキストが書かれている。 ^[3]このテキストは比喩的に書かれており、空白部分が多い。各書の最初の3行は赤字で書かれ、書名は黒インクと赤インクで交互に書かれている。6世紀から12世紀にかけて、11人もの校正者（G、A、C、B、D、E、H、F、J1 ^、 L、K）がこの写本の本文を修正した。^[4]^{: 35–43, 123–163}写本のギリシャ語本文には、いくつかの写本ミス、例えばメタセシス（単語内の音や音節の入れ替え）のミスがあります。ヨハネ1:3では、ΕΓΕΝΕΤΟ ( egeneto ) がΕΝΕΓΕΤΟ ( enegeto )に変更され、使徒行伝1:9では、ΥΠΕΛΑΒΕΝ ( hypelaben ) がΥΠΕΒΑΛΕΝ ( hypebalen ) に変更されています。

以下のnomina sacra (キリスト教で神聖視される神聖な名前/単語) がこの原稿で使用されています (ここで引用されているものは主格(主格) の例にすぎません): ΙΗΣ ( Ιησους , Iēsous ' Jesus ')、ΧΡΣ ( Χριστος , Christos)「キリスト」）、ΠΑΡ ( πατηρ、patēr '父')、ΣΤΗ ( σταυρωθη、staurōthē ' [彼] は十字架につけられた')。nomina sacraの中で通常登場する他の単語も完全に書き出されています: μητερ ( 「母」)、υιος ( 「フイオス」 )、σωτηρ ( 「救世主」 ) 、ανθρωπος ( 「人」)、 ουρανος (オラノス「空」)、Δαυιδ (ダビデ)、Ισραηλ (イスラエル)、およびΙηρουσαλημ ( Iērousalēm「エルサルム」)。^[5]

コーデックスの内容

この写本は、マタイ、ヨハネ、ルカ、マルコのいわゆる西方順序で福音書を記しており、そのうちルカのみが完全である。いくつかのページが欠落しているが、写本はヨハネの第三の手紙（ラテン語）から始まり、使徒言行録の一部も含まれている。^[6]^{: xiv}

ラクーナ: マタイ 1:1–20, 6:20–9:2, 27:2–12; ヨハネ 1:16–3:26; 使徒行伝 8:29–10:14, 21:2–10, 21:16–18, 22:10–20, 22:29–end ^[6]^{: xiv–xv}

省略された節: マタイ 5:20; 5:30; 9:34; 10:37b; 10:41b; 21:44; 23:14; マルコ15:28; ルカ 5:39; ルカ 11:32; ルカ 11:36; 12:21; 19:25; 23:34; 24:5; 24:12; 24:40; ヨハネ5:4

補足（後世の手による）: マタイ3:7–16; マルコ16:15–20; ヨハネ18:14–20:13 ^[6]^{: xiv–xv}

テキストタイプ

ギリシャ語のテキストは独特で、他の写本には見られない多くの挿入がある。いくつかの注目すべき省略と、気まぐれに文章を言い換える傾向がある。このギリシャ語写本1冊のほかに、このタイプのテキストは、ここでのラテン語に見られるように、古期ラテン語（ウルガタ以前）版、シリア語版、アルメニア語版に見られる。ベザエは、西洋テキストタイプのギリシャ語の代表的なものである。^[7]^{: 73}

ギリシャ語テキストが示す多くの問題については、意見の一致はありません。ラテン語テキストは、ボビエンシス写本やヴェルセレンシス写本と時折一致しますが、他の写本とはまったく一致しません。これは「古代ラテン語の古い形式を保存」しており、250年以前には通用していたテキストの証拠です。^[7]^{: 103}聖書学における写本の使用には、適合性の問題がつきまといます。「一般的に、ギリシャ語テキストは信頼できない証拠として扱われます」が、「他の初期の写本と一致する場合は、重要な補強証拠となります。」^[8]

注目すべき特徴としては、マタイ16:2b–3が存在し、疑わしい、あるいは偽造であるとは記されていないこと、マルコの長い結末の1つが示されていること、ルカ22:43fと姦淫の章句が存在し、偽造、あるいは疑わしいと記されていないこと、ヨハネ5:4が省略されており、使徒行伝のテキストは一般に受け入れられているテキストより約8％長くなっていること、また、ルカ6:4の後に配置された安息日に働く男の話が含まれていることなどが挙げられるが、これは他の写本には見られない。^[9]

ベザエ写本に収録されている使徒言行録は他の写本とはかなり異なっており、ルカによる福音書から直接引用された初期の版である可能性があると主張する人もいます。^[10]

注目すべき読み物

ベザエ・カンタブリギエンシス写本には、いくつかの驚くべき読み方が含まれています。^[11]以下は、注目すべき、または裏付けのない読み方のいくつかを、本文と翻訳とともに抜粋したものです。

マタイによる福音書

マタイ1:22

διὰ Ησαιου τοῦ προφήτου (預言者イザヤを通して) : D it ^mss vg ^mss syr ^{s ,( c ),h,pal} sa ^ms arm Diatessaron ^syr Irenaeus ^lat

διὰ τοῦ προφήτου (預言者を通して) : Majority Byz

マタイ2:17

ὑπὸ κυριου διὰ Ἰερεμίου (エレミヤを通して主によって) : D it^aur

διὰ Ἰερεμίου (エレミヤを通して) : א B C al

ὑπὸ Ἰερεμίου ( by Jeremiah ) : Majority Byz

マタイ3:16

καταβαίνοντα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὡς περιστερὰν (鳩のように天から降りてくる) : D it vg^mss syr^h

καταβαῖνον ὡσεὶ περιστερὰν (鳩のように去っていく) : Majority Byz

マタイ4:4

ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος (口から出る)

省略：D it ^{a、b、g ¹}

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ5:4–5

マタイ 5:5, 4: D 17. 33. 130. lat syr ^c クレメンスオリゲネスエウセビオス

マタイ5:4,5 : マジョリティ・バイズ

マタイ5:11

ψευδόμενοι (偽り)

省略: D b c dg ¹ h k syr ^s テルトゥリアヌス・アウグスティヌス

含む: マジョリティ・バイズ

ἕνεκεν δικαιοσύνης (正義のために) : D it^mss

ἕνεκεν ἐμοῦ (私のため) : Majority Byz

マタイ5:19

ὃς δʼ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν (しかし、[それらを] 行い、[それらを] 教える人は誰でも、同じことが天の王国で偉大と呼ばれるでしょう)

省略: D א ‎ * W bo ^ms

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ5:32

καὶ ὃς ἐὰν ἀπολελυμένην γαμήσῃ, μοιχᾶται (そして、離婚した彼女と結婚すべき者は、姦淫を犯すことになる)

省略: D it ^a,b,d,k オリゲネス^写本

含む: マジョリティ・バイズ

ὑπὲρ τῶν επηρεαζοντων υμας, καὶ διωκόντων ὑμᾶς : D L W Δ Θ 047 ã ¹³ 33. 118. 700. 892. Byz lat syr^{p , h ,pal} mae-1 goth Clement Eusebius

ὑπὲρ τῶν διωκόντων ὑμᾶς : א B ã ¹ 22 279 660 * 1192 2786* it^k syr^{s, c} sa bo Irenaeus ^latOrigen Cyprian

マタイ6:6

πρόσευξαι τῷ πατρί σου ἐν τῷ κρυπτῷ (ドアを閉めて、ひそかにあなたの父に祈りなさい) : D ã ¹ ã ¹³ 700. syr^s,c bo ^mss

πρόσευξαι τῷ πατρί σου τῷ ἐν τῷ κρυπτῷ (ドアを閉めて、秘密にいるあなたの父に祈りなさい) : Majority Byz

マタイ6:8

ἀνοῖξαι τὸ στόμα (口を開ける) : D it^h

αἰτῆσαι αὐτόν (彼に聞いてください) : Majority Byz

マタイ10:3

Λεββαῖος ( Lebbaeus ) : D it^k,μ Origen ^lat

Θαδδαῖος ( Thaddeus ) : א B 124 788. 892. 2211. f ¹³ ^{^mss} 17. 130. 892. it^aur,c,ff^¹^l vg sa bo

Λεββαῖος ὁ ἐπικληθεὶς Θαδδαῖος ( Lebbaeus、Thaddeus と呼ばれる) : C ² L W X Δ Θ ƒ ¹ ƒ ^{13 ^mss} 22. 33. 565. 579. 700. Byz it^f syr^p、h、パルアーム

熱心党のユダ（熱心党のユダ）：it ^{a、b、g ¹、h、q}

省略: syr ^s

マタイ10:14

τῆς οἰκίας ἢ (あの家か)

省略：Dアーム

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ10:18

ἐπὶ ἡγεμόνων σταθήσεσθε (あなたは総督の前に立たされることになる)

含む：D 0171 it ^mss syr ^s

省略: 多数派Byz

マタイ10:19

δοθήσεται γὰρ ὑμῖν ἐν ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τί λαλήσητε (その時間に何を話すべきかが与えられるからです)

省略：D L it ^mss vg ^mss エピファニウス

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ11:3

ἐργαζόμενος (あなたは労働する者ですか) : D *

ἐρχόμενος (あなたは来るべき方ですか) : マジョリティ・バイズ

マタイ11:5

καὶ χωλοὶ περιπατοῦσιν (そして足の不自由な人は歩いています)

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ12:34

λαλεῖ ἀγαθὰ (良いことを言う) : D * それは^d

λαλεῖ (話す) : 多数派Byz

マタイ13:14

Πορεύθητι, καὶ εἰπὲ τῷ λαῷ τούτῳ (行って、人々にこれを伝えてください)

含む：D it ^mss mae-1 エウセビウス

省略: 多数派Byz

マタイ13:33

ἐλάλησεν αὐτοῖς (彼は彼らに話しました)

省略: D it ^d,(k) syr ^{s , c}

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ13:49

宇宙 : (コスモス) D

αἰῶνος τούτου (この年齢) : N co^{sa ^ms ,bo}

αἰῶνος (年齢) : マジョリティByz

マタイ14:2

ὃν ἐγὼ ἀπεκεφάλισα (私が首を切りました)

含まれるもの：D it ^{a、b、ff ¹、h} vg ^mss

省略: 多数派Byz

マタイ14:3

Φιλίππου (フィリップの)

省略: D it ^mss vg ^mss Augustine

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 14:8
ἐπὶ πίνακι (大皿の上)

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ15:26

οὐκ ἔξεστιν (許可されていません) : D it^mss syr^{s , c} Origen

οὐκ ἐστιν (そうではない) : 1293.テルトゥリアヌス・エウセビオス

οὐκ καλὸν ἐστιν (そうではありません) : 544. 1010. geo

οὐκ ἔστιν καλὸν (正しくありません) : Majority Byz

マタイ15:30

κωφούς (ミュート)

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

ἐθεράπευσεν αὐτούς πάντας (そして彼は彼ら全員を癒しました) : D it^mss sa bo ^ms

ἐθεράπευσεν αὐτούς (そして彼は彼らを癒しました) : Majority Byz

マタイ15:32

μήποτε ἐκλυθῶσιν ἐν τῇ ὁδῷ (邪魔にならないように)

省略: D *

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ15:39

Μαγαδάν (マガダン) : א * B D

Μαγεδάν ( Magedan ) : א² Δ ^lat lat^mss syr^s^,^c^,(^p⁾ co^sa Eusebius

Μαγδαλάν (マグダラン) : C N W 33. 565. 579. it^q mae-1 co^bo

Μαγδαλά (マグダラ) : L Δ ^gr Θ ã ¹ ã ¹³ 22 892. Byz syr^h

マタイ16:4

καὶ μοιχαλὶς (そして不倫)

省略: D it ^mss

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ16:16

ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ σῴζοντος (救いの神の子) : D *

ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ τοῦ ζῶντος (生ける神の子) : Majority Byz

マタイ16:20

ἐπετίμησεν (叱責) : D B* it^e syr^c オリゲネス^写本

διεστείλατο (順序付け) : Majority Byz

マタイ17:1

ὄρος ὑψηλὸν λίαν (非常に高い山) : D Eusebius

ὄρος ὑψηλὸν κατʼ ἰδίαν (高い山だけ) : Majority Byz

マタイ17:2

λευκὰ ὡς χιών (雪のように白い) : D lat^mss syr^c bo ^mss

λευκὰ ὡς τὸ φῶς (光のように白) : Majority Byz

マタイ17:12b

οὕτως καὶ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου μέλλει πάσχειν ὑπʼ αὐτῶν (したがって、人の子も彼らの手で苦しもうとしている)

17:12 に含まれる : マジョリティ・バイズ

17:13 に配置: D it ^{a、b、c、d、e、ff ¹、ff ²、g ¹、n、r ¹}

マタイ18:10

τῶν μικρῶν τούτων τῶν πιστευόντων εἰς ἐμέ (私を信じているこの小さな人たち) : D it^mss vg^mss syr^c co^{sa ^mss}

τῶν μικρῶν τούτων (これらの小さなもの) : Majority Byz

マタイ18:16

μαρτύρων (証人) : Majority Byz

省略：D

マタイ18:18

省略: D * it ⁿ

ἔσται δεδεμένα ἐν οὐρανῷ, καὶ ὅσα ἐὰν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς (天では縛られ、地上では緩めるべきものは何でも) :マジョリティ・ビズ

マタイ19:25

ἐξεπλήσσοντο καὶ ἐφοβήθησαν σφόδρα (彼らは驚き、非常に恐れていました) : D it^mss vg^mss syr^c

省略：多数派Byz

マタイ19:29

ἢ πατέρα (または父親)

含む: マジョリティ・バイズ

省略: D

ἢ γυναῖκα (または妻)

含む: マジョリティ・バイズ

省略: D

マタイ 20:28

ὑμεῖς δὲ ζητεῖτε ἐκ μικροῦ αὐξήσαι καὶ ἐκ μείζονος ἔλαττον εἶναι εἰσερχόμενοι δὲ καὶ παρακληθέντες δειπνῆσαι μὴ ἀνὰκλινεσθε εἷς τοὺς ἐξἔχοντας τόπους μήποτε ἐνδοξότερον σου ἐπέλθῃ καὶ προσελθὼν ὁ δειπνοκλήτωρ εἴπῃ σοι ἔτι κάτω χὼρει καὶ καταισχυνθήσῃ ἐὰν δὲ αναπεσής εἷς τόν ἥττονα τόπον καὶ ἐπέλθῃ σου ἥττων ἐρεῖ σοι ὁ δειπνοκλήτωρ σύναγε ἔτι ἄνω小さなものから大きくなろうとし、大きなものから小さくなろうとしなさい。家に入って食事に呼ばれたとき、目立つ席に座ってはいけません。あなたより身分の低い人が後から入って来て、あなたを招いた人が来て、「下の方に行きなさい」と言うと、あなたは恥をかくでしょう。しかし、あなたが下の方に座っていて、あなたより身分の低い人が入ってきたら、あなたを招いた方はあなたに言うでしょう。「もっと高い所に行きなさい。」そしてそれはあなたにとって有利になるでしょう。^[7]^{: 71}

含む：D Φ it ^{a aur b cd e ff ¹ ff ² ( g ¹ ) h ( m )n r ¹ r ²} vg ^mss syr ^{(c), p ^ms h ^mg}ユヴェントスヒラリー

省略: 多数派Byz

マタイ 21:44

省略: D 𝔓 ¹⁰⁴ 33 it ^{a,b,d,e,ff ¹ , ff ² , r ¹} syr ^s Irenaeus ^lat Origen Eusebius

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 22:13

Ἄρατε αὐτόν ποδῶν καὶ χειρῶν καὶ Βάλετε αὐτόν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (彼を足と手で掴んで外の暗闇に放り込みます) : D it^{a,b,c,d,e,ff ¹ ,ff ² ,h,q,r ¹} syr^{s , c} Irenaeus ^lat Lucifer

Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἐκβάλετε αὐτὸν εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (足と手で彼を縛り付けた後、彼を外の暗闇に投げ込みます) : א B L Θ 085 ã ¹ 22 700. 892. it^aur,f,g^¹^,l vg syr^p co Didymus

Δήσαντες αὐτοῦ πόδας καὶ χεῖρας ἄρατε αὐτόν καὶ ἐκβάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (足と手を縛った後、連れて外の暗闇に投げ込みます) : C ( M ) W Δ (Φ) 0102 33. ( 565. )( 579. ) ( 1241. ) ( 1424 ）それは^fシル^{( h )}

Βάλετε εἰς τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον (^pl [彼] を外側の暗闇に投げ込みます) : ƒ ¹³

マタイ 22:17

Εἰπέ οὖν ἡμῖν (だから、教えてください)

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ¹ ,ff ² ,q,r ¹} syr ^s bo ^ms

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 22:24

τὴν γυναῖκα αὐτοῦ (彼の妻)

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 22:46

ἐκείνης τῆς ὥρας (その時間から) : D W ã ¹ 1506 it^a,d,q syr^{s , c} bo ^mss Origen

ἐκείνης τῆς ἡμέρας (あの日から) : Majority Byz

マタイ 23:26

καὶ τῆς παροψίδος (およびプレート)

省略します。 : D Θ ƒ ¹ 2 * 700. it ^{a,d,e,ff ² ,r ¹} syr ^s Irenaeus ^lat Clement

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 23:34

καὶ ἐξ αὐτῶν μαστιγώσετε ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν (そして、あなたがたはシナゴーグで鞭打ちを受けるでしょう)

省略。^:ルシファーだ

含む: マジョリティ・バイズ

マタイ 24:31

ἀρχομένων δὲ τούτων γίνεσθαι ἀναβλέψατε καὶ ἐπάρατε τὰς κεφαλὰς ὑμῶν διότι ἐγγίζει ἡ ἀπολύτρωσις ὑμῶν (しかし、これらのことが起こり始めたら、顔を上げて顔を上げてください、なぜならあなたの救いは近づいているからです)

含む：D 1093。it ^{b、c、d、h、q、r ¹}

省略: 多数派Byz

マタイ 24:41

δύο ἐπὶ κλίνης μιᾶς εἷς παραλαμβάνεται καὶ εἷς ἀφίεται ( 1 台のベッドに 2 人、1 人が取られ、1 人が残された)

含む：D ƒ ¹³ it ^mss vg ^mss Origen ^mss

省略: 多数派Byz

マルコによる福音書

マルコ1:6

καὶ ζώνην δερματίνην περὶ τὴν ὀσφὺν αὐτοῦ (ベルト)

省略: D it ^{a,b,d,ff ² ,r ¹ ,t} vg ^ms

含む: マジョリティ・バイズ

マルコ1:7

κύψας (かがむ)

省略。: D Θ ƒ ¹³ 28. * 565. ℓ ^{844 , 2211} it ^mss

含む: マジョリティ・バイズ

マルコ5:9

レベル : D

λεγιων ονομα μοι : א B C L Δ

απεκριθη λεγων : E 565. 700.

λεγεων : A W Θ ã ¹ ã ¹³ Byz ^[12]^{: 102}

マルコ10

詩の順序 23、25、24、26 : D

詩節順序23、24、25、26：多数派Byz ^[12]^：123

マルコ13:2

και μετα τριων ημερων αλλος αναστησεται ανευ χειρων (そして 3 日以内に、手を使わずに別のものが起こるでしょう)

含む：D W it ^{a,b,c,d,(e),ff ² ,i,(k),n,r ¹} キプリアン

省略: 多数派Byz

マルコ15:34（詩篇22:2参照）

ὠνείδισάς με (私を侮辱する) : D it^{c, (i), k} syr^h

ἐγκατέλιπές με (私を見捨てた) : א B Ψ 059. vgプトレマイオスジャスティン殉教者エウセビオス

με ἐγκατέλιπες (私を見捨てた) : Majority Byz

ルカによる福音書

ルカ4:17

ἁπτύξας (タッチ) : D *

ἀναπτύξας (展開) : א D ^cK Δ Θ Π Ψ ƒ ¹ ƒ ¹³ 28. 565. 700. 1009. 1010. 1071. 1079. 1216. 1230. 1242. 1253. 1344. 1546. 1646. 2148. 2174. Byz

ἀνοίξας (開いた状態) : A B L W Ξ 33. 892. 1195. 1241. ℓ 547 syr^{s , h ,pal} bo sa

ルカ6:5

τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, θεασάμενός τινα ἐργαζόμενον τῷ σαββάτῳ, εἶπεν αὐτῷ· Ἄνθρωπε、εἰ μὲν οἴδας τί ποιεῖς、μακάριοις εἶ· εἰ δὲ μὴ οἴδας、 ἐπικατάρατος καὶ παραβάτης εἶ τοῦ νόμου。（その同じ日に、イエスは安息日に働いている人を見て、その人に言われた、「人よ、あなたが自分のしていることを知っているなら、あなたは幸いである。しかし、知らないなら、あなたは呪われ、律法に違反する者である。法。'）

含む：D

省略：多数派Byz ^[13]^[6]^：li

ルカ7:1

και εγενετο οτε ετελεσεν ταυτα τα ρηματα λαλων ηλθεν : D (it syr^h(mg)

επειδη επληρωσεν παντα τα ρηματα αυτου εις τας ακοας του λαου εισηλθεν : マジョリティByz

ルカ7:2

παις (少年召使) : D

δουλος (スレーブ) : マジョリティByz ^[12]^{: 175}

ルカ9:55–56

και ειπεν, Ουκ οιδατε ποιου πνευματος εστε（しかし、イエスは振り向いて彼らを叱責し、こう言われた：あなたは自分がどのような精神の持ち主なのか分かっていない） : D ( ℓ 1127 ^m ) D geo Epiphanius

καὶ εἶπεν, Οὐκ οἰδατε οἵου πνεύματός ἐστε ὑμεῖς : Byz

省略します。 : א A B C L Δ Ξ 28. 33. 71. 157. al

ルカ11:2

ἐφ ἡμᾶς ἐλθέτω σου ἡ βασιλεία (あなたの王国が私たちに来ますように) : D

ἐλθέτω τὸ πνεῦμα σου τὸ ἄγιον εφ ημας και καθαρισατω ημας (あなたの聖霊が私たちに臨まれ、私たちを清めてくださいますように) : 162. 700.

ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου (あなたの王国が来ますように) : Byz

ἐλθάτω ἡ βασιλεία σου (王国が来ますように) : C P W Δ ã ¹³ 1241

省略: geo

ルカ22:1

ηγγισεν : D Codex Regius

εγγιζεν : マジョリティ・ビズ^[12]^{: 232}

ルカ23:34

ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγεν πάτερ, ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν (そしてイエス「父よ、彼らをお許しください、彼らは自分たちが何をしているのか分かっていないのです」）

省略: 𝔓 ⁷⁵ א^{‎ a} B D W Θ 0124 31.* 38. 435. 597.* 1241. 1808.* it ^a^,b^{^c}^,d syr ^s co

含む：マジョリティ・バイズ^[14]

ルカ24:1

芳香族化合物

省略：D it ^mss syr ^s、c co ^sa

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:2

ἐλθοῦσαι δὲ εὗρον (そして、到着すると、彼らは見つけました)

省略：D 070 it ^c sa

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:6

τοῦ κυρίου Ἰησοῦ (主イエス)

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ² ,l,r ¹}

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:6

οὐκ ἔστιν ὧδε, ἀλλὰ ἠγέρθη

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ² ,l,r ¹} arm ^mss geo ^mss

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:7

ἁμαρτωλῶν (罪深い)

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ² ,l,r ¹}

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:9

ἀπὸ τοῦ μνημείου (墓から)

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ² ,l,r ¹} arm geo

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:10

ἦσαν δὲ (今では彼らは)

省略：A D W Γ 788. 1241. ℓ ^mss it ^d,e syr ^{s , c}

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ24:17

καὶ ἐστάθησαν (そして彼らは静止した)

省略: Dシリル

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:36

καὶ λέγει αὐτοῖς εἰρήνη ὑμῖν (そして彼らに言った、「あなたたちに平安あれ」 )

省略: D it ^{a,b,e,ff ²} ,l,r ¹

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:37

φαντασμα (ファンタズマ) : Dマルシオン^・テルト

πνευμα (精神) : マジョリティ・ビズ^[12]^{: 245}

ルカ 24:42

και απο μελισσιου κηριου (および蜂の巣の蜂の巣)

省略。: 𝔓 ⁷⁵ א ‎ A B D L W P 579. 1079. 1377.* 2411. it ^d,e syr ^s sa bo ^mss

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:46

ἐκ νεκρῶν (死者から)

省略：D sa

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:49

τοῦ πατρός (私の父)

省略: D it ^e

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:51

καὶ ἀνεφέρετο εἰς τὸν οὐρανόν (そして彼は空に持ち上げられていました)

省略: א ‎ * D it ^a,b,d,e,ff^²^,l

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:52

προσκυνήσαντες αὐτὸν (彼を崇拝するとき)

省略: D it ^{a,b,d,e,ff ² ,l} syr ^s

含む: マジョリティ・バイズ

ルカ 24:53

αἰνοῦντες (賞賛) D it^{a,b,d,e,ff ² ,l,r ¹} vg^mss

εὐλογοῦντες (賛辞) 𝔓 ⁷⁵ א B C* L syr^s,palsa bo geo

αἰνοῦντες καὶ εὐλογοῦντες (賞賛と称賛) A C² W Δ Θ Ψ ã ¹ ã ¹³ 33 157 579 Byz it^aur,c,f,q vg^mss syr^p,h arm

ヨハネによる福音書

ヨハネ1:4

ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (彼の中に命がある) : D א it sa ^mss

ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (彼の中に命があった) : Majority Byz

ヨハネ4:51

平均スコア : D ^gr

場所 : D ^lat

ヨハネ4:9

οὐ γὰρ συγχρῶνται Ἰουδαῖοι Σαμαρίταις (ユダヤ人はサマリア人と取引をしていないため)

省略: *א ‎ D it ^a,b,d,e,j

含む: マジョリティ・バイズ

ヨハネ5:39

καὶ ἐκεῖναί εἰσιν ἁμαρτάνουσαι περὶ ἐμοῦ· (そして彼らは私に関して罪を犯した人々です) : D

καὶ ἐκεῖναί εἰσιν αἱ μαρτυροῦσαι περὶ ἐμοῦ· (そして彼らは私について証言します) : Majority Byz

ヨハネ6:1

της θαλασσης της Γαλιλαιας εις τα μερη της Τιβεριαδος : D Θ 892. 1009. 1230. 1253. it^b,d,e

τῆς θαλάσσης τῆς Γαλιλαίας τῆς Τιβεριάδος : Majority Byz

ヨハネ7:8

εγω ουκ αναβαινω (私は行きません) : א D K 1241。

εγω ουπω αναβαινω (まだ行きません) : B L T W Θ Ψ 0105 0180 0250 ƒ ¹ ƒ ¹³ Byz ^[12]^{: 269}

ヨハネ8:46

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

ヨハネ11:54

εἰς τὴν χώραν Σαμφουριν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (荒野近くのセフォリス地域へ) : D

εἰς τὴν χώραν ἐγγὺς τῆς ἐρήμου (荒野に近い地域へ) : Majority Byz ^[12]^{: 289}

ヨハネ12:8

省略: D

含む: マジョリティ・バイズ

ヨハネ17:11

καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ τούτῳ τῷ κόσμῳ (そして私はもうこの世界にはいない) : D bcf ff² q

καὶ οὐκέτι εἰμὶ ἐν τῷ κόσμῳ (そして私はもうこの世にいない) : Majority Byz

ουκετι ειμι εν τω κοσμω・ και εν τω κοσμω ειμι (私はもうこの世にはいない、そして私は世界にいる)

含む: 𝔓 ¹⁰⁷^(vid) D (ac) r ¹

省略: 多数派Byz

ヨハネ20:8

και ιδεν και ουκ επιστευσεν (見たけど信じなかった) : D

και ιδεν και επιστευσεν (そして見て信じた) : Majority Byz

使徒言行録

使徒行伝 20:28

του κυριου (主の) : D 𝔓 ⁷⁴ C* E Ψ 33. 36. 453. 945. 1739. 1891.

του θεοῦ (神の) : א B 614. 1175. 1505. vg syr bo ^ms ;キプロス人

τοῦ κυρίου καὶ θεοῦ (主と神の) : C ^c3 L 323 1241 Byz ^[12]^{: 384}

歴史

写本の起源についてはいまだに議論が続いており、ガリア（現在のフランス）と南イタリアが候補に挙がっている。^[15]^[4]^：261–276他に提案されている起源地としては、エジプト、パレスチナ、ベイルートなどがある。^[9]

この写本は、補足ページに使用された特徴的なインクから、9世紀にリヨン（フランス）で修復されたと考えられています。この写本は、何世紀にもわたり、リヨンの聖イレネオ修道院の図書館で厳重に保管されていました。この写本は、おそらくイタリアで、トレント公会議での議論の的となった読み方について参照され、ほぼ同時期にステファヌスのギリシャ語新約聖書版の校合も行われました。 16世紀の宗教戦争の混乱期、宗教改革のプロテスタントの間でテキスト分析が新たな緊急課題となったとき、1562年にフランスのユグノーがリヨンの修道院図書館を略奪した際に、この写本は盗まれた。この写本はカルヴァンの友人で後継者のプロテスタント学者テオドール・ベザ^[16]に届けられ、彼は1581年に比較的安全なイギリスのケンブリッジ大学に寄贈したため、この写本には二重の名前が付けられている。この写本は現在もケンブリッジ大学図書館に所蔵されている（Nn. II 41）。^[1]^[7]^{: 70–73}

学者のジョン・ミルが写本を校訂し、聖書学者のヨハン・ヤコブ・ウェットシュタインが写本の本文を（1716 年に）書き写しました。両者ともギリシャ語新約聖書の版を作成したのですが、その作業は不注意でした。1732 年頃、ジョン・ディキンソンによってはるかに優れた校訂が行われました。

1787年、ケンブリッジ大学はトーマス・キプリング博士を任命し、1793年に2巻本として出版された複製版の編集を依頼した。

イギリスの聖職者フレデリック・HA・スクリブナーは1864年に写本の本文を編集し（写本の本文を書き直したもの）^[6]、1899年に写真複写を出版した。

この写本の重要性は大きく、1994年6月27日から30日にかけて南フランスのエロー県リュネルで開催された講演会では、この写本に完全に焦点が当てられました。 ^[17]論文では、初期キリスト教における福音書と使徒行伝の使用、および新約聖書の本文に関する理解にこの写本が投げかける多くの疑問について議論されました。

参照

参考文献

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^ コロキウムの物語は参加者の一人によって記録されている: J.-M. Auwers, "Le colloque international sur le Codex Bezae", Revue Théologique de Louvain 26 (1995), 405–412。参照: Parker, David Charles; Amphoux, Christian, eds. (1996). Codex Bezae, Studies from the Lunel Colloquium . Leiden: Brill.。

さらに読む

アンプー、クリスチャン-B. (2004)。「コーデックス・ド・ベーズの大ラクーネ」。フィロロギア・ネオテスタメンタリア。17：3-26。 2010 年 12 月 13 日のオリジナルからアーカイブ。
バーナード、ワイス (1897)。 Der Codex D in der Apostelgeschichte、Texte und Untersuchungen (ドイツ語)。ライプツィヒ：J.C.ハインリヒス。
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チェイス、フレデリック・ヘンリー（1893年）。『コデックス・ベザエの本文における古代シリア語の要素』ニューヨーク：マクミラン。
ハリス、ジェームズ・レンデル（1891）。『コデックス・ベザエ：新約聖書のいわゆる西洋テキストの研究』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。
ハリス、ジェームズ・レンデル（1894）。『新約聖書の西方テキストに関する4つの講義』。ロンドン：ケンブリッジ大学出版局。
ディエール、シルヴィ・シャベール (2009)。 L'Évangile de Luc et les Actes des Apôtres selon le Codex Bezae Cantabrigiensis (フランス語)。パリ：ラルマッタン。ISBN 978-2-296-08115-4。
ケニオン、フレデリック・ジョージ(1901)。「コデックス・ベザエ」。神学研究ジャーナル。1 。ニューヨーク：マクミリアン社：293-299。
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外部リンク

ケンブリッジ大学図書館所蔵のベザ写本の高解像度デジタル複製と完全な転写
R. ウォルツ、テキスト批評百科事典のベザエ写本(2007)
聖書研究者のウェブサイトではベザ写本について論じている
ベザエ写本による福音書と使徒行伝、ギリシャ語とラテン語のテキスト、翻訳と注釈
ベザエ写本研究の歴史
ベザ写本とダヴィンチコード羊皮紙1はベザ写本からコピーされたとされる
ダ・ヴィンチ・コード、レンヌ＝ル＝シャトー、ベゼー写本の本当の秘密と偽りを「メルキュール・ド・ガイヨン」で分析
ベザ写本とクラロモンタヌス写本（フランス語）
カトリック百科事典 1910: ベザ写本
詳細については、初期のラテン語写本をご覧ください。

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