西洋のテキストタイプ

新約聖書の本文批評において、西方本文は主要な本文タイプの1つである。これは、ギリシャ語からの古ラテン語訳やシリア語訳、そしてキプリアヌス、テルトゥリアヌス、イレナイオスといった2世紀および3世紀のキリスト教著述家による引用にも見られる、新約聖書本文の主流の形式である。西方本文には多くの特徴があり、福音書、使徒言行録、パウロ書簡の本文に見られる。カトリック書簡とヨハネの黙示録には、おそらく西方本文は存在しなかった。西方本文は、西ローマ帝国の初期のキリスト教の中心地で生まれたことから、ゼムラー（1725年～1791年）によって「西方」と名付けられた。

しかし、単一の西洋テキストタイプの存在は、J. リード＝ハイマーディンガーなどの近年のテキスト批評家によって批判されており、西洋テキストを単一のテキストタイプではなく、テキストタイプのグループと呼ぶ方が好まれている。^{[ 1 ]}

西洋のテキストの主な特徴は、言い換えを多用することです。「意味をより力強く明確に表現できると思われる箇所では、単語や節さえも驚くほど自由に変更、省略、挿入されています。」^{[ 2 ]}注釈の考えられる源泉の一つは、調和させ、完成させたいという願望です。「西洋のテキストに特有なのは、最終的に正典となった書物以外の資料からの変更や追加を喜んで採用する姿勢です。」^{[ 2 ]}このタイプのテキストは、テキストの長い異形を示すことが多いですが、ルカによる福音書の末尾など、いくつかの箇所では、西洋の非挿入として知られる省略を伴う短い異形も存在します。

4つの福音書と使徒言行録の西方テキストを伝えていると考えられているギリシャ語大文字写本は、5世紀のベザ写本のみです。6世紀のクラロモンタヌス写本は聖パウロの手紙の西方テキストを伝えていると考えられており、それに続いて9世紀の大文字写本FとGがあります。福音書の古シリア語訳であるシナイ写本とキュレトニアン写本にも多くの「西方」の読みが見られますが、これらの版が西方テキストタイプの証拠とみなせるかどうかについては意見が分かれています。エジプトの断片的な初期パピルスにも西方読みがあり、𝔓 ²⁹、𝔓 ³⁸、𝔓 ⁴⁸などです。さらに、シナイ写本はヨハネの福音書の最初の8章で西方であると考えられています。「西方」という用語は、西方テキストタイプの写本がシリアを含むキリスト教東方で発見されているため、やや不適切です。^{[ 3 ]}

「西洋」に分類される写本は、他のテキストタイプと比較して、一般的に読み物の長さが長い。^{[ 4 ]}

その他の写本: 𝔓 ²⁵、𝔓 ²⁹ (?)、𝔓 ⁴¹、066、0177、36、88、181 (パウロ書簡)、255、257、338、383 (使徒言行録)、440 (使徒言行録)、614 (使徒言行録)、913 、915 、917 、1108 、1245 、1518 、1611 、1836 、1874 、1898 、1912 、2138 、2298 、2412 (使徒言行録)。^{[ 5 ]}

ビザンチン写本と比較すると、福音書の西方写本の特徴的な読みは、ギリシャ語表現が唐突な傾向がある。アレクサンドリア写本と比較すると、福音書の西方写本の特徴的な読みは、注釈、追加の詳細、および元の箇所がより長い言い換えに置き換えられていると思われる箇所を示す傾向がある。アレクサンドリア写本とビザンチン写本の両方と異なり、西方写本は、ルカによる福音書の節から一連の短いフレーズ（いわゆる西方非挿入）を一貫して省略している。少なくとも2つの西方写本では、福音書はマタイ、ヨハネ、ルカ、マルコの順で出現する。クラロモンタヌス写本や大文字写本FおよびGに見られるパウロ書簡の西方写本は、福音書や使徒言行録の西方写本に見られるような迂言的な傾向を共有しておらず、これらが単一のテキストタイプを共有していると考えるべきかどうかは明らかではない。

西方テキストは比較的少数の写本にしか残っていないが、その中にはアレクサンドリアテキストの最古の写本と同時期に遡るものもある。しかしながら、大多数のテキスト批評家は福音書の西方テキストは迂言と拡張が特徴であると考えており、それゆえアレクサンドリアの読みを好む傾向がある。聖パウロの手紙では、対応する西方テキストはより抑制されており、一部のテキスト批評家はそれを原典の最も信頼できる写本とみなしている。とはいえ、「西方」パウロ書簡には独特の編集上の偏りがあり、パウロが呼びかけた会衆における女性の地位を全体的に低下させるような独特の異文が数多く存在する。^{[ 6 ]}

マルコによる福音書 13:2

• και μετα τριων ημερων αλλος αναστησεται ανευ χειρων — DW it

マルコによる福音書 13:33

• 省略された句και προσευχεσθε (「そして祈る」) (法典 B、D、a、c、k による)

マルコによる福音書 15:34（詩篇 22:2 参照）

• ὠνείδισάς με (「私を侮辱する」) — D、it ^c、(i)、k、syr ^h
• ἐγκατέλιπές με ('私を見捨てた') — アレクサンドリアの女史
• με ἐγκατέλιπες (マタ 27:46 参照) — ビザンチン mss

ヨハネによる福音書 1:4

• ἐν αὐτῷ ζωὴ ἐστίν (「彼の中に生命がある」) — シナイ写本、ベザエ写本、およびヴェトゥス ラティーナ写本とサヒード語写本の大部分。
• ἐν αὐτῷ ζωὴ ᾓν (「彼の中に生命があった」) — このバリアントは、アレクサンドリア、ビザンチン、帝王切開のテキストの mss によってサポートされています。

ヨハネによる福音書 1:30:

• ὑπὲρ — p ⁵、 p ⁶⁶、 p ⁷⁵、シナイ写本*、バチカンス グラエクス写本 1209、C*、 ^WS
• περι — シナイカス²、 A、 C ³、 L、 Θ、 Ψ、 063、 0101、 f ¹、 f ¹³、 Byz

ヨハネによる福音書 1:34

• ὁ ἐκλεκτός — p ⁵、シナイカス、i ^{tb,e,ff 2}、syr ^c,s
• ὁ ἐκλεκτός ὑιος — それは^{、ff 2c}、syr ^{pal mss}、cop ^sa
• ὁ ὑιος — アレクサンドリア、ビザンチン、カイサリアの写本

ヨハネによる福音書 3:15

• ἐν αὐτῷ — p ⁷⁵ , B, W ^S , 083 , 0113
• ἐπ' αὐτῷ — p ⁶³、A
• εἰς αὐτον — p ⁶³、Sinaiticus、A、 Koridethi、 Athous Lavrensis、063、086、 f 1 ^、 f 13 ^、 Byz

ヨハネによる福音書 7:8

• εγω ουκ αναβαινω εις την εορτην ταυτην — シナイコス、ベザエ、キプロス、ペトロポリタヌス、1071、1079、1241、1242、1546
• εγω ουπω αναβαινω εις την εορτην ταυτην —パピルス 66、パピルス 75、バチカヌス、レギウス、ボルギアヌス、ワシントンニアヌス、モナセンシス、サンガレンシス、コリデティ、アトゥスLavrensis、 Uncial 0105、 0180、 0250、 f ¹、 f ¹³、 28、 700、 892、 1010 、 1195 、 1216、 1230 、 1253 、 1344 、 1365 、 1646 、 2148 、 Byz の mss。

ローマ人への手紙 12:11

• κυριω の代わりにκαιρωと読む– Codex Claromontanus、Codex Augiensis、Codex Boernerianus 5 it ^d,g、Origen ^lat。^{[ 7 ]}

コリント人への手紙第一 7:5

• τη προσευχη (「祈り」) – 𝔓 ¹¹、𝔓 ⁴⁶、א*、A、B、C、D、F、G、P、Ψ、 6、33、81、104、181、629、630、1739、1877、 1881、1962、it vg、警官、腕、eth
• τη νηστεια και τη προσευχη (「断食と祈り」) – א ^c、K、L、88、326、436、614、1241、1984、1985、2127、2492、2495、 Byz、Lect、syr ^p、h、ゴス
• τη προσευχη και νηστεια (「祈りと断食」) – 330、451、ダマスカスのヨハネ

コリント人への手紙第一 14:34-35

• 両方の節は、第14章の終わり、第40節の後に移動する – Codex Claromontanus、Codex Augiensis、Codex Boernerianus。

• 使徒言行録#写本
• 帝王切開のテキストタイプ
• 新約聖書写本の分類
• 西洋の非補間

• J・レンデル・ハリス著『新約聖書の西洋本文に関する4つの講義』（ロンドン、1894年）
• AFJ Klijn、「福音書と使徒言行録の西側本文の調査研究(1949 ～ 1959 年)」、Novum Testum、第 3 巻、数字 1 ～ 2、1959 年、1 ～ 53 ページ 。
• ブルース・M・メッツガー、バート・D・アーマン、『新約聖書の本文：その伝承、改ざん、そして復元』、オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、オックスフォード、2005年、 276-277頁。
• ブルース・M・メッツガー著『ギリシア語新約聖書の本文解説：ユナイテッド・バイブル・ソサエティーズ版ギリシア語新約聖書の付録』、1994年、ユナイテッド・バイブル・ソサエティーズ、ロンドン＆ニューヨーク、 5*-6*頁。
• Delobel J.、「最近の研究における「西洋」テキストに焦点を当てる」、『Ephemerides Theologicae Lovanienses』、1997 年、vol.73、401–410 ページ 。

• 文献批評百科事典における西洋文献
• 使徒言行録の西洋版（1923年）
• 西洋の非補間
• ホートの「西洋非補間理論」