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ギリシャ語の新約聖書写本は、1981年にクルト・オーランドとバーバラ・オーランドが『新約聖書の本文』で発表した体系に従って、5つのグループに分類されている。[1 ] この分類は、各写本がさまざまな本文タイプとどのように関連しているかに基づいている。[2 ] : 381 一般的に言えば、初期のアレクサンドリア写本はカテゴリーI、後期のビザンチン写本はカテゴリーVである。 [2] : 381–382 オーランドの方法では、ビザンチン本文と非ビザンチン本文が異なる1000の箇所を検討する。オーランド夫妻は、1000の箇所を新約聖書のすべてから選んだわけではなく、たとえばマタイとルカからは1つも選ばれなかった。[3]
カテゴリーの説明
オーランドのカテゴリーは、単にテキストの種類に対応しているのではなく、特定のテキストの「ビザンチンらしさ」を示しているに過ぎません。つまり、ビザンチンのテキストの種類にどれだけ似ているか、最も似ていないもの（カテゴリー I）から最も似ているもの（カテゴリー V）までを示しているのです。カテゴリー V はビザンチンのテキストの種類と同等とみなすことができますが、他のカテゴリーは必ずしもテキストの種類を代表するものではありません。カテゴリー I のテキストのほとんどはアレクサンドリアのテキストの種類と一致していますが、それ自体が必ずしもアレクサンドリアのテキストであるわけではありません。非常に非ビザンチン的であるというだけです。[4] [2] : 381–382
オーランド諸島は以下のカテゴリーを導入した（1989年の英訳106ページによるオーランド諸島のカテゴリー説明、引用符内）：[4] [5]
- カテゴリー I:「原文を確定する際に常に考慮されるべき、非常に特別な品質の写本」[4] [5]このカテゴリーには、4 世紀以前のほぼすべての写本が含まれます。[4]これらの写本はビザンチンの影響をほとんど受けておらず、多くの場合、アレクサンドリアのテキスト タイプと一致しています (ただし、必ずしもアレクサンドリアの写本であるとは限りません。たとえば、𝔓 45、𝔓 46、バチカン写本 (B)、および 1739 の小文字)。[4] 4 世紀以前のパピルスとアンシャル体の一部、およびアレクサンドリアのテキスト タイプの写本がこのカテゴリーに含まれます。オーランド人は、このカテゴリーの写本はテキストの問題を検討する上で重要であり、彼らの意見では「おそらく元のテキストを [表している]」と述べています。[1] [2] : 383 [6]
- カテゴリー II:「特別な品質の写本だが、外来の影響の存在によってカテゴリー I の写本と区別される。」[4] [5]このカテゴリーの写本はカテゴリー I の写本と類似しており、自筆原稿のテキストの検討において重要である。しかし、テキストには通常、ビザンチン テキスト タイプに見られるような外来の影響が含まれている。エジプトのテキストはこのカテゴリーに入る。[1] [5] [2] : 383
- カテゴリー III:「独立したテキストを持つ独特の性格を持つ写本...テキストの歴史にとって特に重要。」[4] [5]カテゴリー III の写本は、テキストの伝統の歴史を議論する際に重要であり、元のテキストを確立するためにはそれほど重要ではありません。写本には通常、独立した読み方が含まれており、独特の性格があります。ƒ 1とƒ 13 は、このカテゴリーに該当する写本ファミリーの例です。このカテゴリーの写本は通常、混合または折衷的なテキストタイプを示しています。[1] [2] : 383
- カテゴリーV：「純粋にまたは主にビザンチンのテキストを含む写本」[4] [5]このカテゴリーはビザンチンテキストタイプと同一視される。[4]ビザンチンおよび主にビザンチンのテキストがこのカテゴリーに該当する。[4] [1] [2] : 383
- 未分類: オーランド諸島で研究された写本の中には、どのグループに属するか判断できないほど短かったり、中間のどこかにあったりしたため、分類されなかったものもあった。[4] [5]分類されなかった写本は、西方テキスト型、「カエサレアテキスト型」（4つの福音書の一貫した異読パターンを示すために一部の学者が提案した用語）など、何かしらのテキスト型を代表するものである可能性がある。[4]
世紀とカテゴリ別のギリシャ語写本の分布
以下の表はオーランドの『新約聖書本文』から引用したものです。[7] [a]
世紀別・カテゴリー別の写本数
制限事項
この分類法は、ネスレ・オーランド写本とUBSギリシア語新約聖書の批評本文と多かれ少なかれ一致する写本を優先しているように思われ、その中にはカテゴリーIのアレクサンドリア写本とされるものが多く含まれる。 [2]一部の写本は、分類するには「簡潔」すぎると考えられているため、カテゴリーVに分類されている。[ 2] ：382、385 オーランド人は、アンシャル写本055は注釈書であり、厳密には「アンシャル写本」ではないため、分類不可能であると考えている。[ 1 ] ：119 したがって、𝔓 7、𝔓 89、アンシャル写本080、アンシャル写本0100 、アンシャル写本0118、0174、0230、0263、0264、0267、0268は、オーランド人によって分類するには簡潔すぎると考えられている。[1] : 96, 102, 120–127 アンシャル体0144と0196はアクセスできません。オーランド人は、テキストのディアテッサリア的性質（つまり、4つの福音書が1つの物語にまとめられている）のため、𝔓 25を分類しません。 [1] : 97
𝔓 5はカテゴリーIに分類されましたが、アレクサンドリアのテキストタイプの代表ではありません。聖書学者フィリップ・コンフォートによると、これは「カートとバーバラ・アランドが「正常」と呼ぶものの良い例（つまり、通常の量の誤りと特異性を示す比較的正確なテキスト）です。」[8]
オーランド文献は、UBS とともに、今日の神学研究における新約聖書本文批評の参考文献として最も広く使用されている文献の 1 つであり、より多くの写本が発見され研究に利用可能になるにつれて、定期的に更新され続けています。公開された文献は、スペースの制限によって制約を受けます。さらに、更新はリアルタイムで行われませんが、データをオンライン化する取り組みが急速に進み、古代の他の文献では証拠資料の規模と範囲で行われたことのない方法で、よりリアルタイムで研究と議論にアクセスできるようになりました。当初、ウォルツは次のように述べていました。
分類体系として、[Aland & Aland] の試みは成功であると同時に失敗でもありました。成功は、さまざまな写本がどの程度ビザンチン的であるかに関するデータを都合よく収集した点です。失敗は、広く採用されず、いずれにしてもビザンチン/非ビザンチンの分類を超えることに成功しなかった点です。[4]
参照
注記
参考文献
- ^ abcdefghi アーランド、カート、アーランド、バーバラ(1995)。『新約聖書のテキスト：批評版入門と現代テキスト批評の理論と実践』エロール・F・ローズ（訳）（第2版）。グランドラピッズ、ミシガン州：ウィリアム・B・アーダムズ。pp. 106、332–336。ISBN 0-8028-4098-1。
- ^ abcdefghijk Ehrman, Bart D. (1989). 「テキストの循環性の問題：新約聖書写本の分類に関するオーランド諸島」. Biblica . 70 (3): 377–88. JSTOR 42707499.
- ^ Wisse, Frederik (1982)。『写本証拠の分類と評価のためのプロファイル法、ルカによる福音書のギリシャ語本文に適用』グランドラピッズ：ウィリアム・B・アードマンズ出版会社、p. 21。ISBN 0-8028-1918-4。
- ^ abcdefghijklmn Waltz, Robert B. (2013). 『新約聖書テキスト批評百科事典』pp. 116–133 . 2021年9月8日閲覧。
- ^ abcdefgh Epp、Eldon Jay (1989)。「新約聖書本文批評の過去、現在、未来：オーランドの『新約聖書本文』に関する考察」ハーバード神学評論 。82 ( 2): 225。doi : 10.1017 /S0017816000016138。JSTOR 1509645。S2CID 248819828 。
- ^ メッツガー、ブルース・マニング、アーマン、バート・D. (2005)。『新約聖書の本文：その伝承、改ざん、修復（第4版）』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、p. 237。ISBN 0-19-516667-1。
- ^ アーランド、カート、アーランド、バーバラ (1995)。『新約聖書の本文：批評版と現代本文批評の理論と実践への入門』。エロール・F・ローズ訳（第2版）。ミシガン州グランドラピッズ：Wm . B. Eerdmans Publishing Co. pp. 159–162。ISBN 978-0-8028-4098-1. 2023年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年10月5日閲覧。
- ^ コンフォート、フィリップ・ウェスレー、バレット、デイビッド（2001年）。『最古の新約聖書ギリシャ語写本』ティンデール・ハウス出版社、pp. 73–74。ISBN 0-8423-5265-1。
外部リンク
- 原稿のカテゴリー