パピルス75

パピルス75 （パピルス・ボドマー XIV - XV、またはハンナ・パピルス1とも呼ばれる）は、ルカによる福音書3章18節～24章53節、およびヨハネによる福音書1章1節～15章8節の本文を含む、パピルスに書かれた初期のギリシア語新約聖書写本で^ある。[ 1 ^]^:¹⁰¹^{グレゴリー}^・アランドの新約聖書写本番号付けでは、記号𝔓75で指定されている。 ^[¹^]^:¹⁰¹これまでに発見された新約聖書のパピルスの中で「最も重要なもの」と一般的に評されている。^[¹^]^:²⁴⁴

比較書体研究（古文書学）に基づき、この写本は伝統的に3世紀のものとされてきたが^{[ 1 ]}^{： 101}、近年の研究では3世紀だけでなく4世紀初頭まで年代範囲を検討すべきだという主張もなされている^{[ 2 ]}^{： 437}^{[ 3 ]。}この写本が高い評価を受けているのは、伝統的に年代が早いとされていることと、その本文が4世紀のバチカン写本（B）の本文と非常によく似ているためである^{[ 2 ]}^{： 405-407}

説明

この写本は、パピルス製の写本（現代の書籍の原型）で、単折丁形式（単折丁とは、ページを重ねて半分に折り、本にしたもの）で、27cm × 13cm （10 ＋1 / 2インチ× 5インチ）の大きさです。1ページあたり38～45行あり、^[⁴^]ルカによる福音書の大部分とヨハネによる福音書の最初の15章が含まれています。^[²^]^：⁴⁰⁵元々は約144ページありましたが、現存するのは102ページで、そのうち20ページは断片です。^[⁵^]^：⁵⁸^[⁶^]^：¹⁹⁴

パピルスは滑らかで上質なもので、裏面（縦縞の面）は表面（横縞の面）とほぼ同じくらい滑らかで、手織りのリネンのような感触です。^{[ 6 ]}^{: 195}文字は明瞭で丁寧な大文字です。^{[ 5 ]}^{: 58}𝔓 ⁴とともに、𝔓 ⁷⁵はルカによる福音書の最も初期の写本の 1 つです。^{[ 7 ]}ルカ 3:18 – 24:53 の大部分が含まれています。^{[ 7 ]}^{[ 8 ]}この写本の珍しい特徴は、ルカによる福音書が終わると、同じページでヨハネによる福音書が始まることです。 ^{[ 6 ]}^{: 194}ルカ 9:23、14:27、24:7 ではスタウログラム(⳨)を使用しています。 ^{[ 9 ]}

文章

このテキストはアレクサンドリア写本タイプの代表例と考えられています。写本タイプとは、特定の、あるいは一般的に関連する読みを共有する様々な写本のグループであり、各グループは互いに異なっています。そのため、矛盾する読みによってグループを分離することができ、それによって出版された原本を特定することができます。主なグループには、アレクサンドリア、西方、ビザンチンの3つがあります。^{[ 5 ]}^{： 205-230}テキスト批評家であり聖書学者でもあるクルト・アランドは、これを新約聖書写本テキスト分類システムのカテゴリーIに分類しました。 ^{[ 1 ]}^{： 101}カテゴリーIの写本は、「非常に特別な品質の写本、すなわち、初期のテキスト、おそらくは原本が非常に高い割合で含まれており、その原本が純粋な形で単一の写本に保存されていない写本」と説明されています。^{[ 1 ]}^{： 335}

このテキストはシナイ写本（א ）よりもバチカン写本（B）に近い。ヨハネによる福音書では𝔓 ⁷⁵とBの一致率は92%、^{[ 6 ]}^{: 211–212}で92%、ルカによる福音書では94%である。^{[ 10 ]}これは𝔓 ¹¹¹と一致する。^{[ 11 ]}

アランドによれば、𝔓 ^{75 は}新約聖書の原始的なテキストの歴史を理解する鍵となるが、^{[ 12 ]}古文書学者で宗教史学者のブレント・ノングブリは最近、 𝔓 ^{75 を}2 世紀後半または 3 世紀前半に年代決定することは決定的に否定できないものの、年代範囲を 4 世紀まで広げることも同様に可能性が高い（あるいは彼が言うように「それ以上に可能性が高い」）と主張している。^{[ 2 ]}^{: 437}したがって、 𝔓 ⁷⁵とバチカン写本のテキストの類似性は、両方を 4 世紀に起こった一種のテキスト改訂の産物と考えることでよりよく説明できるかもしれない。^{[ 2 ]}

注目すべき読み物

この写本には、通常ヨハネによる福音書7章53節から8章11節に訳される姦淫の女の箇所が欠けている^。この欠落は、以下の写本によって裏付けられている。𝔓 66 א ‎ B A ( ^vid)C ^(vid)L N T W X Δ Θ Ψ 0141 0211 3 9* 22 33 72 96 97 106 108 123 131 139 157 179 * 249 250 253 565 1241 1333 1424 2768 aflq sy ly pbo bo ^pt ; Or Hier ^mss ;さらに、ティッシェンドルフによれば、少なくとも50以上の写本が欠落している（PdAに対する写本の証拠を参照）。^[¹³^]^[¹⁴^]^:³²²

ルカによる福音書 8:21

αυτον (彼) – 𝔓 ⁷⁵ 705 b

αυτους（彼ら） – 大多数の写本^{[ 14 ]}^{： 213}

ルカによる福音書 11:4

αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου (しかし、私たちを悪から救い出してください)

省略 – 𝔓 ⁷⁵א *^{, 2b}B L ƒ ¹ 700 vg sy ^s sa, bo ^bt

含む – 写本の大部分^{[ 14 ]}^{: 230}

ルカによる福音書 16:19

Ανθρωπος δε τις ην πλουσιος, ονοματι Ν[ιν]ευης, και ενεδιδυσκετο ( N[in]eue という名前の金持ちの男がいました。自分で服を着た) – 𝔓 ⁷⁵ 36 37 sa

Ανθρωπος δε τις ην πλουσιος, και ενεδιδυσκετο (服を着た金持ちがいました) – 写本の大半^{[ 15 ]}^{[ 14 ]}^{: 214}

(日付が不確かな学校には ευρον δε τινες και του πλουσιου εν τισιν αντιγραφοις τουνομα Νινευης λεγομενον (特定のコピーには、ニネバと呼ばれる金持ちの名前も見つかります) ^{[ 16 ]}

ルカによる福音書 22:43-44

省略 – 𝔓 ⁷⁵א^2a A B N T W 579 ℓ 844 sy ^s sa bo ^pt

含む – 写本の大部分^{[ 14 ]}^{: 278}

ルカによる福音書 23:34

ὁ δὲ Ἰησοῦς ἔλεγεν· Πάτερ, ἄφες αὐτοῖς, οὐ γὰρ οἴδασιν τί ποιοῦσιν (そしてイエスは、「父よ、彼らをお赦しください。彼らは自分たちが何をしているのか分かっていません。」

省略 – 𝔓 ⁷⁵א^2a B D ^*W Θ 070 579 1241 a d sy ^s sa bo ^pt

含む – 写本の大部分^{[ 14 ]}^{: 283}

ルカによる福音書 24:26

βασιλειαν (王国) – 𝔓 ⁷⁵ *

δοξαν (栄光) – 写本の大部分^{[ 14 ]}^{: 289}

ヨハネによる福音書 10:7

ο ποιμην } (羊飼い) – 𝔓 ⁷⁵ sa、ac

η θυρα (ドア) – 過半数^{[ 14 ]}^{: 332}

歴史

この写本は1950年代に発見され、かつてはスイスの書籍収集家マルティン・ボドマーの所有物であり、以前はP.ボドマーXIV-XVと呼ばれていました。2006年に売却され、バチカン図書館に寄贈され、現在は「ハンナ・パピルス1（マテル・ヴェルビ）」と呼ばれています。^{[ 17 ]}発見以前の経緯は不明ですが、この写本はもともとエジプトで作成され、使用されていたというのが一般的な見解です。^{[ 6 ]}^{: 195-196}この証拠は、写本の革製ケースの裏側に貼り付けられたパピルス片にあり、そこにはコプト語の文字が書かれていました。^{[ 6 ]}^{: 196}その文字の外観や、話者の交代を示すためにパラダイモスが使用されていることも、エジプト起源であることを示唆しています。 ^{[ 6 ]}^{: 196}現在、ローマのバチカン図書館（ハンナ・パピルス1）に所蔵されています。^[⁴^]

日付

古文書学の手法を用いて、この写本は当初、写本の最初の編集者であるヴィクトル・マルタンとロドルフ・カッサーによって西暦175 ～ 225年に割り当てられた。 ^{[ 2 ]}^{： 408}彼らは筆跡を写本P.Oxy. XXI 2293、P.Oxy. XXII 2322、P.Oxy. XXIII 2362、P.Oxy. XXIII 2363、およびP.Oxy. XXII 2370と比較した。 ^{[ 2 ]}^{： 408}しかし、2016年にノングブリは、これらの写本はすべて比較筆跡分析によって年代が特定されており、したがって𝔓 ⁷⁵の年代を確立するのに役立たないと指摘した。マーティンとカッサーは、客観的に年代が特定された2つの写本（P.Flor. I 61とP.FuadUniv. 19）にも注目したが、ノングブリは、これら2つの写本の書体は実際には𝔓 ⁷⁵の書体の外観とは似ていないと指摘した。^{[ 2 ]}彼は、 𝔓 ⁷⁵の書体と年代が最も近い比較対象は、 4世紀の文書館からのP.Herm. 4と5であると主張した。ノングブリはまた、 4世紀に確実に年代が特定された写本と一致する𝔓 ⁷⁵の写本学的特徴も指摘した。 ^[²^]

エリック・G・ターナーは225～275年という別の年代を提案したが^{[ 18 ]}、この年代の古文書学的類似点を示したようには見えない^{[ 2 ]}^{： 413}現在、INTFでは200～225年とされている^{[ 4 ]} 。しかし、ルーヴェン古代書籍データベースでは、𝔓 ⁷⁵を「西暦275～325年」としている^{[ 19 ] 。}

参考文献

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参考文献

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外部リンク

ウォルツ、ロバート B.新約聖書写本：パピルス、パピルス𝔓 ⁷⁵。
ボドマー・パピルス14-15がバチカンに到着（ウェブアーカイブ、2025年1月5日アクセス）
CSNTMにある𝔓 ⁷⁵のデジタル複製画像。
バチカンデジタルライブラリーにある𝔓 ⁷⁵のカラー画像。

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[19] TM 61743

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