ロバート・ルイス・スティーブンソン

ロバート・ルイス・スティーブンソン
1893年のスティーブンソン
生まれる	ロバート・ルイス・バルフォア・スティーブンソン1850年11月13日エディンバラ、スコットランド ( 1850-11-13 )
死亡	1894年12月3日（1894-12-03）（44歳）サモア、ウポル、 ヴァイリマ
休憩所	ヴァエア山
職業	小説家 詩人 旅行作家
母校	エディンバラ大学
文学運動	新ロマン主義
主な作品	宝島 子どもの詩の庭 誘拐された ジキル博士とハイド氏の奇妙な事件
配偶者	ファニー・ヴァン・デ・グリフト・オズボーン ​ ​ （ 1880年生まれ）
両親	トーマス・スティーブンソン（父）
親族	ロバート・スティーブンソン（父方の祖父）、 ロイド・オズボーン（継子）、 イザベル・オズボーン（継娘）、 エドワード・ソールズベリー・フィールド（義理の息子）
サイン

ロバート・ルイス・スティーブンソン（本名ロバート・ルイス・バルフォア・スティーブンソン、1850年11月13日 - 1894年12月3日）は、スコットランドの小説家、随筆家、詩人、旅行作家である。『宝島』、『ジキル博士とハイド氏』、 『誘拐』 、『子供の詩の庭』などの作品で最もよく知られている。

エディンバラで生まれ教育を受けたスティーブンソンは、生涯の大半を深刻な気管支疾患に悩まされていたが、健康状態の悪さにも関わらず執筆活動を続け、広く旅をした。若い頃はロンドンの文学サークルに通い、シドニー・コルビン、アンドリュー・ラング、エドマンド・ゴス^[1]、 レスリー・スティーブン、W・E・ヘンリーらから励ましを受けた。ヘンリーは『宝島』のロング・ジョン・シルバーのモデルになったと言われている。1890年にサモアに定住したが、南洋諸島におけるヨーロッパとアメリカの影響力の増大に危機感を抱き、ロマンスや冒険小説からよりダークなリアリズムへと執筆の方向性を変えた。1894年、島の自宅で脳卒中のため44歳で死去。^[2]

生前は著名人であったスティーブンソンの批評家の評価は死後変動しているが、現在では彼の作品は一般的に高く評価されている。2018年には、チャールズ・ディケンズに次いで世界で26番目に翻訳された作家にランクされた。^[3]

スティーブンソンは1850年11月13日、スコットランドのエディンバラ、ハワード・プレイス8番地に、一流の灯台技師トーマス・スティーブンソン（1818年 - 1887年）とその妻マーガレット・イザベラ（出生名バルフォア、1829年 - 1897年）の子として生まれた。洗礼名はロバート・ルイス・バルフォア・スティーブンソン。18歳頃、「ルイス」の綴りを「ルイス」に変更し、1873年には「バルフォア」を削除した。^{[4] [5]}

灯台設計は家族の職業であり、トーマスの父（ロバートの祖父）は土木技師のロバート・スティーブンソンで、トーマスの兄弟（ロバートの叔父）のアランとデイビッドも同じ分野に携わっていた。^[6]トーマスの母方の祖父トーマス・スミスも同じ職業に就いていた。しかし、ロバートの母方の家族はジェントリであり、その家系をたどると、 15世紀にファイフのインクリーの土地を所有していたアレクサンダー・バルフォアに遡る。 ^[7]母方の父ルイス・バルフォア（1777年 - 1860年）は、近くのコリントンのスコットランド国教会の牧師であり、^[8]母方の兄弟には医師のジョージ・ウィリアム・バルフォアと海洋技師のジェームズ・バルフォアがいる。スティーブンソンは少年時代の休暇のほとんどを母方の祖父の家で過ごした。「今では、この年老いた牧師から何を受け継いだのだろうとよく考える」とスティーブンソンは書いている。 「確かに、彼は説教が好きだったと私は推測せざるを得ない。私もそうだが、私たちのどちらかが説教を聞くのが好きだったと主張するのを聞いたことはない。」^[9]

ルイス・バルフォアと娘は二人とも胸が弱かったため、健康のために暖かい気候の場所に滞在する必要があった。スティーブンソンは咳や熱を出しやすい体質を受け継いでおり、1851年に家族が湿気が多く肌寒いインヴァーリース・テラス1番地の家に移ったことで症状は悪化した。^[10]スティーブンソンが6歳のとき、家族はより日当たりの良いヘリオット・ロウ17番地に再び移ったが、冬場のひどい病気の体質は11歳になるまで変わらなかった。成人してからは病気が再発し、極端に痩せ細った。^{[11]当時の見解では結核だったと考えられていたが、最近では}気管支拡張症^[12]またはサルコイドーシスだったとする見解もある。^[13]家族はまた、スティーブンソンと母親の健康のために、温泉街ブリッジ・オブ・アラン、ノース・バーウィック、ピーブルズで夏を過ごブリッジ・オブ・アランにある「スティーブンソンの洞窟」は、スティーブンソンの1883年の小説『宝島』に登場するベン・ガンの洞窟住居のインスピレーションになったと伝えられている。^[14]

スティーブンソンの両親はともに敬虔な長老派教会信者だったが、家庭はカルヴァン主義の原則に厳密に従っていたわけではなかった。乳母のアリソン・カニンガム（通称カミー）^{[16] は}もっと熱心な信心深い人物だった。彼女のカルヴァン主義と民間信仰の混じり合った考えは、幼いころからスティーブンソンの悪夢の原因となり、スティーブンソンは宗教に対して早熟な関心を示した。^[17]しかし彼女は病気のスティーブンソンを優しく世話し、病床に横たわるスティーブンソンにジョン・バニヤンや聖書を読み聞かせたり、盟約者団の物語を語ったりした。スティーブンソンはこの病気のときのことを『子供の詩の庭』（1885年）の「カウンターペーンの国」で回想し、^[18]この本をスティーブンソンの乳母に捧げている。^[19]

スティーブンソンは一人っ子で、風変わりな外見と風変わりな性格をしており、6 歳で近くの学校に通わされたときもなかなか馴染めず、11 歳でエディンバラアカデミーに進学したときも同じ問題が繰り返された。しかし、コリントンで夏休みにいとこたちと元気よく遊んでいた。^[20]病気がちだったため、最初の学校に通えなかったため、長期間、家庭教師に教えられた。読書は遅く、7 歳か 8 歳で習い始めたが、それ以前にも母親と乳母に物語を口述していた。^[21]また、幼少期を通じて物語を書くことに夢中になっていた。父親はこの趣味を誇りに思っていた。また、余暇に物語を書いていたが、父親がそれを見つけて「そんなくだらないことはやめて、自分の仕事に集中しなさい」と言った。^{[6] 16 歳のとき、ロバートの最初の出版物}「ペントランドの反乱: 歴史の一ページ」の印刷費用を父が負担した。これは盟約者の反乱の記録であり、事件の200周年にあたる1866年に出版された。^[22]

1857年9月、6歳だったスティーブンソンは、エディンバラのインディア・ストリートにあるヘンダーソン氏の学校に通ったが、健康状態が悪かったため数週間しか滞在せず、8歳になった1859年10月まで戻らなかった。何度も学校を休んでいる間、家庭教師に教えてもらった。1861年10月、10歳になったスティーブンソンは、男子向けの私立学校であるエディンバラ・アカデミーに通い、約15か月間、散発的にそこに滞在した。1863年秋、ミドルセックス州アイルワース（現在は西ロンドンの都市部）のスプリング・グローブにあるイギリスの寄宿学校で1学期を過ごした。1864年10月、健康状態が回復した後、13歳になったスティーブンソンは、エディンバラのフレデリック・ストリートにあるロバート・トムソンの私立学校に送られ、大学に進学するまでそこにいた。^[23] 1867年11月、スティーブンソンは工学を学ぶためにエディンバラ大学に入学した。最初から彼は勉強に熱意を示さず、講義を避けることに多くのエネルギーを費やした。この時期は、スペキュレイティブ・ソサエティ（排他的な討論クラブ）の他の学生、特に後にスティーブンソンの財務代理人となるチャールズ・バクスターや、スティーブンソンが参加したアマチュア演劇を上演していたフリーミング・ジェンキン教授との友情を築く上でより重要だった。 ^[24]おそらくこの時点で彼の人生で最も重要だったのは、従兄弟のロバート・アラン・モウブレイ・スティーブンソン（通称「ボブ」）だろう。彼は活発で気さくな若者で、家族の職業ではなく芸術を学ぶことを選んだ。^[25]

1867年、スティーブンソンの家族は夏の別荘としてペントランド丘陵の麓にあるスワンストン村のスワンストンコテージを借りた。彼らは1880年までその借地権を保持していた。借地中、若きロバート・ルイスは静かな田舎暮らしと人里離れた感覚に惹かれ、頻繁にコテージを利用した。彼がそこで過ごした時間は、後の彼の著作や人生観、特に自然と野生の場所への愛に影響を与えた可能性が高い。この家とそのロマンチックなロケーションは、彼の作品のいくつかにインスピレーションを与えたと考えられている。^{[26] [27]}

スティーヴンソンは毎年、大学の休暇中、家族の土木工事を視察するために旅行もしていた。1868年にはアンストラザーに行き、ウィックに6週間滞在した。そこでは家族が防波堤を建設中で、以前には灯台も建設していた。彼は生涯に何度かウィックに戻り、旅行記にその地を記している。^{[28]また、1869年には父の}オークニー諸島とシェトランド諸島 の灯台公式視察に同行し、1870年にはエレイド島で3週間過ごした。彼は旅行を、工学への興味よりも、執筆の材料として楽しんだ。父親との航海は彼にとって喜ばしいものだった。というのは、ウォルター・スコットとロバート・スティーヴンソンの同様の旅が、スコットの1822年の小説『海賊』の着想の源となっていたからである。^[29] 1871年4月、スティーヴンソンは父に、文学の道に進む決心をしたことを告げた。父のスティーブンソンは当然がっかりしたが、驚きは大したことではなかっただろう。スティーブンソンの母は、父は息子の選択に「驚くほど従っていた」と報告している。ある程度の安心感を与えるために、スティーブンソンは（再びエディンバラ大学で）法律を学び、スコットランドの弁護士資格を取得することに同意した。^[30] 1887年の詩集『アンダーウッド』で、スティーブンソンは家業を捨てたことについて次のように考えている。^[31]

私が
父祖たちの労働を弱々しく断り、海から逃げ出し、
塔を建て、ランプを灯し、
子供のように家で紙で遊ぶようになったなどとは言わないでほしい。
むしろこう言ってほしい。午後になると、
勤勉な家族が手から
花崗岩の砂を払い、遠くの
海岸沿いにピラミッド
や背の高い記念碑が沈む太陽を捉えるのを眺め、
満足そうに微笑み、この子供じみた仕事に
火を囲んで夕方の時間を過ごしていたのだ。

他の点でも、スティーブンソンは育った環境から離れつつあった。服装はよりボヘミアン風になり、髪は元々長髪だったが、ベルベットのジャケットを着るようになり、伝統的なイブニングドレスでパーティーに出席することはめったになくなった。^[32]厳しい制限の範囲内で、安いパブや売春宿を訪れた。^[33]さらに重要なことに、彼はキリスト教を拒否するようになり、無神論者を宣言した。^[34] 1873年1月、彼が22歳のとき、彼の父親は、スティーブンソンと従兄弟のボブがメンバーだったLJR（自由、正義、尊敬）クラブの規約を見つけた。規約は「両親が教えたことはすべて無視せよ」で始まっていた。息子に信仰について質問したところ、真実が分かった。^[35]スティーブンソンはもはや神を信じず、自分ではない何かを装うことに疲れていた。「私は一生を偽りとして生きなければならないのか？」父は打ちのめされたと告白した。「あなたは私の人生を台無しにした」。母は、この啓示を「自分に降りかかった最も重い苦悩」と表現した。「ああ、主よ、この世で（おそらく）あなたのことを少しでも気にかけているたった二人の人々の幸福を台無しにしたのは、なんと喜ばしいことでしょう」とスティーブンソンは友人のチャールズ・バクスターに書いた。^[36]

しかし、スティーブンソンが長老派教会とキリスト教の教義を拒絶しても、生涯にわたる無神論や不可知論にはならなかった。1878年2月15日、27歳の彼は父親に宛てた手紙の中で次のように述べている。^[37]

キリスト教は、とりわけ、非常に賢明で、高貴で、奇妙な人生の教義です... ほら、私はそれを人生の教義として、そしてこの世界のための知恵として話しています... 私は善良な心を持っており、自分自身と仲間の人間、そして私たちすべてを作った神を信じています... 聖書のどこにあるのかはわかりませんが、主を愛する人々にとってすべてのことは善のために働くという素晴らしい文章があります。 奇妙に思えるかもしれませんが、すべてが何らかの形で、あなたが私に望んでいると思う姿に私を近づけてきました。 確かに奇妙な世界ですが、神を探し求める人には、神は明白に存在します。

スティーブンソンはスコットランドでは教会に通うことはなかったが、サモアでは日曜学校の教師を務め、晩年に書いた祈祷書は死後に出版された。^[38]

1877年、スティーブンソンは確立された職業を拒否する理由として、「怠け者のための弁明」を書いた。「幸せな男性や女性は、5ポンド紙幣よりも見つけやすい。彼らは善意の放射の中心であり、人生の生きやすさに関する偉大な定理の実践的な実証である」と彼は論じた。だから、もし彼らが「6ペンス硬貨のためのハンディキャップレース」で幸せになれないなら、彼ら自身の「脇道」を歩ませればいいのだ。^[39]

1873年後半、23歳のとき、スティーブンソンは従兄弟を訪ねてイギリスにいたときに、彼にとって非常に大切な2人に出会った。ファニー（フランシス・ジェーン）・シットウェルとシドニー・コルビンである。シットウェルは34歳の女性で、息子がおり、夫とは別居していた。彼女は、1901年に彼女と結婚したコルビンを含む、彼女に会った多くの人々の愛情を引きつけた。スティーブンソンも彼女に惹かれ、彼らは数年にわたって温かい文通を続け、その間、彼は求婚者と息子の役割の間で揺れ動いた（彼は彼女を「マドンナ」と呼んだ）。^[40]コルビンはスティーブンソンの文学顧問となり、彼の死後、彼の手紙の最初の編集者となった。彼は、スティーブンソンの最初の有料寄稿を、ポートフォリオに掲載した「道路」と題されたエッセイにした。^[41]

スティーヴンソンはすぐにロンドンの文学界で活躍し、アンドリュー・ラング、エドマンド・ゴス^[42] 、そしてスティーヴンソンの作品に興味を持っていたコーンヒル・マガジンの編集者レスリー・スティーヴンなど、当時の多くの作家と知り合いになった。スティーヴンはスティーヴンソンを連れて、木製の義足を持つ精力的でおしゃべりな詩人ウィリアム・アーネスト・ヘンリーというエディンバラ病院の患者を訪ねた。ヘンリーとは親しい友人となり、時折文学作品の共同制作も行ったが、1888年に口論で友情が壊れ、宝島のロング・ジョン・シルバーのモデルになったとよく考えられている。^[43]

スティーブンソンは健康を害した後、1873年11月に療養のためフランスのリビエラにあるマントンに送られた。1874年4月に健康を取り戻して戻り、学業に専念したが、その後も何度かフランスに戻った。 ^[44]フォンテーヌブローの森の近隣に頻繁に長期旅行し、バルビゾン、グレ＝シュル＝ロワン、ヌムールに滞在し、そこの芸術家コロニーのメンバーになった。また、パリにも出向いてギャラリーや劇場を訪れた。^[45] 1875年7月、24歳でスコットランドの弁護士資格を取得し、父親はヘリオット・ロウの家に「RLスティーブンソン、弁護士」と書かれた真鍮のプレートを取り付けた。法律の勉強は彼の著書に影響を与えたが、弁護士として働くことはなかった。^[46]すべてのエネルギーを旅行と執筆に費やした。彼の旅の一つは、スペキュレイティブ・ソサエティの友人で、頻繁に旅行仲間であり、『ゴルフの芸術』 （1887年）の著者でもあるサー・ウォルター・シンプソンとのベルギーとフランスのカヌー航海だった。この旅は彼の最初の旅行記『内陸航海』 （1878年）の基礎となった。^[47]

スティーブンソンはスコットランド人のJMバリーと長い文通をしていた。彼はバリーをサモアに招待したが、二人が会うことはなかった。^[48]

シンプソンとのカヌーの旅で、スティーブンソンは1876年9月にグレズ＝シュル＝ロワンに到着し、そこでインディアナポリス生まれのファニー・ヴァン・デ・グリフト・オズボーン（1840年 - 1914年）と出会った。ファニーは17歳で結婚し、南北戦争に参加した夫サミュエルのもとに戻るためにネバダ州に引っ越した。2人の間にはイザベル（または「ベル」）、ロイド、ハーヴィー（1875年に死去）の3人の子供がいた。しかし、夫の不貞に対する怒りから、何度か別居した。1875年にファニーは子供たちを連れてフランスに行き、イザベルと共に美術を学んだ。^[49]スティーブンソンがファニーと出会った頃には、ファニー自身も雑誌で短編小説を執筆する才能のある作家になっていた。^[50]

スティーブンソンはこの最初の出会いのすぐ後にイギリスに戻ったが、ファニーのことは彼の心の中に残っていたようで、彼は「恋に落ちることについて」というエッセイをザ・コーンヒル・マガジンに書いた。^[51]二人は1877年の初めに再会し、恋人になった。スティーブンソンは翌年の大半を彼女と彼女の子供たちと共にフランスで過ごした。^{[52] 1878年8月、彼女はサンフランシスコに戻り、スティーブンソンはヨーロッパに残り、} 『ロバとセヴェンヌを旅する』 （1879年）のベースとなった徒歩旅行をした。しかし、彼は28歳だった1879年8月、友人たちの忠告に反し、両親にも知らせずに、彼女と合流するために出発した。彼は蒸気船デボニア号の2等船室に乗ったが、これはお金を節約するためでもあったが、他の人がどのように旅をしているかを学び、旅の冒険性を高めるためでもあった。^[53]その後、彼はニューヨーク市からカリフォルニアまで陸路で鉄道で旅をした。彼は後にこの経験について『アマチュア移民』に書いている。それは彼の執筆活動にとっては良い経験だったが、彼の健康を害した。

カリフォルニア州モントレーに着いたとき、彼は瀕死の状態だったが、地元の牧場主たちが彼を看病して健康を取り戻した。彼はヒューストン通り 530 番地にあるフレンチ ホテルにしばらく滞在したが、現在は彼を記念した「スティーブンソン ハウス」という博物館になっている。滞在中、彼はよく、フランス人ジュール シモノーが経営する近くのレストランで、彼の言葉を借りれば「思いつきで」食事をしていた。そのレストランは、現在のシモノー プラザにあった。数年後、彼はシモノーに、自身の小説「ジキル博士とハイド氏」 (1886 年) の署名入りコピーを送り、ロバート ルイス スティーブンソンがジュール シモノーのことを忘れてしまったら、それはさらに奇妙なことだ、と書いた。モントレー滞在中、彼は「太平洋の古都」モントレーについて感動的な記事を書いた。

1879 年 12 月、29 歳になったスティーブンソンは、サンフランシスコに移住できるほど健康を取り戻し、そこで「1 日 45 セント、時にはそれ以下で、大量の重労働と多くの重い思いを抱えて、たった一人で」^[54]執筆で生計を立てようと奮闘しました。しかし、冬の終わりには再び健康を害し、死の淵に立たされました。ファニーは離婚し、自身の病気も回復し、スティーブンソンのベッドサイドにやって来て、回復するまで看病しました。「しばらくすると、私の魂は再び神聖な狂乱で目覚め、それ以来、私の弱々しい体を大きな力で、そしてうまく前に蹴り、駆り立ててきました」^[55]とスティーブンソンは書いています。28 歳の息子の病状を聞いた父親は、この時期を乗り切るために息子に金銭を電報で送りました。

ファニーとロバートは1880年5月に結婚した。ファニーは40歳、ロバートは29歳だった。ロバートは「咳と骨の合併症に過ぎず、花婿というよりは死の象徴の方が似合う」と語った。^[56]彼は新妻とその息子ロイド^[57]と共にサンフランシスコ北部のナパバレーに旅行し、セントヘレナ山（現在はロバート・ルイス・スティーブンソン州立公園に指定されている）の廃坑キャンプで夏の新婚旅行を過ごした。彼はこの体験を『シルバラード・スクワッターズ』に書いた。彼は『オーバーランド・マンスリー』の共同編集者で『サウス・シー・アイディルズ』の著者であるチャールズ・ウォーレン・ストッダードと出会い、南太平洋への旅を勧められた。この考えは何年も後に再び彼に浮かんだ。 1880 年 8 月、彼はファニーとロイドとともにニューヨークからイギリスへ航海し、リバプールの埠頭で両親と友人のシドニー・コルビンと会い、帰国を喜んで迎えた。徐々に、妻は父と息子の間の不和を修復し、魅力と機知で家族の一員として溶け込んでいった。

スティーブンソン一家はスコットランドと大陸を行き来し、最終的に1884年にイングランド南部の海岸沿いの町、ハンプシャー州ボーンマス（現在はドーセット州）のウェストボーン地区に定住した。スティーブンソンは海の空気を吸うためにそこに引っ越したのである。^[58]彼らは、スティーブンソンが叔父のアランが建てたスコットランドの灯台にちなんで「スケーリーヴォア」と名付けた家に住んでいた。^[59]

1885年4月から、34歳のスティーブンソンは小説家ヘンリー・ジェイムズと付き合っていた。2人は以前ロンドンで会っており、最近は「フィクションの芸術」に関する雑誌記事で意見を交換し、その後は手紙のやり取りで互いの作品への賞賛を表明していた。ジェイムズが病気の妹アリスの支援のためにボーンマスに移った後、彼はスケーリヴォアに毎日通い、スティーブンソン家の夕食の席で会話をするようになった。^[60]

スティーブンソンは、ほとんど寝たきりだったため、自分のことを「ビスケットの中のゾウムシのように」生きていると表現した。しかし、健康状態が悪かったにもかかわらず、ウェストボーンでの3年間に、スティーブンソンは最も人気のある作品の大半を執筆した。『宝島』、『誘拐』 、『ジキル博士とハイド氏』（この作品でスティーブンソンの名声を確立した）、『子供の詩の庭』、『アンダーウッズ』である。

トーマス・スティーブンソンは1887年に亡くなり、36歳の息子は医師の助言に従って気候を完全に変えてみることにした。スティーブンソンは未亡人となった母親と家族とともにコロラドに向かった。しかしニューヨークに上陸した後、彼らはアディロンダック山地のサラナク湖にある現在スティーブンソン・コテージとして知られる療養所で冬を過ごすことにした。極寒の冬の間にスティーブンソンは『プルヴィス・エト・ウンブラ』を含む彼の最高傑作のいくつかを執筆した。また『ザ・マスター・オブ・バラントレー』を書き始め、翌年の夏に南太平洋へのクルーズを気楽に計画した。^[61]

スティーブンソンの文学批評には「文体や内容についての持続的な分析はほとんどない」^[62] 。 『無地のペニーと色つきの2ペンス』（1884年）では、自身のアプローチは、子供の頃にスケルトの児童劇（メロドラマの俳優である厚紙のキャラクターのおもちゃセット）の誇らしげな所有者として入った誇張されたロマンチックな世界に大きく負っていると示唆している。『ロマンスについてのうわさ話』（1882年）と『デュマの小説についてのうわさ話』（1887年）は、教えることよりも楽しませる方がよいことを暗示している。

スティーブンソンは、読者を自分自身やその状況から引き離す能力を持つ物語作家、サー・ウォルター・スコットに非常に近いと自負していた。彼は、フランスのリアリズムが卑しさや醜さにこだわる傾向にあると見なしていたことに異議を唱えた。『ランタン持ち』（1888年）では、エミール・ゾラが主人公の中に高貴さを見出せなかったことを非難しているようだ。^[62]

「謙虚な抗議」の中で、スティーブンソンはヘンリー・ジェイムズの「小説術」（1884年）における、小説は人生と競合する、という主張に答えている。スティーブンソンは、小説は人生の複雑さに匹敵することは決して望めず、単に人生を抽象化して独自の調和のとれたパターンを生み出すだけだ、と抗議している。^[63]

人間が推論するにせよ創作するにせよ、唯一の方法は現実の眩しさと混乱から目を半分閉じることである...人生は怪物的で、無限で、非論理的で、唐突で、痛烈である。それに比べて芸術作品は、簡潔で、有限で、自己完結的で、合理的で、流動的で、去勢されている...芸術作品である小説は、無理やりで物質的な人生との類似性によってではなく...計画的で意義深い人生との計り知れない違いによって存在する。

しかし、この点でジェイムズと意見が合わない本当の理由があったかどうかは明らかではない。^{[60]スティーブンソンはジェイムズに}『誘拐』のコピーを贈ったが、ジェイムズが気に入ったのは『宝島』だった。少年向けの物語として書かれたため、スティーブンソンは「心理学や細かい文章は必要ない」と考えていたが、その成功は児童文学を「ビクトリア朝の教訓主義の鎖」から解放したことで評価されている。^[64]

大学時代、スティーブンソンは一時的に「熱烈な社会主義者」と自称していた。しかし、26歳になる頃には、この頃を振り返って「後悔のようなものを感じた。…年月とともに保守派に転向したのは、変化の通常のサイクルであり、人々の意見の一般的な軌道をたどっているのだと今はわかっている」と書いている。^[65]従兄弟で伝記作家のサー・グレアム・バルフォアは、スティーブンソンは「おそらく、投票を強いられたら、生涯を通じて常に保守党候補を支持しただろう」と主張している。 ^[66] 1866年、当時15歳だったスティーブンソンは、エディンバラ大学学長選挙で、トーリー党民主党員で後にイギリスの保守党首相となるベンジャミン・ディズレーリに投票した。しかし、これは歴史家トーマス・カーライルという明らかに非自由主義的な挑戦者に対するものだった。^[67]カーライルは反民主主義的かつ奴隷制賛成の考えで悪名高かった。^{[68] [69]}

^{スティーブンソンは、}コンテンポラリー・レビュー（1887年4月） に掲載された「明日の翌日」で、 ^「我々は皆、知らないうちに社会主義者になりつつある」と示唆した。立法は「権威を増し、博愛主義を増し、新しい義務と罰則で満ち溢れ、そして、今や手帳を手にイギリスの顔を暗くし始める検査官の子孫を生み出している」。^[72]彼は、保守党が後援した最初の工場法（1833年に専門の工場検査官を設立）以来、イギリスで社会立法が着実に成長していることに言及している。スティーブンソンは、この「新しい法律の山」は、我々の孫たちが「これまでの人間の政治体制よりもはるかに蟻塚のようなもので生きる喜びを味わう」かもしれない未来を指し示していると警告した。^[73]しかし、スティーブンソンの最近の自由意志主義の崇拝者たちは、このエッセイを転載する際に、彼がホイッグ党の古典的自由主義の自由放任主義の考えを放棄したことを明確に理解していたことを省略している。「自由は長い間我々に役立ってきた」が、他のすべての美徳と同様に「報酬を受け取ってきた」とスティーブンソンは書いている。

[自由]は忠実にマモンに仕えてきた。そのため、私たちが自由の恩恵として、またすべての人に共通であると賞賛していた多くのものは、実際には富の恩恵であり、その価値は隣人の貧困から生まれたものだった。...自由が望ましいものであるためには、親切、知恵、そして自由人のすべての美徳が必要である。しかし、私たちが目にしてきた自由人は、昔から、多くの奴隷の主人であるに過ぎず、奴隷たちはいまだに十分な食事も着る服も教育も受けておらず、住居も与えられず、横柄に扱われ、飢餓の鞭によって鉱山や工場へと追い立てられている。^[74]

1888 年 1 月、37 歳のスティーブンソンは、アイルランドの土地戦争に関するアメリカの報道に応えて、政治的エッセイを執筆した (スクリブナーズマガジンによって却下され、生涯で出版されることはなかった)。このエッセイは、広く保守的なテーマ、つまり「厳格な法律によって国内の暴力を抑える」必要性を主張するものだった。「ユニオニストの告白」というタイトルにもかかわらず、スティーブンソンは英国との連合(英国は「アイルランドを統治する能力がないことを堂々と示した」) も「地主制」 (アイルランドでは、カリフォルニアの金鉱で目撃したように、地主制よりもほとんど擁護できない) も擁護していない。むしろ、犯罪 (「男らしくない殺人」や「ボイコットの最も厳しい極限」) が「政治的」と見なされる場合、それを「軽く」見過ごすことに抗議している。これは「法律を破る」(常に「妥協」である) ことであり、「無政府状態」を招くことであり、「感傷主義者が野蛮な道を用意する」ことであると彼は主張している。^[75]

1888年6月、スティーブンソンはサミュエル・メリットからヨット「カスコ」をチャーターし、家族とともにサンフランシスコを出航した。その船は「商業の足跡も助けの手も遠く離れた、何もない深海を雪の道で進んでいった。」^[76]。海の空気と冒険のスリルが彼の健康を回復させ、彼は3年近く東太平洋と中央太平洋を放浪し、ハワイ諸島に長期滞在してカラカウア王の良き友人になった。彼は王の姪でスコットランドの血を引くビクトリア・カイウラニ王女とも親しくなった。彼はギルバート諸島、タヒチ、ニュージーランド、サモア諸島で過ごした。この期間に彼は『The Master of Ballantrae』を完成させ、島民の伝説に基づいた2つのバラードを作曲し、『The Bottle Imp』を書いた。彼はこれらの年月の経験を、様々な手紙や『南の海にて』（死後に出版された）に残している。^{[77]彼は1889年にロイドとともに貿易スクーナー船}エクエイター号で航海し、ギルバート諸島のブタリタリ、マリキ、アパイアン、アベママを訪れた。 [78 ^{]彼らはアベママで暴君の酋長}テム・ビノカとともに数か月を過ごしたが、スティーブンソンはビノカについて『南の海にて』で描写している。^[78]

スティーブンソンは1890年4月、ジャネット・ニコル号に乗ってオーストラリアのシドニーを出発し、南洋諸島への3度目で最後の航海に出た。 ^{[79]彼は以前の著書}『南洋にて』に続く旅行記を出版するつもりだったが、結局3度目の航海の日記を出版したのは彼の妻だった。（ファニーは記録の中で船の名前を間違えて『ジャネット・ニコル号の航海』としている。）^[80]同乗者にはジャック・バックランドがおり、島の貿易商としての彼の物語はスティーブンソンとロイド・オズボーンが共著した『難破船』 （1892年）の登場人物トミー・ハッデンのインスピレーションとなった。^{[81] [82]}バックランドは1894年にヴァイリマのスティーブンソン家を訪れた。^[83]

1889年12月、39歳のスティーブンソンとその家族はサモア諸島のアピア港に到着し、彼とファニーはそこに定住することを決めた。1890年1月、彼らは314の+ファニーは、首都アピアから数マイル内陸のヴァイリマに1⁄4エーカー（127.2ヘクタール）の土地を購入し、そこに島で最初の2階建ての家を建てた。ファニーの妹、ネリー・ヴァン・デ・グリフト・サンチェスは、「このジプシーの放浪者たちにとって、『家』という言葉が初めて本当の意味を持ち始めたのはサモアだった」と書いている。 ^[84] 1891年5月、スティーブンソンの母マーガレットが彼らに加わった。妻が農園の管理と作業に取り掛かる間、40歳のスティーブンソンは土着の名前であるツシタラ（サモア語で「物語の語り手」の意味）を名乗り、地元の物語を集め始めた。彼はしばしば、これらの物語を自分の物語と交換した。サモア語での最初の文学作品は、彼が翻訳した『ボトル・インプ』（1891年）^[84]で、太平洋全域のコミュニティを道徳的な寓話の舞台として描いている。

諸島の文化に浸ることで、スティーブンソンは「政治的覚醒」を経験した。それは、サモアの港でよく見かけるイギリス、ドイツ、アメリカといったライバル関係にある大国と「対峙」することになった。 ^{[85] [86]彼は、}スコットランド高地（故郷との比較は「容易に」できた）と同様に、先住民族の社会は、既存の対立や分裂を利用する外国人の到来に備えていなかったことを理解していた。サモア社会への外部からの圧力が強まるにつれ、緊張はすぐにいくつかの氏族間の戦争へと発展した。^[87]

もはや「ロマンチスト」でいることに満足しなかったスティーブンソンは、記者兼扇動者となり、タイムズ紙に手紙を送りつけた。その手紙は「彼がエディンバラで法律の訓練を受けたおかげで皮肉なひねりが加えられた」もので、ヨーロッパとアメリカの不品行を物語っていた。^[87]ポリネシア人に対する彼の懸念は、1891年に雑誌に掲載された「南洋書簡」（その後1896年に「南洋にて」として書籍化された）にも見ることができる。スティーブンソンは、自分自身の国外追放につながることを恐れて、2人のヨーロッパの役人の召還を手助けした。「歴史への脚注：サモアでの8年間の苦難」 （1892年）は、大国間の敵対関係と第一次サモア内戦の交差を詳細に記録した年代記である。

政治を軽蔑していると語っていたスティーブンソンだが、友人のシドニー・コルビンに宛てた手紙には「配管工のことを卑しいと思っていたが、政治家の隣ではなんと輝いていることか！」と書かれていた^[88]。[89]スティーブンソンは、どちらかの側につく義務があると感じていた。彼はマタアファ酋長と公然と同盟を結んだ。マタアファのライバルであるマリエトアは、コプラとカカオ豆の加工を独占し始めていたドイツ企業に支援されていた。^[81]

スティーブンソンは、サモア人が経済的に無実であると認識していたこと、つまり土地の所有権（ロックの意味で）^[89]を経営と労働力の改善によって確保できなかったことに何よりも警戒していた。1894年、死のわずか数ヶ月前に、彼は島の首長たちに次のように演説した。^[90]

サモアを守る方法はただ一つ。手遅れになる前に聞いてください。それは道路や庭園を作り、木々の手入れをし、その産物を賢く売ること、そして一言で言えば、自分の国を占領して使うことです。もしあなたが自分の国を占領して使わなければ、他の誰かがそうするでしょう。あなたがただ占領するだけなら、その国はあなたやあなたの子供たちの国ではなくなるでしょう。その場合、あなたとあなたの子供たちは外の暗闇に追い出されるでしょう。」

彼は「こうした神の裁き」を、ハワイの「白人の砂糖畑の真ん中の墓の上に」墓石のように建つ放棄された原住民の教会だけでなく、アイルランドや「わが祖国スコットランドの山々」でも目撃した。

彼らはかつては勇敢で、陽気で、忠実で、サモア人とよく似た立派な人々でした。ただ、一つだけ違うのは、彼らはあなた方が大いに期待している戦いにおいてはるかに賢く、優れていたということです。しかし、あなた方と同じように、彼らにもその時が来ましたが、彼らは準備ができていませんでした...

スティーブンソンの死から5年後、サモア諸島はドイツとアメリカ合衆国に分割された。^[91]

スティーブンソンはサモア滞在中に約 70 万語を執筆した。彼は『ファレサの浜辺』を完成させた。これは南洋の島に住むスコットランド人のコプラ商人の一人称の物語で、行動も魂も英雄的ではない。むしろ彼は理解力と想像力が乏しく、自分の偏見に甘んじている。彼は「混血」の娘たちに「白人」をどこで見つけられるかと疑問に思う。悪役は白人で、島民に対する態度は容赦なく二枚舌である。

スティーブンソンは『ファレサの浜辺』をロマンスからリアリズムへの転換における画期的な作品だと考えていた。スティーブンソンは友人のシドニー・コルビンに次のように書いている。

これは、南洋の物語としては初めての現実的な物語です。つまり、南洋の実際の人物や生活の詳細を描いた物語です。私が見た限りでは、他の試みはみなロマンスに夢中になり、砂糖菓子のような見せかけの叙事詩に終わり、全体的な効果は失われました... 今、私はその匂いと見た目をかなり理解しています。私の小さな物語を読んだ後、あなたは図書館で読んだ場合よりも南洋についてより多くを知るでしょう。^[92]

タヒチのパペーテ港に取り残された3人の怠け者の不運を描いた『引き潮』 （1894年）は、「貪欲だが無能な白人が指揮し、労働力は命令なしに義務を果たし、ヨーロッパ人が尊敬するふりをしない宣教師の信仰に忠実な、辛抱強い現地人によって提供される帝国主義社会の縮図」であると評されている。 ^[93]この作品は、ロマンスや青春の冒険から離れたスティーブンソンの作品における新たなリアリズムの方向を裏付けるものとなった。最初の文章は「太平洋の島々世界全体に、多くのヨーロッパ人種と社会のほぼあらゆる階層の人々が散在し、活動し、病気を広めている」である。スティーブンソンはもはや「ジキル博士とハイド氏の対立」という観点から人間性を書いてはいなかった。「道徳的責任の境界と道徳的判断の境界はあまりにも曖昧になっていた」。 ^[87] 『ファレザの浜辺』と同様に現代の評論家たちは『引き潮』に、コンラッドの作品のいくつかとの類似点を見出している。『アルマイエルの愚行』、『島の追放』、『ナルキッソスの黒人』、『闇の奥』、『ロード・ジム』である。 ^{[94] [95] [86]}

想像力がまだスコットランドに留まり、以前の形に戻ったスティーブンソンは、以前の小説『誘拐』 （1886年）の続編である『カトリオナ』 （1893年）も執筆し、主人公デイヴィッド・バルフォアの冒険の続きを描いた。^[96]

作家として「これほど多くの仕事を抱えた人はかつていなかった」と彼は感じていたが^[97]、 1893年末までにスティーブンソンは「働きすぎ」で創作力が尽きたのではないかと恐れていた。^[98]執筆の動機の一部は、ヴァイリマの費用を賄う必要からだった。しかし、最後のエネルギーが爆発して、ハーミストンの堰堤に取り掛かった。「あまりに素晴らしいので、怖くなる」と彼は叫んだと伝えられている。^[99]彼はこれが自分の最高の作品だと感じていた。^[100] 18世紀のスコットランドを舞台にしたこの作品は、サモアのように社会のルールや構造が崩壊し、道徳的曖昧さが高まっている社会の物語である（ただし、異なる）。^[87]

1894年12月3日、スティーブンソンは妻と話しながらワインの瓶を開けようとしていたところ、突然「あれは何？」と叫び、妻に「私の顔、変？」と尋ね、倒れた。^[2]（一部の情報源によると、倒れたのはマヨネーズを作ろうとしていた時だったという。^{[101] [102] ）彼は数時間後に}脳卒中で44歳で亡くなった。サモア人は夜通し彼の遺体を監視兵で囲み、肩に担いで近くのヴァエア山まで運び、イギリス代理副領事トーマス・トゥルードが寄贈した海を見下ろす土地に埋葬した。^[103]スティーブンソンの詩「レクイエム」に基づいて、^[104]次の墓碑銘が彼の墓に刻まれている。^[105]

広く星が輝く空の下、
墓を掘って私を埋葬してください。
私は生きて喜んで死ねてよかったです。
そして私は遺言を残して横たわりました。
これはあなたが私のために刻む詩です。
ここに彼は憧れの地に眠っています
。家は海から帰ってきた船乗り
と丘から帰ってきたハンター

スティーブンソンはサモア人に愛され、彼の墓碑銘はサモアの悲しみの歌に翻訳されました。^[106]墓の東側には鎮魂歌が刻まれています。西側には聖書の一節、ルツ記1章16～17節が刻まれています。

あなたが行かれる所にわたしも行き、あなたが宿られる所にわたしも宿ります。
あなたの民はわたしの民、あなたの神はわたしの神となります。
あなたが死なれる所にわたしも死に、そこに葬られます。^[107]

サモアにある彼の棺に掛けられていた国旗はエディンバラに返還され、現在は彼が会員であったスペキュレイティブ・ソサエティが所有するエディンバラ大学オールド・カレッジの部屋の暖炉の上のガラスケースに収められている。 ^[108]

スティーヴンソンの原稿の半分は失われており、その中には『宝島』、『黒い矢』、『バラントレイの主人』も含まれる。彼の相続人は第一次世界大戦中に彼の原稿を売却し、1918年にはスティーヴンソンの多くの文書が競売にかけられた。^[109]

スティーブンソンは当時著名人で、マルセル・プルースト、アーサー・コナン・ドイル、ヘンリー・ジェイムズ、JM・バリー、^[110] ラドヤード・キップリング、エミリオ・サルガリ、後にはチェーザレ・パヴェーゼ、ベルトルト・ブレヒト、アーネスト・ヘミングウェイ、ジャック・ロンドン、ウラジーミル・ナボコフ、^[111] GK・チェスタトンなど多くの作家から賞賛され、スティーブンソンは「まるでスピリキンで遊んでいる男のように、ペン先で正しい言葉を拾い上げているようだった」と述べている。^[112]

20世紀の大半、スティーヴンソンは二流作家とみなされていた。彼は児童文学やホラーのジャンルに追いやられ、^[113]ヴァージニア・ウルフ（彼の初期の師であるレスリー・スティーヴンの娘）やその夫レナード・ウルフなどの文学者から非難され、学校で教えられる文学の規範から徐々に排除されていった。^{[113]彼を排除する傾向は、1973年の2000ページに}及ぶオックスフォード英文学選集で最低に達し、そこでは全く言及されなかった。またノートン英文学選集では、1968年から2000年（第1版から第7版まで）まで彼が排除され、第8版（2006年）でのみ彼が収録された。^[113]

20世紀後半には、スティーブンソンは、幅広い洞察力を持つ芸術家、文学理論家、随筆家、社会評論家、太平洋諸島の植民地史の証人、そしてヒューマニストとして再評価された。^{[113]オックスフォード・}インクリングスの一人であるロジャー・ランスリン・グリーンは、スティーブンソンを「文学的スキル、あるいは純粋な想像力」が一貫して高いレベルの作家であり、 H・ライダー・ハガードとともにストーリーテラーの時代の先駆者であると賞賛した。^{[114]現在では、}ジョセフ・コンラッド（スティーブンソンは南洋小説でコンラッドに影響を与えた）やヘンリー・ジェイムズなどの作家と同等と評価されており、スティーブンソンに特化した新たな学術研究や組織が設立されている。^[113]学術的な評価の浮き沈みを経ても、スティーブンソンは世界中で人気を保っている。Index Translationumによると、スティーブンソンはオスカー・ワイルドやエドガー・アラン・ポーを上回り、世界で26番目に翻訳された作家にランクされています。^[115]

スティーブンソンの現代における評判について、アメリカの映画評論家ロジャー・エバートは1996年に次のように書いている。

先日、友人と話していたのですが、その友人は、ロバート・ルイス・スティーブンソンの『宝島』を読むのが好きな子供に会ったことがないと言っていました。

私も読んだことがない、と私は言った。そして彼は、スティーブンソンの『誘拐』を読むのが好きな子供に会ったことがない。私もだ、と私は言った。私が両方の本に最初に出会ったのは、クラシックス・イラストレイテッドの漫画本を通してだった。しかし、子供ではなくなった後になってから、私はその本を読んだ。そして、とても楽しんだ。スティーブンソンの『ジキル博士とハイド氏』についても同じことが言える。

事実、スティーブンソンは大人向けの物語の素晴らしい作家であり、くまのプーさんとピーターパンの間ではなく、ジョセフ・コンラッドやジャック・ロンドンと同じ棚に置かれるべきである。^[116]

エディンバラのロイヤルマイル近くにある作家博物館にはスティーブンソン専用の部屋があり、幼少期から成人期までの彼の個人的な所持品が展示されています。

スティーブンソンを記念するブロンズ製のレリーフ記念碑は、アメリカの彫刻家オーガスタス・セント＝ゴーデンスが1904年に設計したもので、エディンバラのセント・ジャイルズ大聖堂のモーレイ側廊に設置されている。^[117]セント＝ゴーデンスによるこのレリーフの縮小版は、モンクレア美術館に所蔵されている。^[118]セント・ジャイルズ記念碑でスティーブンソンが持っているペンではなく、手にタバコを持っている姿を描いた別の小型バージョンは、ボストンのビーコンヒルにあるニコルズハウス博物館に展示されている。^[119]

エディンバラ城の下にあるウェスト・プリンセス・ストリート・ガーデンには、彫刻家イアン・ハミルトン・フィンレーが1987年に立てたシンプルな直立した石碑に「RLS - 文人 1850-1894」と刻まれている。 ^{[120] 2013年には、作家}イアン・ランキンによって、コリントン教区教会の外に幼少時代のスティーブンソンと犬の像が公開された。^[121]像の彫刻家はアラン・ヘリオットで、建立資金はコリントン・コミュニティ保全信託によって集められた。^[121]

スティーヴンソンの家、スケリーヴォアはアラム・チャインの先端にあり、ボーンマス空襲の破壊的かつ致命的な空襲で爆弾により深刻な被害を受けた。建物を救おうとする運動があったにもかかわらず、建物は取り壊された。^{[122] 1957年、ボーンマス市はスティーヴンソンを記念して、}ウェストボーンの家「スケリーヴォア」の跡地に庭園を設計した。この家はスティーヴンソンが1885年から1887年まで住んでいた。その場所にはスケリーヴォア灯台の像がある。ウェストボーンのロバート・ルイス・スティーヴンソン・アベニューは彼にちなんで名付けられた。^[123]

スティーブンソンが1868年の夏に滞在したウィックの小さなホテルは現在スティーブンソン・ハウスと呼ばれ、銘板でマークされている。この家は港の近く、ウィックのプルトニータウンとして知られる地域にある。^[124]

1994年、スティーヴンソンの死後100年を記念して、ロイヤル・バンク・オブ・スコットランドは記念1ポンド紙幣シリーズを発行した。表面には羽ペンとスティーヴンソンのサイン、裏面にはスティーヴンソンの顔が描かれている。スティーヴンソンの肖像画の横には、彼の著書や西サモアの自宅の風景が描かれている。^[125] 200万枚の紙幣が発行され、それぞれに「RLS」で始まる通し番号が付けられている。最初に印刷された紙幣は、1994年12月3日の100周年記念に間に合うようにサモアに送られた。^[126]

2024年には、かつてスケーリヴォアがあった場所の近くにジキルとハイドをテーマにした彫刻が建てられると発表された。^[127]

カリフォルニア州モントレーのヒューストン ストリート 530 番地にあるスティーブンソンハウス(旧フレンチ ホテル) は、スティーブンソンが 1879 年に米国を横断して将来の妻ファニー オズボーンと合流する際に「旧太平洋の首都」に滞在したことを記念しています。スティーブンソン ハウス博物館には、病弱な作家がベッドで執筆している様子を描いた浅浮彫が飾られています。

スパイグラス ヒル ゴルフ コースは、もともとペブル ビーチ パインズ ゴルフ クラブと呼ばれていましたが、ペブル ビーチ カンパニーの創設者であるサミュエル FB モース(1885-1969) によって、スティーブンソンの『宝島』に登場する場所にちなんで「スパイグラスヒル」と改名されました。スパイグラス ヒルのすべてのホールは、小説の登場人物や場所にちなんで名付けられています。

カリフォルニア州セントヘレナにあるロバート ルイス スティーブンソン博物館には、スティーブンソンが所有していたものを中心に、11,000 点を超える品々や工芸品が収蔵されています。1969 年にオープンしたこの博物館には、スティーブンソンが子供時代に使っていたロッキング チェア、ライティング デスク、おもちゃの兵隊、個人的な文章など、数多くの貴重な品々が収蔵されています。博物館は無料で入場でき、学生、作家、スティーブンソン愛好家のための学術アーカイブとして機能しています。

サンフランシスコには、ポーツマス・スクエアに屋外のロバート・ルイス・スティーブンソン記念碑がある。2024年、サンフランシスコの像をめぐって論争があった。中国文化センターのジェニー・レオンは、「ロバート・ルイス・スティーブンソンはチャイナタウンとは何の関係もないという意見が数多くありました。そういった意見がたくさんありました」と述べた。^[128]

少なくとも米国の公立・私立の学校6校がスティーブンソンにちなんで名付けられており、ニューヨーク市アッパーウエストサイド^[129] 、ミネソタ州フリドリー[ ^130]、カリフォルニア州バーバンク[ ^131]、オハイオ州グランドビューハイツ（コロンバス郊外）、カリフォルニア州サンフランシスコ^[132]、フロリダ州メリットアイランド^[133]である。ハワイ州ホノルルとカリフォルニア州セントヘレナにはRLスティーブンソン中学校がある。カリフォルニア州ペブルビーチのスティーブンソンスクールは1952年に設立され、現在も大学進学準備のための寄宿学校として存在している。カリフォルニア州カリストガ近郊のロバート・ルイス・スティーブンソン州立公園には、1880年にスティーブンソンとファニーが新婚旅行を過ごした場所がある。^[134]

スティーブンソンがハワイ諸島に住んでいたホノルルのワイキキ地区の通りは、彼のサモア語のあだ名にちなんで「トゥシタラ」と名付けられました。^[135]

サモアのヴァイリマにあるスティーブンソンのかつての家は、現在では彼の晩年を記念した博物館となっている。ロバート・ルイス・スティーブンソン博物館は、スティーブンソンが亡くなった当時の家と、スティーブンソンが元々住んでいた家に増築された2つの建物をそのまま展示しており、博物館の規模は3倍になっている。ヴァエア山の頂上にあるスティーブンソンの墓への道は、博物館から始まる。^[136]

シュマン・ド・スティーブンソン（GR 70）は、フランスの人気の長距離歩道で、セヴェンヌをロバと旅したスティーブンソンのルートをほぼ辿っています。ルート沿いにはスティーブンソンにちなんで名付けられた記念碑や店が数多くあり、その中にはスティーブンソンがロバのモデスティンを売り、駅馬車でアレスに向かったサン・ジャン・デュ・ガールの町の噴水もあります。^[137]

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  ジローラモ・ネルリによる肖像画、1892年
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  カラカウアと王のボートハウスで
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  ジョン・シンガー・サージェントによる肖像画、1887年
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  ジョン・シンガー・サージェントが 1885 年に描いた肖像画では、スティーブンソンがダイニング ルームを歩き回っています。右下隅には、インディアン ドレスを着て座っている妻のファニーが写っています。
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  1893 年にバーネットが描いた別の肖像画。よく知られているショットとは微妙に異なります。
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  ウィリアム・ブレイク・リッチモンドによる肖像画、1886年
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  ロバート・ルイス・スティーブンソンと妻ファニー、ナン・トクとナタカンティ、キリバス、ブタリタリ島、1890 年頃

• 『髪の幹、あるいは理想の連邦』（1877年） – 未完成、未出版。^[138]ロジャー・G・スウェアリンゲンが編集・序文をつけた原本注釈版が『髪の幹、あるいは理想の連邦：エクストラヴァガンザ』として2014年8月に出版された。
• 宝島(1883) – 彼の最初の大ヒット作で、海賊、埋蔵金、冒険を描いた物語。頻繁に映画化されている。1881 年に W.E. ヘンリーに宛てた手紙の中で、彼は「海の料理人、または宝島: 少年のための物語」という最も古い題名を付けた。
• オットー王子（1885年） - スティーブンソンの3番目の長編物語。架空のゲルマン国家グリューネヴァルトを舞台にしたアクションロマンス。
• 『ジキル博士とハイド氏』（1886年）は、二重人格を描いた中編小説で。また、人格の善悪を区別する薬を飲んだ後に精神異常の怪物に変貌する親切で聡明な医師の扱いを通じて、潜在意識の理解の発展にも影響を与えた
• 誘拐（1886年） -スコットランドのジャコバイト騒乱の陰謀の中で、少年デイヴィッド・バルフォアが遺産を狙ってアラン・ブレック・スチュワートと同盟を組む様子を描いた歴史小説
• 『黒い矢』（1888年） –薔薇戦争を舞台にした歴史冒険小説およびロマンス。
• 『バラントレイの主人』（1889年） – スコットランド、アメリカ、インドを舞台にした復讐物語。
• 『The Wrong Box』 （1889年） –ロイド・オズボーンとの共著。トンチンを題材にした喜劇小説。1966年にジョン・ミルズ、ラルフ・リチャードソン、マイケル・ケイン主演で映画化。
• 『ザ・レッカー』（1892年） – ロイド・オズボーンとの共同脚本。最後の部分は1957年にジェームズ・ガーナーとジャック・ケリー主演のテレビシリーズ『マーベリック』の、スティーブンソンとオズボーンの全面的な協力のもと制作された。
• カトリオナ（1893年） –デイヴィッド・バルフォアとしても知られる。 『誘拐』の続編で、バルフォアのさらなる冒険を描いている。
• 『引き潮』 （1894年） –ロイド・オズボーンとの共著。
• ハーミストンの堰（1896年） - スティーブンソンの死の時点で未完成だったが、大きな芸術的発展を約束していたと考えられている。
• セント・アイヴス（1897年） - スティーブンソンの死去時に未完成、アーサー・クイラー・カウチにより完成。

• 新アラビアンナイト（1882）（11話）
• さらなる新アラビアンナイト：ダイナマイター（1885）（ファニー・ヴァン・デ・グリフト・スティーブンソンとの共著）
• 陽気な人々とその他の物語と寓話（1887）（6つの物語）
• 島の夜の娯楽（1893）（3つの物語）
• 寓話集(1896) (20 の物語: 「物語の登場人物」、「沈没船」、「2 本のマッチ」、「病人と消防士」、「悪魔と宿屋の主人」、「悔悛者」、「黄色いペンキ」、「エルドの家」、「4 人の改革者」、「男とその友人」、「読書家」、「市民と旅行者」、「著名な旅人」、「荷馬車馬と鞍馬」、「おたまじゃくしとカエル」、「何かがそこに」、「信仰、半信半疑、そして全くの無信仰」、「試金石」、「かわいそうに」、「明日の歌」)
• 物語と幻想（1905）（3つの物語）
• 南海物語(1996) (6 つの物語: 「ファレサの浜辺」、「ボトル インプ」、「声の島」、「引き潮: 三重奏と四重奏」、「荷馬車と鞍馬」、「何かがそこに」)

年代順に並べた短編小説の一覧。^[139]注: 『More New Arabian Nights: The Dynamiter』に登場するファニーとの共作は含まれません。

• 「ベランジェ、ピエール・ジャン・ド」 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。– 第9版（1875～1889年）で初めて出版されました。
• 『Virginibus Puerisque and Other Papers』（1881 年）には、エッセイ『Virginibus Puerisque i』（1876 年）が含まれています。ヴァージニバス・プエリスク ii (1881)。ヴァージニバス・ピュエリスク iii: 恋に落ちて(1877)。Virginibus Puerisque iv: 性交の真実(1879)。『狂った年齢と青春』（1878年）。怠け者への謝罪(1877)。南に命令（1874年）。Aes Triplex (1878);エルドラド(1878)。英国提督(1878)。レイバーンによるいくつかのポートレート（未発表）。チャイルド・プレイ(1878)。ウォーキングツアー(1876);パンズ・パイプス(1878)。ガス灯の嘆願(1878)。
• 『批評としての序文』（未出版）を含む『人間と本の身近な研究』 （1882年）、 『ヴィクトル・ユーゴーのロマンス』（1874年）、『ロバート・バーンズのいくつかの側面』（1879年）、『ウォルト・ホイットマンによる福音書』（1878年）、『ヘンリー・デイヴィッド・ソロー：その性格と意見』（1880年）、『吉田寅次郎』（1880年）、『フランソワ・ヴィヨン、学生、詩人、住居侵入者』（1877年）、 『オルレアン公シャルル』（1876年）、『サミュエル・ピープス』（1881年）、『ジョン・ノックスと女性との関係』（1875年）。
• エッセイ集『思い出と肖像』 （1887年）。
• 職業の選択について（1887）
• デイ・アフター・トゥモロー（1887）
• フリーミング・ジェンキンの回想録(1888)
• ダミアン神父：ホノルルのハイド牧師への公開書簡（1890 年）
• 歴史の脚注: サモアにおける 8 年間の紛争(1892)
• ヴァイリマの手紙（1895）
• ヴァイリマで書かれた祈り（1904年）
• 文章術に関するエッセイ（1905年）
• アーガイルシャーのデュ・ハートアック・ロックにある新しい灯台(1995) – 1872 年の原稿に基づき、RG スウェアリンゲンが編集。カリフォルニア州、シルバラード博物館。
• ソフィア・スカーレット（2008年） – 1892年の原稿に基づき、ロバート・ホスキンスが編集。AUTメディア（AUT大学）。

• 『子供の詩の庭』（1885年）は子供向けに書かれたが、親たちの間でも人気があった。「私の影」や「ランプライター」などの人気作が収録されている。作者の病弱な子供時代を前向きに反映したものとよく考えられている。
• アンダーウッド（1887年）、英語とスコットランド語で書かれた詩集
• バラッド（1891年） - スコットランドの有名な幽霊物語に基づいた「タイコンデロガ：西ハイランドの伝説」（1887年）と、スティーブンソンの最も有名な詩とも言える「ヘザーエール」を含む。
• 旅の歌とその他の詩（1896）
• 未発表詩集、3巻、1916年、1916年、1921年、ボストン愛書家協会、New Poemsに再出版

• 3つの戯曲（1892年）、ウィリアム・アーネスト・ヘンリーとの共著。演劇作品「ディーコン・ブロディ」、「ボー・オースティン」、「ギニア提督」を含む。

• 『内陸の旅』（1878年）では、友人とロブ・ロイのカヌーに乗って、ベルギーのアントワープからパリのすぐ北にあるポントワーズまで。
• 『エディンバラ：絵のようなノート』（1878年）は、彼の生まれ故郷への賛歌であり、市内の各地区についてのスティーブンソンの個人的な紹介と、市内のさまざまな地区や最も有名な建物の歴史が紹介されています。
• 『ロバとセヴェンヌを旅する』 （1879年）は、セヴェンヌ（フランス中南部）の山々を2週間（モデスティンを荷役動物として）一人で旅した記録で、ハイキングやキャンプをレクリエーション活動として紹介した最初の本の1つです。最初の寝袋の1つを製作したことについても書かれています。
• シルバラード不法占拠者(1883)。新妻ファニーとその息子ロイドとともに、ナパバレーの廃鉱キャンプへ、型破りな新婚旅行に出かける。カリフォルニアのワイン産業が今後注目される産業であると、彼は先見の明をもって見抜いている。
• 『Across the Plains 』(1879～80 年に執筆、1892 年に出版)。ニューヨークからカリフォルニアまでの列車での旅の 2 番目の行程 (その後、 『The Silverado Squatters 』に続く)。その他の旅行エッセイも収録。
• 『アマチュア移民』（1879～80年執筆、1895年出版）。ヨーロッパからニューヨークまでの船旅の最初の区間を記した作品。アンドリュー・ノーブル（『クライドからカリフォルニアへ：ロバート・ルイス・スティーブンソンの移民の旅』、1985年）は、これをスティーブンソンの最高傑作とみなしている。
• 『新旧太平洋首都』（1882年）。1879年8月から12月にかけてカリフォルニア州モントレーに滞在した記録。単独では出版されなかった。例えば、James D. Hart編『From Scotland to Silverado』（1966年）を参照。
• 旅行エッセイ（ロンドン：チャット＆ウィンダス、1905年）
• ソーヤーズ、ジューン・スキナー（編）（2002年）、Dreams of Elsewhere: The Selected Travel Writings of Robert Louis Stevenson、The In Pin、グラスゴー、ISBN 1-903238-62-5 

あまり知られていないが、彼の島に関するフィクションとノンフィクションは、太平洋地域を扱った 19 世紀の作品の中でも最も価値があり、収集されている作品の一つである。

• 『南の海にて』（1896年）。太平洋旅行に関するスティーブンソンの記事とエッセイを集めたコレクション。
• 歴史の脚注、サモアにおける8年間の苦難（1892年）。

• ロバート ルイス スティーブンソン州立公園
• スコットランドの紙幣に描かれた人々
• ビクトリア朝文学
• 救世軍ワイオリ ティールーム（敷地内にロバート ルイス スティーブンソン記念グラス ハウスあり）
• 作家博物館

スティーブンソンの伝記

• グラハム・バルフォア『ロバート・ルイス・スティーブンソンの生涯』ロンドン：メシュエン、1901年
• カルダー、ジェニ、RLS: ライフ スタディ、ロンドン: ハミッシュ ハミルトン、1980 年、ISBN 0-241-10374-6 
• キャロウ、フィリップ（2001年）。『ルイス：ロバート・ルイス・スティーブンソンの生涯』ロンドン：コンスタブル。ISBN 0-09-480180-0。
• ジョン・ジェイ・チャップマン、「ロバート・ルイス・スティーブンソン」、エマーソンおよびその他のエッセイ集。ニューヨーク：AMS プレス、1969 年、ISBN 0-404-00619-1（1899 年版から再版） 
• デイヴィッド・ダイチェス著『ロバート・ルイス・スティーブンソンとその世界』ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン、1973年、ISBN 0-500-13045-0 
• マルコム・エルウィン『ロバート・ルイス・スティーブンソンの奇妙な事件』ロンドン：マクドナルド、1950年。
• ファレル、ジョセフ『サモアのロバート・ルイス・スティーブンソン』ロンドン：マクレホース・プレス、2017年。ISBN 978-0-85705-995-6。 
• JC ファーナス『風上への航海：ロバート・ルイス・スティーブンソンの生涯』ロンドン：フェイバー＆フェイバー、1952年
• クレア・ハーマン『ロバート・ルイス・スティーブンソン伝記』ハーパーコリンズ、ISBN 0-00-711321-8 [マシュー・スタージスによるレビュー、タイムズ文芸付録、2005年3月11日、8ページ] 
• ナイト、アランナ（編）、RLS in the South Seas: An Intimate Photographic Record、エディンバラ：メインストリーム、1986年、ISBN 978-185158013-2 
• マクリーン、フランク、ロバート・ルイス・スティーブンソン。伝記。ロンドン：ハッチンソン、1993年
• ロザリン・マッソン、ロバート・ルイス・スティーブンソン。ロンドン：ザ・ピープルズ・ブックス、1912年
• ロザリン・マッソン『ロバート・ルイス・スティーブンソンの生涯』エディンバラ＆ロンドン：W.＆R.チェンバーズ、1923年
• ロザリン・マッソン（編）『ロバート・ルイス・スティーブンソンを思い出す』エディンバラ＆ロンドン：W.＆R.チェンバース、1923年
• アーネスト・メーヒュー、「ロバート・ルイス・スティーブンソン」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード：OUP、2004年。2008年9月29日閲覧。
• ピネロ、アーサー・ウィング(1903)。ロバート・ルイス・スティーブンソン：劇作家 。ロンドン: エジンバラの哲学研究所。
• ジェームズ・ポープ・ヘネシー、ロバート・ルイス・スティーブンソン。伝記、ロンドン：ケープ、1974年、ISBN 0-224-01007-7 
• イヴ・ブランタイア・シンプソン『ロバート・ルイス・スティーブンソンのエディンバラ時代』ロンドン：ホッダー＆スタウトン、1898年
• イヴ・ブランタイア・シンプソン『ロバート・ルイス・スティーブンソン原本』[挿絵と複製付き]、ロンドン＆エディンバラ：TN・ファウリス、1912年
• スティーブン、レスリー(1902)。「ロバート・ルイス・スティーブンソン」 。伝記作家研究。第 4 巻。ロンドン: ダックワース & カンパニー。pp. 206–246。

• カプス、アレックス。星明かりの航海：宝島を探して。A Conjecture、ロンドン、Haus Publishing、2010年。ISBN 978-1-90659-878-5 
• アレックス・クルーナス、RL・スティーブンソン「ポストモダニズムの先駆者か？」、グレン・マレー（編）、センクラスタス第6号、1981年秋、9～11ページ
• ゴス、エドマンド・ウィリアム(1911)。「スティーブンソン、ロバート・ルイス・バルフォア」 。ヒュー・チザム(編) 著。ブリタニカ百科事典。第 25 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。907 ～ 910 ページ。
• ハモンド、JRロバート・ルイス・スティーブンソン年表、マクミラン出版、1997年。ISBN 978-0-333-63888-0 
• ハバード、トム（1996）「アントワープでのデビュー：ロバート・ルイス・スティーブンソンの『内陸航海』のフランドル編」ハバード、トム（2022）『航海への招待：スコットランド、ヨーロッパ、文学』、ライムール、pp. 48 - 52、ISBN 9-781739-596002 
• ハバード、トム（2009）「スコットランド以外の事柄についてスコットランド風に書く」ハバード、トム（2022）『航海への招待：スコットランド、ヨーロッパ、文学』、ライモア、pp.135 - 138、ISBN 9-781739-596002 
• ミンツ、スティーブン.期待の牢獄：ビクトリア朝文化における家族、ニューヨーク大学出版、1983年。
• ショー、マイケル（編）、手紙の中の友情：ロバート・ルイス・スティーブンソン＆JMバリー、サンドストーン・プレス、インヴァネス、2020年、ISBN 978-1-913207-02-1 

• ロバート・ルイス・スティーブンソンの作品はStandard Ebooksで電子書籍として入手できます
• プロジェクト・グーテンベルクのロバート・ルイス・スティーブンソンの作品
• ロバート・ルイス・スティーブンソンの作品がFaded Page (カナダ)に展示
• インターネット アーカイブにあるロバート ルイス スティーブンソンの著作またはロバート ルイス スティーブンソンに関する作品
• LibriVoxの Robert Louis Stevenson の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
• インターネットスペキュレイティブフィクションデータベースのロバート・ルイス・スティーブンソン
• スコットランド国立図書館所蔵の書籍、エッセイ集、未収録作品、連載作品などの初期の作品
• 大英図書館のロバート・ルイス・スティーブンソン
• リーズ大学図書館のアーカイブ資料
• スチュアート A. ローズ写本、アーカイブ、エモリー大学貴重書図書館: ロバート ルイス スティーブンソン コレクション、1890 年頃 - 1923 年
• ロバート・ルイス・スティーブンソンのエドウィン・J・ベイネケ コレクション。一般コレクション、ベイネケ貴重書・写本図書館、イェール大学。
• ロバート・ルイス・スティーブンソン コレクション。イェール大学バイネケ貴重書・写本図書館の一般コレクション。