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ファビア氏族は古代ローマで最も古い貴族の家系の一つでした。この氏族は共和政成立後すぐに歴史に重要な役割を果たし、3人の兄弟が紀元前485年から479年にかけて7回連続で執政官に就任し、一族の高い名声を確固たるものにしました。[ 1 ]共和政時代には、ファビイ家は合計45回の執政官就任を果たしました。この家系が最も輝きを放ったのは、紀元前477年のクレメラの戦い における306人のファビイ家の愛国的な勇気と悲劇的な運命によるものです。しかし、ファビイ家は戦士としてのみ名を馳せたわけではありません。この氏族の何人かは、ローマ文学や芸術の歴史においても重要な役割を果たしました。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ファビイ家は一般的に、ローマで最も有力な貴族家であるジェンテス・マイオレス（アエミリイ家、クラウディイ家、コルネリイ家、マンリイ家、ヴァレリイ家など）に数えられていたと考えられているが、ジェンテス・マイオレスのリストは残っておらず、そのように指定された家族の数さえも全くの謎である。紀元前480年までは、ファビイ家は貴族と元老院を優遇し平民に敵対する貴族政策を強く支持していた。しかし、その年にヴェイエンテスとの大戦で将軍と兵士の協力によってのみ勝利が達成された後、ファビイ家は平民側についた。[ 5 ] [ 6 ]
ローマ市民が分けられた35の投票部族のうちの1つはファビイ族にちなんで名付けられ、アエミリア族、クラウディア族、コルネリア族、ファビア族、パピリア族、プブリリア族、セルギア族、ウェトゥリア族など、いくつかの部族は重要な氏族にちなんで名付けられました。他のいくつかの部族は、それほど大きくない氏族にちなんで名付けられたようです。[ 2 ]
ファビウス氏族の最も有名な伝説によれば、紀元前479年に7期連続の執政官職が終わった後、ファビウス氏族は個人的な義務としてウェイイ氏族との戦争を引き受けた。氏族の300人以上の兵士と友人や顧客からなる総勢約4000人の民兵が、ローマとウェイイ氏族の間を流れる小川クレメラを見下ろす丘に武装して駐屯した。この離反の原因は、ファビウス氏族と貴族との間の敵意であり、貴族は平民の権利を主張するファビウス氏族を裏切り者とみなしていたと言われている。ファビウス民兵はクレメラの陣営に2年間留まり、ウェイイ氏族に抵抗し続けたが、ついにセクスティリスのカレンダス（暦日）の15日前、紀元前477年7月18日に待ち伏せに誘い込まれて壊滅した。[ 7 ] [ 8 ]戦闘年齢のファビウス家の306人がこの惨事で命を落とし、たった1人の生存者だけが故郷に戻ったと言われている。ある記録によれば、彼は一族全体の唯一の生存者だったという。しかし、ファビウス家の陣営には男性だけでなく、女性や子供も含まれていたとは考えにくい。彼らと一族の長老たちは恐らくローマに留まっていたのだろう。
この物語は、クレメラの戦いをギリシャのテルモピュライの戦いに匹敵するローマの戦いとして提示するために、後になってかなり脚色された。[ i ]しかし、歴史家のティム・コーネルは、ファビウス家が田舎の領地を持っていたと思われるトリブス・ファビアが、ウェイイとの境界にあるクレメラの近くに位置していたため、この戦いの歴史性を疑う理由はないと述べている。[ 9 ] ファビウス家が滅びた日は、紀元前390年にガリア人がアッリアの戦いでローマ軍を破ったのと同じ日であったため、永遠に記憶されている。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]ガリア人がローマに進軍したのは、大使として派遣されたクィントゥス・ファビウス・アンブストゥスが休戦協定を破ってクルシウムでガリア人を攻撃したことへの報復としてのみであった。[ 16 ]
共和政の歴史を通じて、ファビイ家は他の有力な家系、特に平民やイタリアの家系と何度か同盟を結び、それが彼らの長きにわたる隆盛の一因となった。そのような同盟の最初のものは5世紀半ばに遡り、ポエテリイ家との同盟であった。この同盟は少なくとも1世紀続いた。[ 17 ] 4世紀には、ファビイ家は貴族のマンリイ家と平民のゲヌキイ家およびリキニイ家と同盟を結び、身分争いの際に彼らを支援した。[ 18 ] その後、3世紀にはファビイ家は前例のない指導的地位を占め、3世代にわたってファビイ家が元老院議長を務めた。これは共和政時代には他に例を見ない出来事であった。[ ii ] [ 19 ] [ 20 ]この期間中、彼らはファビイ家が重要な領地を持っていたカンパニア出身の平民アティリ人、トゥスクルム出身のフルヴィ家とマミリイ家、ベネヴェントゥム出身のオタシリ家、エトルリア出身のオグルニ家、そしてマルキ家と同盟を結んだ。彼らはまた、最初の領事館をファビイ家に負ったカエチリ・メテッリとポルチイ の出現を後援した[ 22 ]だけでなく、貴族クインクティの再登場も支援した。カルタゴに対する第二次戦争 の主な方向性は、ファビイ家とコルネリ・シピオネス家の間で争われた[ 23 ] 。 [ 24 ] 203年にファビウス・ウェルコススが死去したことで、ローマ政治におけるファビウス派の指導的地位は終わりを迎え、その地位はライバルのスキピオ・アフリカヌスとその一族に引き継がれた。[ 25 ] 116年にファビウス・マクシムス・エブルヌス が執政官に就任した後、ファビウス派はアウグストゥスの時代に一時的に復活するまで、100年にわたる衰退期に入った。[ 26 ]
ファビイという名前は、古代の宗教祭典ルペルカリアの神聖な儀式を継承した司祭団であるルペルキの2つの学派のうちの1つと関連付けられていました。もう1つの学派はクィンクティリイという名前で、初期の頃はこれら2つの氏族が、ピナリイとポティティイがヘラクレスの崇拝を維持していたのと同様に、これらの儀式を氏族の神聖なものとして監督していたことを示唆しています。このような神聖な儀式は徐々に国家に移管され、ローマの民衆に開放されました。有名な伝説では、ポティティイの滅亡は宗教的職務の放棄によるものとされています。後世には、ルペルカリアの特権はファビイとクィンクティリイに限定されなくなりました。[ 2 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
伝説によると、ファビイ族はトロイア戦争の1世代前にイタリアを訪れたヘラクレスと、ファビウスを通して彼をもてなしたエウアンデルの子孫であると主張した。これによりファビイ族はピナリイ族やポティティイ族と同じ伝統に加わった。ピナリイ族やポティティイ族はヘラクレスを歓迎し、彼から神聖な儀式を学び、その後何世紀にもわたって彼の栄誉のために儀式を行ったと言われている。[ 12 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]
別の初期の伝説によると、ローマ建国時、ロムルスとレムスの兄弟の信奉者はそれぞれクィンクティリイとファビイと呼ばれていた。兄弟はパラティーノ丘の麓にあるルペルカルの洞窟で犠牲を捧げたと言われており、それがルペルカリア祭の起源となった。この話は確かに、ルペルキの2つの学院がこれらの古代の氏族の名前を冠していたという伝承と関連している。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 2 ]
ファビイ族の名は元々はフォウィウス、ファウィウス、またはフォディウスであったと言われている。プリニウスは、ファビイ族が最初に栽培したとされる豆であるソラマメに由来すると述べている。より奇抜な説明では、ファビイ族の祖先がオオカミを捕獲するために使用したとされる溝であるフォベアに由来するとされている。[ 38 ] [ 2 ]
ファビイ家がラテン人かサビニ人かは定かではない。 ニーブールはゲトリングに続いて、彼らをサビニ人だと考えた。しかし、他の学者たちはその論理に納得しておらず、ファビイ家をロムルスとレムスに結びつける伝説は、サビニ人が初期のローマ国家に組み込まれる以前に、彼らがローマにいたことを示していると指摘している。[ 2 ]
しかしながら、この伝承が実際の歴史的出来事に基づいていると仮定したとしても、兄弟の信奉者は「羊飼い」と表現されており、おそらくローマ市が建設されることになる田園地帯に当時住んでいた多くの人々が含まれていたであろうことは注目に値する。ローマの丘陵地帯は、都市の伝説的な建国当時すでに人が住んでおり、ラテン人、サビニ人、エトルリア人の間の内陸部に位置していた。ロムルスとレムスの信奉者の多くが古代都市アルバ・ロンガ出身のラテン人であったとしても、周囲の田園地帯にすでに住んでいたサビニ人も多く含まれていた可能性がある。[ 39 ] [ 40 ]
ファビイ家の初期の世代は、カエソ、クィントゥス、マルクスというプラエノミナを 好んだ。彼らは、クレメラの戦いでファビイ家が滅亡した後、一族にヌメリウスという名を定期的に用いた唯一の貴族氏族であった。フェストゥスが伝えた伝承によれば、このプラエノメンは、467年の執政官クィントゥス・ファビウス・ヴィブラヌスがマレヴェントゥムのヌメリウス・オタキリウスの娘と結婚し、義父の名前を息子に与えたときに氏族に加わった。 [ iii ] [ 2 ] [ 44 ]
ファビイ・アンブスティ家とその後の分家はガイウスという個人名を使用していたが、共和政後期のファビイ家にはクィントゥスという名前が最も頻繁に関連付けられている。ファビイ・マクシミ家は共和政末期まで他の名前をほとんど排除してこの名前を使用していたが、その後、古代の個人名パウルスを復活させた。[ iv ]これは、紀元前3世紀末にファビア氏族に養子として迎え入れられた、後のファビイ・マクシミ家の祖先であるアエミリイ・パウリ家 を称えて行われた。アエミリイ家に関連するさまざまな姓もこの家族によって使用され、ファビイ家の一人はアフリカヌス・ファビウス・マクシミスと呼ばれていたが、彼の本名はクィントゥス・ファビウス・マクシミス・アフリカヌスであった。[ 2 ] [ 51 ] キケロの写本では、セルウィウスはファビイ・ピクトレスの中に登場しますが、これは写本の誤りであり、元々はヌメリウスと書かれていたようです。[ 52 ]
共和制下のファビィ家の呼称は、アンバストゥス、ブテオ、ドルソまたはドルスオ、ラベオ、リキヌス、マキシムス（アエミリアヌス、アロブロギクス、エブルヌス、グルゲス、ルリアヌス、セルヴィリアヌス、ヴェルコススという呼称 を持つ）、ピクトル、およびヴィブラヌスであった。他の認識名は、厳密に言えば、この世代のメンバーではないが、自由民または自由民の子孫であるか、ファビイの下でローマ市民として登録されていた人々に属していた。コインに表示される唯一の名称は、Hispaniensis、Labeo、Maximus、およびPictorです。[ 2 ] [ 54 ]
帝政時代になると、氏族のメンバーと、同じ名前を持つ無関係の人物を区別することが難しくなる。氏族のメンバーは2世紀まで知られているが、ファビウスという名前を持つ人物は帝政末期まで現れ続ける。[ 2 ]
ファビイ家の最古の分家はヴィブラヌスという姓を名乗っており、これは一族の祖先の故郷を暗示している可能性がある。紀元前5世紀末にヴィブラヌスに代わってアンブストゥスという姓が使われるようになった。アンブストゥスという姓を名乗った最初のファビイ家の一員はヴィブラニ家の末裔であった。ファビア一族の中で最も有名な分家であるマクシムスという姓を名乗る一族は、ファビイ・アンブスティ家の末裔であった。この一族は政治家や軍事的功績で有名で、紀元前4世紀のサムニウム戦争から紀元前2世紀のゲルマン民族侵略者との戦争まで続いた。後のファビイ・マクシミ家のほとんど全員は、アエミリイ・パウリ家の一人であるクィントゥス・ファビウス・マクシムス・アエミリアヌスの末裔であり、彼は幼い頃にこの名高い一族に養子として迎えられた。[ 2 ] [ v ]
タカの一種を表す「Buteo」[ 55 ]は、もともとファビア氏族の一員に与えられたもので、ある時、その鳥が吉兆として彼の船に止まったためである。プリニウスが伝えたこの伝承では、ファビイ家の誰が最初にこの姓を得たのかは示されていないが、おそらくファビイ・アンブスティ家の一人であろう。[ 2 ] [ 56 ]クローフォードは、伝説の「 buteo 」はタカではなくフラミンゴである と示唆している。これは、ガイウス・ファビウス・ハドリアヌスのコインにフラミンゴに似た鳥が描かれていることに基づいており、ハドリアヌスはそのようなシンボルを使用することでその一族と自分を結びつけようとした可能性がある。ハドリアヌスとその子孫は、ファビイ家の最後の区別可能な一族を形成している。彼らの姓はおそらくラテン植民地ハトリアに由来し、彼らはファビイ・ブテオネスの直系の子孫ではなく、新たに市民権を得た人々であった可能性が高い。[ 57 ] フラミンゴは、この科の沿岸地域が起源であることを示唆している可能性もある。[ 58 ]
ファビイ家の別の家族が名乗るピクトルという姓は画家を意味し、[ 59 ]この家族の最も古い既知の人物は確かに画家であり、紀元前307年から302年の間にガイウス・ユニウス・ブブルクス・ブルートゥスによって建てられたサルス神殿での作品で有名でした。この家族の後の世代の何人かは芸術で傑出しており、彼の子孫であったようで、この祖先から姓を受け継いだに違いありません。[ 2 ]ラベオ という姓は、元々は唇が突き出た人を意味し[ 60 ]、紀元前2世紀の初めに現れます。その名の最初のクィントゥス・ファビウス・ラベオも詩人でしたが、彼の家系は世紀末までに途絶えました。
