ミネルヴァ

ミネルヴァ
詩、医学、商業、織物、工芸、知恵の女神
カピトリノス三位一体とディイ・コンセンテスの一員
ヘルクラネウムのミネルヴァのフレスコ画（紀元 1 世紀）
シンボル	ミネルヴァのフクロウ、オリーブの木、ユピテルの蛇、パルテノン神殿、槍、紡錘、ヘレボルス
性別	女性
両親	木星 メティス
同等物
カナン人の同等物	アナト[1]
エトルリア語の同等物	メンルヴァ
ギリシャ語の相当語	アテナ
エジプトの相当語	ネイス
ケルト語の相当語	ブリガンティア

ミネルヴァ（/ m ə ˈ n ɜːr v ə / ;ラテン語: [mɪˈnɛru̯ä] ;エトルリア語: Menrva）は、ローマ神話の知恵、正義、法律、勝利、芸術、貿易、戦略の女神である。また、戦争の女神でもあるが、マルスのような神々の暴力ではなく、戦略的な戦争に重点を置いている。^[2]紀元前2世紀初頭、ローマ人は ミネルヴァをギリシャの女神アテナと同一視した。^{[3]ミネルヴァは、}ユピテル、ユノとともに、カピトリノス三神のうちの1人である。

ミネルヴァは処女神である。彼女の領域には、音楽、詩、医学、知恵、商業、織物、工芸などが含まれる。^[4]ミネルヴァは、彼女の神聖な生き物であるフクロウと一緒に描かれることが多く、通常は「ミネルヴァのフクロウ」と呼ばれています。^[5]これは、知恵と知識との関連を象徴しており、蛇やオリーブの木との関連も稀にあります。ミネルヴァは、一般的に背が高く、運動能力が高く、筋肉質の体格で描かれています。彼女は鎧を着て、槍を持っていることがよくあります。重要なローマの女神として、彼女は非常に崇拝され、名誉を受け、尊敬されています。^[6] マルクス・テレンティウス・ウァロは、彼女を理想であり、宇宙の計画が擬人化されたものであると考えました。^[7]

ミネルヴァという名前は、イタリック祖語の * meneswo （「知的な、理解力のある」）に由来し、最終的には印欧祖語（PIE）の* menos（「思考」）に由来する。ヘルムート・リックス（1981）とゲルハルト・マイザー（1998）は、移行形としてPIE派生語の* menes-ueh₂（「心を備えた、知的な」）を提案した。^[8]

ミネルヴァの誕生神話はアテナの神話に倣ったものである。それによると、ミネルヴァはユピテルに飲み込まれたメティスから生まれ、成長して鎧をまとった状態で父親の頭から飛び出してきたという。^[9]

ジュピターは巨人の女メティスと性交し、その結果、彼女は彼から逃れるために姿を変えようとした（シェイプシフト）。ジュピターは、彼がサターンを産み、サターンがカエルスを産んだように、自分の子供が彼を打倒するという予言を思い出した。彼らの子供が男の子になり、彼よりも強く成長して彼に代わって天を支配することを恐れたジュピターは、メティスを騙してハエに変身させ、丸呑みした。ティタニアの女はミネルヴァを産み、ジュピターの体内で子供のために武器と防具を鍛えた。物語のいくつかのバージョンでは、メティスはジュピターの知恵の源として彼の心の中で生き続けた。他のバージョンでは、彼女は単にミネルヴァを産むための器だったと言う。絶え間ない鼓動と鐘の音は、ジュピターに苦痛を残した。痛みを和らげるために、ヴァルカンはハンマーを使ってジュピターの頭を割り、その裂け目から、完全な戦闘用鎧を着た大人のミネルヴァが現れました。

ミネルヴァはローマ神話の著名な人物で、多くの有名な神話に登場します。ギリシャ神話のアテナの物語の多くはローマ神話のミネルヴァに由来しており、例えばアテネの名前の由来^{[10]はミネルヴァと}ネプチューンの競争の結果であり^[11]、ミネルヴァはオリーブの木を作りました^{[2] 。}

アラクネは織物と刺繍に非常に長けた人間でした。彼女の完成した作品は美しいだけでなく、その過程も美しく、ニンフたちが自然環境から出てきて彼女の仕事を見物するほどでした。アラクネは自分の技術がミネルヴァに勝ると豪語し、間違っていたら代償を払うとも言いました。これにミネルヴァは怒り、老婆の姿をとってアラクネに近づき、挑戦を取り消して許しを請う機会を与えました。^[11]アラクネが拒否すると、ミネルヴァは変装を解いてアラクネの挑戦を受けました。アラクネは神々の欠点を示すタペストリーを織り始め、ミネルヴァはネプチューンとの競争と、自分たちに挑戦しようとする人間たちを神々が嫌悪の目で見下ろす様子を描きました。^[11]ミネルヴァの織物は、敵に引き下がるようにという最後の警告を意味していました。ミネルヴァはアラクネが織りなす光景に侮辱を感じ、それを破壊した。そしてアラクネの額に触れた。アラクネは自分の行いを恥じ、首を吊った。ミネルヴァはアラクネを気の毒に思い、生き返らせた。しかし、ミネルヴァはアラクネの行いに対する罰として彼女を蜘蛛に変えた。蜘蛛の巣に吊るされることは、アラクネにとって神々を怒らせた行為を永遠に思い出させるものとなった。この物語は、人間が神々に挑まないように警告する役割も果たした。^[2]

メデューサはかつて、見事な髪をした美しい人間の娘で、ミネルヴァの巫女でもありました。ネプチューンは彼女に夢中になり、欲情していました。ある日、ネプチューンはミネルヴァ神殿で彼女が祈っているのを見て、自分の欲情に従って行動することにしました。彼はメデューサに無理やり迫りましたが、彼女には彼を撃退するほどの力はありませんでした。ミネルヴァは自分の神殿でこれが起こったことに激怒し、メデューサを怪物に変え、彼女の髪をシューシューと音を立てる蛇に置き換え、彼女の魅力を奪いました。メデューサは見た生き物をすべて石に変えました。ネプチューンはメデューサに対する悪行について決して問いただされませんでした。ペルセウスはメデューサに近づいたとき、彼女の目を回避するために盾に彼女の姿を見せ、それから彼女の首を切り落としました。メデューサの流血からペガサスが生まれ、ミネルヴァはすぐにそれを飼いならしてベレロポーンに贈りました。^[10]彼は切断された首をミネルヴァに渡し、ミネルヴァはその首の像をアイギスに置いた。^[2]

ペルセウスがメデューサの首を切ったとき、血が地面に流れ落ち、そこからペガサスが生まれた。ミネルヴァはその馬を捕まえて飼い慣らし、ムーサイの女神たちに贈った。ヒッポクレーネの泉が開いたのは、ペガサスのひずめの蹴りによるものだった。^[11]後にベレロフォンがキマイラと戦うために出向いたとき、彼はペガサスを戦いに利用しようとした。そのために彼はミネルヴァの神殿で眠り、ミネルヴァは金の手綱を持って彼のところにやって来た。ペガサスは手綱をつけたベレロフォンを見ると、すぐに馬はベレロフォンに乗ることを許し、二人はキマイラを倒した。^[2]

オウィディウスの『変身物語』には、ミネルヴァとアグラウロスの物語が語られている。メルクリウスが処女のヘルセーを誘惑しに来たとき、彼女の妹アグラウロスは貪欲に彼を助けようとする。ミネルヴァはこれを知り、アグラウロスに激怒する。彼女はエンヴィーの助けを求めるが、エンヴィーはアグラウロスを他人の幸運に対する嫉妬で満たし、石に変えてしまう。メルクリウスはヘルセーを誘惑することができない。^[11]

ミネルヴァは英雄ヘラクレスを助けた。ヒュギノスの『ファブラエ』では、彼女がヒュドラ退治を手伝ったとされている（30.3）。^[10]

ミネルヴァは英雄ユリシーズを助けた。ヒュギーヌスは著書『ファビュラエ』の中で、ミネルヴァがオデュッセウスを守り助けるために何度も彼の姿を変えたと記している（126）。^[10]

ミネルヴァはツゲの木に穴を開けてフルートを発明したと考えられている。彼女は音楽を楽しんだが、演奏中に頬を膨らませたときの自分の顔の見た目が恥ずかしかった。そのため彼女はフルートを投げ捨て、それが川岸に落ち、サテュロスに見つかった。^[12]

ローマ人は、ミネルヴァの祭りを3月19日から3月23日まで、職人の祝日である3月19日のイデスの5日目、中性複数形でクインクアトリアと呼ばれる日に祝った。彼女は工芸と芸術の守護女神であったため、この祭りは芸術家や職人にとって非常に重要であった。^[13]オウィディウス（Fasti 3.809）によると、祭りは5日間続き、初日はミネルヴァの生誕記念日とされ、血を流してはならないとされた。続く4日間は、ミネルヴァの軍事的つながりを称えて「抜刀剣」の試合でいっぱいだった。^{[14]スエトニウスは、ドミティアヌスが}クインクアトリアを祝って、詩や弁論の競技に加えて、劇や動物の試合を上演する司祭団を任命したと伝えている（ドミティアヌス伝4.4） 。 ^[15]より小規模なミヌスクラエ・クインクアトリアは、フルートを発明したのはミネルヴァだと考えられていたことから、6月13日のイデス・オブ・ジューンにフルート奏者によって開催された。 ^[12]紀元前207年、詩人と俳優のギルドが結成され、アヴェンティーノの丘にあるミネルヴァ神殿で集まって奉納物を捧げた。メンバーの中にはリウィウス・アンドロニカスもいた。アヴェンティーノのミネルヴァ神殿は、中期ローマ共和国のほとんどの期間、重要な芸術の中心地であり続けた。

ミネルヴァ・メディカとして、彼女は医学と医師の女神でした。ミネルヴァ・アカイアとして、彼女はプーリアのルチェーラで崇拝され、彼女の神殿にはディオメデスのものと言われる奉納物や武器が保存されていました。^{[16] [17]}

Acta Arvaliaによると、西暦58年10月13日、ネロの権力掌握記念日を祝うため、他の多くの犠牲とともに、ミネルヴァに雌牛が犠牲にされた。西暦81年1月3日、新年の誓いの一環として、皇帝ティトゥス、ドミティアヌス、ユリア・アウグスタ、およびその子供たちの幸福を確保するために、2頭の雌牛がミネルヴァに犠牲にされた（他の多くの犠牲とともに）。西暦87年1月3日、新年の誓いの一環として捧げられた多くの犠牲の中に、雌牛がミネルヴァに犠牲にされたという記録が再びある。^[18]

オウィディウスはファスティIIIで、彼女が関連付けられているすべてのものから彼女を「千の作品の女神」^[14]と呼んだ。ミネルヴァはイタリア全土で崇拝され、最終的にギリシャの女神アテナと同一視されると、戦いの女神にもなった。戦争の神マルスとは異なり、彼女は勝利と戦いの欲望で剣を上げるのではなく、最近亡くなった人々への同情から剣を下ろした姿で描かれることもあった。ローマでは、彼女の好戦的な性質は他の場所ほど強調されなかった。^[19]

リウィウスの『ローマ史』 （7.3）によると、法務官が正式にその年を記録するために釘を打ち込むという毎年の儀式は、ミネルヴァ神殿で行われた。これは彼女が数字を発明したと考えられていたためである。^{[20] [21]}

ミネルヴァは正式な市民レベルで崇拝されていただけでなく、より個人的なレベルでも個人によって崇拝されていたことを示唆する考古学的証拠がある。^[21]

ミネルヴァはローマ皇帝の貨幣に描かれている。硬貨の裏面にはフクロウと槍を持った姿で描かれていることが多い。^[22]

ローマ帝国がブリテン島を占領していた時代、大工が工芸の女神ミネルヴァの加護をより多く受けるために、ミネルヴァの絵が描かれた道具を所有することは一般的だった。女性の中には、ヘアピンや宝石などのアクセサリーにミネルヴァの絵を飾っている者もいた。棺や印章指輪などの葬儀美術にもミネルヴァの絵が描かれていた。^[23]

ローマ統治下では、ミネルヴァはケルトの女神スリスと同一視され、両者の名前は一緒に、あるいは互換的に使われるほどでした。^{[23]彼女は}バースにある治癒の温泉を管理していると信じられていました。^[24]ミネルヴァは水の神ではありませんが、ミネルヴァ・メディカとして知的職業と関連していることから治癒の女神とも考えられ、現存する碑文の証拠からバースではミネルヴァがこのように考えられていたことが明らかです。^[24]

バースにある考古学的証拠のいくつかは、ミネルヴァが温泉を利用してリウマチなどの病気を完全に治癒できると考えられていたことを学者たちが信じるきっかけとなっている。^[23]

スリス・ミネルヴァ神殿は、伝統的な木材ではなく石炭を燃やす奇跡的な祭壇の火があることで知られていました。^[23]

カラバラではミネルヴァ・メディカとアスクレピオスを描いたレリーフなどの考古学的証拠により、ミネルヴァ・メディカが崇拝されていた証拠がある。^[24]

エドガーズ・フィールドには、ディー川の隣の採石場の斜面にミネルヴァを祀った神社が建てられています。

イタリア語の月の女神* Meneswā (「測る者」) に由来する、エトルリア人は受け継がれた古代ラテン語の名前* Menerwā を採用し、彼女をMenrvaと呼んだ。彼女のローマ名 Minerva は、このエトルリア神話に基づいていると推定されている。ミネルヴァは知恵、戦争、芸術、学校、正義、商業の女神であった。彼女はギリシャのアテナのエトルリア版である。アテナと同様に、ミネルヴァは彼女の誕生を阻止しようとして失敗した母親 (メティス) を食い尽くした父、ジュピター (ギリシャのゼウス) の頭から飛び出してきた。

民間語源学の過程により、ローマ人は彼女の外国名を、ラテン語の「心」を意味するmensなどの語源 men-に結び付けた可能性がある。おそらく、女神としての彼女の側面の 1 つが知識人に関係していたためだろう。mens という単語は、インド・ヨーロッパ祖語の語源*men-「心」からできている(ギリシャ語のMnemosyne /μνημοσύνη やmnestis /μνῆστις のように記憶と結び付いている: 記憶、追憶、想起、サンスクリット語で心を意味するmanush )。

エトルリアのメンルヴァは、ティニアとウニとともに聖なる三位一体の一部であり、ローマのカピトリノス三位一体のユピテル、ユノ、ミネルヴァに相当します。

• カリフォルニアの紋章には女神ミネルヴァが描かれている。彼女が成人して誕生した姿は、カリフォルニアが領土にならずに州になったことと重なっている。^[25]
• 陸軍、海軍/海兵隊、沿岸警備隊に授与される米国名誉勲章の中央にはミネルヴァが描かれている。空軍では代わりに自由の女神像の頭部が使用されている。 ^[26]

• スペインのマドリードにあるシルクロ・デ・ベジャス・アルテスの屋上には、堂々としたミネルヴァのブロンズ像が立っている。^[27]
• ミネルヴァの像はジョン・チャールズ・フェリックス・ロッシによってリバプール市庁舎を飾るために設計され、1799年以来そこに立っています。この像は現存しており、市が実施した2014年の改修工事の一環として修復されました。^{[28] [29]}
• モニュメント・スクエア（メイン州ポートランド）にはミネルヴァのブロンズ像が立っている。1891年に献納された「勝利の聖母記念碑」には、フランクリン・シモンズ作の高さ14フィートのブロンズ像が花崗岩の台座の上にあり、リチャード・モリス・ハント作の小さなブロンズ像も置かれている。^{[30] [31]}
• ミネルヴァは1889年にヤコブ・フィエルデによって制作された鋳造ブロンズ像としてミネアポリス中央図書館に展示されている。^[32]
• ミネルヴァは、ニューヨーク市のヘラルド・スクエアにあるジャン＝アントナン・カルレスによる1895年の「ジェームズ・ゴードン・ベネット記念碑」に高さ11フィートの像として展示されている。 ^[33]
• ウェルズ・カレッジのメイン・ビルディングの外にはミネルヴァの像が飾られている。毎年、秋学期の初めに上級生がミネルヴァを飾る。ミネルヴァは学年を通して飾られたままで、最終授業日の朝、シカモアの木の周りで歌った後、上級生は順番にミネルヴァの足にキスをする。これは幸運を招き、卒業する上級生全員に成功と繁栄をもたらすと信じられている。^{[34] [35] [36]}
• オーストラリア、ビクトリア州バララットのバララット機械工科大学の屋上にはミネルヴァの像が立っている。建物の玄関にはミネルヴァのモザイクタイルがあり、劇場の名前も彼女にちなんで「ミネルヴァ・スペース」となっている。^[37]
• アラバマ州タスカルーサのマンダーソン・ランディング・パークには、フクロウを放つミネルヴァの像が立っている。この像は、タスカルーサ市制200周年を記念して、2019年にアラバマ大学から地域に寄贈された。^[38]ミネルヴァはアラバマ大学の紋章にも描かれている。

彼女は、フィレンツェの作家ジョヴァンニ・ボッカッチョが1361年から1362年にかけて執筆した、歴史上および神話上の女性の伝記を集めた『De Mulieribus Claris』の中で記憶されている。これは西洋文学における女性の伝記だけを扱った最初のコレクションとして注目される。^[39]詩人のエリザベス・カーターはミネルヴァに触発された衣装を着て描かれていることで有名であり、彼女に敬意を表して詩も書いている。

• de Vaan, Michiel (2008)。ラテン語および他のイタリック語の語源辞典。Brill。ISBN 9789004167971。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1870)。「ミネルヴァ」。ギリシャおよびローマの伝記と神話の辞典。p. 1090。

ウィキメディア・コモンズには、ミネルヴァに関連するメディアがあります。

• ローマ神話
• ウォーバーグ研究所図像データベース（ミネルヴァの画像）